没有你所不是的，则你所是也不是。-----与你分享达到智慧的灵性路标
灵性的路上也需要调剂……
一哥们某次喝多了，酒后胡言乱语，向天祈祷，让我穿越吧，我的要求不高，有处自己的房产，有份稳定的工作，有个貌美如花的妻子，有个能为我出生入死，武功高强的兄弟，突然，！嗖的一下，真的穿越了，发现自己已经躺在古代的床上了，只见一美艳绝伦的少妇微笑的向他走来，手里端着一个碗，万分柔情的对他说道，：大郎啊：该吃药了！~
一哥们某次喝多了，酒后胡言乱语，向天祈祷，让我穿越吧，我的要求不高，有处自己的房产，有份稳定的工作，有个貌美如花的妻子，有个能为我出生入死，武功高强的兄弟，突然，！嗖的一下，真的穿越了，发现自己已经躺在古代的床上了，只见一美艳绝伦的少妇微笑的向他走来，手里端着一个碗，万分柔情的对他说道，：大郎啊：该吃药了！~
每一个决定对应的结果都是千变万化，丰富多彩的，但由于人为干涉的原因，让结果唯一化，他则体验不到千变万化的人生。
一旦有一天你不能在持续这种唯一化的结果，那曾经应该按阶段逐步出现的结果，就会瞬间而至，这种瞬间而至的压力说泰山压顶亦不过分。
所以尽量不要干涉他人的决定，但可以指点。
此条适用但不限于对待子女教育问题
一旦有一天你不能在持续这种唯一化的结果，那曾经应该按阶段逐步出现的结果，就会瞬间而至，这种瞬间而至的压力说泰山压顶亦不过分。
所以尽量不要干涉他人的决定，但可以指点。
此条适用但不限于对待子女教育问题
解释一下上一篇：
问：到底为什么要有苦难呢？
答：如果缺乏非你，你无法认识和成为你。
上面那句和《道德经》印证着理解可能会更好一些
先贴相关的道德经原文
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。恒也！
哪个版本的道德经不用纠结
如果你想认识美，你就得通过不美来实现，如果所有人张一个样，一样美，那根本就没有美这个概念
同理
长之所以存在，是因为短，都一样长，那就不会有短，同时也不会有长，高低等等其他二元对立皆如此
那么，你想认识你自己，怎么办呢，如上所述，那就得通过非你，何为非你，高山，流水，敌人，朋友.....等等，自身之外皆为非你，（还根据前面理论）没有非你，你也就不为你，你否定你的非你，也就等于否定你自己，什么时候你肯定认识到了非你，你才能认识你自己。我们都为一体也是这个意思（这个先不说，这个还有更深含义）。非你是用来超越了，从而认识你自己，而不是用来摒弃的，摒弃了非你，就等于摒弃了自己。超越了非你的时刻，也就是超越自己的时刻。
没有你所不是的，则你所是也不是。
问：到底为什么要有苦难呢？
答：如果缺乏非你，你无法认识和成为你。
上面那句和《道德经》印证着理解可能会更好一些
先贴相关的道德经原文
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。恒也！
哪个版本的道德经不用纠结
如果你想认识美，你就得通过不美来实现，如果所有人张一个样，一样美，那根本就没有美这个概念
同理
长之所以存在，是因为短，都一样长，那就不会有短，同时也不会有长，高低等等其他二元对立皆如此
那么，你想认识你自己，怎么办呢，如上所述，那就得通过非你，何为非你，高山，流水，敌人，朋友.....等等，自身之外皆为非你，（还根据前面理论）没有非你，你也就不为你，你否定你的非你，也就等于否定你自己，什么时候你肯定认识到了非你，你才能认识你自己。我们都为一体也是这个意思（这个先不说，这个还有更深含义）。非你是用来超越了，从而认识你自己，而不是用来摒弃的，摒弃了非你，就等于摒弃了自己。超越了非你的时刻，也就是超越自己的时刻。
没有你所不是的，则你所是也不是。
人生只有两件事可做，再无别事！
第一件事：无意识的生活！
第二件事：有意识的生活！
然而大部分人只做了第一件事，一生从未做过第二件事！
因为他们从来没想过有第二件事，也看不出两件事的区别！
你呢…
第一件事：无意识的生活！
第二件事：有意识的生活！
然而大部分人只做了第一件事，一生从未做过第二件事！
因为他们从来没想过有第二件事，也看不出两件事的区别！
你呢…
人，要活出自己，怎么活出自己呢，就是根据自己的思维不断创造新的自己，而不是根据他人的经验去作出反应。
现在，看看这两个字：
REACTIVE（重复，反应）
CREATIVE（有创造性）
看到吗，这两个单词是相同的，唯有C（跟see谐音）的位置不同。所以当你的视角放在合适的位置，你就可以活出自己。
现在，看看这两个字：
REACTIVE（重复，反应）
CREATIVE（有创造性）
看到吗，这两个单词是相同的，唯有C（跟see谐音）的位置不同。所以当你的视角放在合适的位置，你就可以活出自己。
人的欲望分四种层次
1、追求物欲：钱、权、名、利
2、追求美欲：艺术，知识，美学
3、追求精神欲：要了解世界真理，宇宙真相，迈向智慧之门
4、无欲--即是开悟（可参照我之前发的对于开悟的理解）
1、追求物欲：钱、权、名、利
2、追求美欲：艺术，知识，美学
3、追求精神欲：要了解世界真理，宇宙真相，迈向智慧之门
4、无欲--即是开悟（可参照我之前发的对于开悟的理解）
王阳明说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”
在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。
在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。