试了试，没有举起来，老了

女同学。

今晚大学女同学做东请我吃饭。说好的不带家属，可她又带家属了，让我谈兴大减，她应该知道我的心思的，就想叙叙旧而已

饭桌上，我就没怎么说话，没有说话的兴致，都是她和她家属频频祝酒，我也湿湿嘴唇而已，提前结束晚宴

回酒店后，她又单独来我酒店房间小坐，竟然在我面前哭了一阵，我也没有安慰她，懒得理她。她又施出一招，扑倒我怀里抱紧我的肥腰，我能感觉到她在紧张的颤抖和战栗，但我又觉得这很荒唐，不是这个年龄干的事，老同学

原谅我推开你，我已经对嘴唇碰嘴唇的热情没有检测值了，对这种最原始的冲动体验已经麻痹不仁了，几十年的记忆已经变的惨白惨淡无味了，虽然不见面时偶尔会冲动一下

她离开房间时，还在我脖颈上留下一个中年妇女的草莓口印，占有欲还是那么强。我狠狠的瞪她一眼让她回家去

很不喜欢今晚的这次体验和感受。

连续两天上海本邦菜，吃腻了。
上海菜北京菜都一般般

今天看看找家贵州菜吃

杂谈2：交情

邓丽君得《月亮代表我的心》里“你问我爱你有多深，我爱你有几分”

现在人与人交往，公司与公司交往，集团与集团交往，……更腐败的交往，都需要碰一碰，都在谈契约精神与利益挂档，就像开手动挡，首先搞清楚是不是倒档关系，不然搞了好大一盘棋，最后竟然是害了大家害了你我

往实际里说，什么样的合作关系才信得过，什么关系都信不过，彼此的状态和地位都是动态的，忽闪忽闪琢磨不定的，除非上级压下来不能推辞的业务结束，也可以按党性去拒绝。党性，党性是啥？人结私即为党，阵营对立即为党，没有中庸立判，就像在直和弯之间，没有又直又弯，需要表态。如果不变态，又可以存货，那是哲学游离撞头，不是大多数人的选择，你们不熟读党史，和你们聊也聊不出个所以然，推荐一个人物志，李先念传，可以娶学习学习

往朴素的辩证唯物主义上去看待我们这个社会人与人之间的交集、阶级与阶级之间的交集，还是有许多过往经验、历史经验，不说专业理论与术语，简单一句话：你没有经历资本，你没有阶级资本，请你收声，无需你多言，因为不公平即是存在的真理

大江的熔点与弱点

1学得文武艺，卖予帝王家
2天下兴亡，匹夫有责
3沽名钓誉
4性情直露
5
浪奔 ，浪流 ，万里涛涛江水永不休
淘尽了， 世间事 ，混作滔滔一片潮流
是喜， 是愁 ，浪里分不清欢笑悲忧
成功， 失败 ，浪里看不出有未有
6……

每个文人都具有上面所述基因，是其思想行为准则，信念，可惜四十岁前都具有信念，之后，信念是最廉价不可信的，不在其位不谋其政，区区一个地市正处副厅，不要谈信仰。大江谈信仰，错了。你们把大江作为靶子，也错了。

最后的斗争，是在信仰，而不是在阶级

阶级划分制度，是给社会有限的自由与平等的主要因素之一，而马克思则希望通过消除这个制度来给与人们以无限的自由与平等。

奇怪得很，马克思 是第一个看到这一点的。是他告诉我们:阶级配备自由市场，是一切民主自由的发展的先决条件。

但在老马的信仰阐述中，推翻了上述认识，结果呢？如前几天所聊过的，老马在追求乌托邦，追求不真实

为什么会这样。因为可以裹挟矛盾，阶层存在是合理的，但阶层存在的基础是：自由竞价经济模式去支撑利益分配模式，这是内部关系对立共存的基础。人之初性本恶。而老马提的口号是，人之初性本恶之恶，用恶消灭恶，不允许共存两个恶，留下一个恶即是善，更恶。

私有制的立论，追究下去，是对权力的相对约束，而不是放任

小郭人呢？怎么不活跃了

梵语音译：般若

可不能读成“若般”

般若

意思是终极智慧，如佛祖一样，无可不知，无可不识。悟道的人，智慧无穷尽，佛家叫做无师智，也叫自然智，不是老师传授的，是固有的智慧显现出来了，天上地下，无所不知。

终极智慧，也分几类，也分几个层次

其中一种终极智慧，就是行方便，给诸生布施方便法门。诸生的追求各异，千变万化，得把最难懂的东西用特殊的一种方法，让别人一听就懂，方便得以布施，就是大智慧

万言化千字，千字化一句，一句化一字，一字化无。在最紧要迷途之际落子，才会为诸生带来方便，知返

般若是智慧，是大智慧，还有一种般若的体现是过目不忘，记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。

还有更价空照的般若智慧，叫境界般若，内心无一丝妄想，明明白白清清楚楚，过去的事，未来的事，都是一念，不须患得患失，当下的事，也是一念而已，知晓都是一念之幻境，这是佛的境界

般若之门
解脱之门

先具备般若（终极智慧），再才可解脱。并不是追求解脱，而获得般若

常去寺院，不是烧香拜佛，而是能跨跨般若之门、解脱之门

去河间吃驴肉火烧去

倚天屠龙记 之 成昆

少年成昆有个青梅师妹，被明教教主阳顶天横刀夺爱，成为魔教教主夫人。藕断丝连，成昆一有机会就与阳夫人私通，阳夫人也把明教总坛地下暗道的秘密告诉了成昆。阳顶天有一次在修练乾坤大挪移神功时，发现他俩在暗道私通，阳顶天激动走火入魔而死，其夫人深感内疚而自杀，令成昆悲痛欲绝，发誓覆灭明教。

成昆离开光明顶后，得知徒弟谢逊已为明教四大护法，利用谢逊挑起明教与各大门派的争斗。当晚成昆杀害谢逊全家而独留谢逊一人，随后谢逊寻找成昆复仇不成，遂狂杀武林中人。每做一案后，皆留下“杀人者混元霹雳手成昆”的字迹，希望以此引成昆现身。而成昆却从不现身，还暗中帮助谢逊抢夺崆峒派的七伤拳谱，极力扩大明教与各大门派的恩怨。此外，成昆还投入汝阳王府，为朝廷消灭明教出谋划策。随后成昆投入少林派，拜四大神僧之首空见神僧为师，法号圆真，在少林寺几十年积极发展党羽，意图操纵少林派。

成昆的一生都在暗地里积极挑动六大派与明教的争斗。
光明顶之役后，成昆又转入地下，他开始向少林、武当、峨嵋和丐帮下手。先是伙同自己的徒弟、丐帮八袋长老陈友谅，暗杀了丐帮二十五代帮主金银掌史火龙，后用一名与史火龙相貌相似之人冒充丐帮帮主，操纵丐帮与明教为敌。成昆与陈友谅还利用丐帮捉住了从海外归来的谢逊和峨嵋派第四代掌门周芷若，并用周芷若逼迫误交陈友谅的宋青书向武当众侠下毒。

成昆擒获谢逊后，到少林寺，请出隐退多年的三位少林寺高僧渡厄、渡劫、渡难组成“金刚伏魔圈”看守谢逊。同时成昆唆使少林寺方丈空闻大师在少林寺召开“屠狮英雄会”，意图使武林各大门派为了屠龙刀和谢逊相互争斗。在“屠狮英雄会”前夕，成昆挟持空闻方丈，并指示自己的党羽在大会上积极挑唆各派争斗，混战中，成昆被谢逊击瞎双眼、废掉全身武功，成为废人。成为废人的成昆仍不甘心，下令党羽焚烧少室山，欲与武林人士玉石俱焚。
……
倚天屠龙记的主线是成昆，所有的江湖事江湖纷争，都缘于成昆所布的恩怨仇局


武林都是相似的。每个武林都有成昆式的人物，唯恐江湖不乱，咱们这个妇女贴现在就有个成昆在搅混水，引起各大门派厮杀。驴总，在吗？驴总是又一个武林成昆

如果真的爱一个女人，又得不到他的心，就去强奸他的身体，并为这种行为负责到底，或许还能成为一段佳话，不然一辈子对逼空流泪

武林大奸成昆就没有看通这一点，没有把牢自家师妹，自家师妹离开自己投向魔教教主，然后再寻找机会与她私通，这种情爱模式太荒唐，不是成年人做的事。爱就爱的要又名分，也不要失去了再去爱

为什么东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五个人冠绝整个射雕英雄传，但他们五个的感情、婚姻、家庭都很失败

1东邪之妻，为了给夫君默忆九阴真经全文，难产早死。
2西毒年轻时和嫂嫂私通，生下侄子欧阳克，被赶出家门，后痴迷武艺夺回家园，嫂嫂自杀，他便不喜女色，只一心练武教侄。
3南帝，妃子瑛姑和周伯通有染，就气的出家去了
4北丐，爱吃狗肉，狗肉又燥热上火，就爱收女弟子打狗棒法，这是有寓意的。而降龙十八掌从来不教女弟子，丐帮又不是秃驴戒欲派，不戒色肉，一说洪七公，读者都还以为是和尚断欲，其实不然。
5中神通，就更不用说了，与林朝英也没有个好结果

我一发狠，我脑洞就大开，前期我掏钱送吉米去泰国，经过几次涅槃后，吉米已女体重生，成为芭堤雅的新娇王

一个娇娃，还是满足不了我们妇女贴的需求。于是，又计划把野驴送过去，下月初，就为曼谷新娇娃---驴美开个party，咱们组团过去捧场，包机费用由金四提供

大家玩的开心就好。开心就好。小费可以塞进她俩的丝袜里，尽量塞美元，美元硬通些。