赏玉、鉴玉及古玉收藏（古玉爱好者不容错过）
人有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七种情绪的过渡变化可以引起脏腑功能失调，气机紊乱。<<黄帝内经>>指岀：“喜则气缓、怒则气上、思则气结、悲则气消、恐则气下、惊则气乱”。特别是现代人的快节奏生活快节奏工作快节奏学习很容易损害人体的内脏，即所谓喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。
当在幽静的环境中鉴赏盘玩古玉时人的脑细胞处于七情的放松、平静、平衡的状态，此时人的情绪过渡变化不明显而起到调节体内脏腑的功能达到治病的目的。
明代著名大家董其昌云：“赏玩骨董，有除去疾病，延年益寿的功效。骨董的赏玩不可草率行事。首先应当修治环境幽静的房屋，即便在城市中也要求有山林的景致；随后在风和日晴之日，洒扫庭院，熏荼煮茗，邀请贤远之人和正真之士谈艺论道，再在花草竹柏间久久盘桓。待茶余饭后之际，另设干凈的几案，上铺红色的毛织品，再铺一层粉色织锦，随后才可将所藏的古坃摆岀，逐一赏玩。欣赏骨董就好象面对古人一样，可以化解郁结之气，收敛放纵之念，所以说赏玩骨董可以除去疾病，延年益寿。”
我认为，鉴赏盘玩高古玉器不管是物质或精神方面都对人体有除去疾病、延年益寿的功效。
感谢新浪博客古玉爱好者zzzcqbb分享的古玉感情，希望大家喜欢。
感谢新浪博客古玉爱好者zzzcqbb分享的古玉感情，希望大家喜欢。
@小点子飘啊飘 2016-03-02 16:33:38
都是博物馆里的藏品~~
想捡漏的都做梦吧！我们这里满大街的“古玉”，行业内说那叫工艺，流入市场就是假货
-----------------------------
的确，特别是对于初学者来说，还是要多练眼力、多看精品、眼力提升了才敢搞收藏，千万不要做着捡漏的美梦。
都是博物馆里的藏品~~
想捡漏的都做梦吧！我们这里满大街的“古玉”，行业内说那叫工艺，流入市场就是假货
-----------------------------
的确，特别是对于初学者来说，还是要多练眼力、多看精品、眼力提升了才敢搞收藏，千万不要做着捡漏的美梦。
浅谈宋代玉器的特征（清新雅致，形神兼备）
以下文字作者：润石斋 来源：新浪博客
公元960年，宋太祖赵匡胤统一中国，结束了五代十国长达200年左右的社会大动荡。宋代分为北宋和南宋两个时期，有319的历史。宋代建国之初，励精图治，政治开明，军事强盛，社会稳定，国力开始恢复，经济逐渐复苏，制玉业随着经济的发展迅速崛起，比唐代有更大发展。
以下文字作者：润石斋 来源：新浪博客
公元960年，宋太祖赵匡胤统一中国，结束了五代十国长达200年左右的社会大动荡。宋代分为北宋和南宋两个时期，有319的历史。宋代建国之初，励精图治，政治开明，军事强盛，社会稳定，国力开始恢复，经济逐渐复苏，制玉业随着经济的发展迅速崛起，比唐代有更大发展。
玉器凸显世俗化倾向
宋代是中国玉文化发展史上的一个重要时期。经过五代十国漫长的玉器生产低潮之后玉器生产骤然升温，国家的统一带来了文化经济的繁荣，特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，这些都直接或间接地促进了宋代玉器的空前发展。这时，民间玉雕行业初具规模，玉器市场应运而生，卞梁、扬州、杭州都出现了专门经营玉器的店铺。宋代玉器世俗化的倾向与民间玉雕的兴起与商品经济的发展是休戚相关的，民间玉雕主要的消费对象已不完全是皇室贵族，也不完全是士大夫阶层，还有对玉器十分迷恋的普通百姓。
宋代是中国玉文化发展史上的一个重要时期。经过五代十国漫长的玉器生产低潮之后玉器生产骤然升温，国家的统一带来了文化经济的繁荣，特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，这些都直接或间接地促进了宋代玉器的空前发展。这时，民间玉雕行业初具规模，玉器市场应运而生，卞梁、扬州、杭州都出现了专门经营玉器的店铺。宋代玉器世俗化的倾向与民间玉雕的兴起与商品经济的发展是休戚相关的，民间玉雕主要的消费对象已不完全是皇室贵族，也不完全是士大夫阶层，还有对玉器十分迷恋的普通百姓。
宋代玉器受当时的绘画艺术影响甚深，清新雅致、形神兼备，极具文人情趣，毫无粗制滥造。其制作工艺有以下特征：
1.圆雕人物、动物的特点概括性很强，刀法纯熟，造型生动，栩栩如生。
2.首开深层立体镂雕制作之先河，为元明清三朝镂雕工艺提供先例。
3.阴线刻比唐粗疏，但委婉流畅，用于服饰上使衣袖有飘动感，凤鸟翅羽、鱼类鳍尾以及花叶多用根根挺拔的直阴刻线刻画。
4.能巧就玉材之色泽，而施以适宜之雕刻，这种工艺称巧雕，玉称巧色玉。巧色玉最早出现在商代，汉代也偶尔有见，宋代这种工艺则被广泛运用。
1.圆雕人物、动物的特点概括性很强，刀法纯熟，造型生动，栩栩如生。
2.首开深层立体镂雕制作之先河，为元明清三朝镂雕工艺提供先例。
3.阴线刻比唐粗疏，但委婉流畅，用于服饰上使衣袖有飘动感，凤鸟翅羽、鱼类鳍尾以及花叶多用根根挺拔的直阴刻线刻画。
4.能巧就玉材之色泽，而施以适宜之雕刻，这种工艺称巧雕，玉称巧色玉。巧色玉最早出现在商代，汉代也偶尔有见，宋代这种工艺则被广泛运用。
中国仿古玉始于宋代
宋代重视传统文化，加上地下出土的古物增多，兴起了一股复古思潮。从宋徽宗到宋高宗对古物尤其古玉器很感兴趣，搜集很多，封建统治者的这些行为，对宋代考古之风的形成乃至整个社会对古玉器的鉴赏，都产生很大影响。仿古玉的渊源虽可追溯到商周时期，但多系后朝继承前朝的艺术风格，大量仿制古代的玉器，始见宋代，因此，严格意义上的仿古玉应从宋代开始。宋代的仿古玉大量的是仿战国、西汉，也有商、周，但在造型结构、纹饰和工艺上，不完全照搬照抄，与原件相比，仿件造型结构往往更复杂，雕琢也更圆润、精美。
宋代重视传统文化，加上地下出土的古物增多，兴起了一股复古思潮。从宋徽宗到宋高宗对古物尤其古玉器很感兴趣，搜集很多，封建统治者的这些行为，对宋代考古之风的形成乃至整个社会对古玉器的鉴赏，都产生很大影响。仿古玉的渊源虽可追溯到商周时期，但多系后朝继承前朝的艺术风格，大量仿制古代的玉器，始见宋代，因此，严格意义上的仿古玉应从宋代开始。宋代的仿古玉大量的是仿战国、西汉，也有商、周，但在造型结构、纹饰和工艺上，不完全照搬照抄，与原件相比，仿件造型结构往往更复杂，雕琢也更圆润、精美。
宋代玉佩饰品种极多，有带饰、佩饰等多种形式，从目前发现的宋代佩玉来看，属璜、环、珩、冲牙体系的古代佩玉已不再流行，而代之如动物、飞禽、花朵、鱼虫等，尤其玉龙、玉童子所占比例很大；玉带饰主要有带板、带钩、束带、提携、带扣等。
宋代，文人书画兴盛，许多文房用具也成了玉匠们精心雕琢的对象，如“降龙伏虎笔筒”、“青玉兽砚滴”、“白玉荷叶洗”、“青玉牧马镇纸”、“水晶山峰笔架”等。这些玉制文房用具不仅具有实用功能，而且取儿童、禽鸟、兽、瓜果形象作为装饰题材，成为造型活泼自由、富有文化气质、便于陈设和把玩的工艺品。生活用具或日常用具，种类有盂、碗、盘、壶、杯、盅等。中国玉器，特别是带有实用意义的玉雕制品，从此走上了装饰化的道路。
宋代玉器上的许多装饰纹样，具有明显的时代特征，其中有一些纹饰特征还影响到元、明以至清代。主要的纹饰有云纹，鱼纹，鸟纹，卷草纹，兽面纹，龙纹，螭纹等。最值得一提的是从唐代开始的花卉纹玉器，在宋代得到了长足的发展。宋代花鸟形玉器与当时绘画艺术相互影响，多呈写实风格，图案完整，花蕾、花叶、花茎一应俱全。
宋代还产生了中国最早的一部玉器考证著作，即北宋元佑七年吕大临的《考古图》。《考古图》辑录古彝器、古钱币、古玉、古碑刻、古石鼓、古石刻等多种器物，虽然古玉器仅14件，但这不是把玉器从礼学上加以系统化理想化阐述，而是开创了对传世玉、出土玉器实物进行著录研究的新天地，意义重大。