佛教创始人释迦摩尼精神病分析？
释迦摩尼是否精神正常？----------
苦，即是压力。心理学承认压力过大会导致各种精神病症，从焦虑不安到自杀。佛教言世界众苦，疑似忧郁症。肯定无疑的一点是感觉到生存的压力。 释迦摩尼所见天人魔鬼，均是精神分裂症患者所有特征。佛教的不净观实践，真实导致僧人自杀。而佛教教义基础则在于瓦解社会正常运作。视别人为不正常。 释迦摩尼的悟道，乃是对怕死的心理压力之反抗。自杀未成功后心理压力得到缓解。同时反抗父权。故追求自我。对母亲之死，归咎于父亲。恨父爱母。表现为投胎说。故此对父亲，兄弟，后母及妻子都厌倦。
由于释迦牟尼佛在《妙法莲华经》《梵网经》《大佛顶首楞严经》《本生经》（按：《本生经》宣扬抉眼与人、割肉喂鹰、投身饲虎、截头颅、捐髓脑等毁弃身体的行为）等等佛经中对毁身供佛的赞赏推崇，因此无数的佛教徒狂热效仿自残、自焚、自杀，伤残死亡者不计其数。释迦牟尼佛身边的印度佛教徒的自杀情况详见《四分律》等佛经，《四分律》中记载诸比丘（和尚）于婆求园在释迦牟尼佛的指导下修不净观致使极端厌恶生活，或用刀自杀，或服毒药，或互相杀害，有六十个比丘请求名叫鹿杖梵志的婆罗门外道将自己杀死，有人称赞外道说：“很好很好，你得大福了！既度脱沙门，又得到他们的财物”，阿难等大弟子熟视无睹，号称无限神通的释迦牟尼佛却不知身边发生的事情，半个月后升座讲法时发现人数大减，问阿难得知情况后才赶紧纠正错误，改令还未自杀的诸比丘修特胜观。可见佛教一开始就是个邪教！
灭佛者商羯罗给佛教的理论打击是致命的。佛教为抬高自己学说贬低梵天的作用。在婆罗门教原始的天界上增修了圣界。居高临下展开说教很容易打动人心。商羯罗简单的把梵天一分为二，上梵下梵。称佛教认识到的梵只是下梵。所以谈空说幻。而上梵是真实不虚，凡人难以认识的。实质归结为一句话，释迦摩尼并没有觉悟。
商羯罗的理论可以兼容所有佛教理论于下梵范围之内。等于佛教所有空，中观，八识等等观点他都可以借用也可以批判。而上梵理论又压住下梵一筹。印度多元宗教的包容力对佛教来说是毁灭性的。
佛教在印度的绝迹千载主要原因就是不敌印度教。就算没有伊. 斯. 兰教的入侵，照样佛教也奄奄一息。在比较宽容的印度教信奉者统治下，也就是行尸走肉的状态。
玄奘回国照猫画虎不到几十年，法相宗就失传了。在印度那烂陀寺的报应来得更快更猛烈。整个佛教戴上了第九化身的帽子，僧人集体成了弥离车人。这个称号几乎让不明真相的中国式思维者欢喜若狂，一厢情愿的认为印度人也信佛实现了三教合一。其实这个称号就如中国皇帝给被征服的对手封个安乐公东昏侯或者让皇帝违命侯。不无讥讽之意。在印度大众眼中，和尚们信得是地狱教。谁还感兴趣。近代佛教在印度的复兴，靠的是大量贱民阶层的加入。想成为印度主流毫无希望。
佛教只知色是无常，殊不知空也是无常，佛教错误地宣扬空是绝对的常；
宣扬“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”很煳涂，殊不知色不是空，色和空彼生此灭、彼增此减，彼此相互转化；
知空难，知色也难，知色与空、色与色的运转变化更难。
岂不知色是“大道”的示现吗？
岂不知色与空一样也是“大道”的运转变化过程吗？
何必崇空贬色？
何必认色作空？
如此不踏实的主观惟空心态眞是让人煳涂颠倒，让人不知“大道”就在现实的色态之中，让人“弃实求虚”、不务正业。
苦，即是压力。心理学承认压力过大会导致各种精神病症，从焦虑不安到自杀。佛教言世界众苦，疑似忧郁症。肯定无疑的一点是感觉到生存的压力。 释迦摩尼所见天人魔鬼，均是精神分裂症患者所有特征。佛教的不净观实践，真实导致僧人自杀。而佛教教义基础则在于瓦解社会正常运作。视别人为不正常。 释迦摩尼的悟道，乃是对怕死的心理压力之反抗。自杀未成功后心理压力得到缓解。同时反抗父权。故追求自我。对母亲之死，归咎于父亲。恨父爱母。表现为投胎说。故此对父亲，兄弟，后母及妻子都厌倦。
由于释迦牟尼佛在《妙法莲华经》《梵网经》《大佛顶首楞严经》《本生经》（按：《本生经》宣扬抉眼与人、割肉喂鹰、投身饲虎、截头颅、捐髓脑等毁弃身体的行为）等等佛经中对毁身供佛的赞赏推崇，因此无数的佛教徒狂热效仿自残、自焚、自杀，伤残死亡者不计其数。释迦牟尼佛身边的印度佛教徒的自杀情况详见《四分律》等佛经，《四分律》中记载诸比丘（和尚）于婆求园在释迦牟尼佛的指导下修不净观致使极端厌恶生活，或用刀自杀，或服毒药，或互相杀害，有六十个比丘请求名叫鹿杖梵志的婆罗门外道将自己杀死，有人称赞外道说：“很好很好，你得大福了！既度脱沙门，又得到他们的财物”，阿难等大弟子熟视无睹，号称无限神通的释迦牟尼佛却不知身边发生的事情，半个月后升座讲法时发现人数大减，问阿难得知情况后才赶紧纠正错误，改令还未自杀的诸比丘修特胜观。可见佛教一开始就是个邪教！
灭佛者商羯罗给佛教的理论打击是致命的。佛教为抬高自己学说贬低梵天的作用。在婆罗门教原始的天界上增修了圣界。居高临下展开说教很容易打动人心。商羯罗简单的把梵天一分为二，上梵下梵。称佛教认识到的梵只是下梵。所以谈空说幻。而上梵是真实不虚，凡人难以认识的。实质归结为一句话，释迦摩尼并没有觉悟。
商羯罗的理论可以兼容所有佛教理论于下梵范围之内。等于佛教所有空，中观，八识等等观点他都可以借用也可以批判。而上梵理论又压住下梵一筹。印度多元宗教的包容力对佛教来说是毁灭性的。
佛教在印度的绝迹千载主要原因就是不敌印度教。就算没有伊. 斯. 兰教的入侵，照样佛教也奄奄一息。在比较宽容的印度教信奉者统治下，也就是行尸走肉的状态。
玄奘回国照猫画虎不到几十年，法相宗就失传了。在印度那烂陀寺的报应来得更快更猛烈。整个佛教戴上了第九化身的帽子，僧人集体成了弥离车人。这个称号几乎让不明真相的中国式思维者欢喜若狂，一厢情愿的认为印度人也信佛实现了三教合一。其实这个称号就如中国皇帝给被征服的对手封个安乐公东昏侯或者让皇帝违命侯。不无讥讽之意。在印度大众眼中，和尚们信得是地狱教。谁还感兴趣。近代佛教在印度的复兴，靠的是大量贱民阶层的加入。想成为印度主流毫无希望。
佛教只知色是无常，殊不知空也是无常，佛教错误地宣扬空是绝对的常；
宣扬“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”很煳涂，殊不知色不是空，色和空彼生此灭、彼增此减，彼此相互转化；
知空难，知色也难，知色与空、色与色的运转变化更难。
岂不知色是“大道”的示现吗？
岂不知色与空一样也是“大道”的运转变化过程吗？
何必崇空贬色？
何必认色作空？
如此不踏实的主观惟空心态眞是让人煳涂颠倒，让人不知“大道”就在现实的色态之中，让人“弃实求虚”、不务正业。
@照妖镜免费检测 2012-06-22 13:02:46
病得不轻，在天涯各版块间裸奔，属于非正常外教土，急需隔离治疗。
本帖发自天涯社区手机客户端
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多少钱？
病得不轻，在天涯各版块间裸奔，属于非正常外教土，急需隔离治疗。
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多少钱？
@这里的闲人 2012-06-24 14:13:23
佛看众生颠倒。
众生看佛一样颠倒。
三界唯心。
万法唯识。
因为你是精神病。......
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所以精神病患者觉得世人不正常有精神病
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