炸雷: 说别人不敢说不愿说:民间社会的腐败，比官场国企更严重十倍，民
@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37
作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......
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请继续发表高见！开我蒙昧！
作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......
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@339279188 2016-10-03 20:09:58
@金鹏聊斋文 ：本土豪赏1个 赞 （100赏金）聊表敬意，点赞是风气，越赞越大气【 我也要打赏 】
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感谢188（我的手机尾数同，有缘呀）的巨大鼓励！我要更加努力宣传正能量！
祝您合家康乐！吉祥如意！
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@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......-----------------------------
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
请继续发表高见！开我蒙昧！
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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您说的几乎都是我目睹乃至亲身经历切身体会的！
但其中一点我不认同:也许您仅从个人修身出发。但现实中，往往自私自利的人活得滋润潇洒!目前，尚很少人会以自私自利自责自疚，乃是自负自傲自足自得自乐!这正是社会纠结的所在：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣！私老霸者恶者当道，仁者慈老公者禁言,是我认为亟需改变的一个重要方面！
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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@木鱼敲醒梦中客 2016-10-04 20:20:51
@金鹏聊斋文 给个小说衔接：)
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感谢梦中客兄，我的长篇小说《奇乐创俱乐部》，是一部描写教父级企业界大佬与娱乐圈众明星创业与情爱的带有一点科幻的未来小说，自认为很有创新的味道，请您与朋友大力支持,并请链接！http://bbs.tianya.cn/post-culture-984113-3.shtml（前十章为前言，第十一章后进入故事情节。）
@金鹏聊斋文 给个小说衔接：)
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@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......-----------------------------
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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@金鹏聊斋文 2016-10-08 09:32:48
您说的几乎都是我目睹乃至亲身经历切身体会的！
但其中一点我不认同:也许您仅从个人修身出发。但现实中，往往自私自利的人活得滋润潇洒!目前，尚很少人会以自私自利自责自疚，乃是自负自傲自足自得自乐!这正是社会纠结的所在：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣！私老霸者恶者当道，仁者慈老公者禁言,是我认为亟需改变的一个重要方面！
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私者霸者恶者当道，仁者慈者公者禁言，是我认为亟待改变的一个重要方面！（手写有误）
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
请继续发表高见！开我蒙昧！
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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@金鹏聊斋文 2016-10-08 09:32:48
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私者霸者恶者当道，仁者慈者公者禁言，是我认为亟待改变的一个重要方面！（手写有误）
@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......-----------------------------
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
请继续发表高见！开我蒙昧！
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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兄弟您的家庭状况与您在家中地位与我完全如出一辙！所不同的是我下有三个好妹妹和三个妹妹的好家庭。但我与您一样也是想全力打拼，虽大起大落，我还是觉得人生快乐，奋斗过程，值得回味一一我还是乐观派！
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
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兄弟您的家庭状况与您在家中地位与我完全如出一辙！所不同的是我下有三个好妹妹和三个妹妹的好家庭。但我与您一样也是想全力打拼，虽大起大落，我还是觉得人生快乐，奋斗过程，值得回味一一我还是乐观派！
@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......-----------------------------
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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首先，必须保持乐观进取的精神！愤世嫉俗是观点，不是生活态度！这一点区别极为重要！不要把自己陷入到泥沼中去了!
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
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首先，必须保持乐观进取的精神！愤世嫉俗是观点，不是生活态度！这一点区别极为重要！不要把自己陷入到泥沼中去了!
@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在平衡，我是死无葬身之地呀，对于多数人来说，政府是在保护大家呀，就像叔本华说的，他疑惑的不是社会那么混乱，而是社会中这么多自私的人，为什么还能和谐相处呀，不和谐是正常的，和谐才不正常呀，是政治家的功劳呀，乱世......-----------------------------
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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希望您在认真且深沉地思考的时候，保持一个乐观进取的心态!谢谢您们热情参与！
@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
请继续发表高见！开我蒙昧！
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
真的不敢当的，只是我身为一个受传统观念影响很深的人，我说的传统观念不是儒家思想，儒家思想离百姓很遥远，尤其离农村百姓很遥远，踏上社会以后，背负着太多父母的期望，也有太多自私的想法，这种自私主要是为了家庭，为了父母，为了兄弟姐妹，因为父亲早逝，母亲一个人把我们三个孩子养大，不容易，尤其把所有的资源都留给了我，现在想来，为了我也是害了我，看着弟弟妹妹潇洒的生活，而我却要去打拼，关键你努力别人还......
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@金鹏聊斋文 2016-10-04 09:10
请继续发表高见！开我蒙昧！
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@人性的思考者 2016-10-04 12:27:50
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希望您在认真且深沉地思考的时候，保持一个乐观进取的心态!谢谢您们热情参与！
@buwangchuxin2015 2016-09-30 18:42:48
看了那么多关于制度的评论，一层又一层，真是能扯。139本身就是一个制度形式主义和虚无主义者，有什么好争论的呢。既然什么制度的本质都一样，那么为什么要有一个个制度的灭亡和倒台呢？如果没有差别，那政治史还发展个什么劲儿呢？只说道德，只说共识，只说对规则的认同和遵守就好了。
那货的本质我不知说了多少次了，就是一个不许反对现有制度想要维护现有制度的货，立场和利益决定一切。他或者是五毛，或者是利益阶层......
-----------------------------
多讨论，大有益，您三人的讨论还是非常引人关注的！
看了那么多关于制度的评论，一层又一层，真是能扯。139本身就是一个制度形式主义和虚无主义者，有什么好争论的呢。既然什么制度的本质都一样，那么为什么要有一个个制度的灭亡和倒台呢？如果没有差别，那政治史还发展个什么劲儿呢？只说道德，只说共识，只说对规则的认同和遵守就好了。
那货的本质我不知说了多少次了，就是一个不许反对现有制度想要维护现有制度的货，立场和利益决定一切。他或者是五毛，或者是利益阶层......
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多讨论，大有益，您三人的讨论还是非常引人关注的！
@buwangchuxin2015 2016-09-30 18:42:48
看了那么多关于制度的评论，一层又一层，真是能扯。139本身就是一个制度形式主义和虚无主义者，有什么好争论的呢。既然什么制度的本质都一样，那么为什么要有一个个制度的灭亡和倒台呢？如果没有差别，那政治史还发展个什么劲儿呢？只说道德，只说共识，只说对规则的认同和遵守就好了。
那货的本质我不知说了多少次了，就是一个不许反对现有制度想要维护现有制度的货，立场和利益决定一切。他或者是五毛，或者是利益阶层......
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多讨论，大有益，您三人的讨论还是非常引人关注的！
看了那么多关于制度的评论，一层又一层，真是能扯。139本身就是一个制度形式主义和虚无主义者，有什么好争论的呢。既然什么制度的本质都一样，那么为什么要有一个个制度的灭亡和倒台呢？如果没有差别，那政治史还发展个什么劲儿呢？只说道德，只说共识，只说对规则的认同和遵守就好了。
那货的本质我不知说了多少次了，就是一个不许反对现有制度想要维护现有制度的货，立场和利益决定一切。他或者是五毛，或者是利益阶层......
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多讨论，大有益，您三人的讨论还是非常引人关注的！
@ty_行走139 2016-09-29 13:24:43
有绝对的对错，
但这属于信仰的层面。认知层面
信仰层面，认知层面，不互相批判。 只在同个信仰层面讨论逻辑不一致。
人和人之间，看的是行为，是行为才能造成后果。
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请您继续讨论,关心您们讨论的不少,大家都有受益啊！
有绝对的对错，
但这属于信仰的层面。认知层面
信仰层面，认知层面，不互相批判。 只在同个信仰层面讨论逻辑不一致。
人和人之间，看的是行为，是行为才能造成后果。
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@u_104488957 2016-09-29 13:38:25
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
-----------------------------
讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
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讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
@人性的思考者 2016-09-26 15:36:37作为普通人来说，要明白自己在社会中的定位呀，对我来说，如果没有国家和政府，像伊拉克和叙利亚这样的社会，弱肉强食的社会，我是打也打不过人家，骂也骂不过人家，赚钱更是不如人家呀，如果没有政府在
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:52:07
希望您在认真且深沉地思考的时候，保持一个乐观进取的心态!谢谢您们热情参与！
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@人性的思考者 2016-10-09 15:49:17
非常感谢金鹏聊斋文的回复，人生确实要乐观一点。
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难得您如此费心地思考，如此乐观地思考，您可以考虑地更广阔一些，更深入一些！
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:52:07
希望您在认真且深沉地思考的时候，保持一个乐观进取的心态!谢谢您们热情参与！
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@人性的思考者 2016-10-09 15:49:17
非常感谢金鹏聊斋文的回复，人生确实要乐观一点。
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难得您如此费心地思考，如此乐观地思考，您可以考虑地更广阔一些，更深入一些！
@龍迹 2016-10-09 10:43:07
子不肖，父之过也。。民无风，国之失也。。
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您说的是对的，也许您对第二句尚未说明确，但大家可以感受到。
但我还是非常相信会逐步扭转过来！
当然，需要＂假以时日＂啊！
子不肖，父之过也。。民无风，国之失也。。
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您说的是对的，也许您对第二句尚未说明确，但大家可以感受到。
但我还是非常相信会逐步扭转过来！
当然，需要＂假以时日＂啊！
@u_104488957 2016-09-29 13:38:25
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:59:27
讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
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@ty_行走139 2016-10-10 12:19:19
关键是 国人没有 应然，实然 的概念之分
应然——ought to
实然——is
-----------------------------
要靠您宣传灌输呀，阳春白雪，和者盖寡。但厦门搞了个大众音乐厅，听高雅深涩的交响乐的民众大大增加了一一持久地不懈地努力宣传，您的观念才会深入人心!
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:59:27
讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
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@ty_行走139 2016-10-10 12:19:19
关键是 国人没有 应然，实然 的概念之分
应然——ought to
实然——is
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要靠您宣传灌输呀，阳春白雪，和者盖寡。但厦门搞了个大众音乐厅，听高雅深涩的交响乐的民众大大增加了一一持久地不懈地努力宣传，您的观念才会深入人心!
@u_104488957 2016-09-29 13:38:25
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:59:27
讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
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@ty_行走139 2016-10-10 12:19:19
关键是 国人没有 应然，实然 的概念之分
应然——ought to
实然——is
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@金鹏聊斋文 2016-10-10 13:11:39
要靠您宣传灌输呀，阳春白雪，和者盖寡。但厦门搞了个大众音乐厅，听高雅深涩的交响乐的民众大大增加了一一持久地不懈地努力宣传，您的观念才会深入人心!
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@ty_行走139 2016-10-10 13:26:53
文化在于交流。 这些我也是站在别人的肩膀上。我只能说我有自己的思考体系。
中国的一个弊端其实就在于交流， 一直以来，中国的西部是大山，沙漠。 天险， 难以逾越。
而公元前，中世纪，文化的高地一直在中东。两河，希腊 地中海， 阿拉伯。
为啥，就是因为那个地方是中心， 亚欧大陆的中心， 各种思想的交汇，交流中心。
中世纪，阿拉伯人的科技，医学，数学，天文， 牛的一塌糊涂， 有几个是他......
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地缘政治文化哪怕现在是地球村了，它也还是照样存在!但国家强盛了，影响扩大了，就可以显著改变，甚至逆反！
同理，一个人的话语权也是一样的！当您成名成＂砖家＂，也就＂牛＂起来了！就可以站在＂高地＂上了！
一一我是说，什么都有一个过程，一个可能，您不要妄自菲薄，也不要怨天尤人,您努力了一一一切皆有可能！
好了，和一个讲空话的人，空讲了一个早上，我其实也是闲的蛋疼的那类。
不再讨论了，太累了。
你看，人人自德轻制度的社会美好大远景，如果能在你我有生之年实现，都算我错了。如果在你死之前，还没有看到，希望你能在心里默念一声你错了。因为在物理上，在你生前未发生的事情，对于你来说是不存在的。不管以后会不会出现，他对于你都是不存在的。
这样说够科学吧。记得朝闻道夕死就行。好了，结束吧。
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@金鹏聊斋文 2016-10-09 09:59:27
讨论长智慧，增见识，大有益，戚谢您仨的讨论使我脑洞大开！谢谢啊！
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@ty_行走139 2016-10-10 12:19:19
关键是 国人没有 应然，实然 的概念之分
应然——ought to
实然——is
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@金鹏聊斋文 2016-10-10 13:11:39
要靠您宣传灌输呀，阳春白雪，和者盖寡。但厦门搞了个大众音乐厅，听高雅深涩的交响乐的民众大大增加了一一持久地不懈地努力宣传，您的观念才会深入人心!
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@ty_行走139 2016-10-10 13:26:53
文化在于交流。 这些我也是站在别人的肩膀上。我只能说我有自己的思考体系。
中国的一个弊端其实就在于交流， 一直以来，中国的西部是大山，沙漠。 天险， 难以逾越。
而公元前，中世纪，文化的高地一直在中东。两河，希腊 地中海， 阿拉伯。
为啥，就是因为那个地方是中心， 亚欧大陆的中心， 各种思想的交汇，交流中心。
中世纪，阿拉伯人的科技，医学，数学，天文， 牛的一塌糊涂， 有几个是他......
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地缘政治文化哪怕现在是地球村了，它也还是照样存在!但国家强盛了，影响扩大了，就可以显著改变，甚至逆反！
同理，一个人的话语权也是一样的！当您成名成＂砖家＂，也就＂牛＂起来了！就可以站在＂高地＂上了！
一一我是说，什么都有一个过程，一个可能，您不要妄自菲薄，也不要怨天尤人,您努力了一一一切皆有可能！
?这是我的人生信条与您共勉！
??并盛情恳请朋友您支持我的描写未来世界的（略带科幻）教父级企业家与娱乐圈明星群体惊天动地的创业和情爱长篇小说，请链接：http://bbs.tianya.cn/post-culture-984113-4.shtml#332_15951702，敬请支持指教!
@ty_行走139 2016-09-29 13:05:03
但是，别人怎么样， 是别人的选择
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为什么一个显而易见的大漏洞会没有人重视发财!靠这发财的人肯定有的！
楼主：金鹏聊斋文Lv 4 时间：2016-04-24 23:18:00 点击：15893 回复：279 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置
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故意杀人犯,可判死刑,情节较轻的判三年以上十年以下！
楼主：金鹏聊斋文 时间：2016-04-24 21:51:00 点击：31 回复：1 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置
对于中国的个别心怀叵测的法官来说，我国法律的可爱之处，是一个故意杀人犯，高可以判死刑，低可以判三年至十年以内徒刑!一个法官他可以在如此广阔无垠的浪漫空间自由驰聘，充分方色展他的才华以体现法律的尊严与神圣不可个侵犯，这是多么地快意！
说到这个题目，是前两天央视新闻播放有一个故意杀人犯未被判死刑引起争议，律师解释拿出刑法，使在下对原来还有一定认知但未特别注意的甚至无动于衷的故意杀人犯的量刑规定感到震惊一一以我为例，这说明了依法治国后，我国公民的法治意识得到了极大地增强！但我同样感到了震惊程度的迷惑:原来刑法是这么规定的:故意杀人的,处死刑,无期徒刑或者十年以上有期徒刑;情节较情的，处三年以上十年以下有情徒刑!
首先，我迷惑的是法官居然可以从三年到死刑给故意杀人犯量刑裁决，有如此＂宽裕＂的裁决权，法官在依法办案的不用此权真有点＂天理难容＂！
其次，我迷惑于杀人有情节轻重之分:一刀砍成两截算轻的，砍了七八刀算重的？掐死算轻的吊死算重的?我个人认为故意杀人犯只有两种性质:主动如抢劫谋财害命，如强奸致死;一种属被迫,如家暴忍无可忍;农村被强欺辱忍无可忍;出外打工被侮辱忍无可忍之类。至于杀人手段致死难以辨别情节轻重，任何一种都是残忍地严重地剥夺了他人的生命。仅是从性质上分后者才有宽容的余地。因此我对死刑不分性质而分轻重且幅度过大很有看法，为法官循私枉法留下了太大的操作空间，所以才会争议多多。
我又去看了贪污受贿的量刑，吃惊更大，原来的刑法规定数额竟只有5000、10000、30000、50000、100000等几个标准，后来加个300万以上即为数额特别巨大，亦即可判死刑。到了2015年11月刑法修正案（九）干脆连数额全取消了,只有数额较大、巨大、特别巨大，情节较重、严重、特别严重，看得草民只能摇头！
我想，我们泱泱大国，人才辈出，同时败类也迭出，让我们的人才去统计一下败类的违法类型，整出细化的可操作性的不可逆的量刑标准，难道做不到吗?比如，故意杀人：1、被害人无任何过错或杀人者指不出他的过错或无证据充分说明受害人的过错，则故意杀人犯皆应判死刑,立即执行；2、被害人有轻微过错，目因之引起故意杀人犯杀1人，判死缓;两人及以上判死刑，立即执行；3、被害人犯严重过错，且引起强烈民愤,以激起故意杀人犯杀人的，判3～5年徒刑；杀死两人的,判10年到15年徒刑等等。这当然为草民杜撰,但专家可严谨论证后规定呀！
贪污受贿也不能10万10年，几个亿几十个亿也没个死刑吧?毕竟贪污受贿没有废除死刑。
所以，看到电视以后，本草民认为，法律法规量刑标准是依法治国之本，我国要走上依法治国廉洁行政的阳光之路，首先要下大决心下大力气把应所依之法规法律尤其量刑标准依轻重缓急（如当前最急迫的受贿量刑标准先来）做一个全面的大调整完善健全，尤其做到细化、量化、不可逆化，使用权之人无权滥用，贪腐之心无由萌生，则法院权威得以维护，依法治国当从愿景变成实际矣!则百姓群众可服而依之矣!则社会稳定可期而见之矣！
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但是，别人怎么样， 是别人的选择
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为什么一个显而易见的大漏洞会没有人重视发财!靠这发财的人肯定有的！
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故意杀人犯,可判死刑,情节较轻的判三年以上十年以下！
楼主：金鹏聊斋文 时间：2016-04-24 21:51:00 点击：31 回复：1 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置
对于中国的个别心怀叵测的法官来说，我国法律的可爱之处，是一个故意杀人犯，高可以判死刑，低可以判三年至十年以内徒刑!一个法官他可以在如此广阔无垠的浪漫空间自由驰聘，充分方色展他的才华以体现法律的尊严与神圣不可个侵犯，这是多么地快意！
说到这个题目，是前两天央视新闻播放有一个故意杀人犯未被判死刑引起争议，律师解释拿出刑法，使在下对原来还有一定认知但未特别注意的甚至无动于衷的故意杀人犯的量刑规定感到震惊一一以我为例，这说明了依法治国后，我国公民的法治意识得到了极大地增强！但我同样感到了震惊程度的迷惑:原来刑法是这么规定的:故意杀人的,处死刑,无期徒刑或者十年以上有期徒刑;情节较情的，处三年以上十年以下有情徒刑!
首先，我迷惑的是法官居然可以从三年到死刑给故意杀人犯量刑裁决，有如此＂宽裕＂的裁决权，法官在依法办案的不用此权真有点＂天理难容＂！
其次，我迷惑于杀人有情节轻重之分:一刀砍成两截算轻的，砍了七八刀算重的？掐死算轻的吊死算重的?我个人认为故意杀人犯只有两种性质:主动如抢劫谋财害命，如强奸致死;一种属被迫,如家暴忍无可忍;农村被强欺辱忍无可忍;出外打工被侮辱忍无可忍之类。至于杀人手段致死难以辨别情节轻重，任何一种都是残忍地严重地剥夺了他人的生命。仅是从性质上分后者才有宽容的余地。因此我对死刑不分性质而分轻重且幅度过大很有看法，为法官循私枉法留下了太大的操作空间，所以才会争议多多。
我又去看了贪污受贿的量刑，吃惊更大，原来的刑法规定数额竟只有5000、10000、30000、50000、100000等几个标准，后来加个300万以上即为数额特别巨大，亦即可判死刑。到了2015年11月刑法修正案（九）干脆连数额全取消了,只有数额较大、巨大、特别巨大，情节较重、严重、特别严重，看得草民只能摇头！
我想，我们泱泱大国，人才辈出，同时败类也迭出，让我们的人才去统计一下败类的违法类型，整出细化的可操作性的不可逆的量刑标准，难道做不到吗?比如，故意杀人：1、被害人无任何过错或杀人者指不出他的过错或无证据充分说明受害人的过错，则故意杀人犯皆应判死刑,立即执行；2、被害人有轻微过错，目因之引起故意杀人犯杀1人，判死缓;两人及以上判死刑，立即执行；3、被害人犯严重过错，且引起强烈民愤,以激起故意杀人犯杀人的，判3～5年徒刑；杀死两人的,判10年到15年徒刑等等。这当然为草民杜撰,但专家可严谨论证后规定呀！
贪污受贿也不能10万10年，几个亿几十个亿也没个死刑吧?毕竟贪污受贿没有废除死刑。
所以，看到电视以后，本草民认为，法律法规量刑标准是依法治国之本，我国要走上依法治国廉洁行政的阳光之路，首先要下大决心下大力气把应所依之法规法律尤其量刑标准依轻重缓急（如当前最急迫的受贿量刑标准先来）做一个全面的大调整完善健全，尤其做到细化、量化、不可逆化，使用权之人无权滥用，贪腐之心无由萌生，则法院权威得以维护，依法治国当从愿景变成实际矣!则百姓群众可服而依之矣!则社会稳定可期而见之矣！
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