大家不要再被所谓的经济发展迷惑了！！！！
中华文化对经济有三种划分：
第一、自然经济，也就是在自然状态下自行演变的一种经济形势，如资源多人少的时候人们就会采摘、打猎、捕鱼、种植来维持生计，资源少人多的时候就会靠偷盗、抢劫、战争来维持生计。这就是自然经济模式。他既有善良的一面也有野蛮的一面。但是没有人为引导价值增加的内涵，都是因为自然资源的多少与人数量的多少自然变化的的经济形势，它分为物厚人稀与物薄人稠两种状态。
第二、劳动经济，劳动经济是在自然经济基础上加上人们劳作后产生的经济状态，如勤劳的民族就会物资丰厚，懒惰的民族就会物资匮乏。这种经济形势下，商品有了人为引导价值增加的内涵，其内涵就是劳动力与技术添加的多价值就大,没有劳动力与技术添加的价值就小。
第三、价值经济，价值经济是在劳动经济的基础上增加了对物质喜好的认知价值虚增经济模式，当人们都对某种商品产生喜爱的时候，这种商品就会备受世人追捧，当这种商品被众人追捧的时候，其价值就会脱离实际价值，产生价值虚增，在价值虚增的过程中还会有很多人参与倒买倒卖，也就更促进了其价值虚增的进度与程度。
这三种就是中华正统的经济模式划分，因其三者各有利弊，所以中华的经济理论采取了人文经济模式，何为人文经济模式？
因为自然经济下人们善良与野蛮同在，劳动经济模式下勤劳与懒惰同在，价值经济模式下踏实劳作与奸商倒卖同在。
所以为了引导人们向善良、勤劳与踏实劳作的基础上发展所以出现了人文经济模式。
人们经济模式就是民间行会组织以及国家从整体上来遏制掠夺抢劫、抨击好吃懒做，打击倒卖倒卖等伤害民众的行为。
同时教育引导人们自己自足，自己靠劳作来实现个人物资与家庭物资的丰厚。这就是中华人文经济模式的具体体现。
可能有人说现在都是货币经济时代了，你还在讲这些落后的东西。你看人家西方的经济模式多好，发展多快。你还抓住这些老旧的东西不放是不是太愚蠢了？这句话放在这我先不做解释，很多事不是一时半会就能看出成败的。
先说一下中西方经济模式所建设的重点，中华的人文经济重点放在了“养民、养民、养民还是养民”，
比如说：卫懿公好鹤亡国 一事，就是因为这个国家的首脑，不注重养民的重要性，发展起了价值经济，因为自己喜好鹤，结果导致了国内鹤的价值走高，全国人们到处去捉鹤来赚钱，人们放弃了农工业的劳作，那些士子大臣也不正干了，开始玩鹤，结果这个国家的不了作风引来了外敌，当其首脑想抵御外敌时其国民心以散，结果不堪一击被灭亡了。
可能有人说荷兰的郁金香就没有使得荷兰灭亡，并且后来西方都开始了搞价值虚增经济。开始用通货膨胀与GDP来标榜国家的经济发展。
当然郁金香没有使得荷兰灭亡，因为那时他们玩郁金香不是国王主导玩起来的，并且郁金香事件也是荷兰失去她在欧洲贸易中心地位的开始，一直到今天荷兰在欧洲都已经无法再辉煌了。
并且西方主导的通货膨胀与GDP发展论也会在他们资源被烧尽以及民族勤劳品行被安逸心与倒买倒卖心里完全占据后也将在很长一段时间里无法再有发展，甚至紧随其后的将是长时期的大没落。
再说一下货币经济这一被中华文化称为畸形经济的产物，当人类经济从劳动经济进入价值经济后，因为倒买倒卖比辛勤劳作更容易赚到钱，所以人们开始对所有商品都相反设法的去倒买倒卖，也就是炒作。
而这些炒作所除了能成就一批好吃懒做，全靠倒卖来发财的富人之外别无他用。
同时还会产生产社会副作用，
比如实际劳动者并没有赚到更多的钱，而消费者却需要花更多的钱来维持生存，
那些不劳作又经过炒作赚来钱的人呢？又会因为钱来的容易从而大肆挥霍，形成奢侈狂潮，把钱转移到其他国家去享受。
第一伤民是减少了劳作者的收入，
第二伤民是增加了实际需求者的生活成本，
第三伤民是使得原本属于本国养民的财富流到国外，最终导致国貌似强大而人民民穷，
第四伤民全民奢侈潮流使得人人争盛，人人玩手段心机，从此都不再辛勤劳作。
有此四伤其民必乱，其国必亡。
现如今欧洲发展的捉襟见肘，各种债务危机困扰，难民危机。
英国脱欧实际就是勤劳工作者不再愿意抚养那些不自己劳作而借贷消费的人的体现，
美国的国际战略计划实际就是资源物质控制倒卖计划，货币经纪论的发展是完全依靠资源与物质转移来发展的，
就像买猴子故事中的猴子，他只是个载体，用于倒买倒卖的载体，用于营造价值虚增的载体，
等价值虚增破灭后，猴子照样满山乱跑一文不值，而辛勤劳作的农民却失去了原本属于自己劳动的所得，所以他需要道全世界去找这些猴子资源，一旦没有猴子资源被用来营造价值虚增时就是其覆灭的时候。
大家现在也看到了，美国这个国家比任何一个国家都关注在国外的发展，因为他的本国实体经济已经被他的价值虚增经济榨干，必须要到其他国家找猴子，来维持自己的经济发展模式。
中天文华论 第二十一 天下大象论
象：整群鸟雀停于枝头叽叽喳喳，其中两只鸟雀脱离树枝于空中撕咬。第三只鸟雀不忍，上前劝解制止，结果三只鸟雀同事坠地。路边孩童追逐而戏之，三鸟皆惊，忙回枝头归附于群鸟。
解1：争执其实是人们不明智，智慧退化的表现。明智者不会理会任何争执。争执以及战争都是参与者精神与物质的高强度损耗，并将自身处于危险之中，为者定不长久。象征人生遇到的一切其实都没必要争论不休的，把心思和精力全部用到争论中去只有失败一个结果。凡争者必无益而终。
解2、争者，其意正怒，其势正盛。虽有不忍但也不可冒进予以劝解。待其怒揭，待其势弱，此为数穷，方可以明道明理示之为引导。然而其为与不为看其造化，引导者只可量做而不可进求，其成败结果由气数使然，不可强为。
解3：两鸟相争胜者王，败者弃。王者克敌之心日盛，必强使民，强使民则更为害。弃者怨恨之心日盛，必以巧奸民，以巧奸民则更为坏。争之日盛，则害坏者日盛。以此害民者坏民者日盛而善民者信民者日揭，是时民求安都不可得哪还能有乐。这就是独乐乐不如众乐乐，众乐乐无独乐乐亦不能久。
释论
每个人都试图自己的财富增加，恨不得拥有整个社会的财富。而实际上社会财富是有限的，你多了他人就会少了。每一个人财富的增加都是以他人利益减少为代价的。
当那些得不到正常生活的，或者说得不到整个社会向往的生活的民众群体达到一定数量后他们就会激发出其鱼死网破的心态。想尽一切办法打乱整个社会的平衡。社会平衡不能保证后所有的产业与事业，以及个人奋斗一生创造的财富也都将毁于一旦，甚至还会遗祸于后人。
举个例子，我们如今这个时代，每个国家都在追求发展，并且把发展定位于经济发展就是发展了。用各种高楼大厦，各种新型技术机械来标榜发展的成功。可是我却看到这样并没有什么发展和成功。
我只知道，那些生活在社会底层的人们，比如靠卖菜生存的，他们卖一辈子菜也没办法保证自己的儿女上学，也没办法保证自己能够养得起家。反而是不断的超发货币造成实际购买力下降，这些人们本来不容易赚来的钱却又贬值而买不到东西了，同时他为了赚到更多的钱就开始想其他办法，比如缺斤少两，一些东西就要造假来赢取利润等等，实际上并不是这些人们要缺斤少两，要造假，是因为整个社会把这些人逼上了这条路，结果毁坏了整个商业的健康，有毒食品，假冒伪略层出不穷。
可能有人说那是他没本事，他为什么要卖菜啊，他可以去干别的啊。很多赚钱的行业呢？事实上有很多人们都放弃卖菜，从而去选择其他行业了，他们开始学习技术，因为人们的学习需求，好多学校开始高收费，为的是赚钱，最终将教育产业化。结果更加重了底层人们的生存压力的同事毁掉了中国的教育业。
当这些底层人们学出来开始融入一个赚钱行业的时候，反过来又开始用同样的方式赚取着下一波底层准备上来的人的血汗钱。这就造成了整个社会的恶性循环。
很多人说现在的小偷骗子太多，做不道德行业的女性也越来越多。可是没有那个国家去主动想想为什么这些人要放弃正常的生活去偷盗和骗人呢？为什么越来越多的人为背弃了伦理而从事不道德行业呢？
是因为这些人要生存，以前靠卖菜一样的普通行业能生存，而如今这些行业都不能生存了。主流行业又被有权有势的人基本占据了。那怎么办？人总是要生活的？ 所以他们无耐才选择了这些。就像我们现在在街上看到那些摆摊的，有谁去想过他们的生活，他们的孩子以及他们的未来呢？
而如今所谓文明的社会，却只知道攻击这些人不道德，违法等等，用尽各种法律来整治他们，却从不想想是什么造成了这些的层出不穷与屡禁不止？也从不想想这些人如何去生活。
当然他们可以不笨，可以去学习去搞创业，但是每个行业的人才需求量是有限的，不可能所有人都去做同一个最赚钱的行业，当整个社会的基层行业没人做的时候，那这个社会也就无法运转了。当一个城市找不到清洁工，没有基层工作人员，那富人想象的美好生活又从何来？
就像今天的北京，当初要出政策清理鼠族和蚁族，后来为什么没做？因为那样会是的整个城市基础工作没人去做，所有的单位也将招不到廉价的劳动力，就会导致城市不能运转。
实际上一个国家真正的发展并不是靠什么经济增长和gdp来标榜的，
比如说，清末民初时期，只要是勤劳肯干的劳工靠技术一年出门怎么也就能赚10-20两银子，靠卖菜种菜一年也能赚他个十几两。可那个时候买地起房子也就几十两就够了，也就是说这些人干上十年就可以拥有自己的宅基地和自主产权的房屋了。
平时孩子上学，医疗看病也都压力不大。可是如今所谓的发展呢？人要想拥有自己的房子和宅基地怎么也得干上一辈子，这还不说孩子上学的钱和看病的钱。比起那个靠磨豆腐卖豆腐能养家的年代这能算发展吗？
实际上现在整个世界所走的货币经济发展的路就是这样一条让富人更富穷人更穷的路，每个国家的基层最终全部沦为靠出卖劳动力来生存，因为靠出卖劳动力生存的时候，其工资水平再高也比不上货币贬值的步伐。所以这些人最终都会失去靠自己购置家产、教育子女与医疗保障的能力。所以那些货币发展论者为了保持人们的最低生存水平，开始实行了所谓的社会福利。这让整个世界看上去貌似很美好，可实际上呢？
当全国人们都开始向政府要钱生活的时候，也就是这个政府即将覆灭的时候。在石油价格暴跌的今天，那些倒下的国家都是全民靠福利生存的国家。人们意识中滋养着惰性与慵懒，爱好上追求者繁华与富足。当这些成为整个国家或者民族的特征时，这个国家和民族也就要灭亡了。现在那些被石油经济打破的国家全都开始靠借贷生存了，借贷的钱还不上那就得出卖国土，一个原本拥有自主权的国家就会完全沦为他人的经济奴隶，不出卖国土那就是毁约，毁约那就会出现战争。这是铁的事实。
所以所谓的货币经济根本就是一种掠夺式经济，这条经济发展的路这就像一个瓷器，它本身价值不高，可是我却可以给他融入一些东西，比如我说他是谁谁用过的，是什么年代的，那么就会给对方的价值认知造成一种认知假象。当对方这种认知假象形成后，他就开始承认这个东西的更高价值了，可是当他高价买下来之后还想更高价格卖出去，那么就必须从新给另一个人去创造这种认知假象。否则他就会成为最后的认知假象接盘侠。
象：整群鸟雀停于枝头叽叽喳喳，其中两只鸟雀脱离树枝于空中撕咬。第三只鸟雀不忍，上前劝解制止，结果三只鸟雀同事坠地。路边孩童追逐而戏之，三鸟皆惊，忙回枝头归附于群鸟。
解1：争执其实是人们不明智，智慧退化的表现。明智者不会理会任何争执。争执以及战争都是参与者精神与物质的高强度损耗，并将自身处于危险之中，为者定不长久。象征人生遇到的一切其实都没必要争论不休的，把心思和精力全部用到争论中去只有失败一个结果。凡争者必无益而终。
解2、争者，其意正怒，其势正盛。虽有不忍但也不可冒进予以劝解。待其怒揭，待其势弱，此为数穷，方可以明道明理示之为引导。然而其为与不为看其造化，引导者只可量做而不可进求，其成败结果由气数使然，不可强为。
解3：两鸟相争胜者王，败者弃。王者克敌之心日盛，必强使民，强使民则更为害。弃者怨恨之心日盛，必以巧奸民，以巧奸民则更为坏。争之日盛，则害坏者日盛。以此害民者坏民者日盛而善民者信民者日揭，是时民求安都不可得哪还能有乐。这就是独乐乐不如众乐乐，众乐乐无独乐乐亦不能久。
释论
每个人都试图自己的财富增加，恨不得拥有整个社会的财富。而实际上社会财富是有限的，你多了他人就会少了。每一个人财富的增加都是以他人利益减少为代价的。
当那些得不到正常生活的，或者说得不到整个社会向往的生活的民众群体达到一定数量后他们就会激发出其鱼死网破的心态。想尽一切办法打乱整个社会的平衡。社会平衡不能保证后所有的产业与事业，以及个人奋斗一生创造的财富也都将毁于一旦，甚至还会遗祸于后人。
举个例子，我们如今这个时代，每个国家都在追求发展，并且把发展定位于经济发展就是发展了。用各种高楼大厦，各种新型技术机械来标榜发展的成功。可是我却看到这样并没有什么发展和成功。
我只知道，那些生活在社会底层的人们，比如靠卖菜生存的，他们卖一辈子菜也没办法保证自己的儿女上学，也没办法保证自己能够养得起家。反而是不断的超发货币造成实际购买力下降，这些人们本来不容易赚来的钱却又贬值而买不到东西了，同时他为了赚到更多的钱就开始想其他办法，比如缺斤少两，一些东西就要造假来赢取利润等等，实际上并不是这些人们要缺斤少两，要造假，是因为整个社会把这些人逼上了这条路，结果毁坏了整个商业的健康，有毒食品，假冒伪略层出不穷。
可能有人说那是他没本事，他为什么要卖菜啊，他可以去干别的啊。很多赚钱的行业呢？事实上有很多人们都放弃卖菜，从而去选择其他行业了，他们开始学习技术，因为人们的学习需求，好多学校开始高收费，为的是赚钱，最终将教育产业化。结果更加重了底层人们的生存压力的同事毁掉了中国的教育业。
当这些底层人们学出来开始融入一个赚钱行业的时候，反过来又开始用同样的方式赚取着下一波底层准备上来的人的血汗钱。这就造成了整个社会的恶性循环。
很多人说现在的小偷骗子太多，做不道德行业的女性也越来越多。可是没有那个国家去主动想想为什么这些人要放弃正常的生活去偷盗和骗人呢？为什么越来越多的人为背弃了伦理而从事不道德行业呢？
是因为这些人要生存，以前靠卖菜一样的普通行业能生存，而如今这些行业都不能生存了。主流行业又被有权有势的人基本占据了。那怎么办？人总是要生活的？ 所以他们无耐才选择了这些。就像我们现在在街上看到那些摆摊的，有谁去想过他们的生活，他们的孩子以及他们的未来呢？
而如今所谓文明的社会，却只知道攻击这些人不道德，违法等等，用尽各种法律来整治他们，却从不想想是什么造成了这些的层出不穷与屡禁不止？也从不想想这些人如何去生活。
当然他们可以不笨，可以去学习去搞创业，但是每个行业的人才需求量是有限的，不可能所有人都去做同一个最赚钱的行业，当整个社会的基层行业没人做的时候，那这个社会也就无法运转了。当一个城市找不到清洁工，没有基层工作人员，那富人想象的美好生活又从何来？
就像今天的北京，当初要出政策清理鼠族和蚁族，后来为什么没做？因为那样会是的整个城市基础工作没人去做，所有的单位也将招不到廉价的劳动力，就会导致城市不能运转。
实际上一个国家真正的发展并不是靠什么经济增长和gdp来标榜的，
比如说，清末民初时期，只要是勤劳肯干的劳工靠技术一年出门怎么也就能赚10-20两银子，靠卖菜种菜一年也能赚他个十几两。可那个时候买地起房子也就几十两就够了，也就是说这些人干上十年就可以拥有自己的宅基地和自主产权的房屋了。
平时孩子上学，医疗看病也都压力不大。可是如今所谓的发展呢？人要想拥有自己的房子和宅基地怎么也得干上一辈子，这还不说孩子上学的钱和看病的钱。比起那个靠磨豆腐卖豆腐能养家的年代这能算发展吗？
实际上现在整个世界所走的货币经济发展的路就是这样一条让富人更富穷人更穷的路，每个国家的基层最终全部沦为靠出卖劳动力来生存，因为靠出卖劳动力生存的时候，其工资水平再高也比不上货币贬值的步伐。所以这些人最终都会失去靠自己购置家产、教育子女与医疗保障的能力。所以那些货币发展论者为了保持人们的最低生存水平，开始实行了所谓的社会福利。这让整个世界看上去貌似很美好，可实际上呢？
当全国人们都开始向政府要钱生活的时候，也就是这个政府即将覆灭的时候。在石油价格暴跌的今天，那些倒下的国家都是全民靠福利生存的国家。人们意识中滋养着惰性与慵懒，爱好上追求者繁华与富足。当这些成为整个国家或者民族的特征时，这个国家和民族也就要灭亡了。现在那些被石油经济打破的国家全都开始靠借贷生存了，借贷的钱还不上那就得出卖国土，一个原本拥有自主权的国家就会完全沦为他人的经济奴隶，不出卖国土那就是毁约，毁约那就会出现战争。这是铁的事实。
所以所谓的货币经济根本就是一种掠夺式经济，这条经济发展的路这就像一个瓷器，它本身价值不高，可是我却可以给他融入一些东西，比如我说他是谁谁用过的，是什么年代的，那么就会给对方的价值认知造成一种认知假象。当对方这种认知假象形成后，他就开始承认这个东西的更高价值了，可是当他高价买下来之后还想更高价格卖出去，那么就必须从新给另一个人去创造这种认知假象。否则他就会成为最后的认知假象接盘侠。
上接2楼
实际这种形式的真正目的就是给一种东西虚增价值，从而能拿这个东西换来更大的价值，这个时候这个东西其实已经不重要的，重要的是如何拿他换来更大价值，西方的货币经济学就是这么一种利用社会上所有商品作为“拖”进行价值虚增手段的应用，比如最初荷兰的郁金香，如今中国的地产等等。
当实际产品不够用来虚增价值认知假象的价值后，就开始开发新的虚拟金融产品，如股票还有债券等等。这些都是为了营造人们的认知假象而创造出来的东西。很多人都听说过买猴子的故事：
“有一个商人到了一个山村，村子周围的山上全是猴子。商人就和村子种地的农民说，我买猴子，100元一只。村民不知是真是假，试着抓猴子，商人果然给了100元。于是全村的人都去抓猴子，这比种地合算得多了。很快商人买了两千多只猴子，山上猴子很少了。
商人这时又出价200元一只买猴子，村民见猴价翻番，便又纷纷去抓，商人又买了，但猴子已经很难抓到了。商人又出价300元一只买猴子，猴子几乎抓不到了。商人出价到500元一只，山上已没有猴子，三千多只猴子都在商人这里。
这天，商人有事回城里，他的助手到村里和农民们说，我把猴子300元一只卖你们，等商人回来，你们500元卖给商人，你们就发财了。村民疯了一般，把锅砸了卖铁，凑够钱， 把三千多只猴子全买了回去。
助手带着钱走了，商人再也没有回来。村民等了很久很久，他们坚信商人会回来500元买他们的猴子，终于有人等不急了，猴子还要吃香蕉，这有费用啊，把猴子放回了山上，山上仍然到处是猴子。”
这就是一个认知假象创造与覆灭的过程。可是在整个过程中勤劳的人们却被骗了。人们本来追求的美好生活被人巧妙的掠夺走了。
正因为整个的货币经济发展全是假象营造，所以他逃脱不掉经济危机的周期，这个周期并不是人们说避免就能避免的。因为这个周期反而是一些人专门去营造出来的，因为他们当通过营造认知假象得到很多利益后，就必须打破这个假象，让一切回归原位，这样他就可以用前期营造假象赚回来的资本廉价收购实际资产。比如二战后日本经济发展迅速，很多日本人因有钱而膨胀，大量换取外汇去美国高价购置房产等资产，等到日本经济泡沫破裂后这些人只能开始廉价出售美国的资产，从而让西方人又大赚一笔。
就像今天的中国让你不断转移外汇到国外，很多人都在说我们将买下美国，以为是自己赚钱了，可是呢大家看看当年的日本就都明白了。
有人说中国的经济模式好，没有经济危机，可实际上呢？国际上的人总是喜欢把风险让别人承担，也就是说他们把打破这个被营造出的假象的环节留给了银行，政府是不会去承担的。所以每次经济危机都是倒闭那么几家银行收场，通过银行为倒闭来断开债务链，老百姓也就认倒霉了。
这样不会危及到政府，同时政府还会出来做好人，说什么发动建设搞经济等等工程来标榜自己的救市功劳。这就是外国人聪明之处。政府不去承担。所以经济危机都是国一定时期必定发生的。
而中国确是政府在一直接盘来延迟经济危机的发生。说是政府接盘，实际就是靠印刷货币来支持，印刷货币反而稀释了货币的购买力，最终还是基层老百姓用苦不堪言的生活来承担。可是我感觉中国政府也不会一直这么傻，他总会有聪明的那一天，前段时间银行破产法立法了，这就是在为用银行倒闭来断开债务链的前奏。
有的时候我也不知道很多中国人到底怎么了，无知的让人可笑，本来经济发展而后产生危机是经济发展者惯玩的手段。可是中国本来没把这个手段玩好，很快要把自己陷进去了，反而却在嘲笑着西方的经济危机。怎么说呢？只能一笑了之。
被鼓吹几百年的货币经济发展论发展到今天，其实质只不过是二战前犹太经济发现模式在欧洲发展的扩大版而已。货币经济发展的结果并不是全民幸福，而是随着通货膨胀货币贬值将世界大部分人推上民粹主义。
因为他们手中的钱会越来越买不到东西，而能赚钱的手段和能被用来转移来赚钱的资源已经越来越少，甚至已经没有，当资源和资产没有了，唯一能用来生存的就只剩下劳动力。
当人完全靠劳动力生活在货币经济发展论的社会中时，因为货币的不断贬值，资产的不断升值到最后别说购置资产，也许连吃饭都要省吃俭用。
这就是经济发展论的必然结果。希特勒就是这种犹太货币经济发展论恶果催生的产物，他利用了货币发展论催生的民粹主义，得到了民粹主义的大力支持，最终把犹太人送进了集中营。很多人不明白希特勒为什么那么恨犹太人，其实就是因为犹太人用货币经济把整个德国搞的民不聊生，真正劳动者没有生存空间了，所以开始反抗，并把这一切的罪过都放到犹太人身上。
在这以后西方经济学者发现，如果这批“逮猴子群众，或者说吃瓜群众”在经济发展模式下失去所有资源，只剩下劳动力的时候经济发展（也就是需增价值认知假象这个手段就玩不下去了）就不能发展了，社会混乱就出来了，所以发明了社会福利，来换取资源被剥夺者的好感。
可是人们却没发现，按这样的发展步伐走下去，人到最后只能靠社会福利来生存了，如希腊的债务危机都是这样来的。所以不要以为英国脱欧，特郎普党内胜出以及和恐怖份子的出现是偶然，那都是必然！世界上任何事都不会是偶然！
就像今天的中国，靠个人工资来购置家产已经是不可能的事了。赚钱的手段只有固定资产和资源转移过程中的货币贬值，实际上资源和资产还是那么多，而货币数量却再翻倍的增加，整个形势的最终救过就是导致基层民众更难以生存。
这种形式唯一的实际作用就是将原来属于大众的资源和资产转移到了一小部分人手中。当大部分人失去手中原有的资源和资产的时候，也就失去了赚钱的能力，当人们靠劳动力无法购置资产和满足生活生存的时候就会完全靠社会福利，当社会福利也不能满足人们需求的时候也就是将打破货币经济型发展模式社会的那一天。
实际上货币发展本身并没有错，错就错在了里边增加了太多的人为因素。当过去每个国家都在使用金属货币的时候，因为金属货币产出是受到自然产量限制的，没办法掺进认为手段，所以金属货币能服务和维持数千年人类的生活历史。金属货币的被淘汰并不是因为金属货币的不实用，而是因为其不可被人为操纵性，被一些人们选择性的放弃了。
实际上只有没有货币膨胀作用的通货社会才是最正常的社会，为什么这么说呢？因为一个社会经济是不是发展的衡量标准在于年人均收入指标和购买力指标，而不是现在所说的什么连普通人民都不懂的DGP增长，以及用不断通货膨胀后的人均货币收入增长的表面数字。
这就像以前1块钱可以买一百斤大白菜，工资只有100元/月。而如今1块钱只能买1斤大白菜，工资增长到了5000元/月，实际上这个人过去一个月能赚到10000斤大白菜用于生活，可是如今只能赚到5000斤大白菜用于生活,试问这叫经济发展还是叫经济倒退呢？
如果同样如果是十个人组成一个国家，用过去的标准计算，其国民生产总值是1千元，而如今其国民生产总值是5万元，“哇塞我们发展好快啊！！！”实际上呢？这就是价值虚增的认知假象。
人按10年为一代，每十年货币经济发展中，一个人的收入必学能够保证2口人最低标准的十年内的生活问题，住房问题，养老问题，医疗问题，孩子教育问题，以及备用积蓄问题等等，
可现在是一年不如一年，一年比一年负担不起。实际上人们的生活水平是在负增长，当这些压力放到靠劳动力产出的工资收入不能支撑的时候民怨和社会戾气必然会增加，人们也就更难管了，最终只有激发民粹主义的结果。
现在所说的这个国民生产总值也是有含金量区分的，因为国民生产总值中抛开货币通货膨胀的因素再衡量靠原始劳动力产出成分占大比重才是含金量最高的GDP，而如今的gdp增长实际上只是数字再变化，他的含金量却越来越低，在加上机械产出对于人力产出的挤压，所以造成了任何国家的GDP到后期都不能再拉动国民生活水平了。
实际这种形式的真正目的就是给一种东西虚增价值，从而能拿这个东西换来更大的价值，这个时候这个东西其实已经不重要的，重要的是如何拿他换来更大价值，西方的货币经济学就是这么一种利用社会上所有商品作为“拖”进行价值虚增手段的应用，比如最初荷兰的郁金香，如今中国的地产等等。
当实际产品不够用来虚增价值认知假象的价值后，就开始开发新的虚拟金融产品，如股票还有债券等等。这些都是为了营造人们的认知假象而创造出来的东西。很多人都听说过买猴子的故事：
“有一个商人到了一个山村，村子周围的山上全是猴子。商人就和村子种地的农民说，我买猴子，100元一只。村民不知是真是假，试着抓猴子，商人果然给了100元。于是全村的人都去抓猴子，这比种地合算得多了。很快商人买了两千多只猴子，山上猴子很少了。
商人这时又出价200元一只买猴子，村民见猴价翻番，便又纷纷去抓，商人又买了，但猴子已经很难抓到了。商人又出价300元一只买猴子，猴子几乎抓不到了。商人出价到500元一只，山上已没有猴子，三千多只猴子都在商人这里。
这天，商人有事回城里，他的助手到村里和农民们说，我把猴子300元一只卖你们，等商人回来，你们500元卖给商人，你们就发财了。村民疯了一般，把锅砸了卖铁，凑够钱， 把三千多只猴子全买了回去。
助手带着钱走了，商人再也没有回来。村民等了很久很久，他们坚信商人会回来500元买他们的猴子，终于有人等不急了，猴子还要吃香蕉，这有费用啊，把猴子放回了山上，山上仍然到处是猴子。”
这就是一个认知假象创造与覆灭的过程。可是在整个过程中勤劳的人们却被骗了。人们本来追求的美好生活被人巧妙的掠夺走了。
正因为整个的货币经济发展全是假象营造，所以他逃脱不掉经济危机的周期，这个周期并不是人们说避免就能避免的。因为这个周期反而是一些人专门去营造出来的，因为他们当通过营造认知假象得到很多利益后，就必须打破这个假象，让一切回归原位，这样他就可以用前期营造假象赚回来的资本廉价收购实际资产。比如二战后日本经济发展迅速，很多日本人因有钱而膨胀，大量换取外汇去美国高价购置房产等资产，等到日本经济泡沫破裂后这些人只能开始廉价出售美国的资产，从而让西方人又大赚一笔。
就像今天的中国让你不断转移外汇到国外，很多人都在说我们将买下美国，以为是自己赚钱了，可是呢大家看看当年的日本就都明白了。
有人说中国的经济模式好，没有经济危机，可实际上呢？国际上的人总是喜欢把风险让别人承担，也就是说他们把打破这个被营造出的假象的环节留给了银行，政府是不会去承担的。所以每次经济危机都是倒闭那么几家银行收场，通过银行为倒闭来断开债务链，老百姓也就认倒霉了。
这样不会危及到政府，同时政府还会出来做好人，说什么发动建设搞经济等等工程来标榜自己的救市功劳。这就是外国人聪明之处。政府不去承担。所以经济危机都是国一定时期必定发生的。
而中国确是政府在一直接盘来延迟经济危机的发生。说是政府接盘，实际就是靠印刷货币来支持，印刷货币反而稀释了货币的购买力，最终还是基层老百姓用苦不堪言的生活来承担。可是我感觉中国政府也不会一直这么傻，他总会有聪明的那一天，前段时间银行破产法立法了，这就是在为用银行倒闭来断开债务链的前奏。
有的时候我也不知道很多中国人到底怎么了，无知的让人可笑，本来经济发展而后产生危机是经济发展者惯玩的手段。可是中国本来没把这个手段玩好，很快要把自己陷进去了，反而却在嘲笑着西方的经济危机。怎么说呢？只能一笑了之。
被鼓吹几百年的货币经济发展论发展到今天，其实质只不过是二战前犹太经济发现模式在欧洲发展的扩大版而已。货币经济发展的结果并不是全民幸福，而是随着通货膨胀货币贬值将世界大部分人推上民粹主义。
因为他们手中的钱会越来越买不到东西，而能赚钱的手段和能被用来转移来赚钱的资源已经越来越少，甚至已经没有，当资源和资产没有了，唯一能用来生存的就只剩下劳动力。
当人完全靠劳动力生活在货币经济发展论的社会中时，因为货币的不断贬值，资产的不断升值到最后别说购置资产，也许连吃饭都要省吃俭用。
这就是经济发展论的必然结果。希特勒就是这种犹太货币经济发展论恶果催生的产物，他利用了货币发展论催生的民粹主义，得到了民粹主义的大力支持，最终把犹太人送进了集中营。很多人不明白希特勒为什么那么恨犹太人，其实就是因为犹太人用货币经济把整个德国搞的民不聊生，真正劳动者没有生存空间了，所以开始反抗，并把这一切的罪过都放到犹太人身上。
在这以后西方经济学者发现，如果这批“逮猴子群众，或者说吃瓜群众”在经济发展模式下失去所有资源，只剩下劳动力的时候经济发展（也就是需增价值认知假象这个手段就玩不下去了）就不能发展了，社会混乱就出来了，所以发明了社会福利，来换取资源被剥夺者的好感。
可是人们却没发现，按这样的发展步伐走下去，人到最后只能靠社会福利来生存了，如希腊的债务危机都是这样来的。所以不要以为英国脱欧，特郎普党内胜出以及和恐怖份子的出现是偶然，那都是必然！世界上任何事都不会是偶然！
就像今天的中国，靠个人工资来购置家产已经是不可能的事了。赚钱的手段只有固定资产和资源转移过程中的货币贬值，实际上资源和资产还是那么多，而货币数量却再翻倍的增加，整个形势的最终救过就是导致基层民众更难以生存。
这种形式唯一的实际作用就是将原来属于大众的资源和资产转移到了一小部分人手中。当大部分人失去手中原有的资源和资产的时候，也就失去了赚钱的能力，当人们靠劳动力无法购置资产和满足生活生存的时候就会完全靠社会福利，当社会福利也不能满足人们需求的时候也就是将打破货币经济型发展模式社会的那一天。
实际上货币发展本身并没有错，错就错在了里边增加了太多的人为因素。当过去每个国家都在使用金属货币的时候，因为金属货币产出是受到自然产量限制的，没办法掺进认为手段，所以金属货币能服务和维持数千年人类的生活历史。金属货币的被淘汰并不是因为金属货币的不实用，而是因为其不可被人为操纵性，被一些人们选择性的放弃了。
实际上只有没有货币膨胀作用的通货社会才是最正常的社会，为什么这么说呢？因为一个社会经济是不是发展的衡量标准在于年人均收入指标和购买力指标，而不是现在所说的什么连普通人民都不懂的DGP增长，以及用不断通货膨胀后的人均货币收入增长的表面数字。
这就像以前1块钱可以买一百斤大白菜，工资只有100元/月。而如今1块钱只能买1斤大白菜，工资增长到了5000元/月，实际上这个人过去一个月能赚到10000斤大白菜用于生活，可是如今只能赚到5000斤大白菜用于生活,试问这叫经济发展还是叫经济倒退呢？
如果同样如果是十个人组成一个国家，用过去的标准计算，其国民生产总值是1千元，而如今其国民生产总值是5万元，“哇塞我们发展好快啊！！！”实际上呢？这就是价值虚增的认知假象。
人按10年为一代，每十年货币经济发展中，一个人的收入必学能够保证2口人最低标准的十年内的生活问题，住房问题，养老问题，医疗问题，孩子教育问题，以及备用积蓄问题等等，
可现在是一年不如一年，一年比一年负担不起。实际上人们的生活水平是在负增长，当这些压力放到靠劳动力产出的工资收入不能支撑的时候民怨和社会戾气必然会增加，人们也就更难管了，最终只有激发民粹主义的结果。
现在所说的这个国民生产总值也是有含金量区分的，因为国民生产总值中抛开货币通货膨胀的因素再衡量靠原始劳动力产出成分占大比重才是含金量最高的GDP，而如今的gdp增长实际上只是数字再变化，他的含金量却越来越低，在加上机械产出对于人力产出的挤压，所以造成了任何国家的GDP到后期都不能再拉动国民生活水平了。
上接3楼
为什么说是原始劳动力产出成分要占比重大呢？因为如今的工业社会，人们都在关注机械设备的产出，却都没有关注原始手工劳动的产出，因为原始手工劳动是每个不具备机械生产力的个人所能具备的生活能力，这批人站的社会人口数量比重相当大。
这个社会上并不是每个人都能拥有机械能力进行生产的，只有少部分人才能具备机械生产能力的，这也就造成了社会人均生产能力不仅是不平衡，而是相当大的悬殊。这些所谓的GDP增长实际上就只是小部分人的财富增加，并不是全民人均持有财富增加。
而正统的社会应该是严重的控制货币的流通量，这样能形成货币大幅度增值提高购买力，当社会通货不足时人们会自然想起来用其他物质来作为通货介质，这样就不会形成人们只认钱的社会形势，人们会自然把自己擅长的工作做到最好。
比如农民会增加粮食产量用粮食作为货币介质，这样就不会使农业发展落后，比如一部分土地大量持有者就会用土地作为介质，这样就增加了土地的流通，不会形成小部分人长期占据大部分土地，工匠和手工业者就会用功练习技能手法，这样就增加了劳动的忠诚度以及减少社会无业游民的数量等等。
在这种状态下人们似乎看不到太多所谓的GDP增长，但是人所持有资产以及货币的购买力却在不断增加，在这种社会形势下因为能用来作为通货很少，所以人们就开始寻求增加手工艺的技术含量来换取更多的收入，这也就是促使人们去专心研究技艺，追求商品的品质和质量。使整个社会进入一种文艺兴盛的阶段，所以只有在货币通货不被人为操纵的社会才会出现如东方的贞观盛世以及西方的文艺复兴社会。
而人为操纵货币通货的社会，人们也就不会再去追求技艺，都在巧取豪夺，都在想方设法追求钱，除了钱什么都不认，所以也就不可能在形成文艺复兴的社会局面了。这就是为什么中华历代都在寻求勤俭持家，勤俭持国品德的原因。
如上两种完全不同的经济发展模式在全民生活水平上有着完全不同的效果，在社会发展上也会有不同的发展效果，比如现在的货币经济社会都在追求快速，迅捷，只要能赚到钱就可以。所以出现了很多偷工减料，豆腐渣工程，以及造假食品等等。其实这都是如今货币发展论的必然结果。
当走入中华的传统经济模式后，人们为了满足生活需求就不会只认钱，他可以选择增加手工技能，可以增加粮食生产，可以通过开发荒地来实现，所以生活出路很多。因为通货介质不是单一的也就难以形成行业垄断，因为手工成分的增加和机械成分的减少所以很难生成生产力不均衡，这个时候的国民生产总值才能真正体现出发展价值。比如中国的东北在张作霖时期其经济水平是整个亚洲的第一，这个第一有心的人可以自己去看看，那不是靠货币经济论发展起来的。
一个社会手工手段的应用就像如今手工缝制的西装要比机械缝制的西装更有品味。价值更高一样，因为里边人文修养含量高，同时还能体现文化。而机械类发展社会呢？不断的在用机械替换着人工，实际上所有岗位都可以被机械替换，试问那还是人类社会吗？都被替换了那所有普通人都会成为无业游民，整个社会资源被少数人占有，这样强者更强，弱者就再也没有生存空间。所以中华文化所走的发展之路就是用高文化内涵，高手工内涵来创造高品质的生活物资。增加行业艺术性内涵，来造就有品位的社会发展形势。
再说一下中国古代农业的靠天收理论，侯磊被国人成为落后，试问一下那真的是落后吗？现在人们不靠天收了开始使用化肥、农药以及转基因了，可是这些东西真的还能吃吗？
过去一说就是你看那一亩地靠天收才有那么一点产量，使用化肥后产量增加了这不是好事吗？使用农药后一个人可以种很多地，劳动力大量节省了，这不是好事吗？
咱们换个角度讲，就今天的社会现状，我敢说靠天收的农产品，哪怕一亩地的产出只有现代农业的50%，但是他的价格绝对卖到现代农业产出的3—5倍都会被人抢光，大家想想是谁笨？是谁的脑子思维逻辑单一？什么叫品位？什么叫经营？什么叫质量？什么叫内涵？什么叫风格？什么叫特色？什么叫健康？什么叫自然？什么叫发展？什么叫成功？
可能有很多人会认为，如果按这种发展模式怎么可能又现在的高楼大厦以及先进科技，咱们就先说高楼大厦，现在的高楼大厦跟过去的高楼大厦来比，也许层数高了，应用的材料好了，但是技术含量却低了，因为技术含量低，所以现在的建筑也就失去了文化色彩以及内涵。
再拿住户体验来说，住着最舒适的是三层以下的别墅式建筑，而不是什么高楼大厦，在高楼大厦城市中的城市病现在也特别明显了，比如停车位不足，占道路严重，绿化不足，人员密度高等等城市病问题。
当城市开始拥挤后矛盾也会同比增加，低价物价也会随着上涨，民众生活压力也会同比增加。所以说楼越高的城市越不适合人居住。再从装修材料上说，现代的装修材料各种添加，因为甲醛致癌的多去了，有多少孩子深受其害，这是有目共睹的。那些深受其苦的人，恐怕他一辈子都不会再向往高楼大厦和现代装修了。一个屋子要简洁大方，中国讲俭以养德，就是在住所加上文化的概念，因为“温室”内的生活容易造成人安逸心理，容易把孩子惯坏，形成他的虚荣心等，所以总是讲究简洁大方，为的是不把自己和孩子的品性毁掉，那样自己的家族都可能后继无人，大家也看到了现在所谓“温室”环境下培养出的下一代是个什么样子，多数是除了啃老外其他什么都不知道，而那些有真正成就的人自小家庭绝对都不是“温室”。
在中华磁物理运动论来讲，有句话叫做，楼高不过三，塔高不过九。只有在土地资源不够的情况下才可以改成楼高不过九，塔高不过二十七。如果按照这种建筑理论来讲，今天的中国发展就不会出现太大的人员流动，以及区域经济发展不平衡的局面，整个城市还会充满着文化色彩。比起如今的所谓高楼大厦来讲，不仅少了社会问题，提高了生活环境水平，还增加了整个城市的文化品味。
而在通货膨胀下建设的城市呢？这类城市固定资产增值最快，比如现在中国的北上广，房价猛增，很多人以为这是发展，可实际呢？当一个地区的固定资产价值虚高后会造成实体经济成本增高，劳动力生存成本增高，也就是说支撑一个国家的基础产业会被伤害和破坏，那么他们就会去选择成本低的地区去发展，也就是人心向背会趋向离开这个城市发展，当一个城市的生活压力不断增大，人们就开始慢慢选择离开，用中国式的话说，当一个城市生活的人们把离开当成一种趋势的时候，这个城市的运势就开始往下转，等离开的人多了，这个城市的命数就会没落和终结。如果这个气数没落的钥匙一个国家的首都的时候，那预示着整个国家的气数将走入没落和终结。
实际上固定资产价值虚高就是民族经济的透支，就是一个城市气运的透支，更是一个国家气运的透支。那些各个国家的领导者，不要以为这样只会伤到平民百姓自己就不着急，如果不去控制它，那伤的就是国体，就像今天的中国，都在以为北上广深是一线城市，但是我却看到，如果政府不做有效管控的话，可能未来中国最强盛的城市恐怕不是这四个中的任何一个。
再拿科技来说，现在所谓的科技只不过是分子细胞物质世界的科学理论，是属于宇宙力学最浅层相对力学原理为基础建立的学说而已，人类是要进入多空间物质世界发展时代的，难道只有分子细胞层世界的物质才算物质吗?
原子层，中子层都有物质，而现代科学对这些却一无所知，人类的将来会突破现在的这个分子细胞物质世界，进入多维粒子空间世界发展模式。到那时你会发现现代的所有科学理论，包括核能科学以及粒子科学都将不再适用了，也就是被淘汰了。
如今的社会状态实际上就是人类的发展空间被限制在了分子细胞物质世界之内，才造成了这种物欲横流的社会状态。当人类的发展一旦打破单一的分子细胞物质世界进入多维空间发展时，人们都不用去强制，他自然会走入另一种社会形势。
整个人类社会都在寻求和平，所以最重要的是寻求社会众生的利益尽量平衡，一但这种利益的平衡关系无法保持时，也就是和平被打破的时候。一切所谓的动乱都是有原因的，当动乱一旦出现也不是一时半会就能平息的，因为新的平衡建立需要时间，不是一两句话和一天两天能做到的，所以中华文化讲，生于忧患死于安乐，先天下之忧而忧后天下之乐而乐。就是在讲，无论是和平和战争在任何时候都要关注社会民生的平衡问题。
说到这个平衡了再说一点，拿现在中国的一些被称为成功者的企业家来讲吧，他们总是再给自己设立目标，我要赚几个亿，几千个亿的，他们脑子中只有赚钱一个概念，这都是不正常的，一个企业家一定要有社会责任心。而不是用耙子搂钱的状态。否则社会一旦不平衡出现，以前赚所有钱都会成为废纸，甚至还会贻害自己的后人。
为什么说是原始劳动力产出成分要占比重大呢？因为如今的工业社会，人们都在关注机械设备的产出，却都没有关注原始手工劳动的产出，因为原始手工劳动是每个不具备机械生产力的个人所能具备的生活能力，这批人站的社会人口数量比重相当大。
这个社会上并不是每个人都能拥有机械能力进行生产的，只有少部分人才能具备机械生产能力的，这也就造成了社会人均生产能力不仅是不平衡，而是相当大的悬殊。这些所谓的GDP增长实际上就只是小部分人的财富增加，并不是全民人均持有财富增加。
而正统的社会应该是严重的控制货币的流通量，这样能形成货币大幅度增值提高购买力，当社会通货不足时人们会自然想起来用其他物质来作为通货介质，这样就不会形成人们只认钱的社会形势，人们会自然把自己擅长的工作做到最好。
比如农民会增加粮食产量用粮食作为货币介质，这样就不会使农业发展落后，比如一部分土地大量持有者就会用土地作为介质，这样就增加了土地的流通，不会形成小部分人长期占据大部分土地，工匠和手工业者就会用功练习技能手法，这样就增加了劳动的忠诚度以及减少社会无业游民的数量等等。
在这种状态下人们似乎看不到太多所谓的GDP增长，但是人所持有资产以及货币的购买力却在不断增加，在这种社会形势下因为能用来作为通货很少，所以人们就开始寻求增加手工艺的技术含量来换取更多的收入，这也就是促使人们去专心研究技艺，追求商品的品质和质量。使整个社会进入一种文艺兴盛的阶段，所以只有在货币通货不被人为操纵的社会才会出现如东方的贞观盛世以及西方的文艺复兴社会。
而人为操纵货币通货的社会，人们也就不会再去追求技艺，都在巧取豪夺，都在想方设法追求钱，除了钱什么都不认，所以也就不可能在形成文艺复兴的社会局面了。这就是为什么中华历代都在寻求勤俭持家，勤俭持国品德的原因。
如上两种完全不同的经济发展模式在全民生活水平上有着完全不同的效果，在社会发展上也会有不同的发展效果，比如现在的货币经济社会都在追求快速，迅捷，只要能赚到钱就可以。所以出现了很多偷工减料，豆腐渣工程，以及造假食品等等。其实这都是如今货币发展论的必然结果。
当走入中华的传统经济模式后，人们为了满足生活需求就不会只认钱，他可以选择增加手工技能，可以增加粮食生产，可以通过开发荒地来实现，所以生活出路很多。因为通货介质不是单一的也就难以形成行业垄断，因为手工成分的增加和机械成分的减少所以很难生成生产力不均衡，这个时候的国民生产总值才能真正体现出发展价值。比如中国的东北在张作霖时期其经济水平是整个亚洲的第一，这个第一有心的人可以自己去看看，那不是靠货币经济论发展起来的。
一个社会手工手段的应用就像如今手工缝制的西装要比机械缝制的西装更有品味。价值更高一样，因为里边人文修养含量高，同时还能体现文化。而机械类发展社会呢？不断的在用机械替换着人工，实际上所有岗位都可以被机械替换，试问那还是人类社会吗？都被替换了那所有普通人都会成为无业游民，整个社会资源被少数人占有，这样强者更强，弱者就再也没有生存空间。所以中华文化所走的发展之路就是用高文化内涵，高手工内涵来创造高品质的生活物资。增加行业艺术性内涵，来造就有品位的社会发展形势。
再说一下中国古代农业的靠天收理论，侯磊被国人成为落后，试问一下那真的是落后吗？现在人们不靠天收了开始使用化肥、农药以及转基因了，可是这些东西真的还能吃吗？
过去一说就是你看那一亩地靠天收才有那么一点产量，使用化肥后产量增加了这不是好事吗？使用农药后一个人可以种很多地，劳动力大量节省了，这不是好事吗？
咱们换个角度讲，就今天的社会现状，我敢说靠天收的农产品，哪怕一亩地的产出只有现代农业的50%，但是他的价格绝对卖到现代农业产出的3—5倍都会被人抢光，大家想想是谁笨？是谁的脑子思维逻辑单一？什么叫品位？什么叫经营？什么叫质量？什么叫内涵？什么叫风格？什么叫特色？什么叫健康？什么叫自然？什么叫发展？什么叫成功？
可能有很多人会认为，如果按这种发展模式怎么可能又现在的高楼大厦以及先进科技，咱们就先说高楼大厦，现在的高楼大厦跟过去的高楼大厦来比，也许层数高了，应用的材料好了，但是技术含量却低了，因为技术含量低，所以现在的建筑也就失去了文化色彩以及内涵。
再拿住户体验来说，住着最舒适的是三层以下的别墅式建筑，而不是什么高楼大厦，在高楼大厦城市中的城市病现在也特别明显了，比如停车位不足，占道路严重，绿化不足，人员密度高等等城市病问题。
当城市开始拥挤后矛盾也会同比增加，低价物价也会随着上涨，民众生活压力也会同比增加。所以说楼越高的城市越不适合人居住。再从装修材料上说，现代的装修材料各种添加，因为甲醛致癌的多去了，有多少孩子深受其害，这是有目共睹的。那些深受其苦的人，恐怕他一辈子都不会再向往高楼大厦和现代装修了。一个屋子要简洁大方，中国讲俭以养德，就是在住所加上文化的概念，因为“温室”内的生活容易造成人安逸心理，容易把孩子惯坏，形成他的虚荣心等，所以总是讲究简洁大方，为的是不把自己和孩子的品性毁掉，那样自己的家族都可能后继无人，大家也看到了现在所谓“温室”环境下培养出的下一代是个什么样子，多数是除了啃老外其他什么都不知道，而那些有真正成就的人自小家庭绝对都不是“温室”。
在中华磁物理运动论来讲，有句话叫做，楼高不过三，塔高不过九。只有在土地资源不够的情况下才可以改成楼高不过九，塔高不过二十七。如果按照这种建筑理论来讲，今天的中国发展就不会出现太大的人员流动，以及区域经济发展不平衡的局面，整个城市还会充满着文化色彩。比起如今的所谓高楼大厦来讲，不仅少了社会问题，提高了生活环境水平，还增加了整个城市的文化品味。
而在通货膨胀下建设的城市呢？这类城市固定资产增值最快，比如现在中国的北上广，房价猛增，很多人以为这是发展，可实际呢？当一个地区的固定资产价值虚高后会造成实体经济成本增高，劳动力生存成本增高，也就是说支撑一个国家的基础产业会被伤害和破坏，那么他们就会去选择成本低的地区去发展，也就是人心向背会趋向离开这个城市发展，当一个城市的生活压力不断增大，人们就开始慢慢选择离开，用中国式的话说，当一个城市生活的人们把离开当成一种趋势的时候，这个城市的运势就开始往下转，等离开的人多了，这个城市的命数就会没落和终结。如果这个气数没落的钥匙一个国家的首都的时候，那预示着整个国家的气数将走入没落和终结。
实际上固定资产价值虚高就是民族经济的透支，就是一个城市气运的透支，更是一个国家气运的透支。那些各个国家的领导者，不要以为这样只会伤到平民百姓自己就不着急，如果不去控制它，那伤的就是国体，就像今天的中国，都在以为北上广深是一线城市，但是我却看到，如果政府不做有效管控的话，可能未来中国最强盛的城市恐怕不是这四个中的任何一个。
再拿科技来说，现在所谓的科技只不过是分子细胞物质世界的科学理论，是属于宇宙力学最浅层相对力学原理为基础建立的学说而已，人类是要进入多空间物质世界发展时代的，难道只有分子细胞层世界的物质才算物质吗?
原子层，中子层都有物质，而现代科学对这些却一无所知，人类的将来会突破现在的这个分子细胞物质世界，进入多维粒子空间世界发展模式。到那时你会发现现代的所有科学理论，包括核能科学以及粒子科学都将不再适用了，也就是被淘汰了。
如今的社会状态实际上就是人类的发展空间被限制在了分子细胞物质世界之内，才造成了这种物欲横流的社会状态。当人类的发展一旦打破单一的分子细胞物质世界进入多维空间发展时，人们都不用去强制，他自然会走入另一种社会形势。
整个人类社会都在寻求和平，所以最重要的是寻求社会众生的利益尽量平衡，一但这种利益的平衡关系无法保持时，也就是和平被打破的时候。一切所谓的动乱都是有原因的，当动乱一旦出现也不是一时半会就能平息的，因为新的平衡建立需要时间，不是一两句话和一天两天能做到的，所以中华文化讲，生于忧患死于安乐，先天下之忧而忧后天下之乐而乐。就是在讲，无论是和平和战争在任何时候都要关注社会民生的平衡问题。
说到这个平衡了再说一点，拿现在中国的一些被称为成功者的企业家来讲吧，他们总是再给自己设立目标，我要赚几个亿，几千个亿的，他们脑子中只有赚钱一个概念，这都是不正常的，一个企业家一定要有社会责任心。而不是用耙子搂钱的状态。否则社会一旦不平衡出现，以前赚所有钱都会成为废纸，甚至还会贻害自己的后人。
@元成子 2016-10-07 20:10:01
中华文化对经济有三种划分：
第一、自然经济，也就是在自然状态下自行演变的一种经济形势，如资源多人少的时候人们就会采摘、打猎、捕鱼、种植来维持生计，资源少人多的时候就会靠偷盗、抢劫、战争来维持生计。这就是自然经济模式。他既有善良的一面也有野蛮的一面。但是没有人为引导价值增加的内涵，都是因为自然资源的多少与人数量的多少自然变化的的经济形势，它分为物厚人稀与物薄人稠两种状态。
第二、劳动......
-----------------------------
层主的见解很有道理，但是完全的计划经济也是不行的，因为经济足够复杂的情况下，经济很难被计划。但完全的自由经济也是行不通的，必然会催生一些非常畸形的东西。
所以，两者之间要有一个度。
元成子： 2016-10-07 23:05:49
不是计划经济，产出还是要靠市场自然产出的，让社会需求带动行业发展，倒是要剔除那些靠哄抬价格从中渔利的，要把握一个行业健康不健康的标准。这就是行会和国家的作用和责任。
最后第E名： 2016-10-08 09:45:06
评论 元成子：怎么才算哄抬物价？海南的香蕉一斤五毛，到了内蒙则涨到三块，海南受灾香蕉减产内蒙的香蕉能涨到四五块甚至更贵，海南香蕉丰收价格大减，内蒙的香蕉价格却没多大影响，三块减到两块五影响并不大，五毛减到一毛蕉农就要饿死
元成子： 2016-10-08 10:37:51 评论
评论 最后第E名：自然经济是引导经济自然（少人为）发展的一种模式，商人的作用就是观察各地货物均匀与否，货物稀缺的地方物价会自然走高，商家看到利益就可以从事经营，这种商为疏导商，他维护了社会物资正常流动，体现出了一定社会价值，赚钱也是应当的，而有一种商人不仅没起到社会物资流通作用还在
元成子： 2016-10-08 10:44:28 评论
而有一种商人不仅没起到社会物资流通作用还在货物的流通环节做手脚，比如囤积居奇，就像现在的大蒜，农民出售2、3块钱一斤，居民购买要10块钱一斤，所以现在中国出了什么算你狠，豆你玩，等等，其实都是这些商人在流通商截流造成的，这种商业就不正常了，所以过去有行会在控制商人囤积，国家的作用
元成子： 2016-10-08 10:48:11 评论
国家的作用也就是疏通各环节的正常流通，是的货物流通不阻塞，就不会出现农民东西卖不上价，而居民买东西又价格很高的局面。可是如今一切都变质了，故去商业模式养弄，养生产商，利于百姓的生计。现在商业模式，发回的完全是过去禁止的，什么东西都被用来做倒买倒卖的经济“猴子”。
元成子： 2016-10-08 10:55:08 评论
什么东西都被用来做倒买倒卖的经济“猴子”。人们会到处去找适合做“猴子”的商品，最后使得所有物资价格全部飙升，其实这些都是在欺诈实业工作者辛苦转来的积蓄，这种“猴子”经济最终会导致百业凋敝。张作霖时期的东北曾一度成为亚洲经济第一，为什么？
为什么？就是因为他曾经不惜砍头制裁了截流囤积倒买倒卖的商人，让自然经济靠实际物产与实际需求的流通作用商自然调配发展，最终东北的奉票曾一度成为亚洲最坚挺货币，一毛钱就能让人吃饱。那个时候也没有什么通货膨胀与GDP之说。所以不要总以为外来文明就高尚。不要总以为西方经济学是来发展中国的。
中华文化对经济有三种划分：
第一、自然经济，也就是在自然状态下自行演变的一种经济形势，如资源多人少的时候人们就会采摘、打猎、捕鱼、种植来维持生计，资源少人多的时候就会靠偷盗、抢劫、战争来维持生计。这就是自然经济模式。他既有善良的一面也有野蛮的一面。但是没有人为引导价值增加的内涵，都是因为自然资源的多少与人数量的多少自然变化的的经济形势，它分为物厚人稀与物薄人稠两种状态。
第二、劳动......
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层主的见解很有道理，但是完全的计划经济也是不行的，因为经济足够复杂的情况下，经济很难被计划。但完全的自由经济也是行不通的，必然会催生一些非常畸形的东西。
所以，两者之间要有一个度。
元成子： 2016-10-07 23:05:49
不是计划经济，产出还是要靠市场自然产出的，让社会需求带动行业发展，倒是要剔除那些靠哄抬价格从中渔利的，要把握一个行业健康不健康的标准。这就是行会和国家的作用和责任。
最后第E名： 2016-10-08 09:45:06
评论 元成子：怎么才算哄抬物价？海南的香蕉一斤五毛，到了内蒙则涨到三块，海南受灾香蕉减产内蒙的香蕉能涨到四五块甚至更贵，海南香蕉丰收价格大减，内蒙的香蕉价格却没多大影响，三块减到两块五影响并不大，五毛减到一毛蕉农就要饿死
元成子： 2016-10-08 10:37:51 评论
评论 最后第E名：自然经济是引导经济自然（少人为）发展的一种模式，商人的作用就是观察各地货物均匀与否，货物稀缺的地方物价会自然走高，商家看到利益就可以从事经营，这种商为疏导商，他维护了社会物资正常流动，体现出了一定社会价值，赚钱也是应当的，而有一种商人不仅没起到社会物资流通作用还在
元成子： 2016-10-08 10:44:28 评论
而有一种商人不仅没起到社会物资流通作用还在货物的流通环节做手脚，比如囤积居奇，就像现在的大蒜，农民出售2、3块钱一斤，居民购买要10块钱一斤，所以现在中国出了什么算你狠，豆你玩，等等，其实都是这些商人在流通商截流造成的，这种商业就不正常了，所以过去有行会在控制商人囤积，国家的作用
元成子： 2016-10-08 10:48:11 评论
国家的作用也就是疏通各环节的正常流通，是的货物流通不阻塞，就不会出现农民东西卖不上价，而居民买东西又价格很高的局面。可是如今一切都变质了，故去商业模式养弄，养生产商，利于百姓的生计。现在商业模式，发回的完全是过去禁止的，什么东西都被用来做倒买倒卖的经济“猴子”。
元成子： 2016-10-08 10:55:08 评论
什么东西都被用来做倒买倒卖的经济“猴子”。人们会到处去找适合做“猴子”的商品，最后使得所有物资价格全部飙升，其实这些都是在欺诈实业工作者辛苦转来的积蓄，这种“猴子”经济最终会导致百业凋敝。张作霖时期的东北曾一度成为亚洲经济第一，为什么？
为什么？就是因为他曾经不惜砍头制裁了截流囤积倒买倒卖的商人，让自然经济靠实际物产与实际需求的流通作用商自然调配发展，最终东北的奉票曾一度成为亚洲最坚挺货币，一毛钱就能让人吃饱。那个时候也没有什么通货膨胀与GDP之说。所以不要总以为外来文明就高尚。不要总以为西方经济学是来发展中国的。
第一，当一个人的思维进入争斗理论后他本身就已经失败了，而中华文明根本就没有争心，所以世界很多文化都会在争斗中两败俱伤，唯独中华文化能静中有进。其强弱一看便知。
第二，中华文明为什么会成为农耕自给文明？当然是因为它看到了农耕自己的循环与持续性，因为中华文化的成败观要考虑千万年之后的成败，所以必须要有可持续并且能循环发展的生活理念，因为这样才能保持稳定。这才崇尚了农耕自给文明，而中东他的地理特性造化出了他的民族特性，很多人为什么掠夺？因为他们不能长久保持稳定，有的时候为了生活必须掠夺。两种发展方式谁能长久谁容易破败显而易见。
第三，中华文化自古的皇帝大战蚩尤，中原对抗匈奴，其实都是农耕自给文化对抗掠夺文化，这些方面早有经验，其成败也早有先鉴。
第四，实际上中华农耕自给文化是在掠夺文化的基础上发展起来的，其原因就是因为中华最早发现了掠夺的不可持续性，而正是农耕自己文化的发展才使得中华民族，进可攻，退可守。不会因为物资匮乏而导致民族混乱与灭亡。而很多民族的动乱以及灭亡都是因为他们不发展自己文化而导致了供给不上，才被他国彻底灭亡的。
第五，任何一个国家要使用暴力发动战争，首先必须要有支撑他使用暴力的实力，所以那些能使用暴力的国家，其国家资源会全部服务于暴力战争，所以战争会是的这个国家象人一样精疲力尽，中华的秦国是如何灭亡的？都是因为这个，整个秦国百年的战争其实都是在为汉朝做嫁妆而已。所以那些使用暴力的国家，你就让他尽情去使用暴力，最终会再有一个“刘邦”去拿那些嫁妆。而能拿得起这个嫁妆的唯有又有基础，又没有被战争消耗，又有融合的大容文化，又有可持续循环发展框架的中华民族。
第二，中华文明为什么会成为农耕自给文明？当然是因为它看到了农耕自己的循环与持续性，因为中华文化的成败观要考虑千万年之后的成败，所以必须要有可持续并且能循环发展的生活理念，因为这样才能保持稳定。这才崇尚了农耕自给文明，而中东他的地理特性造化出了他的民族特性，很多人为什么掠夺？因为他们不能长久保持稳定，有的时候为了生活必须掠夺。两种发展方式谁能长久谁容易破败显而易见。
第三，中华文化自古的皇帝大战蚩尤，中原对抗匈奴，其实都是农耕自给文化对抗掠夺文化，这些方面早有经验，其成败也早有先鉴。
第四，实际上中华农耕自给文化是在掠夺文化的基础上发展起来的，其原因就是因为中华最早发现了掠夺的不可持续性，而正是农耕自己文化的发展才使得中华民族，进可攻，退可守。不会因为物资匮乏而导致民族混乱与灭亡。而很多民族的动乱以及灭亡都是因为他们不发展自己文化而导致了供给不上，才被他国彻底灭亡的。
第五，任何一个国家要使用暴力发动战争，首先必须要有支撑他使用暴力的实力，所以那些能使用暴力的国家，其国家资源会全部服务于暴力战争，所以战争会是的这个国家象人一样精疲力尽，中华的秦国是如何灭亡的？都是因为这个，整个秦国百年的战争其实都是在为汉朝做嫁妆而已。所以那些使用暴力的国家，你就让他尽情去使用暴力，最终会再有一个“刘邦”去拿那些嫁妆。而能拿得起这个嫁妆的唯有又有基础，又没有被战争消耗，又有融合的大容文化，又有可持续循环发展框架的中华民族。
@花恋蝶a 15楼 2016-10-09 22:25:00
综如是观，我个人认为中国经济宏观条件下已是谷底，最坏结果明年还在底部盘整一段时间，最迟下半年，经济应该反弹。之所以得出这个结论，一是受林毅夫二是姚洋观点的影响。陈志武、张维迎的观点我虽然赞赏，但在中国当今形势下，过去、现在及可以预见的将来，甚至未来的50年到100年内，中国一定不会按照张维迎这样的主张西方经济学的道路走，中国一定要走一条世界上没有的道路。中国不会按照自由派经济学家的思路走，理由不仅...
—————————————————
很多人们都喜欢靠自己以前学来的知识分析现状，所以每个人都会有自己的局限，综合一下有些益处，这些人的评论我没看过，我只说一下我的看法，
人们都说房地产是中国经济的支柱，这句话有对也有错，对在过去是支柱对，因为大量的建设拉动了就业跟原始产业大量跟踪生产，这样工业大量用人才造就了大量劳动力从农村进入城市，这样多数劳动力可以脱离土地来养家。
错在现在，房地产已经不不能创造就业，也就带动不了经济发展，很多人把房价上涨当成经济增长我只能笑笑，不好说什么。希望他们千万不要到国际上去说，会丢人的。
现在重点要观察这批闲置下来的劳动力数量与流向，如果回到农村，那么他们最多闲置一年就会出问题，毕竟各方面开销不能停，一年赚不到钱就会出现个人或者危机，乐观的说能撑一年，不乐观最多半年也就死说，因为大多数人“七零后的所有人”基本都有房贷车贷，有的甚至一个月不上班就会危机。这才是最重要的。
过去农村能消化这些闲置劳动力，但是现在不行，因为小麦几年前就赔本很少有种植了，今年的玉米降到三毛了，也就是说明年的农民都会放弃大面积种植，也就是说加今年至少三年从土地上赚不到钱。必须要出来打工，可是各行业老板都在苦撑，都在裁员，也就是说明年的将近六亿农民没有收入只有支出，城市工人也会面临裁员，当然也就拉动不了内需，开始进入死循环期。预计从17年小麦成熟季节六月份前明显显现出来。
而房产已经把国民资金流动锁死，基本上除了拆迁户都是贷款买房，有全款能力买房的也会贷款买第二套投资，所以人人都有贷款，人们就会开始节衣缩食，这样内需更会消失，
从城市到农村都不能拉动内需的时候，国内实体经济会出现停产倒闭，大量工人失业。现在国际上全靠着中国进口来拉动世界经济呢，所以也别想出口盈利。全盘死局。这些都会在2017上半年出现，下半年严重体现出来。
能不能撑住要看贷款消费的人群比重，八十年代人们下岗能活因为没贷款，现在人们下岗不能活因为有贷款。大量贷款违约出现，我想国有四大银行不堪一击。这些问题已经不能解，最终解决办法就是房产崩盘导致银行倒闭来断开人民贷款债务。然后一切从新开始，
这些貌似很难拖过2017.
综如是观，我个人认为中国经济宏观条件下已是谷底，最坏结果明年还在底部盘整一段时间，最迟下半年，经济应该反弹。之所以得出这个结论，一是受林毅夫二是姚洋观点的影响。陈志武、张维迎的观点我虽然赞赏，但在中国当今形势下，过去、现在及可以预见的将来，甚至未来的50年到100年内，中国一定不会按照张维迎这样的主张西方经济学的道路走，中国一定要走一条世界上没有的道路。中国不会按照自由派经济学家的思路走，理由不仅...
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很多人们都喜欢靠自己以前学来的知识分析现状，所以每个人都会有自己的局限，综合一下有些益处，这些人的评论我没看过，我只说一下我的看法，
人们都说房地产是中国经济的支柱，这句话有对也有错，对在过去是支柱对，因为大量的建设拉动了就业跟原始产业大量跟踪生产，这样工业大量用人才造就了大量劳动力从农村进入城市，这样多数劳动力可以脱离土地来养家。
错在现在，房地产已经不不能创造就业，也就带动不了经济发展，很多人把房价上涨当成经济增长我只能笑笑，不好说什么。希望他们千万不要到国际上去说，会丢人的。
现在重点要观察这批闲置下来的劳动力数量与流向，如果回到农村，那么他们最多闲置一年就会出问题，毕竟各方面开销不能停，一年赚不到钱就会出现个人或者危机，乐观的说能撑一年，不乐观最多半年也就死说，因为大多数人“七零后的所有人”基本都有房贷车贷，有的甚至一个月不上班就会危机。这才是最重要的。
过去农村能消化这些闲置劳动力，但是现在不行，因为小麦几年前就赔本很少有种植了，今年的玉米降到三毛了，也就是说明年的农民都会放弃大面积种植，也就是说加今年至少三年从土地上赚不到钱。必须要出来打工，可是各行业老板都在苦撑，都在裁员，也就是说明年的将近六亿农民没有收入只有支出，城市工人也会面临裁员，当然也就拉动不了内需，开始进入死循环期。预计从17年小麦成熟季节六月份前明显显现出来。
而房产已经把国民资金流动锁死，基本上除了拆迁户都是贷款买房，有全款能力买房的也会贷款买第二套投资，所以人人都有贷款，人们就会开始节衣缩食，这样内需更会消失，
从城市到农村都不能拉动内需的时候，国内实体经济会出现停产倒闭，大量工人失业。现在国际上全靠着中国进口来拉动世界经济呢，所以也别想出口盈利。全盘死局。这些都会在2017上半年出现，下半年严重体现出来。
能不能撑住要看贷款消费的人群比重，八十年代人们下岗能活因为没贷款，现在人们下岗不能活因为有贷款。大量贷款违约出现，我想国有四大银行不堪一击。这些问题已经不能解，最终解决办法就是房产崩盘导致银行倒闭来断开人民贷款债务。然后一切从新开始，
这些貌似很难拖过2017.
中华通货论
通货作为一个社会的交易介质，是每个国家不可缺少的，往往很多社会问题多是出在“通货”的形式上。一个社会因为“通货”的不统一造成的社会种种问题，人与人之间的各种问题，占到50%以上。如果说用中华“一”理论来规范世界通货，那么珍格格社会中国与国之间的矛盾，人与人之间是非会少之又少。所以中华文化认为，天下若统一，必先统一通货。
中华文化认为，人类社会的通货必须具备几个特性才能真正算作健康通货，
第一：通货的自然性
第二：通货的不可被操控性
第三：通货的自由产出性
中华文化的基础是自然，也就是一切源于天然，遵循与自然的变化，精髓是无为，也就是不去人为操控。因为人生活在自然社会中，一切物质和生命的运动都是自然繁衍的，如果人的生活不遵循这个自然变化，就会与整个宇宙天体脱轨。最终会导致混乱甚至毁灭。所以中华文化人为人类社会的一切必须少人为，因为只有这样，那些阴谋家，奸诈者就无法对整个社会做手脚而危害到整个社会。
就拿“通货”来说，现代社会的货币，每个国家都被政府或者一部分人操控着，那么这就没有遵从自然，也就是错的，将来必定会造成社会的各种问题以及国家混乱，比如民国时期“金圆券”，以及现代社会的各种开动“印钞机”导致了辛勤劳作人们手中的钱，分分钟缩水。这就是人为造成的，如果按照中华通货不能被人为操控“无为”理念呢？
必须选择一种社会自然物作为通货介质，同时这种通货的制造不能被国家或者小团体操控，也就是全民可以自己制造通货，能达到这种效果的那就是“金银”，
这种通货的单位依靠自身重量来评定，并且人人可以制造，所以是人类社会最佳的通货介质。而纸币呢？他是有危害的，比如中国民国时的金银被金圆券换走了，结果老百姓被骗走了手中的实际通货，留下了一文不值的纸币，使得阴谋者的阴谋得逞。这就是人类社会不坚持自然，不遵守无为的恶果。
如今的世界也是这样，各国为什么都发行纸币，因为只有这样阴谋者的阴谋才好实施，为什么西方最早发明了这个东西，并且告诉世界这样做的好处好处，说什么金银不便于携带等等，实际上就是为了用手中的纸币换取天下的实币。这样他们就能用假的财富拿走老百姓真的财富。
如果真的象那些阴谋者说的金银不便于携带，是经济落后国家的通货方式，那你问他：“你把金银留给我，带着多不方便啊？留给我就不用带走了，把这些纸币拿走就好了。”你看他什么反应，他照样拿走金银给你留下纸币。
或者换个方式，你说我们老百姓统一印点纸币来换你的金银好不好？每年想换你多少实币，我们就多印多少纸币你看他会不会干？
实际上金银的世界通货地位被取代，是因为阴谋者都发现了，金银这个东西每个热都可以制造，打造成钱币，这样的话阴谋者就不能掠夺民间财富，最后阴谋者实行纸币了，很多国家开始盲目跟随，结果也开始实行纸币了。
全世界实行纸币后，结果导致，货币创造权全被少数人持有，他们就开始施展更大更多的阴谋，最终使得整个世界都混乱了。一些人开始造人民的都上为所欲为，为非作歹。
如果当初世界不被纸币论误导，每个国家还是实行金银币，那么每个国家的老百姓都可以打造金银币，也就产生不了垄断，社会财富也就不会出现太大的贫富悬殊，社会问题会少之又少。
而如今呢？阴谋者把金银实币拿走了，然后给你纸币，因为随着纸币的印刷会造成手中纸币贬值，那么他们又创造出来新的名词，通货膨胀，还告诉人们，社会的发展是靠一定的通货膨胀比率实现的。结果人民被骗了，同事还在说货币经济好。
随着时间增长货币超发，人们手中实际财富被虚拟财富夺走，人们开始无法生存，那么这些阴谋者就把每次增加印刷的纸币拿出一部分作为社会福利施舍给那些“财富被掠夺走无法生活的人”，而他们用来做福利的这些纸币，还是超发的，也就是吸食的全民财富，也不是这些阴谋者手中的财富。结果人民又被骗了，还在说着社会福利好。
这些阴谋的得逞全部来自于货币被人操控，人们失去自然，所以必定造成整个社会的混乱未来。
上面说了，中华文化遵循使用实币，并且使用实币的同时，还会强调民间自发力量。
何为民间自发力量？现在社会的人们总是有一种习惯，那就是等着别人给予，等着国家给予，已经忘却了自己是拥有力量的这么一个事。
举个例子，美国有个政策，不允许政治言论无言学界，总统的讲话不被允许到学校随便演播，这就是对民间力量的运用。
就像金银食物货币一说，如果民间力量都自己制造货币，用金银的重量单位做货币单位，不接受那些阴谋者发型的纸币，世界上每个国家的人民都这么做，那么整个世界会有一种自然贸易出现，这种自然贸易很难被哪个国家控制和垄断，也就很难出现欺压与欺骗。
同时金银是受到自然产量限制的，所以人们也无法认为超发金银，那么会随着使用金银的人多起来而货币的单位价值购买率会随着使用人增多而购买力增强。最终使得整个世界的贸易出现自然繁荣。
有人说大量金银实币确实不好携带用于远距离的长途贸易，所以银号存在价值就出现，银号的凭证跟纸货币完全是两个概念，因为银号支取凭证有固定的金银本位，而纸货币完全没有本位，是不可同日而语的。
再有人们的贸易是根据需求来建设的，如果近距离能满足的需求就没必要远距离贸易，因为货币不便于携带，人们就会选择近距离贸易，这样就可以自然形成地方贸易保护体制。使得资源财富不外流，创造本地劳动市场，增加人们就近就业，这样社会流动人口会大量减少，更有助于社会稳定。
中华的社会管理理念就是不断加强人们的民间自发力量，建设民间自发体制，因为只有民间力量强大，小集体以及阴谋利益集团才难以施展其阴谋。这样更能维护社会稳定的
通货作为一个社会的交易介质，是每个国家不可缺少的，往往很多社会问题多是出在“通货”的形式上。一个社会因为“通货”的不统一造成的社会种种问题，人与人之间的各种问题，占到50%以上。如果说用中华“一”理论来规范世界通货，那么珍格格社会中国与国之间的矛盾，人与人之间是非会少之又少。所以中华文化认为，天下若统一，必先统一通货。
中华文化认为，人类社会的通货必须具备几个特性才能真正算作健康通货，
第一：通货的自然性
第二：通货的不可被操控性
第三：通货的自由产出性
中华文化的基础是自然，也就是一切源于天然，遵循与自然的变化，精髓是无为，也就是不去人为操控。因为人生活在自然社会中，一切物质和生命的运动都是自然繁衍的，如果人的生活不遵循这个自然变化，就会与整个宇宙天体脱轨。最终会导致混乱甚至毁灭。所以中华文化人为人类社会的一切必须少人为，因为只有这样，那些阴谋家，奸诈者就无法对整个社会做手脚而危害到整个社会。
就拿“通货”来说，现代社会的货币，每个国家都被政府或者一部分人操控着，那么这就没有遵从自然，也就是错的，将来必定会造成社会的各种问题以及国家混乱，比如民国时期“金圆券”，以及现代社会的各种开动“印钞机”导致了辛勤劳作人们手中的钱，分分钟缩水。这就是人为造成的，如果按照中华通货不能被人为操控“无为”理念呢？
必须选择一种社会自然物作为通货介质，同时这种通货的制造不能被国家或者小团体操控，也就是全民可以自己制造通货，能达到这种效果的那就是“金银”，
这种通货的单位依靠自身重量来评定，并且人人可以制造，所以是人类社会最佳的通货介质。而纸币呢？他是有危害的，比如中国民国时的金银被金圆券换走了，结果老百姓被骗走了手中的实际通货，留下了一文不值的纸币，使得阴谋者的阴谋得逞。这就是人类社会不坚持自然，不遵守无为的恶果。
如今的世界也是这样，各国为什么都发行纸币，因为只有这样阴谋者的阴谋才好实施，为什么西方最早发明了这个东西，并且告诉世界这样做的好处好处，说什么金银不便于携带等等，实际上就是为了用手中的纸币换取天下的实币。这样他们就能用假的财富拿走老百姓真的财富。
如果真的象那些阴谋者说的金银不便于携带，是经济落后国家的通货方式，那你问他：“你把金银留给我，带着多不方便啊？留给我就不用带走了，把这些纸币拿走就好了。”你看他什么反应，他照样拿走金银给你留下纸币。
或者换个方式，你说我们老百姓统一印点纸币来换你的金银好不好？每年想换你多少实币，我们就多印多少纸币你看他会不会干？
实际上金银的世界通货地位被取代，是因为阴谋者都发现了，金银这个东西每个热都可以制造，打造成钱币，这样的话阴谋者就不能掠夺民间财富，最后阴谋者实行纸币了，很多国家开始盲目跟随，结果也开始实行纸币了。
全世界实行纸币后，结果导致，货币创造权全被少数人持有，他们就开始施展更大更多的阴谋，最终使得整个世界都混乱了。一些人开始造人民的都上为所欲为，为非作歹。
如果当初世界不被纸币论误导，每个国家还是实行金银币，那么每个国家的老百姓都可以打造金银币，也就产生不了垄断，社会财富也就不会出现太大的贫富悬殊，社会问题会少之又少。
而如今呢？阴谋者把金银实币拿走了，然后给你纸币，因为随着纸币的印刷会造成手中纸币贬值，那么他们又创造出来新的名词，通货膨胀，还告诉人们，社会的发展是靠一定的通货膨胀比率实现的。结果人民被骗了，同事还在说货币经济好。
随着时间增长货币超发，人们手中实际财富被虚拟财富夺走，人们开始无法生存，那么这些阴谋者就把每次增加印刷的纸币拿出一部分作为社会福利施舍给那些“财富被掠夺走无法生活的人”，而他们用来做福利的这些纸币，还是超发的，也就是吸食的全民财富，也不是这些阴谋者手中的财富。结果人民又被骗了，还在说着社会福利好。
这些阴谋的得逞全部来自于货币被人操控，人们失去自然，所以必定造成整个社会的混乱未来。
上面说了，中华文化遵循使用实币，并且使用实币的同时，还会强调民间自发力量。
何为民间自发力量？现在社会的人们总是有一种习惯，那就是等着别人给予，等着国家给予，已经忘却了自己是拥有力量的这么一个事。
举个例子，美国有个政策，不允许政治言论无言学界，总统的讲话不被允许到学校随便演播，这就是对民间力量的运用。
就像金银食物货币一说，如果民间力量都自己制造货币，用金银的重量单位做货币单位，不接受那些阴谋者发型的纸币，世界上每个国家的人民都这么做，那么整个世界会有一种自然贸易出现，这种自然贸易很难被哪个国家控制和垄断，也就很难出现欺压与欺骗。
同时金银是受到自然产量限制的，所以人们也无法认为超发金银，那么会随着使用金银的人多起来而货币的单位价值购买率会随着使用人增多而购买力增强。最终使得整个世界的贸易出现自然繁荣。
有人说大量金银实币确实不好携带用于远距离的长途贸易，所以银号存在价值就出现，银号的凭证跟纸货币完全是两个概念，因为银号支取凭证有固定的金银本位，而纸货币完全没有本位，是不可同日而语的。
再有人们的贸易是根据需求来建设的，如果近距离能满足的需求就没必要远距离贸易，因为货币不便于携带，人们就会选择近距离贸易，这样就可以自然形成地方贸易保护体制。使得资源财富不外流，创造本地劳动市场，增加人们就近就业，这样社会流动人口会大量减少，更有助于社会稳定。
中华的社会管理理念就是不断加强人们的民间自发力量，建设民间自发体制，因为只有民间力量强大，小集体以及阴谋利益集团才难以施展其阴谋。这样更能维护社会稳定的