圣经记载：
那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作切心研究），知识就必增长。

我但以理观看，见另有两个人站立，一个在河这边，一个在河那边。有一个问那站在河水以上，穿细麻衣的说，这奇异的事到几时才应验呢？我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说，要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。

我听见这话，却不明白，就说，我主阿，这些事的结局是怎样呢？他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。

从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。（但以理书12章）。

主耶稣说：你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。（读这经的人须要会意）。（太24:15）
你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道他成荒场的日子近了。那时，在犹太的，应当逃到山上。在城里的，应当出来。在乡下的，不要进城。因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。

当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。

日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动。人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾云降临。一有这些事，你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。（路加福音21:20-28）

有一根苇子赐给我，当作量度的杖。且有话说，起来，将神的殿，和祭坛，并在殿中礼拜的人，都量一量。只是殿外的院子，要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个月。（启11:1-2）。

经文启明：世界的末了必有三年半的大灾难，三年半完毕奇异的事就应验了。
这三年半，就是一载、二载、半载；就是四十二个月；就是一千二百九十天。

一载、二载、半载、和四十二个月、都很容易明白、因为它们都等于三年半。
但是这一千二百九十天，它既不是直接等于三年半；也不是等于四十二个月。

因为这一千二百九十天、隐藏着一个时间始终点的奥秘。唯独智慧人能明白。
这奥秘的事，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。（智慧人就是圣徒）。

因为一千二百九十天是一个明确的数目。它与耶和华的七个节期有密切的关联。
七个节期完毕的那一天就是那事的起始点。这个奇特的数字是主耶和华所定的。
耶和华的7个节期是利未记23章颁布的。耶和华的节期完毕就是提斯利月7月23。


主耶和华预定犹太被掳的期限是70年为满。耶和华为以色列民所定的期限是70个7年。
犹太人被掳后 到满70年还剩23年的那一年，出令重新建造耶路撒冷（公元前454年）

从出令重新建造耶路撒冷到有受膏君耶稣基督出来传道的时候 必有69个7年=483年。
（公元前454年-483年=公元29年）

第70个7年的前三年半耶稣基督亲自在以色列地传道。三年半完毕旧约律法时代结束。

此后是神给外邦人不计数日子的新约恩典时代。直到神所定的结局就是 最后三年半。

后三年半正是1290天，其起始点就是23。那时 神必差遣两位先知出来在以色列传道。




那三年半完毕后 新约恩典时代结束。众圣徒复活被提、耶稣基督再来、千禧年开始。

地球以23度多倾斜地轴自转。
人类基因共有23对染色体。
人体血液每23秒循环周身一次。
欧几里德几何学根据23个自然定律所建立。
古埃及历法以7月23日为一年之始。

第23排三角数=276。数目276=12个23。
数目276是与保罗同船得救之人的数目。那一天就是第14天。
（这数字《7、23、14》预表那定期的始终点）
明者、自明。不明者、自不明。这事我只能阐述到此。