司马南与刘翔的故事——请不相信灵异事件的人观看(转载)
司马南与刘翔的故事- - 刘 翔：110M栏比赛结束了，我跑了12秒91 司马南：不可能 刘 翔：大哥，真的，报上都登了 司马南：小弟，真的不可能，报上登了有啥用，报上还说有人可以49天不吃饭。 刘 翔：电视上也播了！ 司马南：电视上还播人不会死呢！ 刘 翔：大家都承认呀... 司马南：大家都承认世上有鬼呢，我怎么没看见。 刘 翔：要不我再跑给你看。 司马南：不用了，看到的不一定都是真的，变魔术你知道不，连大活人都能变，还在乎将秒表变慢呀。 刘 翔：哪，你到底怎样相信呢？ 司马南：这不是我信不信，根本就是不可能的事，根据生物解剖学和运动学、空气及流体力学的原理，110M栏，人能够跑个13、14秒是可能的，但12秒91，这是根本不可能的事.... 刘 翔：我真的跑了12秒91呀 司马南：那你说说，你为什么能够跑这么快，原理是什么，科学依据是什么，要知道科学是讲依据的，不是你说跑了多少就多少的！ 刘 翔：我说不清，反正我是咬着呀拼命跑...对了！就算我没这本事，可还有英国小伙子科林-杰克逊也能跑这么快呀，大家都知道... 司马南：你亲眼见过吗？是你给计的时吗？？你敢说计时器百分百没有问题吗？？？你敢说你看到的一切不是老外的瞕眼法吗？？？？小伙子你还嫩着呢！去学学生物解剖学、哲学、流体力学、运动力学再来理论吧，不要去相信封建迷信,你还很年轻……
刘翔：110M栏比赛结束了，我跑了12秒91
司马南：不可能
刘翔：大哥，真的，报上都登了
司马南：小弟，真的不可能，报上登了有啥用，报上还说有人可以49天不吃饭。
刘翔：电视上也播了！
司马南：电视上还播人不会死呢！
刘翔：大家都承认呀…
司马南：大家都承认世上有鬼呢，我怎么没看见。
刘翔：要不我再跑给你看？
司马南：不用了，看到的不一定都是真的，变魔术你知道不，连大活人都能变，还在乎将秒表变慢呀。
刘翔：哪，你到底怎样相信呢？
司马南：这不是我信不信，根本就是不可能的事，根据生物解剖学和运动学、空气及流体力学的原理，110M栏，人能够跑个13、14秒是可能的，但12秒91，这是根本不可能的事…
.刘翔：我真的跑了12秒91呀
司马南：那你说说，你为什么能够跑这么快，原理是什么，科学依据是什么，要知道科学是讲依据的，不是你说跑了多少就多少的！
刘翔：我说不清，反正我是咬着呀拼命跑…对了！就算我没这本事，可还有英国小伙子科林-杰克逊也能跑这么快呀，大家都知道…
司马南：你亲眼见过吗？是你给计的时吗？？你敢说计时器百分百没有问题吗？？？你敢说你看到的一切不是老外的瞕眼法吗？？？？小伙子你还嫩着呢！去学学生物解剖学、哲学、流体力学、运动力学再来理论吧，不要去相信封建迷信,你还很年轻…
司马南：不可能
刘翔：大哥，真的，报上都登了
司马南：小弟，真的不可能，报上登了有啥用，报上还说有人可以49天不吃饭。
刘翔：电视上也播了！
司马南：电视上还播人不会死呢！
刘翔：大家都承认呀…
司马南：大家都承认世上有鬼呢，我怎么没看见。
刘翔：要不我再跑给你看？
司马南：不用了，看到的不一定都是真的，变魔术你知道不，连大活人都能变，还在乎将秒表变慢呀。
刘翔：哪，你到底怎样相信呢？
司马南：这不是我信不信，根本就是不可能的事，根据生物解剖学和运动学、空气及流体力学的原理，110M栏，人能够跑个13、14秒是可能的，但12秒91，这是根本不可能的事…
.刘翔：我真的跑了12秒91呀
司马南：那你说说，你为什么能够跑这么快，原理是什么，科学依据是什么，要知道科学是讲依据的，不是你说跑了多少就多少的！
刘翔：我说不清，反正我是咬着呀拼命跑…对了！就算我没这本事，可还有英国小伙子科林-杰克逊也能跑这么快呀，大家都知道…
司马南：你亲眼见过吗？是你给计的时吗？？你敢说计时器百分百没有问题吗？？？你敢说你看到的一切不是老外的瞕眼法吗？？？？小伙子你还嫩着呢！去学学生物解剖学、哲学、流体力学、运动力学再来理论吧，不要去相信封建迷信,你还很年轻…
司马南这家伙挺讨人厌的。如同楼上所说，给人的印象就是个半吊子跑出来现世。
楼上有兄弟说，根据解剖学可证实人能跑12.91，不知解剖学如何能证实这一点（可能还是靠估计吧？），我记得十年前，就有科学家论证，人的百米速度不会超过10秒，结果呢？呵呵
其实司马南的摆擂就是炒作，吆喝吆喝。他只能搞搞戏法，然后闪烁其辞地借一颗老鼠屎否定一锅粥。
有德的高僧圆寂后，会出现舍利子。请问按照司马南的解释，会是什么骗局呢？
近期发现的舍利子个案如图：
http://www.54dayi.com/bbs/read.php?tid=437&fpage=1
楼上有兄弟说，根据解剖学可证实人能跑12.91，不知解剖学如何能证实这一点（可能还是靠估计吧？），我记得十年前，就有科学家论证，人的百米速度不会超过10秒，结果呢？呵呵
其实司马南的摆擂就是炒作，吆喝吆喝。他只能搞搞戏法，然后闪烁其辞地借一颗老鼠屎否定一锅粥。
有德的高僧圆寂后，会出现舍利子。请问按照司马南的解释，会是什么骗局呢？
近期发现的舍利子个案如图：
http://www.54dayi.com/bbs/read.php?tid=437&fpage=1
转贴一下。谁能搜到这个的全文？（不过估计这位老兄的奇功也会被司马否决的。呵呵。连刘翔都能搞定，何况仁兄乎？）
承包司马南， 再战兰迪
李土生称将通过正式途径下达战书，年底见分晓
本报相继发表《李土生评司马南百万悬赏》的两篇文章后，在全国引起了很大的反响。目前有不少热心的读者来信来电询问这一世纪末之战的发展情况。本报记者就有关问题采访了李土生先生（以下记者简称记，李土生简称李）。
记：自从本报发表了你的两篇评论文章后，社会对你的反响如何？
李：反响很强烈。目前有这么四种人：第一种人表示支持；第二种人觉得我出来太迟了；第三种人表示不理解，说司马南是小丑，你何苦与他一般见识；第四种人表示担心，担心司马南什么事都干的出来。晚上尽量不要单独外出。对第一、二、四种人我表示感谢，对第三种人我想说几句。我应战司马南是实属无奈，我和大家一样，已憋了多年的气，压了多年的火，他根本不知“羞耻”两字，如果谁都不站出来搬掉这块拌脚石，它就永远挡住前进道路上。况且我作为中国传统文化促进会的高级顾问，我能在这里不顾不问吗？，长此下去， 2001年元旦他再在中国科学界个别所谓人物的支持下，在中国科技会堂宣称，中国没有特异功能，中国人领不走司马南的100万，进而进一步在中国的权威会堂羞辱我们的民族。谩骂我们的祖先，那么那时再与他论长短，分高低为时晚矣。
记：司马南对你的应战有什么反应？
李：他表面很冷静，他的心己象热锅上的蚂蚁，我不会只重表面现象，我一直在做积极的准备，“于无声处听惊雷”嘛，明年还有更大的擂台要打。最近有关报纸发表文章称，司马南说：“此前没听说过李土生这个气功师，我不认识他。”我认为司马南认识不认识我与应战无关，因为中国公民司马南不可能都认识。他在悬赏时没有说只有认识的人才能应战，也没有说只有他听说过的气功师才能应战，他从我熟悉的一个记者那里得知我不用任何其它医疗手段，能在几分钟内让瘫痪多年的病人立即站起来行走时，他说：“李土生的功能属于民间，要打也轮不到李土生”。我不知道特异功能还分官方和民间，也不知道官方的功能和民间的功能有什么区别，他宣布挑战时没有谈过民间的功能不能应战，民间的功能不能领赏。
记：司马南说，有人发功能让南方的洪水退却，你认为有这种可能吗？
李：这与社会上传说的某气功师发功灭掉大兴安岭的火一样，我胡说八道。我严正地要求司马南交待出这个人的真名实姓，你如果交待不出这个人，你就是在造谣惑众，就是愚弄百姓。不过我个人坚信，司马南是交不出这个人的，他玩弄的是一种阴险的手腕。他趁全国军民艰苦地与洪水搏斗的时刻，编出这一谎言。这样更容易引起政府和人民群众对特异功能的反感。人们会对此深恶痛绝，别人在抗洪救灾，你有退水功能却冷眼旁观，或者你没有退水能力却以此来调侃政府和人们群众，那真是罪大恶极。
记：你第一次公开宣布应战司马南至今已有四个月了，为什么老打不起来，还有别的原因吗？
李：司马南煞有介事地向全国宣布悬赏100万元人民币挑战特异功能，新闻的确给他炒热了。但是善良的人们却未曾注意到司马南在悬赏中所耍的一系列花招，他一不谈应战者如何应战，二不谈特异功能的界定，三不谈由谁来组织鉴定，四不谈100万元如何兑现。这样，应战者采取什么方式应战，是打电话，还是写信？是出诸报端，还是上电视台？是亲自登门，还是委托中介？一切都由司马南一人说了算。他宣称己收到700多个应战者的电话，可未见他表示接受过任何一个应战者。司马南可以漠视任何公认的定义，随意界定特异功能，这样他永远地掌握着主动权，立于不败之地。在此，我也公布我的
应战热线电话： 68343335 68343336
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
记：你认为司马南悬赏百万挑战特异功能人的目的究竟是什么？
承包司马南， 再战兰迪
李土生称将通过正式途径下达战书，年底见分晓
本报相继发表《李土生评司马南百万悬赏》的两篇文章后，在全国引起了很大的反响。目前有不少热心的读者来信来电询问这一世纪末之战的发展情况。本报记者就有关问题采访了李土生先生（以下记者简称记，李土生简称李）。
记：自从本报发表了你的两篇评论文章后，社会对你的反响如何？
李：反响很强烈。目前有这么四种人：第一种人表示支持；第二种人觉得我出来太迟了；第三种人表示不理解，说司马南是小丑，你何苦与他一般见识；第四种人表示担心，担心司马南什么事都干的出来。晚上尽量不要单独外出。对第一、二、四种人我表示感谢，对第三种人我想说几句。我应战司马南是实属无奈，我和大家一样，已憋了多年的气，压了多年的火，他根本不知“羞耻”两字，如果谁都不站出来搬掉这块拌脚石，它就永远挡住前进道路上。况且我作为中国传统文化促进会的高级顾问，我能在这里不顾不问吗？，长此下去， 2001年元旦他再在中国科学界个别所谓人物的支持下，在中国科技会堂宣称，中国没有特异功能，中国人领不走司马南的100万，进而进一步在中国的权威会堂羞辱我们的民族。谩骂我们的祖先，那么那时再与他论长短，分高低为时晚矣。
记：司马南对你的应战有什么反应？
李：他表面很冷静，他的心己象热锅上的蚂蚁，我不会只重表面现象，我一直在做积极的准备，“于无声处听惊雷”嘛，明年还有更大的擂台要打。最近有关报纸发表文章称，司马南说：“此前没听说过李土生这个气功师，我不认识他。”我认为司马南认识不认识我与应战无关，因为中国公民司马南不可能都认识。他在悬赏时没有说只有认识的人才能应战，也没有说只有他听说过的气功师才能应战，他从我熟悉的一个记者那里得知我不用任何其它医疗手段，能在几分钟内让瘫痪多年的病人立即站起来行走时，他说：“李土生的功能属于民间，要打也轮不到李土生”。我不知道特异功能还分官方和民间，也不知道官方的功能和民间的功能有什么区别，他宣布挑战时没有谈过民间的功能不能应战，民间的功能不能领赏。
记：司马南说，有人发功能让南方的洪水退却，你认为有这种可能吗？
李：这与社会上传说的某气功师发功灭掉大兴安岭的火一样，我胡说八道。我严正地要求司马南交待出这个人的真名实姓，你如果交待不出这个人，你就是在造谣惑众，就是愚弄百姓。不过我个人坚信，司马南是交不出这个人的，他玩弄的是一种阴险的手腕。他趁全国军民艰苦地与洪水搏斗的时刻，编出这一谎言。这样更容易引起政府和人民群众对特异功能的反感。人们会对此深恶痛绝，别人在抗洪救灾，你有退水功能却冷眼旁观，或者你没有退水能力却以此来调侃政府和人们群众，那真是罪大恶极。
记：你第一次公开宣布应战司马南至今已有四个月了，为什么老打不起来，还有别的原因吗？
李：司马南煞有介事地向全国宣布悬赏100万元人民币挑战特异功能，新闻的确给他炒热了。但是善良的人们却未曾注意到司马南在悬赏中所耍的一系列花招，他一不谈应战者如何应战，二不谈特异功能的界定，三不谈由谁来组织鉴定，四不谈100万元如何兑现。这样，应战者采取什么方式应战，是打电话，还是写信？是出诸报端，还是上电视台？是亲自登门，还是委托中介？一切都由司马南一人说了算。他宣称己收到700多个应战者的电话，可未见他表示接受过任何一个应战者。司马南可以漠视任何公认的定义，随意界定特异功能，这样他永远地掌握着主动权，立于不败之地。在此，我也公布我的
应战热线电话： 68343335 68343336
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
记：你认为司马南悬赏百万挑战特异功能人的目的究竟是什么？
李：现在已很明确，他的目的不仅仅是为了炒新闻，他的目的就是要全盘否定中国传统文化，否定中华民族，出卖自己的老祖宗，从骨子里看不起中国，从骨子里崇洋媚外。请大家去看一下《生活月刊》发表的《抓住司马南》（这篇文章标题自身欺诈性行为暂不谈），共有五十张照片，你们不妨去看一看有哪一张照片他的眼睛是正视的，于是，我给他相了面，从他的眼睛里最能说明问题。听说司马南办了个形象设计公司，他不管如何去设计，如何去包装，也包装不了无法正视中国文化传统的眼睛。
记：9月20日《环球时报》第六版《奖百万美元，设国际擂台，魔术大师挑战通灵人》的报道你看过吗？你对此有什么看法？
李：9月20 日晚上，我在人民大会堂国际文化节上表演气功书法，彩排时有人送来了一张《环球时报》，我得知此消息应该是比较及时的。我认为这篇文章发表很正常，纯属预测之中。因为司马南在目前这种进退两难的情况下一定会把他的祖师爷请出来叫阵，从而转移我们的视线，他可乘机金蝉脱壳。这则新闻对我们的特异功能者一味贬低、讽刺、挖苦，说什么“蠢蠢欲动”、“发憷”、“通灵神功”，什么“一个个以失败而告终，闹的身败名裂”等等。
记：兰迪设国际擂台，你准备应战吗？
李：9月10日本报刊登的访谈录上我已郑重宣布：“不管是兰迪还是白迪。是司马南还是司马北，世界上凡是有人悬赏中国的特异功能者，我都应战。”这句话使司马南在大海中游泳抽脚筋时抓到的一根烂木头，赶快顺竿子爬，请出祖师爷，这是意料之中的事，但不要忘了我曾宣布与司马南打速决战。1999年元旦之前与司马南决一雌雄，现在倒计时还有三个月，我这里没有后门开，兰迪排到司马南后面。先打完司马南，再打兰迪，我不会让司马南乘机溜掉的。
记：你打这两个擂台有把握吗？
李：目前我的身体状况很好，功能很正常，随时可以发挥。我不想叫徒弟先上阵，我先上场打，我打赢了，对后面的人应战有好处，因此这场擂台第一个应战者是我自己。我有把握战胜。我随时准备演示功能，但前提是钱要到位，定义清楚，规则明确，检验者具有权威性。
记：1988年兰迪到中国来考察就带来一万美圆的支票挑战特异功能，你为什么不去应战，一百万美圆是不是更有诱惑力？
李：就兰迪考察我有几点疑问：（1）兰迪所代表美国这个“超自然考察委员会”是白由哪些国家的什么人组成的？主要负责人是谁，可信度如何，他们是否具有考察审判资格？（2）兰迪来中国考察特异功能带了些什么先进的仪器？（3）文章中提到的“若干个”、“通灵人”来做过测试，表明所谓的特异功能人或神力，不过是本人的想象，其中有哪几个人参加测试，测试什么项目，哪里测试，用什么方法测试，表演什么项目而身败名裂？中国什么部门组织？有哪些领导参加等等都没交代清楚。（4）兰迪制订的＋二条规则是什么？公开以后我们可以考虑它的合理性，便于应战。
不出这个人的，他玩弄的是一种阴险的手腕。他趁全国军民艰苦地与洪水搏斗的时刻，编出这一谎言。这样更容易引起政府和人民群众对特异功能的反感。人们会对此深恶痛绝，别人在抗洪救灾，你有退水功能却冷眼旁观，或者你没有退水能力却以此来调侃政府和人们群众，那真是罪大恶极。
记：你第一次公开宣布应战司马南至今已有四个月了，为什么老打不起来，还有别的原因吗？
李：司马南煞有介事地向全国宣布悬赏100万元人民币挑战特异功能，新闻的确给他炒热了。但是善良的人们却未曾注意到司马南在悬赏中所耍的一系列花招，他一不谈应战者如何应战，二不谈特异功能的界定，三不谈由谁来组织鉴定，四不谈100万元如何兑现。这样，应战者采取什么方式应战，是打电话，还是写信？是出诸报端，还是上电视台？是亲自登门，还是委托中介？一切都由司马南一人说了算。他宣称己收到700多个应战者的电话，可未见他表示接受过任何一个应战者。司马南可以漠视任何公认的定义，随意界定特异功能，这样他永远地掌握着主动权，立于不败之地。在此，我也公布我的
应战热线电话： 68343335 68343336
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
记：你认为司马南悬赏百万挑战特异功能人的目的究竟是什么？
李：现在已很明确，他的目的不仅仅是为了炒新闻，他的目的就是要全盘否定中国传统文化，否定中华民族，出卖自己的老祖宗，从骨子里看不起中国，从骨子里崇洋媚外。请大家去看一下《生活月刊》发表的《抓住司马南》（这篇文章标题自身欺诈性行为暂不谈），共有五十张照片，你们不妨去看一看有哪一张照片他的眼睛是正视的，于是，我给他相了面，从他的眼睛里最能说明问题。听说司马南办了个形象设计公司，他不管
（以下内容缺失，谁能帮着转过来？）
记：9月20日《环球时报》第六版《奖百万美元，设国际擂台，魔术大师挑战通灵人》的报道你看过吗？你对此有什么看法？
李：9月20 日晚上，我在人民大会堂国际文化节上表演气功书法，彩排时有人送来了一张《环球时报》，我得知此消息应该是比较及时的。我认为这篇文章发表很正常，纯属预测之中。因为司马南在目前这种进退两难的情况下一定会把他的祖师爷请出来叫阵，从而转移我们的视线，他可乘机金蝉脱壳。这则新闻对我们的特异功能者一味贬低、讽刺、挖苦，说什么“蠢蠢欲动”、“发憷”、“通灵神功”，什么“一个个以失败而告终，闹的身败名裂”等等。
记：兰迪设国际擂台，你准备应战吗？
李：9月10日本报刊登的访谈录上我已郑重宣布：“不管是兰迪还是白迪。是司马南还是司马北，世界上凡是有人悬赏中国的特异功能者，我都应战。”这句话使司马南在大海中游泳抽脚筋时抓到的一根烂木头，赶快顺竿子爬，请出祖师爷，这是意料之中的事，但不要忘了我曾宣布与司马南打速决战。1999年元旦之前与司马南决一雌雄，现在倒计时还有三个月，我这里没有后门开，兰迪排到司马南后面。先打完司马南，再打兰迪，我不会让司马南乘机溜掉的。
记：你打这两个擂台有把握吗？
李：目前我的身体状况很好，功能很正常，随时可以发挥。我不想叫徒弟先上阵，我先上场打，我打赢了，对后面的人应战有好处，因此这场擂台第一个应战者是我自己。我有把握战胜。我随时准备演示功能，但前提是钱要到位，定义清楚，规则明确，检验者具有权威性。
记：1988年兰迪到中国来考察就带来一万美圆的支票挑战特异功能，你为什么不去应战，一百万美圆是不是更有诱惑力？
李：就兰迪考察我有几点疑问：（1）兰迪所代表美国这个“超自然考察委员会”是白由哪些国家的什么人组成的？主要负责人是谁，可信度如何，他们是否具有考察审判资格？（2）兰迪来中国考察特异功能带了些什么先进的仪器？（3）文章中提到的“若干个”、“通灵人”来做过测试，表明所谓的特异功能人或神力，不过是本人的想象，其中有哪几个人参加测试，测试什么项目，哪里测试，用什么方法测试，表演什么项目而身败名裂？中国什么部门组织？有哪些领导参加等等都没交代清楚。（4）兰迪制订的＋二条规则是什么？公开以后我们可以考虑它的合理性，便于应战。
不出这个人的，他玩弄的是一种阴险的手腕。他趁全国军民艰苦地与洪水搏斗的时刻，编出这一谎言。这样更容易引起政府和人民群众对特异功能的反感。人们会对此深恶痛绝，别人在抗洪救灾，你有退水功能却冷眼旁观，或者你没有退水能力却以此来调侃政府和人们群众，那真是罪大恶极。
记：你第一次公开宣布应战司马南至今已有四个月了，为什么老打不起来，还有别的原因吗？
李：司马南煞有介事地向全国宣布悬赏100万元人民币挑战特异功能，新闻的确给他炒热了。但是善良的人们却未曾注意到司马南在悬赏中所耍的一系列花招，他一不谈应战者如何应战，二不谈特异功能的界定，三不谈由谁来组织鉴定，四不谈100万元如何兑现。这样，应战者采取什么方式应战，是打电话，还是写信？是出诸报端，还是上电视台？是亲自登门，还是委托中介？一切都由司马南一人说了算。他宣称己收到700多个应战者的电话，可未见他表示接受过任何一个应战者。司马南可以漠视任何公认的定义，随意界定特异功能，这样他永远地掌握着主动权，立于不败之地。在此，我也公布我的
应战热线电话： 68343335 68343336
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
记：你认为司马南悬赏百万挑战特异功能人的目的究竟是什么？
李：现在已很明确，他的目的不仅仅是为了炒新闻，他的目的就是要全盘否定中国传统文化，否定中华民族，出卖自己的老祖宗，从骨子里看不起中国，从骨子里崇洋媚外。请大家去看一下《生活月刊》发表的《抓住司马南》（这篇文章标题自身欺诈性行为暂不谈），共有五十张照片，你们不妨去看一看有哪一张照片他的眼睛是正视的，于是，我给他相了面，从他的眼睛里最能说明问题。听说司马南办了个形象设计公司，他不管
（以下内容缺失，谁能帮着转过来？）
作者：故事熊 回复日期：2005-8-7 17:51:00
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这话说得太精辟了！实在太棒了！太有力量了！
我早想呼吁：我们义和团的精神都哪里去了？太让人痛心了！
当年义和团的神功横行天下，杀了洋鬼子无数，大长国人志气！可现在呢？那些高人（也包括我师父，罪过！）对国家民族的灾难竟然不闻不问，小泉屡次去拜靖国神社，大家倒是发发功治治他呀！
我二师弟好几次天眼通看见小泉那副嘴脸，想动手，可师父就是不让，唉，真是窝火！
还有，现在遍地贪官，我问过师父说咱们倒是惩治几个大贪官呀，可师父也还是不让，唉，真不知道我们学这一身惊世骇俗的本事到底是为了什么！
=============
这个是属于因果报应的范畴吧？陈老总说，不是不报，时候未到。
神功异能或许是存在的，或许不存在。存在不存在，要靠科学检验和时间来证明。现在下结论，为时尚早。
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
假设神功异能存在，也肯定不会是万能的。楼上的兄弟举例（听语气实际上是反讽）说用神功去刺杀小泉、整治贪官，前提大概是说神功是万能的。只有江湖骗子才宣称万能、包治百病。真正的研究者大概不会昏头到这种地步。
也只有司马南这种江湖混混喜欢揪辫子、打棒子、扣帽子，采取只及一点，不及其余的方法，揭一个密，就对灵异之事全盘否定，这大概并不符合科学的精神。
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这话说得太精辟了！实在太棒了！太有力量了！
我早想呼吁：我们义和团的精神都哪里去了？太让人痛心了！
当年义和团的神功横行天下，杀了洋鬼子无数，大长国人志气！可现在呢？那些高人（也包括我师父，罪过！）对国家民族的灾难竟然不闻不问，小泉屡次去拜靖国神社，大家倒是发发功治治他呀！
我二师弟好几次天眼通看见小泉那副嘴脸，想动手，可师父就是不让，唉，真是窝火！
还有，现在遍地贪官，我问过师父说咱们倒是惩治几个大贪官呀，可师父也还是不让，唉，真不知道我们学这一身惊世骇俗的本事到底是为了什么！
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这个是属于因果报应的范畴吧？陈老总说，不是不报，时候未到。
神功异能或许是存在的，或许不存在。存在不存在，要靠科学检验和时间来证明。现在下结论，为时尚早。
科学是一种严肃的行为，不是闯荡江湖，卖狗皮膏药，也不是泼妇骂街，能把别人骂得不吭声，便算是搬胜回朝了，司马南一边在不少场合信誓旦旦地宣称自己在从事“建设性的严肃的科学研究”。一边却又在迎合黑社会头头的口吻威胁对方：你要有特功能，“我司马南愿将汽油浇满全身当场点烧。”你如果特异功能失败，你也要“借此焚身，以谢天下”。嗬嗬，这哪里是在搞科学研究？这里还有一点点科学的严肃性吗？有哪一位科学家以这种口吻在讲话？有哪一个政府科研部门在作死亡赌博邀请，这不是在打自己的嘴巴，又是什么？这不能不令人联想到旧社会天津卫的一帮混混儿为抢夺地盘、摆场子比剁膀子、跳油锅的凶残丑陋的行为。真令人作呕！
假设神功异能存在，也肯定不会是万能的。楼上的兄弟举例（听语气实际上是反讽）说用神功去刺杀小泉、整治贪官，前提大概是说神功是万能的。只有江湖骗子才宣称万能、包治百病。真正的研究者大概不会昏头到这种地步。
也只有司马南这种江湖混混喜欢揪辫子、打棒子、扣帽子，采取只及一点，不及其余的方法，揭一个密，就对灵异之事全盘否定，这大概并不符合科学的精神。
哈哈哈哈。作为网友，我只是觉得这家伙看着招人嫌，一个半桶水，打着揭别人密的旗号炒作自己，惹人生厌。要说变魔术吧，比他能耐大的魔术师多了去了，怎么都没见象他那么招摇？
至于浇汽油自焚的原话，我没那么多资料考证他的每一句话的出处，我只是引用别人的发言，听说他当年是在人民大会堂说的这番话，估计听说过的人不少。
还有人听说他和女大学生交流的时候说荤段子呢。呵呵。这么个混混似的人物上窜下跳，看了烦人。
意念吃饭和呼风唤雨等事件，可能不太容易被人理解和相信。我觉得这是一种机缘巧合吧。估计（只是估计哈，是假想）可在特定的时空环境下重演，而不能随时随地上演。
至于浇汽油自焚的原话，我没那么多资料考证他的每一句话的出处，我只是引用别人的发言，听说他当年是在人民大会堂说的这番话，估计听说过的人不少。
还有人听说他和女大学生交流的时候说荤段子呢。呵呵。这么个混混似的人物上窜下跳，看了烦人。
意念吃饭和呼风唤雨等事件，可能不太容易被人理解和相信。我觉得这是一种机缘巧合吧。估计（只是估计哈，是假想）可在特定的时空环境下重演，而不能随时随地上演。
至于意念吃饭，沈昌当时教这手可是普及型的功夫，他好象没说过“特定的时空环境下重演，而不能随时随地上演”——参见沈昌人体科技——21世纪的曙光》，尹一之著，中国文联出版公司，1993年
回故事兄：
劳您费心，还查阅了资料。呵呵。即便沈大师说了大话，吹了牛，但沈一人吹牛不能把所有不常见现象的研究者都推倒吧。唉……
回故事兄：
劳您费心，还查阅了资料。呵呵。即便沈大师说了大话，吹了牛，但沈一人吹牛不能把所有不常见现象的研究者都推倒吧。唉……
作者：catdog 回复日期：2005-8-8 9:17:00
证实容易还是证伪容易？好象两者都不容易。
可是现在已经有许许多多的“特异功能”被证伪了，但有多少被证明了呢？楼主说我们该相信谁？信不断被证伪的那一方？其实只要有一个特异功能的实例被真正的证实了，我想大家都会相信特异功能了吧？
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要怎样的证实才算证实？无法解释但客观存在的证实算不算？楼上的回帖好像可以回答catdog的问题。
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作者：吐烟圈 回复日期：2005-8-8 6:39:00
有德的高僧圆寂后，会出现舍利子。请问按照司马南的解释，会是什么骗局呢？
近期发现的舍利子个案如图：
http://www.54dayi.com/bbs/read.php?tid=437&fpage=1
－－－－－－－－－－－－－－－－
司马南会推脱说：那是宗教奇迹，不需要解释。
按司马南的逻辑，宗教就是信就行了，不需要任何解释。
可惜，佛教是讲实证的。
证实容易还是证伪容易？好象两者都不容易。
可是现在已经有许许多多的“特异功能”被证伪了，但有多少被证明了呢？楼主说我们该相信谁？信不断被证伪的那一方？其实只要有一个特异功能的实例被真正的证实了，我想大家都会相信特异功能了吧？
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要怎样的证实才算证实？无法解释但客观存在的证实算不算？楼上的回帖好像可以回答catdog的问题。
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作者：吐烟圈 回复日期：2005-8-8 6:39:00
有德的高僧圆寂后，会出现舍利子。请问按照司马南的解释，会是什么骗局呢？
近期发现的舍利子个案如图：
http://www.54dayi.com/bbs/read.php?tid=437&fpage=1
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司马南会推脱说：那是宗教奇迹，不需要解释。
按司马南的逻辑，宗教就是信就行了，不需要任何解释。
可惜，佛教是讲实证的。
绕远了。本来是轻松搞笑一下，却引出这么多议论。
司马南炒作自己的伎俩其实很简单：就是诡辩，凡是现有科学理论不能解释的现象，一概归于做假、魔术。气功表演有很多都是技巧成分，被他纠住辫子不放。但用科学仪器离体测量的试验也做过，司马为什么不去反一反他们呢？
司马南炒作自己的伎俩其实很简单：就是诡辩，凡是现有科学理论不能解释的现象，一概归于做假、魔术。气功表演有很多都是技巧成分，被他纠住辫子不放。但用科学仪器离体测量的试验也做过，司马为什么不去反一反他们呢？
六祖的肉身听说（不好意思，在网上看过，忘了原地址）文革时期被拿出来批斗，红卫兵掏开一个窟窿，说里面有铁丝，是人为做的假（罪过罪过！）
既然无可稽考，不如去看九华山的金刚不坏肉身吧。有好几个呢。
近年湖北新洲也有个和尚休成了肉身。不知网上能不能查到。
既然无可稽考，不如去看九华山的金刚不坏肉身吧。有好几个呢。
近年湖北新洲也有个和尚休成了肉身。不知网上能不能查到。
作者：吐烟圈 回复日期：2005-8-8 11:58:00
六祖大师的肉身我曾经接触过，肉还是软的还有弹性，那是当年作为居士参加南华寺法会为六祖大师换衣的时候，曾经扶过六祖大师的身子。
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佩服！您的缘分不浅啊！能否告知联系方式？
六祖大师的肉身我曾经接触过，肉还是软的还有弹性，那是当年作为居士参加南华寺法会为六祖大师换衣的时候，曾经扶过六祖大师的身子。
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佩服！您的缘分不浅啊！能否告知联系方式？
作者：wangzt2 回复日期：2005-8-8 13:54:00
可重复性，可验证性是科学的基础，就象司马南说过，证明轻功的最好办法就是拿个称来，看发功前和发功后差多少，这么多大师就不敢做这个实验吗？？？
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发自UCWEB手机浏览器
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“轻功”带有体育和技巧成份。能经常用于表演的踩气球是“技巧”而非真功夫。
但其他试验的确有人做过。比如地质大学的试验等。有兴趣的可在网上搜。司马南对此的评价是：试验者与气功师串通作假——在司马的脑壳里有先入为主的概念，凡是不符合已知现象的一概认为是作假所致。设计再严密的科学试验，也会有被人指责的漏洞或“道德风险”。
看来只有假以时日让时间来证明了。
可重复性，可验证性是科学的基础，就象司马南说过，证明轻功的最好办法就是拿个称来，看发功前和发功后差多少，这么多大师就不敢做这个实验吗？？？
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发自UCWEB手机浏览器
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“轻功”带有体育和技巧成份。能经常用于表演的踩气球是“技巧”而非真功夫。
但其他试验的确有人做过。比如地质大学的试验等。有兴趣的可在网上搜。司马南对此的评价是：试验者与气功师串通作假——在司马的脑壳里有先入为主的概念，凡是不符合已知现象的一概认为是作假所致。设计再严密的科学试验，也会有被人指责的漏洞或“道德风险”。
看来只有假以时日让时间来证明了。
作者：catdog 回复日期：2005-8-9 9:30:00
这地球上哪个地方才是民主社会？能不能举例说明他们那特异功能的研究情况？出了些什么成果？有没有实际用途？咱们这能见到这些产品吗？能不能查到这些研究的资料？
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我曾经看见过关于国外进行生物场研究的报告（手头没有），处于观察试验、积累案例的阶段，未见其解释生物场的机理。
我也不是科研人员，人家未公布的事我也不知道。
心灵学研究的是人或其他生物的思维与感应，今后如科学揭示了心灵学的机理，也未必能制作成机器产品供人使用（机器是机械的，心灵是活变的）。
这地球上哪个地方才是民主社会？能不能举例说明他们那特异功能的研究情况？出了些什么成果？有没有实际用途？咱们这能见到这些产品吗？能不能查到这些研究的资料？
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我曾经看见过关于国外进行生物场研究的报告（手头没有），处于观察试验、积累案例的阶段，未见其解释生物场的机理。
我也不是科研人员，人家未公布的事我也不知道。
心灵学研究的是人或其他生物的思维与感应，今后如科学揭示了心灵学的机理，也未必能制作成机器产品供人使用（机器是机械的，心灵是活变的）。
作者：看把戏的 回复日期：2005-8-11 22:12:00
资深行为艺术家
徐业林谈他的无偏二极管不是永动机，方舟不败与何氏作秀家非说那就是永动机，现在徐业林已经公开请二位去证明那就是永动机，哈哈……，怎么不去啊！
喂，不会没有看见吧，别装了，哈哈……
伪斗士认定陈建民“漏洞百出”，那就当场戳穿他啊。说什么“未必能够当场将其戳穿”，哈哈，什么话啊！还博士呢，什么逻辑啊！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
二极管我不懂，但永动机我也觉得是不可能制造出来的（是指狭义的永动“发动”机，广义的永动机指宇宙）。
中医绝食的事情，我觉得真实性很大，可是司马却回避了。史书记载的服气辟谷、肉身不腐等事件的案例较多，可能性是很大的。希望有人能好好研究一下。
毁树容易种树难啊！在所谓的“斗法”、揭密中，司马往往扮演的是毁树者的角色，屡次打擂成功也就不足为奇了。即便打擂不成功，无法拆穿别人的“把戏”，睁眼说说瞎话，死活不承认就是了——司马不败之秘。
资深行为艺术家
徐业林谈他的无偏二极管不是永动机，方舟不败与何氏作秀家非说那就是永动机，现在徐业林已经公开请二位去证明那就是永动机，哈哈……，怎么不去啊！
喂，不会没有看见吧，别装了，哈哈……
伪斗士认定陈建民“漏洞百出”，那就当场戳穿他啊。说什么“未必能够当场将其戳穿”，哈哈，什么话啊！还博士呢，什么逻辑啊！
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二极管我不懂，但永动机我也觉得是不可能制造出来的（是指狭义的永动“发动”机，广义的永动机指宇宙）。
中医绝食的事情，我觉得真实性很大，可是司马却回避了。史书记载的服气辟谷、肉身不腐等事件的案例较多，可能性是很大的。希望有人能好好研究一下。
毁树容易种树难啊！在所谓的“斗法”、揭密中，司马往往扮演的是毁树者的角色，屡次打擂成功也就不足为奇了。即便打擂不成功，无法拆穿别人的“把戏”，睁眼说说瞎话，死活不承认就是了——司马不败之秘。
糊嘟嘟：
就说个案吧：比如中医绝食时间超常的事件，老中医邀请司马来证伪，司马没到现场，却凭主观臆断认定老中医一定做了假——按照司马的逻辑，认为通过魔术的方法也可实现类似效果，故推断此次绝食表演一定是假的——这是在偷换概念啊。
就说个案吧：比如中医绝食时间超常的事件，老中医邀请司马来证伪，司马没到现场，却凭主观臆断认定老中医一定做了假——按照司马的逻辑，认为通过魔术的方法也可实现类似效果，故推断此次绝食表演一定是假的——这是在偷换概念啊。