XX屯，胖子一直很排斥这个地方。
每次胖子来这个地方，总感觉这个地方很怪异。
一种说不出来的怪异。
之前和几个朋友都聊过，都说这个地方晚上百鬼夜行。
所以一般胖子都会下意识的避免来这个地方，除非工作需要，不然就算买一些电子配件，胖子也宁愿去一些更贵的地方购买。
胖子同阿哲一直来XX屯。
晚上的XX屯，那种令人浑身上下起鸡皮疙瘩的感觉更重了。
“阿哲，你大晚上跑这里来干什么。”问完，胖子我自己就闭嘴了。
阿哲明显是来找妖女的。难道妖女之前来这里做过什么。
胖子就这样跟着阿哲，看阿哲在那里沿着路走着。
走过XX广场，相处下面是一片巨大的清代墓葬群。
我和阿哲来到了XXX屯寺庙。
这个时候，正常寺庙都早已关门。
不论神佛不需要睡觉，但庙里的大师们可是肉体凡胎还是需要正常的作息的。
但XXX屯寺庙却灯火通明。
因为XXX屯地本来就很邪，所以也没有多少江城本地人会买这块地方的房子，所以自然而然也没有太多开发商会来拍这块地。
这还是08年全国房价大涨以后，有些不明就里来这里开发后的结果。
让这一块好歹还有点人气。
要知道XXX屯前后不到5公里，都是江城很繁华地段，就在两地之间的XXX屯，连住的人都少。
不然也不会成片的建巨大的广场了。
这时的寺庙灯火大盛，寺庙里传出梵音阵阵。
阿哲直接上前敲门。
咚咚咚

没有知客僧来开门，我和阿哲两人就这样站在XXX屯寺庙门口， 你看看我，我看看你。
“胖子，你还能翻墙么？”阿哲扫了胖子我一眼 ，问道。
“这个小院子，不再话下。”其实上一次翻墙还是在读大学的时候。管理员查完寝，胖子和室友翻墙去网吧包夜。明显胖子又不诚实了。
作为一个合格的驱魔人，你不能打，其实很假。
那些一看没什么战力的老爷子，其实驱魔正的很不靠谱。
不吹不黑，很多鬼上身，人都会变得癫狂。
力量变大和速度变快是最常见的变化，也是最容易解决的。
这个时候随便几个壮汉上去把他按住，然后法师再去施法驱邪，就会简单很多。
但有些时候，没有人，或者那个鬼上身之人，力气足够大。
那这个时候法师你就得自己上了。
所以看官听说一些法师在外面被别人打了，也别急着下定义他是个骗子。
有些时候，法师驱邪也会出现生命危险的。
起码打死了，说是精神病患者发病，那真是有冤无处伸啊。
所以除开网络上和社会上的骗子。
做一个法师，真的是一个吃力不讨好的存在。
说这么多，是为什么。
其实只是想解释一下，那天晚上，为什么阿哲，踩着旁边的树就那样蹬、蹬、蹬的翻了进去，而胖子就一个人守在院墙外。
没办法，阿哲练过，胖子我毕竟年纪大了，再翻院墙，有点不好看。
恩，真的是出于对人设的维护，不然想想办法，多找一些砖垫一下，其实胖子我真的可以翻进去的。

在院子外刷着手机的胖子，环顾了下四周，总感觉自己一个人在这里有点不好。
于是又跑到寺庙前疯狂敲起门来，好吧，也许用敲打比较靠谱。
后面没人理，胖子我直接踹门了。
没办法，看时间阿哲翻进去小半个小时了，你说里面没发生事情，打死胖子，胖子也不信。
大家都知道很多寺庙的大门都是用那种一根大粗棍子，在关门后一放。就把门死死关注了。
比用现代的各种智能锁可耐踹得多。
一般现在家里的防盗门，胖哥最多5脚，连门框都给你踹下来。
但寺庙的门，胖哥踹得自己都累了，还是没踹开。
累趴下的胖哥，这时候注意到大门旁的墙壁上，有着寺庙的联系电话。那种印在蓝色小铁皮定在典籍石下方的寺庙联系方式。
胖哥闹出那么大的动静，依旧没有知客僧出来开门，而阿哲翻进去后也没有联系也没有主动帮忙开门。
踹门又踹不破，胖哥只能疯狂的给寺庙的座机打起了电话。
没人接，那就一直打。
终于在胖哥第107个电话后，寺庙里的梵唱声没了。
胖哥隐约听到人交谈的声音，还有女生。
难道这是一个淫寺？

别说胖子我思想不端正，谁在半夜听见和尚庙里有女声不会那么想。
说什么善信的，你们够了啊。
反正近年来和尚的名声都普遍不好，那么下意识的想到是一座淫寺也就没什么奇怪的了。
“吱呀”寺庙的门被打开了，有着一头戒疤的老住持，没想到这么晚会有人站在寺庙门前。
“施主。”老和尚向胖子我合十道。
“大师好。”胖子我连忙还礼，就算是一个老淫棍，别人对你礼貌，你也必须对别人礼貌。一码归一码。当然，这些都是我当时下意识的误会，那位老和尚还是比较好的，只是相当于道士，胖子更怕和尚。
这里也说一个价值观，我感觉一些天涯的朋友未必清楚，清楚的也未必去说。
就是和尚和道士有什么不同。
当然我这里指的广义上的道士和和尚。就是不分虔诚的深信者也含入其中。
但不算藏教、密教和一些所谓舍宗之类的，那种得另外算。
道教的善恶取决于自身。
佛教的善恶取决于他人。
也就是说，道教的善是这个人自我认为的。
也就是说，当他认为杀你是为行善，那就是行善。认为这个妖怪好，然后不杀就不杀。
当然，往好的说，就是有人情味。
往坏了说，就是乱搞。
所以最近刷抖音，动不动就吹道士的，恩除开那些真为我国付出了血泪值得尊敬的人们报以崇高的敬意，别的，社会上的道士，你们可以直接去唾弃他们。
当然，他们肯定会报复你们的，道士讲究真性情，说杀你全家就杀你全家那种。
换一种说法，道教本身就是霸道的代表。
那么与其相对的佛教，除开我说的一些比较奇特的佛教还有一些更加怪异的佛教。
绝大多数的的善恶都是普世价值观。
也就是那种杀人偿命、欠债还钱、妖精就得死的那种。
至于说放下屠刀立地成佛的同学，请回去翻书，那是后来在两次佛道之辩下的产物。
毕竟佛道在几千年的文化中，早已你中有我，我中有你了。
所以一个受难之人，同时去向佛道两边的人求救。
真道人，肯定是看心情的，而且十有八九不救。
真佛子，肯定会去救，虽然自己赔上性命也救不了。
所以真道人讨要佛子，佛子其实在尽量不讨厌道人。
但别以为佛子就是好了。
都说了假如普世观种，你该死，那你必须得死。
别谈理由，别谈特例。
也就是说白素贞再好，法海一定得杀她，没做错也得杀她，别说之后，仅仅是自己信仰的原因，也得杀他。
所以本质上，佛道两边都不戒杀生的。
只是相对于道教的霸道，我认为该杀便杀。
佛教这边行的王道，总之找到一个理由来杀你。

所以知道为什么怕了吧。
相对于你和道士成为朋友，在很多事情上，你还可以攀个感情。
你和大和尚说为朋友，出了事情，呵呵，大和尚愿意陪你共赴黄泉以全你我之情谊，总之你一定得死。
当然，大和尚们也都很贼精。
没有一个得道之人不鸡贼的，所以能耍小心眼的尽管耍，看最后谁玩过谁。
“施主，请进。”大和尚一脸神情严肃的，但为什么眼神那么怪物。
“这个，大师，这是我刚才踢了庙门的赔偿。”胖子我把钱包里仅有的700多块现金全部掏了出来。
说实话，大家在社会上混，该认怂就认怂，大晚上踢别人家的门，看见主人了，都会发虚的。
何况胖子我一直是那种不干坏事的家伙。
“阿弥陀佛。”法师宣了一声佛号，一点不矫情的把钱接了过去。
说实话，大和尚接了钱，胖子我的心算是放下去了很多。
胖子生怕，一进门，大门啪的就关上了，然后一声令下，十几个浑身金闪闪的武僧拿着各门兵器朝胖子我袭来。一通乱打。
其实仅仅只是挨打也还好，胖子我今晚可是还有着陪伴阿哲找小妖女的任务的。
想到阿哲，胖子立马望向大和尚。
“大师，我之前有个朋友，那个....”胖子完全说不出阿哲翻墙进去的事情。
胖子怎么交了这么不讲究的朋友...
“另一位施主正在正殿，施主去了便可看见。”大和尚不解释还好，怎么一解释，胖子有一种龙潭虎穴的感觉。

再次打量一眼大和尚，胖子我一步三回头的往寺庙正殿走去。
XXX屯寺庙不大，进正门的第一座大殿便是正殿。
不过不同于别的寺庙，XXX屯寺庙正殿里供奉的不是弥勒、如来亦或观音，而是伽蓝菩萨。也就是我们常说的关公。
我又瞅了一眼一旁的大和尚。
推开殿门。
那些问为什么没进去知道里面供的是关于的同学，你不知道每个殿门上都会挂牌匾么。
又不是印的梵文。
正殿里，阿哲和我想没猜到的小妖女两人都出现在正殿里。
我说过，正常来说，佛教高人，遇见妖女这种存在，都是直接打杀的。
那种不大杀的，要么不是高人。
要么就居心叵测。
所以这个故意不是故事这样安排。
是真没想到妖女可以堂而皇之的出现在寺庙里。
就像西方人无法接受吸血鬼拿着银质餐具领着圣餐一样。
这完全是颠覆了三观好吧。
我的出现没有引起正殿里任何一个人的好奇，也就阿哲朝胖子我点了个头。
而妖女则一脸衰样，加生气模样的对着空气，估计是脑子有包吧。
胖子恨起一个人，真是怎么看她都不顺眼。
“施主，你来劝劝这位施主吧。”胖子不知道大和尚为什么要把胖子引进殿中。
大和尚一开口，胖子我更迷茫了。
这是要胖子劝谁？阿哲，还是妖女？
劝什么事？吵架了？还是阿哲要杀妖女？