风流贵公子，对这一套早就轻车熟路，高墙不是障碍，道德不是束缚，人性的自由、欲望的解放，这才是魏晋男男女女们追逐的终极。
贾小姐一番情意怎好得辜负？当然，如果她果真能生得漂亮就更好。即使不够十分的漂亮，能被相府千金垂青，那也足够韩寿得瑟很久了。
绣阁之内，四目相对，你是我的绿豆，我是你的小八，噢噢噢，命运的交响曲，奏起吧！
好事玉成，韩寿还得了附赠品，西域进贡的奇香一坨，据说，此物一着人身，经月不散，韩寿在奇香熏就的被单里，已经滚了多次，早就香飘数里，赖都赖不掉啦。
贾充一嗅那味道就知道坏事儿了，闺女让人给偷了。
臭小子偷就偷吧，还恁的招摇，顶着那身奇香扑鼻，岂不是全相府乃至全京都的人都知道贾家闺女给偷了？
事了拂衣去，深藏功与名——而不得！
事已至此，贾充也只得将错就错，顺势将闺女许配给韩寿，留下一段韩寿偷香的佳（？）话。
浪漫的爱情童话告终，韩寿与贾午的故事还远没有结束，他们还有出场的机会，他们至亲的儿子贾（韩）谧将会是另一段故事的主角。

（四）外孙作嫡孙
现在，我们来说一说贾谧，也就是韩谧，韩寿与贾午之子。太康三年（公元282年），贾充病逝后，考虑到他没有儿子、孙子，连披麻带孝摔瓦盆儿的都没有，理应为其过继一个小孩子作为后嗣。
古代中国对子嗣问题看得极重，就是现在也有不少人看重儿子传承之事，对一个人最恶毒的诅咒莫过于断子绝孙，可见得，在朴素的群众观念中，没有男性后代的家族是十分悲惨和万分不幸的。
贾充作为武帝的宠臣加亲家，这种子孙大事，还是要替他上一上心的，通常，解决这一问题有种办法，一是多赏几房小妾，努力耕耘，争取多种多收，然而，贾充已经死了，对于死人，再多的小老婆也无济于事。
第二种办法则比较干脆省事，亲生的没指望了，那就过继一个呗！参考齐王司王攸曾过继给景帝司马昭，司马家的亲身体验证明，这办法靠谱！
武帝司马炎兴冲冲又无比凝重地拟定圣旨，准备从贾家兄弟当中找个小孩过继，这时候贾夫人郭槐站出来了，她胆大无畏地发声阻止。
按郭槐的说法，贾充临死前是留有遗书分配爵位和财产的，他想立外孙韩谧为世孙，人之已死其言也善，实在很应该尊重死者的意见，让贾午之子韩谧继承贾家的爵位及财产。
武帝想了想，居然觉得此言有理，立刻下旨让韩谧改姓贾，正式以孙子的身份为贾充披麻戴孝、操办丧事。
孙子与外孙，一字之差，代表的意义则大不相同。
中国人遣词用句方面，一惯是很讲究的，外孙之所以有个“外”字，那就是旁门别姓、非同宗同族的娃儿，按封建礼法，是绝没有拿外孙充作孙子的道理。尽管在今人看来，生物血缘比伦理血缘更重要，也更符合人的感觉，然而在那个时代，外孙与孙子断然不可混同。
武帝诏令一下，反对声众，博士秦秀更是引经据典，还以春秋时期莒人灭曾之事作援引（曾养外孙莒公子为后，被人认为是灭亡之道）。然而武帝一意孤行，硬要遵照死者遗愿，并特别作出说明，这是因为贾充功高，这才开的特例，以后不得援引。
不管怎么说，一场争论过后，韩谧如愿以偿成了贾谧。多年之后，贾后南风掌权，贾谧格外得宠，先后担任散骑常侍、后军将军等职，因其年少俊美，恃宠生骄，奢侈成性，广交贵族豪强，又与风流文士拉帮结派，组成了“二十四友”天团，整日里开趴踢、看歌舞、饮酒作文，好不欢乐！
其中，这二十四友中有几个真正意义上的历史名人，像石崇、潘岳、陆机、陆云、左思、刘琨等，稍作提及，这几位仁兄或有钱、或有貌、或有才、或有智勇，均不是寻常人，熟悉历史的诸君该都有些印象。当贾氏覆灭后，这些人或多或少受到牵连，尤其是石崇，爱姬绿珠坠楼、万贯家财散尽、母兄妻子俱灭，祸始未必不在贾氏？

贾谧行事张狂，只举一例以说明。
惠帝太子司马遹起先想娶韩寿之女为妻，也就是贾谧的姐妹，韩寿他老婆贾谧他老妈贾午小姐（当然，现在已经是韩太太）不同意，皇后贾南风也不赞成，婚事告吹。太子又转而求其次，想娶王衍的闺女，并且听说王家大闺女漂亮，点名要娶大闺女。这回贾谧又来作梗，抢先请贾南风作主，自己把王家大闺女给娶走了，太子计划再次落空，最后只得娶了王家小女儿，据说长得十分丑陋，把太子气得够呛。
杀父之仇、夺妻之恨，在传统意识形态里，这二者可是能够相提并论的仇恨之极致！
更何况，一次可以算巧合，我忍！二次三次呢？贾谧简直像是赶着上门去欺负太子殿下，何况之后贾家更欲以贾午产下的幼子送入宫中李代桃僵，顶替是贾南风之子，这梁子，果然是结大发了！
杨氏被废之后，贾南风掌权，贾家权势攀至顶峰，此前固然有着重重凶险，此后也未必一帆风顺，因果轮回，报应不爽，作下的罪孽终归有偿还的一日。
这一天的来临并不久远，不过九年而已，黄泉路上，那些冤魂恶鬼们一直在等着，等一个清算旧账的机会！

第五章：胡乱第一响
泰始六年，当晋王朝君臣们沉浸在一派欢乐祥和的气氛中时，西北雍凉交界处，传来了一个不太和谐的声音——鲜卑人秃发树机能反了。前面我们提到的贾充借嫁女逃避兵役，逃的就是这次。
据史料记载，鲜卑本为东胡遗裔，因散居塞北鲜卑山而得其名，虽名为鲜卑，实则有许多分支，每一分支之间互相扯皮，没事儿就砍砍杀杀，顺便结个世仇什么的（譬如宇文氏与慕容氏）。
东汉末年，一位鲜卑首领拓跋匹孤，带领千余部众从塞北入居河西，其妻相掖氏突然分娩，被中产子，遂以秃发两字作为姓氏，这婴孩儿就是秃发寿阗，寿阗之子即为秃发树机能。秃发者，被褥是也。但另有一说，认为秃发、拓跋是同音异译，实则是一个姓氏。
从泰始六年，即公元270年，至咸宁五年（即公元279年）树机能被杀，总共近十年时间，晋王朝几乎是拿这帮胡寇毫无办法，不剿不行，剿之却又不尽，如同蚊蝇般嗡嗡响个不停，存在感极强。司马家的大巴掌“呼”地抡过去，蚊蝇们一哄而散，又能消停个两天，两天过后，继续高唱凯歌，四处掠夺。
无数百姓因此而流离失所、家破人亡，无数将士因此而马革裹尸、血染疆场，这场持久战更开启胡乱之先河，预演着民族血泪融合的序篇。树机能有声有色的反叛事业，令许多部族首领意识到，晋王朝并没有他们想象当中那般强大，这只标识着正统、集权的庞然大物甚至是反应迟缓、充斥着各种官僚腐化和等级僵化。
臣服的小兽们纷纷伸出前爪试探，初时那尖牙利齿尚且藏匿在微笑和矜持当中，不少胡族首领都将部族中重要人物送到洛阳作为质子，譬如后面那位出名的前赵开国皇帝刘渊刘元海先生，这时候就正在晋朝都城交朋引伴、浸淫经文，假装自己是一只驯化成功的小京八。
然而，当晋王朝那些高贵的大爷们开始脱下道德礼仪的外衣，兄弟阋墙、互相攻奸之时，小兽们终于坐不住了，它们圆瞪双目，逐渐露出狰狞面孔，开始扑噬从前的主人，偌大的中原腹地，竞相沦为野兽口中大啖其味的肥肉。