八字论史——曾左胡洪杨（持续更新）
嘉庆二十五年庚辰
这年八月，嘉庆帝驾崩。即位的便是那位两枪打死两个天理教徒的皇次子绵宁。绵宁于太和殿登基，颁诏天下：明年就是道光元年了。
这一年彭玉麟五岁。彭玉麟与曾国藩，左宗棠号称“大清三杰”，与曾国藩，左宗棠，胡林翼号称大清“中兴四大名臣”。后来又有“晚清八大名臣”的说法。彭玉麟再次入选。可见彭玉麟的时誉犹在胡林翼之上。堪与曾，左齐名。
按说彭玉麟文章道德不如曾国藩，经略才气不如左宗棠。能与这两人鼎足而三，凭什么啊？
彭玉麟曾经六次向朝廷辞官，曾国藩总领湘军时，彭玉麟三次请求曾国藩大义灭亲，杀掉自己的九弟。李鸿章当权时，又挑衅般地杀掉李鸿章的侄子。彭玉麟死后，曾国荃，李鸿章给彭玉麟写挽联，对他推崇备至，李鸿章的哥哥为了讨好彭玉麟，在任皖督时给彭玉麟的父亲修了年谱。做人做到这份上，情商不是一般的高，个中原因不外三个字：真性情。惟天下至诚，为能尽其性。彭玉麟的八字恰如其分：
乾造：
丙子 （将星，天医）
辛丑 （天乙，太极，国印）
戊子 （将星，天医）
癸丑 （天乙，太极，国印）
天干丙辛合，戊癸合，地支子丑两合。八个字全合，是一奇，再看八字的神煞，两个将星，两个天乙，几乎没有凶神，又是一奇。
八字喜合忌冲，但也有合多不为奇之说。因为合者牵绊，大丈夫未免为情所累。彭玉麟八字全合，简直就是天下之至情，简称“情圣”。
彭玉麟，字雪琴。当时人称“雪帅”。号退省庵主人，又号吟香外史。祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县，今衡阳市衡阳县渣江。
彭玉麟的父亲彭鸣九，虽然也读过书，估计是家穷的原因，却没有走科举这条路。而是考取了《四库全书》的实录馆供事，被派到安徽怀宁三桥镇当副巡检。级别是从九品，相当于现在的副乡长。
嘉庆十九年，彭鸣九与安慰王氏结婚。嘉庆二十一年，彭玉麟出生于三桥镇。所以彭玉麟不是地道的湖南人。
嘉庆二十五年，彭鸣九六年任职期满，成绩突出，叙优连升三级，应该为正八品，被任命为安徽庐州合肥县梁园镇巡检司。彭玉麟在梁园镇一直生活到十七岁。
因为彭家客居在安徽，所以十分依赖娘舅家，彭玉麟从小就跟外婆生活在一起。估计就在这段时间里，情种于小姑。关于彭玉麟与小姑的故事有多个版本：有的说小姑是彭玉麟的小姨。有的说是彭玉麟外婆的养女。我觉得最可信的应该是后者。
如果小姑就是彭玉麟的姨，这在伦理上就乱了。以彭玉麟的为人，不至于连这点道理都不懂。再者来说，人世间最后悔事情是什么？是能够做到却没有努力。正如至尊宝所言：曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，然而我却没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。正因为彭玉麟与小姑没有真正的血缘关系。所以彭玉麟是有机会把握这份感情的，然而他却失去了，以致于彭玉麟抱憾终生。
彭玉麟的八字为杂气财格，戊土生于丑月，辛癸透出，本为伤官生财。丙辛一合，枭伤俱化为财，可谓有情。癸水根于两子，戊土根于两丑，身财两旺，贵格无疑。格局用神为癸水。
《穷通宝鉴》一书最讲究调候，冬天用火，夏天用水。《子平真诠》里也讲调候，但重要性次于格局用神，彭玉麟的八字里调候用神为丙火。
彭玉麟的八字内不带半点官星，所以对仕途并无留恋，但财旺自能生官，后来还是做到兵部尚书，官居一品。不求官而官至，不求名而名成，言行纯粹，道德天然，说实话，这一点连曾，左都望尘莫及。
命主三岁起大运，每戊年戌月廿四日交运。
大运：壬寅（3岁），癸卯（13岁），甲辰（23岁），乙巳（33岁），丙午（43岁），丁未（53岁），戊申（63岁），己酉（73岁）。
这年八月，嘉庆帝驾崩。即位的便是那位两枪打死两个天理教徒的皇次子绵宁。绵宁于太和殿登基，颁诏天下：明年就是道光元年了。
这一年彭玉麟五岁。彭玉麟与曾国藩，左宗棠号称“大清三杰”，与曾国藩，左宗棠，胡林翼号称大清“中兴四大名臣”。后来又有“晚清八大名臣”的说法。彭玉麟再次入选。可见彭玉麟的时誉犹在胡林翼之上。堪与曾，左齐名。
按说彭玉麟文章道德不如曾国藩，经略才气不如左宗棠。能与这两人鼎足而三，凭什么啊？
彭玉麟曾经六次向朝廷辞官，曾国藩总领湘军时，彭玉麟三次请求曾国藩大义灭亲，杀掉自己的九弟。李鸿章当权时，又挑衅般地杀掉李鸿章的侄子。彭玉麟死后，曾国荃，李鸿章给彭玉麟写挽联，对他推崇备至，李鸿章的哥哥为了讨好彭玉麟，在任皖督时给彭玉麟的父亲修了年谱。做人做到这份上，情商不是一般的高，个中原因不外三个字：真性情。惟天下至诚，为能尽其性。彭玉麟的八字恰如其分：
乾造：
丙子 （将星，天医）
辛丑 （天乙，太极，国印）
戊子 （将星，天医）
癸丑 （天乙，太极，国印）
天干丙辛合，戊癸合，地支子丑两合。八个字全合，是一奇，再看八字的神煞，两个将星，两个天乙，几乎没有凶神，又是一奇。
八字喜合忌冲，但也有合多不为奇之说。因为合者牵绊，大丈夫未免为情所累。彭玉麟八字全合，简直就是天下之至情，简称“情圣”。
彭玉麟，字雪琴。当时人称“雪帅”。号退省庵主人，又号吟香外史。祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县，今衡阳市衡阳县渣江。
彭玉麟的父亲彭鸣九，虽然也读过书，估计是家穷的原因，却没有走科举这条路。而是考取了《四库全书》的实录馆供事，被派到安徽怀宁三桥镇当副巡检。级别是从九品，相当于现在的副乡长。
嘉庆十九年，彭鸣九与安慰王氏结婚。嘉庆二十一年，彭玉麟出生于三桥镇。所以彭玉麟不是地道的湖南人。
嘉庆二十五年，彭鸣九六年任职期满，成绩突出，叙优连升三级，应该为正八品，被任命为安徽庐州合肥县梁园镇巡检司。彭玉麟在梁园镇一直生活到十七岁。
因为彭家客居在安徽，所以十分依赖娘舅家，彭玉麟从小就跟外婆生活在一起。估计就在这段时间里，情种于小姑。关于彭玉麟与小姑的故事有多个版本：有的说小姑是彭玉麟的小姨。有的说是彭玉麟外婆的养女。我觉得最可信的应该是后者。
如果小姑就是彭玉麟的姨，这在伦理上就乱了。以彭玉麟的为人，不至于连这点道理都不懂。再者来说，人世间最后悔事情是什么？是能够做到却没有努力。正如至尊宝所言：曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，然而我却没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。正因为彭玉麟与小姑没有真正的血缘关系。所以彭玉麟是有机会把握这份感情的，然而他却失去了，以致于彭玉麟抱憾终生。
彭玉麟的八字为杂气财格，戊土生于丑月，辛癸透出，本为伤官生财。丙辛一合，枭伤俱化为财，可谓有情。癸水根于两子，戊土根于两丑，身财两旺，贵格无疑。格局用神为癸水。
《穷通宝鉴》一书最讲究调候，冬天用火，夏天用水。《子平真诠》里也讲调候，但重要性次于格局用神，彭玉麟的八字里调候用神为丙火。
彭玉麟的八字内不带半点官星，所以对仕途并无留恋，但财旺自能生官，后来还是做到兵部尚书，官居一品。不求官而官至，不求名而名成，言行纯粹，道德天然，说实话，这一点连曾，左都望尘莫及。
命主三岁起大运，每戊年戌月廿四日交运。
大运：壬寅（3岁），癸卯（13岁），甲辰（23岁），乙巳（33岁），丙午（43岁），丁未（53岁），戊申（63岁），己酉（73岁）。
@彭票姚 35楼 2014-06-10 16:26:52
在下为湖南人，离曾文正故居仅30余里，自幼从父老口中听闻不少湘軍典故。阁下对彭玉麟、江忠源、李续宾几位奇男子都能如此了解、推崇，可谓高人。
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八字时辰的取用以当地时间为准，不用北京时间，应该是亥时。
在下为湖南人，离曾文正故居仅30余里，自幼从父老口中听闻不少湘軍典故。阁下对彭玉麟、江忠源、李续宾几位奇男子都能如此了解、推崇，可谓高人。
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八字时辰的取用以当地时间为准，不用北京时间，应该是亥时。
@开花大炮 37楼 2014-06-10 18:03:54
俗话说，三岁看大，七岁看老。
陶澍看到八岁的胡林冀，惊为伟器，其实也不能算离谱。
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炮兄说的不错哈，陶澍确实很厉害
俗话说，三岁看大，七岁看老。
陶澍看到八岁的胡林冀，惊为伟器，其实也不能算离谱。
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炮兄说的不错哈，陶澍确实很厉害
@彭票姚 43楼 2014-06-11 22:48:11
局，该乾造到底如何，请先生赐教。最近在感情、事业等方面都遇到了抉择，感激不尽。
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枭印格，逢印看官，用亥中壬水官星，可以考虑走仕途哈
局，该乾造到底如何，请先生赐教。最近在感情、事业等方面都遇到了抉择，感激不尽。
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枭印格，逢印看官，用亥中壬水官星，可以考虑走仕途哈
@彭票姚 41楼 2014-06-11 21:00:47
湘軍第一奇男子，生平爱梅花、不二色。“诗酒自名家，看勋业灿然，长增画苑梅花色；楼船又横海，叹英雄至矣，忍说江南血戰功。”——王闿运挽彭雪帅。
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王湘绮也是奇人哈，和彭玉麟关系最好
湘軍第一奇男子，生平爱梅花、不二色。“诗酒自名家，看勋业灿然，长增画苑梅花色；楼船又横海，叹英雄至矣，忍说江南血戰功。”——王闿运挽彭雪帅。
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王湘绮也是奇人哈，和彭玉麟关系最好
@彭票姚 49楼 2014-06-12 08:43:50
命造:己巳、丁卯、丁卯、辛亥。有比肩、有巳亥相冲，有卯亥半合木局，请问到底吉凶如何？
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格局整体来说还算不错的，巳亥遥冲，只要不行巳运，问题不大，丁火有分财之嫌，不过己土透出，能化丁火为财，当然己土能和丁火换一下位置那就更好一些。
命造:己巳、丁卯、丁卯、辛亥。有比肩、有巳亥相冲，有卯亥半合木局，请问到底吉凶如何？
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格局整体来说还算不错的，巳亥遥冲，只要不行巳运，问题不大，丁火有分财之嫌，不过己土透出，能化丁火为财，当然己土能和丁火换一下位置那就更好一些。
@彭票姚 51楼 2014-06-12 11:56:41
王闿运一代奇人，生平好帝王术，肃顺当朝时曾为幕僚，参与中枢决策，不过时间较短；自视甚高，湘軍诸将除彭雪帅外，大都被他批驳过，劝曾国藩称帝未遂；晚年门下教出弟子杨度，鼓吹君宪，逆潮流而动，助袁世凯称帝。
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王闿运曾经写信给曾左，说这两位不识人，自己最识人，又不在其位。其实他自己就暗于知人。年纪轻轻就站错了队，投靠肃顺，后来又劝曾国藩造反。没弄成一件事。
其实最喜欢当文人的王闿运，谁都不屌。
王闿运一代奇人，生平好帝王术，肃顺当朝时曾为幕僚，参与中枢决策，不过时间较短；自视甚高，湘軍诸将除彭雪帅外，大都被他批驳过，劝曾国藩称帝未遂；晚年门下教出弟子杨度，鼓吹君宪，逆潮流而动，助袁世凯称帝。
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王闿运曾经写信给曾左，说这两位不识人，自己最识人，又不在其位。其实他自己就暗于知人。年纪轻轻就站错了队，投靠肃顺，后来又劝曾国藩造反。没弄成一件事。
其实最喜欢当文人的王闿运，谁都不屌。
@彭票姚 52楼 2014-06-12 12:22:38
该造枭印格的吉凶如何，隐约觉得枭印为凶煞，应该如何判断？另外时柱上财官印三奇，不知有无破败？望不吝赐教
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枭主要对食格来说的，用财官不忌，当印看。这个八字里最出彩的就是亥水，官星临天乙贵人。又得辛金相生。不好的一点就是亥卯合。官星本来不甚强，又被卯木盗泄。况且卯木当令，不需要再旺。所以最喜财运，能生官，又能破印。官运次之。
该造枭印格的吉凶如何，隐约觉得枭印为凶煞，应该如何判断？另外时柱上财官印三奇，不知有无破败？望不吝赐教
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枭主要对食格来说的，用财官不忌，当印看。这个八字里最出彩的就是亥水，官星临天乙贵人。又得辛金相生。不好的一点就是亥卯合。官星本来不甚强，又被卯木盗泄。况且卯木当令，不需要再旺。所以最喜财运，能生官，又能破印。官运次之。
@彭票姚 53楼 2014-06-12 12:30:19
湘軍早期罗泽南、塔奇布为两大台柱，李续宜体弱多病但极有韬略，水軍杨载福与雪帅并称，曾九帅“才大器大”，后期刘松山、刘锦棠平定西北有功，不知先生会不会一一分析？
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曾老九的八字能找到，剩下的几位都没有哈
湘軍早期罗泽南、塔奇布为两大台柱，李续宜体弱多病但极有韬略，水軍杨载福与雪帅并称，曾九帅“才大器大”，后期刘松山、刘锦棠平定西北有功，不知先生会不会一一分析？
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曾老九的八字能找到，剩下的几位都没有哈
道光元年辛巳
道光帝未登基时颇有点英明神武，登基之后好像并没有多少善政。唯一值得称道的就是龙袍上的补丁了。
估计嘉庆一朝将国库挥霍的差不多了，甚至包括和珅作出的贡献。所以道光帝十分节俭，连朝服都打上几个补丁，据说一个补丁要好几两银子。
当然也有人非议：评价一个皇帝的好坏，关键在于国泰民安，国富民强，不在于龙袍上补丁的多少。其实吧，历史上英明神武的皇帝实在太少了，中平之君倒是有一批。这也符合事物的规律：大家都是一般人儿。道光一朝，江河日下，要想挽起这种颓势，还真不是一般人能做到的。但是不管道光帝的补丁有多贵，原其本心，应该还是好的。
这一年曾国藩十一岁，左宗棠，胡林翼，江忠源十岁，洪秀全九岁，彭玉麟六岁。都已交入大运。
命理研究的，不过“命运”二字，命和运是分不开的。首先，命的好坏要通过运来表达，其次，大运对八字的格局也有一定损益作用。一造普通的八字，遇到大运助起用神，便能青云直上，这就是俗话说的“好命不如好运”。究其实来说，还是命更重要一点。命为根基，运为花木。命中有财官之根，就算休囚，遇到生发之运，也有财官。如果命中没有财官，遇到财官之运，也只是虚名虚利而已。
除了大运之外，对八字有重要影响的另一个因素，就是流年，一个大运有十个流年，相对于大运来说，流年的吉凶便次要了，大运好，流年不吉，也就是运程会发生一些挫折而已，而不至于改变方向。大运好，流年又好，那就是站在巨人的肩旁上了。但流年里有一个很重要的神煞，就是太岁。太岁为年中天子。不管是大运或者八字，冲克太岁就大不吉利。这个可以刘长佑的八字为例。
乾造：
戊寅
甲子
癸丑
丁巳
刘长佑的禄劫格局，最喜财官运，也就是火土运，笔者统计了一下，刘长佑最忌丁火，丁巳年与太平军作战，受重伤，差点挂掉。丁卯年因防守直隶不力被降级，丁亥年去世。这就跟格局的喜用神相矛盾了。究其原因，那就是刘长佑的八字中有偏财丁火，每到丁年就犯太岁。刘长佑的八字中，丁火为偏财，命书中对于用神，官，煞，印，食等最喜出干，而财格以深藏为妙，可能就是这个原因。
八字，大运，流年之间的相互作用关系，《滴天髓》中有很形象的比喻：人生好比一场旅行，八字为车马舟楫，车马舟楫便利，可行万里，可涉大川。大运就是所到之地，如果一片坦途，自然是胜任而愉快，事半而功倍。流年就是你在旅途中所遇到之人，遇到善人，你可能少走很多弯路，遇到恶人，估计就跟你要买路钱了。
所以命理里面，八字最重，其次是大运，再次是流年。八字带忌的，如果大运凶险，再有流年来凑，命书所谓“岁运并临”，那就九死一生了。
关于大运的看法有好几种：一种是以地支为重，比如丙寅，丁卯，戊辰。如果喜用神是木，那就是三十年代好运。第二种看法是，一个大运管十年事，天干和地支各管五年；第三种看法：一运管十年，前五年天干占七分，地支占三分，后五年地支占七分，天干占三分。第四种看法是《神峰通考》里的“盖头说”，专重天干。也有一定道理，但不免有些偏执。
道理上来说，笔者最认可第三种方法，但要实际操作来讲，第二种方法最为简洁。毕竟多考虑一种因素，工作量要加大一倍还多。
太岁分为当生太岁和游年太岁。当生太岁就是一则八字的年柱，比如曾国藩的当生太岁是辛未。当生太岁又名真太岁，转趾煞。六十年一遇，所以民间很看重六十大寿，有以喜挡灾的意思。推而广之，太岁入八字都算犯煞，八字与太岁合者，为晦气煞，主一年悔吝。
日柱与游年太岁天干相克，地支相冲者为犯太岁，太岁克我祸轻，我克太岁灾重。日柱与太岁天克地冲者为征太岁，八字无救应的话，凶灾难逃。
关于大运和流年也有好几种关系：战，冲，和，好。战是天干相克，冲是地支相冲，和是干支五合六合，好则是太岁与大运为同一五行。但也有一点原则，运克岁凶多，岁克运凶少。在此不详述了。
道光帝未登基时颇有点英明神武，登基之后好像并没有多少善政。唯一值得称道的就是龙袍上的补丁了。
估计嘉庆一朝将国库挥霍的差不多了，甚至包括和珅作出的贡献。所以道光帝十分节俭，连朝服都打上几个补丁，据说一个补丁要好几两银子。
当然也有人非议：评价一个皇帝的好坏，关键在于国泰民安，国富民强，不在于龙袍上补丁的多少。其实吧，历史上英明神武的皇帝实在太少了，中平之君倒是有一批。这也符合事物的规律：大家都是一般人儿。道光一朝，江河日下，要想挽起这种颓势，还真不是一般人能做到的。但是不管道光帝的补丁有多贵，原其本心，应该还是好的。
这一年曾国藩十一岁，左宗棠，胡林翼，江忠源十岁，洪秀全九岁，彭玉麟六岁。都已交入大运。
命理研究的，不过“命运”二字，命和运是分不开的。首先，命的好坏要通过运来表达，其次，大运对八字的格局也有一定损益作用。一造普通的八字，遇到大运助起用神，便能青云直上，这就是俗话说的“好命不如好运”。究其实来说，还是命更重要一点。命为根基，运为花木。命中有财官之根，就算休囚，遇到生发之运，也有财官。如果命中没有财官，遇到财官之运，也只是虚名虚利而已。
除了大运之外，对八字有重要影响的另一个因素，就是流年，一个大运有十个流年，相对于大运来说，流年的吉凶便次要了，大运好，流年不吉，也就是运程会发生一些挫折而已，而不至于改变方向。大运好，流年又好，那就是站在巨人的肩旁上了。但流年里有一个很重要的神煞，就是太岁。太岁为年中天子。不管是大运或者八字，冲克太岁就大不吉利。这个可以刘长佑的八字为例。
乾造：
戊寅
甲子
癸丑
丁巳
刘长佑的禄劫格局，最喜财官运，也就是火土运，笔者统计了一下，刘长佑最忌丁火，丁巳年与太平军作战，受重伤，差点挂掉。丁卯年因防守直隶不力被降级，丁亥年去世。这就跟格局的喜用神相矛盾了。究其原因，那就是刘长佑的八字中有偏财丁火，每到丁年就犯太岁。刘长佑的八字中，丁火为偏财，命书中对于用神，官，煞，印，食等最喜出干，而财格以深藏为妙，可能就是这个原因。
八字，大运，流年之间的相互作用关系，《滴天髓》中有很形象的比喻：人生好比一场旅行，八字为车马舟楫，车马舟楫便利，可行万里，可涉大川。大运就是所到之地，如果一片坦途，自然是胜任而愉快，事半而功倍。流年就是你在旅途中所遇到之人，遇到善人，你可能少走很多弯路，遇到恶人，估计就跟你要买路钱了。
所以命理里面，八字最重，其次是大运，再次是流年。八字带忌的，如果大运凶险，再有流年来凑，命书所谓“岁运并临”，那就九死一生了。
关于大运的看法有好几种：一种是以地支为重，比如丙寅，丁卯，戊辰。如果喜用神是木，那就是三十年代好运。第二种看法是，一个大运管十年事，天干和地支各管五年；第三种看法：一运管十年，前五年天干占七分，地支占三分，后五年地支占七分，天干占三分。第四种看法是《神峰通考》里的“盖头说”，专重天干。也有一定道理，但不免有些偏执。
道理上来说，笔者最认可第三种方法，但要实际操作来讲，第二种方法最为简洁。毕竟多考虑一种因素，工作量要加大一倍还多。
太岁分为当生太岁和游年太岁。当生太岁就是一则八字的年柱，比如曾国藩的当生太岁是辛未。当生太岁又名真太岁，转趾煞。六十年一遇，所以民间很看重六十大寿，有以喜挡灾的意思。推而广之，太岁入八字都算犯煞，八字与太岁合者，为晦气煞，主一年悔吝。
日柱与游年太岁天干相克，地支相冲者为犯太岁，太岁克我祸轻，我克太岁灾重。日柱与太岁天克地冲者为征太岁，八字无救应的话，凶灾难逃。
关于大运和流年也有好几种关系：战，冲，和，好。战是天干相克，冲是地支相冲，和是干支五合六合，好则是太岁与大运为同一五行。但也有一点原则，运克岁凶多，岁克运凶少。在此不详述了。
道光二年壬午
这一年曾国藩十二岁，跟着父亲曾麟书在家塾读书，家塾的名字叫“利见斋”。笔者估计是“利见大人”的意思。“利见大人”有一层含义：希望得到大人物的赏识。话说曾麟书考秀才已经落榜十来次了。再笨的人也难免有怀才不遇的感觉。
说到智商这一块，曾国藩比他父亲要好一点，五岁就跟着他父亲读书，学的也比较快。但也有传说曾国藩是比较不开窍的。
据说儿童曾国藩一天夜读，家里来了一位不速之客，叫梁上君的。曾国藩呆头呆脑，自然不会发觉，梁上君倒也是个雅人，不愿扫了小主人的兴致，就飞到梁上潜伏起来。按此君的打算，一个小孩肯定支撑不了多久，等主人家睡了再下手，毕竟行有行规，一拳将人打晕，与强盗有什么区别？谁知一直等到半夜，曾国藩还在翻来覆去的读书。这位梁上君子腿都麻了，再也按捺不住，现身在曾国藩面前：就你这素质还读书，我都听会了。说罢，将曾国藩读的课文背诵了一遍，扬长而去。
笔者认为，曾国藩的笨是相对而言的，看跟谁比了。跟左季高，胡润芝相比，不免守拙。话说这两人都是什么人啊。要是跟彭玉麟，江忠源相比，还是当仁不让的。
这个道理很好理解：全家你最聪明，上了小学就不一定。初中时年纪第一，到了高中能争到前十名就不错了。在高中都是前三名，到了大学，尤其是那种名牌，不挂科都是好的。曾国藩一个农家子弟，跑到翰林院里。他能有多笨啊？
上面故事的真实性姑置勿论，但有一点错不了：曾国藩读书十分刻苦。他老师曾麟书曾经说过一句话：因为我笨，所以我教笨学生比较有办法。什么办法啊？老牛拉破车哈。因为多年没考上秀才，曾麟书也没少挨了他父亲曾玉屏的骂，经常在稠人广众之下，大声喝斥，不留情面，曾麟书唯唯诺诺，缅颜而退。会不会把劲道化解到曾国藩身上，这就很难说了。不过在这种父亲兼老师的监督之下，曾国藩很难讨了好去。
这从曾国藩的大运也可以看的出来，七岁到十七岁，曾国藩行戊戌大运。曾国藩的八字里就有四个土泄身太过，又行十年土运。殚精竭虑，呕心沥血哈。
曾国藩从七岁开始，一直在利见斋读了八年，除了他之外，还有十来个小学生。从这也可以看出，曾氏半耕半读的家法有些转变，曾麟书以教书为主了。
八年之后，曾国藩并不是熬出头了，而是他父亲将学堂的名字改为“锡麟斋”。从学堂的名字可以看出，曾麟书对自己基本不抱希望了，转而寄托到下一代人的身上。
在此补充一下清朝的学校情况。清朝最基层的学校大致分为两种：官办的和非官办的。
官办的学校有：县学，府学，州学，国子监等，在这些学校上学的学生，一般都有秀才以上的资格。
官学的场地有政府提供，学校有正副学官，正学官：府学称为教授，州学称为学正，县学称为教谕。副学官一律称为训导。正副学官都是领工资的。学子们考中秀才以后，各县回各县，各州回各州，分别进入县学，州学，府学学习。学官们就负责管理和教育这些秀才。
非官办的学校大致有四种：私塾，社学，义学和学院等。私塾是私人或宗族所办的学校，收一点学费，当时称“束脩”。教书的人也以此糊口。社学，义学和学院是社会办学，学生不收学费，教师的工资有些是政府酌给，或从社会上募捐。
私塾又分为好几种：家塾，村塾，坐馆。家塾就是在自己家里开馆授徒，村塾一般利用祠堂或者庙宇作为学校，坐馆是有钱人家专门雇的家庭教师。
在非官办学校读书的一般称为童生，可以参加科举考试，考中后称为生员，那就进入官办学校了。
曾家的“利见斋”属于家塾。
这一年曾国藩十二岁，跟着父亲曾麟书在家塾读书，家塾的名字叫“利见斋”。笔者估计是“利见大人”的意思。“利见大人”有一层含义：希望得到大人物的赏识。话说曾麟书考秀才已经落榜十来次了。再笨的人也难免有怀才不遇的感觉。
说到智商这一块，曾国藩比他父亲要好一点，五岁就跟着他父亲读书，学的也比较快。但也有传说曾国藩是比较不开窍的。
据说儿童曾国藩一天夜读，家里来了一位不速之客，叫梁上君的。曾国藩呆头呆脑，自然不会发觉，梁上君倒也是个雅人，不愿扫了小主人的兴致，就飞到梁上潜伏起来。按此君的打算，一个小孩肯定支撑不了多久，等主人家睡了再下手，毕竟行有行规，一拳将人打晕，与强盗有什么区别？谁知一直等到半夜，曾国藩还在翻来覆去的读书。这位梁上君子腿都麻了，再也按捺不住，现身在曾国藩面前：就你这素质还读书，我都听会了。说罢，将曾国藩读的课文背诵了一遍，扬长而去。
笔者认为，曾国藩的笨是相对而言的，看跟谁比了。跟左季高，胡润芝相比，不免守拙。话说这两人都是什么人啊。要是跟彭玉麟，江忠源相比，还是当仁不让的。
这个道理很好理解：全家你最聪明，上了小学就不一定。初中时年纪第一，到了高中能争到前十名就不错了。在高中都是前三名，到了大学，尤其是那种名牌，不挂科都是好的。曾国藩一个农家子弟，跑到翰林院里。他能有多笨啊？
上面故事的真实性姑置勿论，但有一点错不了：曾国藩读书十分刻苦。他老师曾麟书曾经说过一句话：因为我笨，所以我教笨学生比较有办法。什么办法啊？老牛拉破车哈。因为多年没考上秀才，曾麟书也没少挨了他父亲曾玉屏的骂，经常在稠人广众之下，大声喝斥，不留情面，曾麟书唯唯诺诺，缅颜而退。会不会把劲道化解到曾国藩身上，这就很难说了。不过在这种父亲兼老师的监督之下，曾国藩很难讨了好去。
这从曾国藩的大运也可以看的出来，七岁到十七岁，曾国藩行戊戌大运。曾国藩的八字里就有四个土泄身太过，又行十年土运。殚精竭虑，呕心沥血哈。
曾国藩从七岁开始，一直在利见斋读了八年，除了他之外，还有十来个小学生。从这也可以看出，曾氏半耕半读的家法有些转变，曾麟书以教书为主了。
八年之后，曾国藩并不是熬出头了，而是他父亲将学堂的名字改为“锡麟斋”。从学堂的名字可以看出，曾麟书对自己基本不抱希望了，转而寄托到下一代人的身上。
在此补充一下清朝的学校情况。清朝最基层的学校大致分为两种：官办的和非官办的。
官办的学校有：县学，府学，州学，国子监等，在这些学校上学的学生，一般都有秀才以上的资格。
官学的场地有政府提供，学校有正副学官，正学官：府学称为教授，州学称为学正，县学称为教谕。副学官一律称为训导。正副学官都是领工资的。学子们考中秀才以后，各县回各县，各州回各州，分别进入县学，州学，府学学习。学官们就负责管理和教育这些秀才。
非官办的学校大致有四种：私塾，社学，义学和学院等。私塾是私人或宗族所办的学校，收一点学费，当时称“束脩”。教书的人也以此糊口。社学，义学和学院是社会办学，学生不收学费，教师的工资有些是政府酌给，或从社会上募捐。
私塾又分为好几种：家塾，村塾，坐馆。家塾就是在自己家里开馆授徒，村塾一般利用祠堂或者庙宇作为学校，坐馆是有钱人家专门雇的家庭教师。
在非官办学校读书的一般称为童生，可以参加科举考试，考中后称为生员，那就进入官办学校了。
曾家的“利见斋”属于家塾。
@鱼儿哥儿 63楼 2014-06-13 22:11:01
楼主兄弟 看看 辛酉 丁酉 丁巳 丙午 如何？
以前给你发过信息 没回应 。
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格局身财两停，金火相战，用土通关，逢土之运应该发财。
楼主兄弟 看看 辛酉 丁酉 丁巳 丙午 如何？
以前给你发过信息 没回应 。
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格局身财两停，金火相战，用土通关，逢土之运应该发财。
@鱼儿哥儿 63楼 2014-06-13 22:11:01
楼主兄弟 看看 辛酉 丁酉 丁巳 丙午 如何？
以前给你发过信息 没回应 。
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@阿a浪lang 64楼 2014-06-13 22:41:20
格局身财两停，金火相战，用土通关，逢土之运应该发财。
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@鱼儿哥儿 67楼 2014-06-14 18:42:05
土还是算了，大运无土，木火金水，任选其一吧，你看哪个好？呵呵
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逢财看杀
楼主兄弟 看看 辛酉 丁酉 丁巳 丙午 如何？
以前给你发过信息 没回应 。
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@阿a浪lang 64楼 2014-06-13 22:41:20
格局身财两停，金火相战，用土通关，逢土之运应该发财。
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@鱼儿哥儿 67楼 2014-06-14 18:42:05
土还是算了，大运无土，木火金水，任选其一吧，你看哪个好？呵呵
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逢财看杀
@彭票姚 65楼 2014-06-13 23:38:07
先生是否懂面相？个人觉得曾国藩进翰林后读了不少古代藏书，包括面相占卦一类，有传言他曾留下《冰鉴》一书，而且他选拔人才，事先都会相面，所以有知人之明。
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作为一个领导，会相人就是最大的本事哈。
先生是否懂面相？个人觉得曾国藩进翰林后读了不少古代藏书，包括面相占卦一类，有传言他曾留下《冰鉴》一书，而且他选拔人才，事先都会相面，所以有知人之明。
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作为一个领导，会相人就是最大的本事哈。
道光三年 癸未
左宗棠十二岁，据年谱记载：始留意书法。
在科举时代，能不能榜上有名，书法实在是很重要的因素。凭你的文章做的花团锦秀一般，字儿写的稀松平常，这种卷子，主考官连看都不带看的。可能收场以后还要教训你一顿。龚自珍就是一个例子。唐朝人将诗写尽了，唐朝以后，以诗闻名的人不多，龚自珍算一个。估计会有人说，不是还有唐伯虎吗？说实话，唐伯虎妙在风流不在诗。就这么一个龚定庵，因为字写得不好，一辈子也没有点翰林，后来他儿子替他报仇，带着八国联军烧了圆明园。所以，只要是仕途出身的，书法都有相当的造诣，左宗棠也是如此。
按左宗棠的自述，这本字帖是他二哥从劳崇光那里借的，叫《北海法华寺碑》，不久就被劳崇光索还了，劳崇光这个人和曾国藩还有些渊源，后面还要提到。
这里不禁让人诧异，书法这么重要，左宗棠六岁入学，怎么到现在才学写字。其实古代的教育方法和现在有很大程度的不同。
就拿语文来说，现在的教学先从拼音开始，先学读，再学写。拼音掌握了以后，接着开始学生字，包括生字的读写，组词，造句。等上了三年级，开始学些作文。
古代学语文，先学识字。大家也知道，中国汉字都是从象形字发展过来的，字与字之间也没有什么逻辑关系。要把这么多发音不同的符号都记住也不是容易的事。
好在古人有古人的办法，汉字虽然很多，但常用的也就那么两三千字。学会三千字，写文章基本不成问题了。为了便于儿童学习，就把这些常用字编成韵文，比如《三字经》，《百家姓》，《千家诗》，每天识记，背诵。这几本书背会了，识字量将近三千了。
这一阶段的启蒙老师叫问字师，曾国藩也有一个问字师，叫陈雁门。对一个儿童来说，要把《三字经》，《百家姓》都背下来也相当不容易，太枯燥了。据说康熙小时候学《论语》，每句话都要读到五十遍以上。也难怪曾国藩背书一直背到深夜。
启蒙教育的过程一到两年，接下来便开始背《五经》《四书》，一直到八，九岁时才开始学写字作文。为什么这样呢？估计这跟写字的工具很有关系。
古代没有铅笔，钢笔，写字都用毛笔，还附带一套工具，墨纸砚什么的。先别说一个七岁小孩能不能捉稳毛笔，磨墨估计都搞不定。再说这东西买着挺贵，乱抹也挺脏。所以古人把小孩习字的年龄推迟了几年。
道光三年，左家还出了一件大事，左宗棠的大哥左宗棫去世了。刚考上廪生，年方二十五岁。
左宗棫的早逝，很大一部分原因是读书累的。他们的父亲左观澜多次未能中举，就把希望寄托在儿子们身上，家教很严的。开始成绩还不错，老二左宗植十三岁就考上秀才了。三年以后，老大左宗棫也考上了秀才，老二左宗植更上一步，考上廪生。这下左家在当地名声大噪，来跟左观澜读书的学生越来越多。估计束脩也收了不少。但祸患也因此埋下。
为了维持这种声誉，只有更上一步，估计左观澜对儿子们的要求也更加严厉。再者说来，作为左家的老大，读书成绩一直赶不上二弟左宗植，未免怀惭。在这种情况下，用力就下到死处了。后来虽然考上了廪生，也油尽灯枯了。
科举实在很摧残人，有的人别的事样样精通，论起读书来就不行。非要逼出个举人进士来，那就是死胡同了。这种事在古代也很常见，李续宾的父亲就是因为苦读《礼仪》，结果终身患病。
左宗棫的早逝，对左家影响很大，首先左观澜改变了教育的方式，不再逼儿子了。左宗棠和左宗植脑子也转弯了，不再为科举拼命。两兄弟的功名止步于举人。
道光三年，还有两个重要的人物出生，一个是湘军的后起之秀，李鸿章，一个是太平天国的顶梁柱杨秀清。
左宗棠十二岁，据年谱记载：始留意书法。
在科举时代，能不能榜上有名，书法实在是很重要的因素。凭你的文章做的花团锦秀一般，字儿写的稀松平常，这种卷子，主考官连看都不带看的。可能收场以后还要教训你一顿。龚自珍就是一个例子。唐朝人将诗写尽了，唐朝以后，以诗闻名的人不多，龚自珍算一个。估计会有人说，不是还有唐伯虎吗？说实话，唐伯虎妙在风流不在诗。就这么一个龚定庵，因为字写得不好，一辈子也没有点翰林，后来他儿子替他报仇，带着八国联军烧了圆明园。所以，只要是仕途出身的，书法都有相当的造诣，左宗棠也是如此。
按左宗棠的自述，这本字帖是他二哥从劳崇光那里借的，叫《北海法华寺碑》，不久就被劳崇光索还了，劳崇光这个人和曾国藩还有些渊源，后面还要提到。
这里不禁让人诧异，书法这么重要，左宗棠六岁入学，怎么到现在才学写字。其实古代的教育方法和现在有很大程度的不同。
就拿语文来说，现在的教学先从拼音开始，先学读，再学写。拼音掌握了以后，接着开始学生字，包括生字的读写，组词，造句。等上了三年级，开始学些作文。
古代学语文，先学识字。大家也知道，中国汉字都是从象形字发展过来的，字与字之间也没有什么逻辑关系。要把这么多发音不同的符号都记住也不是容易的事。
好在古人有古人的办法，汉字虽然很多，但常用的也就那么两三千字。学会三千字，写文章基本不成问题了。为了便于儿童学习，就把这些常用字编成韵文，比如《三字经》，《百家姓》，《千家诗》，每天识记，背诵。这几本书背会了，识字量将近三千了。
这一阶段的启蒙老师叫问字师，曾国藩也有一个问字师，叫陈雁门。对一个儿童来说，要把《三字经》，《百家姓》都背下来也相当不容易，太枯燥了。据说康熙小时候学《论语》，每句话都要读到五十遍以上。也难怪曾国藩背书一直背到深夜。
启蒙教育的过程一到两年，接下来便开始背《五经》《四书》，一直到八，九岁时才开始学写字作文。为什么这样呢？估计这跟写字的工具很有关系。
古代没有铅笔，钢笔，写字都用毛笔，还附带一套工具，墨纸砚什么的。先别说一个七岁小孩能不能捉稳毛笔，磨墨估计都搞不定。再说这东西买着挺贵，乱抹也挺脏。所以古人把小孩习字的年龄推迟了几年。
道光三年，左家还出了一件大事，左宗棠的大哥左宗棫去世了。刚考上廪生，年方二十五岁。
左宗棫的早逝，很大一部分原因是读书累的。他们的父亲左观澜多次未能中举，就把希望寄托在儿子们身上，家教很严的。开始成绩还不错，老二左宗植十三岁就考上秀才了。三年以后，老大左宗棫也考上了秀才，老二左宗植更上一步，考上廪生。这下左家在当地名声大噪，来跟左观澜读书的学生越来越多。估计束脩也收了不少。但祸患也因此埋下。
为了维持这种声誉，只有更上一步，估计左观澜对儿子们的要求也更加严厉。再者说来，作为左家的老大，读书成绩一直赶不上二弟左宗植，未免怀惭。在这种情况下，用力就下到死处了。后来虽然考上了廪生，也油尽灯枯了。
科举实在很摧残人，有的人别的事样样精通，论起读书来就不行。非要逼出个举人进士来，那就是死胡同了。这种事在古代也很常见，李续宾的父亲就是因为苦读《礼仪》，结果终身患病。
左宗棫的早逝，对左家影响很大，首先左观澜改变了教育的方式，不再逼儿子了。左宗棠和左宗植脑子也转弯了，不再为科举拼命。两兄弟的功名止步于举人。
道光三年，还有两个重要的人物出生，一个是湘军的后起之秀，李鸿章，一个是太平天国的顶梁柱杨秀清。
@鱼儿哥儿 70楼 2014-06-14 21:49:27
目前咱俩观点有点一致，我不完全相信这个，因为还有出生地，人的主观因素等等，八字能占1/3
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确论哈，大运只是一个粗旷的线条，至于走到哪一步，事在人为。我觉得左宗棠对八字很有研究，他30岁前运道很差，遇到好的流年，就去考一次。总算考上了举人。最起码能安身立命了。
@河塘花色 72楼 2014-06-15 00:05:06
楼主才学渊深，现有一八字，万望指教！ 壬戌、壬子、辛卯、甲午，再次拜谢、如能细致讲解一二，当不胜感激！
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金水伤官格的人聪明，藏食露伤，主人性刚，壬水泄身太过，身弱。
楼主才学渊深，现有一八字，万望指教！ 壬戌、壬子、辛卯、甲午，再次拜谢、如能细致讲解一二，当不胜感激！
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金水伤官格的人聪明，藏食露伤，主人性刚，壬水泄身太过，身弱。
道光四年甲申
曾国藩十四岁，这一年曾家发生了好几件大事。
第一件事是曾国荃出生，曾国荃，子沅甫，就是将来的曾九帅。对于曾家来说，意义仅次于曾国藩。曾国藩兄弟姐妹妹一共九个，依次是：国兰，国藩，国蕙，国芝，国潢，国华，国荃，国葆，第九个不知道名字，唐浩明的小说里称“满妹”，早夭。
从兄弟行或者总排行，曾国荃都不是老九。之所以叫曾老九，估计是堂兄弟之间的排行。曾国荃杀人如麻，财货如山，并且活了七十多岁，论富贵，比他大哥强多了，下面是曾国荃的八字：
乾造：
甲申
甲戌
庚辰
壬午
十岁起大运，每癸年六月交运。
大运：乙亥（10岁）；丙子（20岁）；丁丑（30岁）；戊寅（40岁）；己卯（50岁）；庚辰（60岁）。
曾国荃的八字初看平淡无奇，庚金日主生于戌月，年支为禄，庚辰为魁罡，身旺而已。戌中丁火戊土不透，官印俱无所取。天干食神生财，然而食财皆休囚。整个八字散漫无章，用神不明。
要说曾老九是沾了大哥的光，这也是肯定的。但曾国藩有四个兄弟：国潢，国华，国荃，国保，其他三个都未能出位。只有曾国荃独成大功，仅说因人成事，也不是那么简单。徐乐吾对曾国荃的八字有一种解释：申戌夹酉为刃，辰午夹巳为煞。古人云用实不如用虚，煞刃皆虚，所以为贵。但徐乐吾的解释很难服人，因为一虚就没边了，估计能扯到孙悟空转世去。
其实仔细分析一下曾国荃的八字，格局还是相当高的：日主庚金生于九月，金有余气，又坐申辰，身旺无疑。申辰半合水局，天干有壬水，午戌半合火局，天干有甲木。但申辰隔一戌字，午戌隔一辰字，很难论三合。所以曾国荃的八字格局应是食神制煞，但是个半成品。
戌为火墓，水气渐盛，也就是食强煞弱，只有等到寅运，寅午戌三合火局，格局就算成了。并且有情有力，大贵之格。
曾国荃四十岁走戊寅大运，虽然戊土为忌，但八字中有甲木回克无妨。40岁这年攻克天京，威震天下。说句老实话，曾国荃一辈子也就干了这么一件事。
这一年，曾国藩定亲。
曾国藩的父亲和衡阳一个叫欧阳凝祉的关系不错，欧阳是一个高等秀才……廪生。常来荷花塘串门，看到曾国藩的文章大为惊奇，问曾麟书道：“不会是你替儿子写的吧。”曾麟书得意地说：“哪能呢，不信你就考考他。”欧阳当场出了一道题：共蹬青云梯，曾国藩援笔成诗立就。欧阳叹赏不止：是固金华殿中人语也。
金华殿是皇帝听课的地方，给皇帝讲课的人一般称为帝师，现在又叫国师。
激赏之余，欧阳无物奉赠，只有一女，愿奉箕帚。
欧阳老爷子可谓识人，甚至比陶澍都更胜一筹。陶澍毕竟还要参考家世、延誉等因素。人家欧阳一眼就发现了这么大的一个潜力股。这种本事，只有后来点拨彭玉麟的高人鉴可以媲美。
管姻缘的几个神煞，红鸾代表婚姻，红艳恋爱，咸池代表性。曾国藩的年支为未，红鸾星便是“申”，这年刚好是甲申年，倒是很准。
这年还有一件大事，曾国藩第一次去长沙参加童子试。没考上。
曾国藩十四岁，这一年曾家发生了好几件大事。
第一件事是曾国荃出生，曾国荃，子沅甫，就是将来的曾九帅。对于曾家来说，意义仅次于曾国藩。曾国藩兄弟姐妹妹一共九个，依次是：国兰，国藩，国蕙，国芝，国潢，国华，国荃，国葆，第九个不知道名字，唐浩明的小说里称“满妹”，早夭。
从兄弟行或者总排行，曾国荃都不是老九。之所以叫曾老九，估计是堂兄弟之间的排行。曾国荃杀人如麻，财货如山，并且活了七十多岁，论富贵，比他大哥强多了，下面是曾国荃的八字：
乾造：
甲申
甲戌
庚辰
壬午
十岁起大运，每癸年六月交运。
大运：乙亥（10岁）；丙子（20岁）；丁丑（30岁）；戊寅（40岁）；己卯（50岁）；庚辰（60岁）。
曾国荃的八字初看平淡无奇，庚金日主生于戌月，年支为禄，庚辰为魁罡，身旺而已。戌中丁火戊土不透，官印俱无所取。天干食神生财，然而食财皆休囚。整个八字散漫无章，用神不明。
要说曾老九是沾了大哥的光，这也是肯定的。但曾国藩有四个兄弟：国潢，国华，国荃，国保，其他三个都未能出位。只有曾国荃独成大功，仅说因人成事，也不是那么简单。徐乐吾对曾国荃的八字有一种解释：申戌夹酉为刃，辰午夹巳为煞。古人云用实不如用虚，煞刃皆虚，所以为贵。但徐乐吾的解释很难服人，因为一虚就没边了，估计能扯到孙悟空转世去。
其实仔细分析一下曾国荃的八字，格局还是相当高的：日主庚金生于九月，金有余气，又坐申辰，身旺无疑。申辰半合水局，天干有壬水，午戌半合火局，天干有甲木。但申辰隔一戌字，午戌隔一辰字，很难论三合。所以曾国荃的八字格局应是食神制煞，但是个半成品。
戌为火墓，水气渐盛，也就是食强煞弱，只有等到寅运，寅午戌三合火局，格局就算成了。并且有情有力，大贵之格。
曾国荃四十岁走戊寅大运，虽然戊土为忌，但八字中有甲木回克无妨。40岁这年攻克天京，威震天下。说句老实话，曾国荃一辈子也就干了这么一件事。
这一年，曾国藩定亲。
曾国藩的父亲和衡阳一个叫欧阳凝祉的关系不错，欧阳是一个高等秀才……廪生。常来荷花塘串门，看到曾国藩的文章大为惊奇，问曾麟书道：“不会是你替儿子写的吧。”曾麟书得意地说：“哪能呢，不信你就考考他。”欧阳当场出了一道题：共蹬青云梯，曾国藩援笔成诗立就。欧阳叹赏不止：是固金华殿中人语也。
金华殿是皇帝听课的地方，给皇帝讲课的人一般称为帝师，现在又叫国师。
激赏之余，欧阳无物奉赠，只有一女，愿奉箕帚。
欧阳老爷子可谓识人，甚至比陶澍都更胜一筹。陶澍毕竟还要参考家世、延誉等因素。人家欧阳一眼就发现了这么大的一个潜力股。这种本事，只有后来点拨彭玉麟的高人鉴可以媲美。
管姻缘的几个神煞，红鸾代表婚姻，红艳恋爱，咸池代表性。曾国藩的年支为未，红鸾星便是“申”，这年刚好是甲申年，倒是很准。
这年还有一件大事，曾国藩第一次去长沙参加童子试。没考上。
@河塘花色 76楼 2014-06-15 16:51:13
余未习术数、视先生良言而不明所以，小子惭愧无已！直白的说：我不太明白这专业术语，大哥，麻烦您好人为到底，，给解释一下藏食露伤何意？此八字气运怎样？山水或有相逢，援手之恩自当报之异日！！
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老弟言重了，子中癸水为食神，癸水未透而壬水伤官出干，也就是藏食露伤。你的八字格局与本文传主曾国藩的八字有点类似。如果德能胜才，应该很有作为。
道光五年乙酉
左宗棠十四岁，在同辈中已经头角峥嵘，八股文作的又快又好。每做完一篇文章，便在同学间显摆。让人羡慕嫉妒恨哈。
考秀才，本书的几位大佬，都要过这一关，在此介绍一下秀才的考试选拔过程。
清朝的秀才又叫生员，就是官办学校（县学，州学，府学）通过考试选拔录取的童生。
从童生到秀才，要经过三场考试：县试，府试，院试。
县试在每年的二月份举行，有本县官员主持。童生们须提前到本县衙署的礼房报名，填写父母，祖父母，曾祖父母的情况，如果是倡优隶皂的子孙，那就没有资格参加考试了。所以说在古代，农民的地位还是比较高的，起码比演戏的强。
当然，这种个人档案也不能乱填，为了防止弄虚作假，还得有人作保。并且保人也不是随便找的，须由本县的廪生才有资格，实在找不到廪生，同考的五个人可以互相作保。可见曾国藩找了一个廪生岳父，确实占了很大便宜。
县试一般有五场，每天一场。第一场为正场，必须要考的，黎明前点名入场，命题作文两篇，题材取自《四书》，五言限韵诗一首。正场录取的，可以参加府试。其余四场可考可不考，如果五场下来，总成绩第一名，那就是案首，直接升秀才，下面的考试就不用参加了。
府试一般在每年的四月份举行，由知府，知州等主持。考试内容跟县试差不多，通过府试者，才有资格参加院试考试。府案首也可以直接升秀才。
这里笔者有个疑问，比如说，曾国藩通过府试了，但院试没考取。到下一次的时候，是不是直接可以参加院试，或者从头再来一遍。等有答案了再补上。
院试是决定性的考试，主考官是学政。学政是朝廷直接任命到各省的官员，地位跟钦差差不多，一般要三品以上才有资格。
某省的学政一般任期三年，三年里要在全省巡查两次，又称按临。按临到某地，首先要检查在学生员的学习情况，检查无非就是考试，一般有两场：岁考，科考。岁考主要是考核生员们的学习情况，考的不好要处罚，生员的校服一般为蓝色，考到下等的就罚穿青衣。青衣一般是唱戏的穿的，有“青衣行酒”这么一个典故，很侮辱哈。穿青衣还算好的，严重的直接就革去功名了，话说考一个秀才容易吗？
科考就是乡试的预考，通过科考之后才有资格考举人。
学政按临最重要的一个任务，就是主持院试了。考规相当严，考生入场时由学政亲自点名，并且保人也必须到场。考生进入考场时要脱衣服搜身，发现作弊嫌疑者，立马捕人。进入考场以后，大门关闭，派兵看守。还有一套细则，试卷上不能做记号，写名字的地方要密封，现在这一套基本上是跟古人学的。
院试录取后就是生员了，被录取的新生穿戴雀顶蓝袍，齐聚到官府大堂，簪花饮酒，虽然比不上鹿鸣宴，也小风光了一把。宴会结束，在学政带领下赴孔庙谒圣，然后进入官办学校学习，号称“入泮”。
因为学政每三年按临各地两次，所以考生们三年有两次考秀才的机会，并且名额有限。一个县每次有七八名，一个府有三四十名。可见考秀才是多么的不容易，好多人读书一辈子也就是个童生，本书中的洪秀全，石达开，李秀成，冯云山等虽然都会读书写字，但是都没有考上秀才。
这一年王錱出生。王錱，字璞山，号养拙子。湘军早期名将，外号王老虎。
王錱性格狂狷，议论风生，不容别人置喙，所以也不为曾国藩所喜。后来投奔左宗棠，两人倒是性格相近。受到重用，累立战功。
王錱幼年苦读，二十四岁中秀才，从学于罗泽南，三十三岁病死军中。这里有他的八字。
乾造：
乙酉
戊寅
丁酉
辛亥
八岁起运，每壬年的辰月十九日交运。
大运：己卯（8岁）；庚辰（18岁）；辛巳（28岁）。
日主丁火，印格，逢印看官，可用亥中壬水为官。但寅中戊土伤官透出，未免无情，虽有乙木，难制戊土。壬水不能透出，虚名而已。
八字讲究天覆地载，命主的四柱中，乙酉，戊寅两柱地不载，丁酉天不覆。只有时柱辛亥还算顺遂。天干四个字，乙戊战克，丁辛战克，地支酉寅战克。表现在命主的性格上就是狂妄偏狭，不能容物，所以也不为人所容。巳运冲亥，丁巳年又与辛亥天克地冲，用神受伤。所以王錱死于此年。史载他是病死，笔者估计是气死的。财官被比劫夺去，估计有人争功。
左宗棠十四岁，在同辈中已经头角峥嵘，八股文作的又快又好。每做完一篇文章，便在同学间显摆。让人羡慕嫉妒恨哈。
考秀才，本书的几位大佬，都要过这一关，在此介绍一下秀才的考试选拔过程。
清朝的秀才又叫生员，就是官办学校（县学，州学，府学）通过考试选拔录取的童生。
从童生到秀才，要经过三场考试：县试，府试，院试。
县试在每年的二月份举行，有本县官员主持。童生们须提前到本县衙署的礼房报名，填写父母，祖父母，曾祖父母的情况，如果是倡优隶皂的子孙，那就没有资格参加考试了。所以说在古代，农民的地位还是比较高的，起码比演戏的强。
当然，这种个人档案也不能乱填，为了防止弄虚作假，还得有人作保。并且保人也不是随便找的，须由本县的廪生才有资格，实在找不到廪生，同考的五个人可以互相作保。可见曾国藩找了一个廪生岳父，确实占了很大便宜。
县试一般有五场，每天一场。第一场为正场，必须要考的，黎明前点名入场，命题作文两篇，题材取自《四书》，五言限韵诗一首。正场录取的，可以参加府试。其余四场可考可不考，如果五场下来，总成绩第一名，那就是案首，直接升秀才，下面的考试就不用参加了。
府试一般在每年的四月份举行，由知府，知州等主持。考试内容跟县试差不多，通过府试者，才有资格参加院试考试。府案首也可以直接升秀才。
这里笔者有个疑问，比如说，曾国藩通过府试了，但院试没考取。到下一次的时候，是不是直接可以参加院试，或者从头再来一遍。等有答案了再补上。
院试是决定性的考试，主考官是学政。学政是朝廷直接任命到各省的官员，地位跟钦差差不多，一般要三品以上才有资格。
某省的学政一般任期三年，三年里要在全省巡查两次，又称按临。按临到某地，首先要检查在学生员的学习情况，检查无非就是考试，一般有两场：岁考，科考。岁考主要是考核生员们的学习情况，考的不好要处罚，生员的校服一般为蓝色，考到下等的就罚穿青衣。青衣一般是唱戏的穿的，有“青衣行酒”这么一个典故，很侮辱哈。穿青衣还算好的，严重的直接就革去功名了，话说考一个秀才容易吗？
科考就是乡试的预考，通过科考之后才有资格考举人。
学政按临最重要的一个任务，就是主持院试了。考规相当严，考生入场时由学政亲自点名，并且保人也必须到场。考生进入考场时要脱衣服搜身，发现作弊嫌疑者，立马捕人。进入考场以后，大门关闭，派兵看守。还有一套细则，试卷上不能做记号，写名字的地方要密封，现在这一套基本上是跟古人学的。
院试录取后就是生员了，被录取的新生穿戴雀顶蓝袍，齐聚到官府大堂，簪花饮酒，虽然比不上鹿鸣宴，也小风光了一把。宴会结束，在学政带领下赴孔庙谒圣，然后进入官办学校学习，号称“入泮”。
因为学政每三年按临各地两次，所以考生们三年有两次考秀才的机会，并且名额有限。一个县每次有七八名，一个府有三四十名。可见考秀才是多么的不容易，好多人读书一辈子也就是个童生，本书中的洪秀全，石达开，李秀成，冯云山等虽然都会读书写字，但是都没有考上秀才。
这一年王錱出生。王錱，字璞山，号养拙子。湘军早期名将，外号王老虎。
王錱性格狂狷，议论风生，不容别人置喙，所以也不为曾国藩所喜。后来投奔左宗棠，两人倒是性格相近。受到重用，累立战功。
王錱幼年苦读，二十四岁中秀才，从学于罗泽南，三十三岁病死军中。这里有他的八字。
乾造：
乙酉
戊寅
丁酉
辛亥
八岁起运，每壬年的辰月十九日交运。
大运：己卯（8岁）；庚辰（18岁）；辛巳（28岁）。
日主丁火，印格，逢印看官，可用亥中壬水为官。但寅中戊土伤官透出，未免无情，虽有乙木，难制戊土。壬水不能透出，虚名而已。
八字讲究天覆地载，命主的四柱中，乙酉，戊寅两柱地不载，丁酉天不覆。只有时柱辛亥还算顺遂。天干四个字，乙戊战克，丁辛战克，地支酉寅战克。表现在命主的性格上就是狂妄偏狭，不能容物，所以也不为人所容。巳运冲亥，丁巳年又与辛亥天克地冲，用神受伤。所以王錱死于此年。史载他是病死，笔者估计是气死的。财官被比劫夺去，估计有人争功。