天机的真相：刘伯温的神奇预言
Chapter00 神人——通晓天机之人
如果你还记得，中国历史上最有名最有影响的乱世有八个：一是商朝末年，二是春秋战国，三是秦末汉初，四是汉末三国，五是隋唐之际，六是元末明初，七是明末清初，八是清末民初。
如果你还记得，八个乱世，出了十个神人——十个通晓天机之人：
商朝末年——姜太公
战国——鬼谷子
秦末汉初——张良vs范增
汉末三国——诸葛亮
隋唐之际——徐茂公vs李淳风vs袁天罡（后二人为《推背图》作者）
元末明初——刘伯温（《烧饼歌》作者）vs姚广孝（道衍和尚）
明末清初——缺
清末民初——缺
很明显，分配不均匀——明末清初和清末民初没有神人。没办法，神人质量太高，数量太少。
所谓神人，顾名思义就是像神一样的人，但也终究还是人。之所以称之为“神人”，是因为他们拥有像神一样的本事。
这种本事，就是洞彻天机、经天纬地、神机妙算。
我依稀记得钱钟书先生《围城》第一章里曾形容鲍小姐是“一半真理”，原因据说是因为真理总是赤裸裸的，而鲍小姐只是裸露一部分，所以只能算一半真理。这话当然是调侃，但我认为也可以延伸到“天机”上。
真理总是存在于最常见之事中，而天机，却是个很神秘的东西，它从来都是包裹得严严实实，从不轻易被人看透。
然而，有一种人却像是拥有透视眼，偏能通过天象、星相看破天机，一语道破世间万事的未来走向和结局。
用现代的话说，就是能准确预测事情和局势的发展趋势，并且未雨绸缪，防人之所不能防，堪称先知。
毫无疑问，这种人是神人。
这种神人，在现代是没有的，他们能用肉眼观测天象、星相，据此推测世间万事的变化，现代人用天文望远镜都看不出来。
但话要先说明白，虽然是天机，但有些是本身能挽救的，有些是本身就无可奈何的，有些本身就是在劫难逃，只能听之任之，就像剃头匠不能剃自己，医生不能救自己，入殓师不能入殓自己。
此种神一样的预测能力非一般人能有，非埋头苦学所能学，纯粹是天赋异禀、天纵英才。所以你看到，中国两千年的历史中，这样的神人只有十个。
简单计算一下，平均每200年出1个。绝对的稀有产品。
我记得马克思曾经说过：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”但我想，这种伟大人物更多的是指伟大领袖，就像一部戏的主角，不是这个人来当，就是那个人来当，反正总有人当。
伟人的情况是，可以没有这个，但可以有那个，比如秦末若没有刘邦，但有项羽足够；比如汉末若没有曹操，但有司马懿也未尝不可；又比如元末若没有朱元璋，有陈友谅也不是不可以。但既然有了这些人并存于世，那么神人就必不可少，只有神人加入其中一方，才能打破平衡或者现状，扭转局势，赢得上风，灭掉对方。刘邦可以没有萧何，不能没有张良；刘备可以没有庞统，不能没有诸葛亮；朱元璋可以没有李善长，但不能没有刘伯温。
主角可以换人当，但这部戏却不是谁都能写的，编剧不是谁都能胜任，写出来的水准、结局也不一样。
只有个别人提前知道，这部戏的每下一场会是什么，由谁来演，该怎样演，结局是什么。原因很简单，剧本早就在他的脑海中铺展开来。
是他们，预测着历史的走向，指示着剧情该怎样进展。他们可以缺席，但决不能被任何人替代。
所以，这样的神人比伟人更可贵。
在那十个神人中，我要写的是刘伯温。中国历史上唯一能与诸葛亮齐名的大师——“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”
从哪里写起呢？就从“一只白鹿引发的血案”开始吧。
如果你还记得，中国历史上最有名最有影响的乱世有八个：一是商朝末年，二是春秋战国，三是秦末汉初，四是汉末三国，五是隋唐之际，六是元末明初，七是明末清初，八是清末民初。
如果你还记得，八个乱世，出了十个神人——十个通晓天机之人：
商朝末年——姜太公
战国——鬼谷子
秦末汉初——张良vs范增
汉末三国——诸葛亮
隋唐之际——徐茂公vs李淳风vs袁天罡（后二人为《推背图》作者）
元末明初——刘伯温（《烧饼歌》作者）vs姚广孝（道衍和尚）
明末清初——缺
清末民初——缺
很明显，分配不均匀——明末清初和清末民初没有神人。没办法，神人质量太高，数量太少。
所谓神人，顾名思义就是像神一样的人，但也终究还是人。之所以称之为“神人”，是因为他们拥有像神一样的本事。
这种本事，就是洞彻天机、经天纬地、神机妙算。
我依稀记得钱钟书先生《围城》第一章里曾形容鲍小姐是“一半真理”，原因据说是因为真理总是赤裸裸的，而鲍小姐只是裸露一部分，所以只能算一半真理。这话当然是调侃，但我认为也可以延伸到“天机”上。
真理总是存在于最常见之事中，而天机，却是个很神秘的东西，它从来都是包裹得严严实实，从不轻易被人看透。
然而，有一种人却像是拥有透视眼，偏能通过天象、星相看破天机，一语道破世间万事的未来走向和结局。
用现代的话说，就是能准确预测事情和局势的发展趋势，并且未雨绸缪，防人之所不能防，堪称先知。
毫无疑问，这种人是神人。
这种神人，在现代是没有的，他们能用肉眼观测天象、星相，据此推测世间万事的变化，现代人用天文望远镜都看不出来。
但话要先说明白，虽然是天机，但有些是本身能挽救的，有些是本身就无可奈何的，有些本身就是在劫难逃，只能听之任之，就像剃头匠不能剃自己，医生不能救自己，入殓师不能入殓自己。
此种神一样的预测能力非一般人能有，非埋头苦学所能学，纯粹是天赋异禀、天纵英才。所以你看到，中国两千年的历史中，这样的神人只有十个。
简单计算一下，平均每200年出1个。绝对的稀有产品。
我记得马克思曾经说过：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”但我想，这种伟大人物更多的是指伟大领袖，就像一部戏的主角，不是这个人来当，就是那个人来当，反正总有人当。
伟人的情况是，可以没有这个，但可以有那个，比如秦末若没有刘邦，但有项羽足够；比如汉末若没有曹操，但有司马懿也未尝不可；又比如元末若没有朱元璋，有陈友谅也不是不可以。但既然有了这些人并存于世，那么神人就必不可少，只有神人加入其中一方，才能打破平衡或者现状，扭转局势，赢得上风，灭掉对方。刘邦可以没有萧何，不能没有张良；刘备可以没有庞统，不能没有诸葛亮；朱元璋可以没有李善长，但不能没有刘伯温。
主角可以换人当，但这部戏却不是谁都能写的，编剧不是谁都能胜任，写出来的水准、结局也不一样。
只有个别人提前知道，这部戏的每下一场会是什么，由谁来演，该怎样演，结局是什么。原因很简单，剧本早就在他的脑海中铺展开来。
是他们，预测着历史的走向，指示着剧情该怎样进展。他们可以缺席，但决不能被任何人替代。
所以，这样的神人比伟人更可贵。
在那十个神人中，我要写的是刘伯温。中国历史上唯一能与诸葛亮齐名的大师——“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”
从哪里写起呢？就从“一只白鹿引发的血案”开始吧。
Chapter01 一只白鹿引发的血案
元至正十一年（1351年），杭州城里，一个人不断地听到从四面八方飞来的战乱消息。
他没有惊慌失措，没有捶胸顿足。他只是发出了一声叹息：“到底是应验了。”
事实上，他早已预知了这一切。
他曾观测到太白星昼现的天象，已预感到天下必将大乱。因为，太白昼现，不是好兆头，而是预示着四海战乱。
他的名字，叫做刘伯温。时年四十一岁。
此时，他虽然二度辞官寓居杭州，但作为大元子民，他不希望看到，也不想看到自己的预感成为事实。
但这一天，到底是来了。他所观测到的天象开始一一应验。
如果说，元至正十一年之前各地的民变只是小打小闹、不够红火、可以忽略不计的话，那么从至正十一年开始，元的天下真的开始天翻地覆了。
这一年，发生了一件很偶然的事情，说大不大，由一只白鹿引起。有电影爱好的人，可根据以下情节剪个片子（片名《一只白鹿引发的血案》）：
至正十一年（1351年）五月，元钦差贾鲁奉命修治黄河，来到黄河边上，偶然看到白鹿庄首富刘福通家养了珍奇的白鹿，大为动心，于是派人去索要，不料刘福通很有动物保护意识，一口拒绝了他。
敲诈勒索未果，钦差大人自然大为恼火，而且一想到刘福通家财万贯，更是坚决不能放过，修治黄河缺的就是银子，索性一不做二不休，白鹿和财产全给你没收，于是干起土匪的行当，派人持刀拿棍去他家大肆打砸抢掠，将刘家夷为平地，忍无可忍的刘福通与白莲教掌门人韩山童击掌盟誓，决定效仿革命先贤陈胜、吴广，一举揭竿而起。
韩山童，栾城（今河北）人，世代信奉白莲教，堪称白莲世家。其祖父因传授白莲教，被流放到永年（今河北）白鹿庄。到了他这一代，他不但不思悔改，而且还光荣地继承了家族使命，日出而作，日落而息，长年累月地进行艰苦的宣传工作，并且还创造性地宣称天下将大乱，弥勒降生，明王出世，又自称是宋徽宗八世孙，当为中原之主，大肆鼓动百姓起事。
刘福通堂堂巨富被土匪钦差欺负得叫天不应叫地不灵，实在是哑巴吃黄连有苦说不出，是可忍孰不可忍，欺人太甚，于是心一横，干脆反他娘的！当即与韩山童等聚集受苦受难的百姓，杀白马黑牛，宣誓起事，所有人头裹红巾，号称“红巾军”。韩山童被推为明王。
刘韩二人并不像好汉歌唱的那么果断潇洒，“该出手时就出手，风风火火闯九州”，事实上，他们为了起事成功，做了相当多的准备工作，但所谓夜长梦多，不幸的是，事情走漏了风声，韩山童被捕，英勇就义。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，刘福通带着韩山童之子韩林儿奋力突围。
如果韩林儿知道十五年后自己将死于非命，估计这次就不会突围了，干脆横刀一抹一死了之，早死早超生。
可惜，他不知道十五年后的事。
不知道的结果就是逃，跟着刘叔叔一路长途奔袭，大概遇到的敌人太草包，他们轻易占领了颍州（今安徽阜阳），随即趁热打铁，进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，横行豫南，顺风顺水。沿路百姓听说后纷纷踊跃投军，计二十余万，绵延数百里，安徽、河南一带只要是他们一出现，兵锋所指，势不可挡。
而北方如徐州的芝麻李、彭大以及濠州（今安徽凤阳）的郭子兴等，也都在此时举起红巾军的旗号遥相呼应（反正可以开免费连锁公司，不干白不干）。
与此同时，一个叫徐寿辉的蕲州人趁机也聚众造起反来，红旗往肩上一扛，红巾往头上一戴，也充了一股红巾军，一口气攻下了湖广、江西多座城池，江浙一夜之间遍地烽火。
另有一个叫方国珍的海盗头目也很有默契，率领大股水军、千百艘战船在海上兴风作浪，沿岸烧杀扰掠，肆无忌惮，闹得一天比一天凶，攻下温州、台州、杭州指日可待。
虽然，刘伯温看到大乱已成事实，但他并不十分惶恐，因为他知道，大元气数未尽，目前的各路头领并不是最终的主角，而只是配角。
最终的主角，另有其人。那个人，要在九年之后才会出现在自己面前。
这些人要闹，是大元的劫数，逃也逃不过，就让他们闹吧，打就是了。虽然元朝腐败透顶，但身为大元子民，怎么着也得对雇主尽一点心。
九年来，他第三度出仕，组建过民军，几次打败过方国珍，打败过邹普胜，被排挤，被夺权，辞官，隐居……
九年来，打来打去，贼还是贼，刘伯温还是刘伯温。大元，气数未尽。
九年，对于一个胸无大志的人而言，混一天是一天，眨眼即过，然而对于一个满腹韬略不得施展的人而言，却是实实在在的虚度。尤其对于一个明知要度过九年才能大展身手的人而言，更是一种折磨。
九年来，刘伯温郁郁不得志，相当忧愤。在他第三度辞官后隐居青田的日子里，他满怀苦闷，写下了《郁离子》一书，取“后世若用斯言，必可抵文明之治”之意。
此书的意义，想必很多人都知道——不仅是一部文学经典，更是刘伯温治国安民思想的集大成之作。
此书著成后不久，他出山了。
这一年是至正二十年（1360年），距至正十一年九年之后。这一年，他五十岁。刚好五十岁。
五十而知天命。大元的气数要完了，再也没必要保它了，由他去吧。
那个人，终于来了。
从此，他的人生才真正开始。
元至正十一年（1351年），杭州城里，一个人不断地听到从四面八方飞来的战乱消息。
他没有惊慌失措，没有捶胸顿足。他只是发出了一声叹息：“到底是应验了。”
事实上，他早已预知了这一切。
他曾观测到太白星昼现的天象，已预感到天下必将大乱。因为，太白昼现，不是好兆头，而是预示着四海战乱。
他的名字，叫做刘伯温。时年四十一岁。
此时，他虽然二度辞官寓居杭州，但作为大元子民，他不希望看到，也不想看到自己的预感成为事实。
但这一天，到底是来了。他所观测到的天象开始一一应验。
如果说，元至正十一年之前各地的民变只是小打小闹、不够红火、可以忽略不计的话，那么从至正十一年开始，元的天下真的开始天翻地覆了。
这一年，发生了一件很偶然的事情，说大不大，由一只白鹿引起。有电影爱好的人，可根据以下情节剪个片子（片名《一只白鹿引发的血案》）：
至正十一年（1351年）五月，元钦差贾鲁奉命修治黄河，来到黄河边上，偶然看到白鹿庄首富刘福通家养了珍奇的白鹿，大为动心，于是派人去索要，不料刘福通很有动物保护意识，一口拒绝了他。
敲诈勒索未果，钦差大人自然大为恼火，而且一想到刘福通家财万贯，更是坚决不能放过，修治黄河缺的就是银子，索性一不做二不休，白鹿和财产全给你没收，于是干起土匪的行当，派人持刀拿棍去他家大肆打砸抢掠，将刘家夷为平地，忍无可忍的刘福通与白莲教掌门人韩山童击掌盟誓，决定效仿革命先贤陈胜、吴广，一举揭竿而起。
韩山童，栾城（今河北）人，世代信奉白莲教，堪称白莲世家。其祖父因传授白莲教，被流放到永年（今河北）白鹿庄。到了他这一代，他不但不思悔改，而且还光荣地继承了家族使命，日出而作，日落而息，长年累月地进行艰苦的宣传工作，并且还创造性地宣称天下将大乱，弥勒降生，明王出世，又自称是宋徽宗八世孙，当为中原之主，大肆鼓动百姓起事。
刘福通堂堂巨富被土匪钦差欺负得叫天不应叫地不灵，实在是哑巴吃黄连有苦说不出，是可忍孰不可忍，欺人太甚，于是心一横，干脆反他娘的！当即与韩山童等聚集受苦受难的百姓，杀白马黑牛，宣誓起事，所有人头裹红巾，号称“红巾军”。韩山童被推为明王。
刘韩二人并不像好汉歌唱的那么果断潇洒，“该出手时就出手，风风火火闯九州”，事实上，他们为了起事成功，做了相当多的准备工作，但所谓夜长梦多，不幸的是，事情走漏了风声，韩山童被捕，英勇就义。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，刘福通带着韩山童之子韩林儿奋力突围。
如果韩林儿知道十五年后自己将死于非命，估计这次就不会突围了，干脆横刀一抹一死了之，早死早超生。
可惜，他不知道十五年后的事。
不知道的结果就是逃，跟着刘叔叔一路长途奔袭，大概遇到的敌人太草包，他们轻易占领了颍州（今安徽阜阳），随即趁热打铁，进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，横行豫南，顺风顺水。沿路百姓听说后纷纷踊跃投军，计二十余万，绵延数百里，安徽、河南一带只要是他们一出现，兵锋所指，势不可挡。
而北方如徐州的芝麻李、彭大以及濠州（今安徽凤阳）的郭子兴等，也都在此时举起红巾军的旗号遥相呼应（反正可以开免费连锁公司，不干白不干）。
与此同时，一个叫徐寿辉的蕲州人趁机也聚众造起反来，红旗往肩上一扛，红巾往头上一戴，也充了一股红巾军，一口气攻下了湖广、江西多座城池，江浙一夜之间遍地烽火。
另有一个叫方国珍的海盗头目也很有默契，率领大股水军、千百艘战船在海上兴风作浪，沿岸烧杀扰掠，肆无忌惮，闹得一天比一天凶，攻下温州、台州、杭州指日可待。
虽然，刘伯温看到大乱已成事实，但他并不十分惶恐，因为他知道，大元气数未尽，目前的各路头领并不是最终的主角，而只是配角。
最终的主角，另有其人。那个人，要在九年之后才会出现在自己面前。
这些人要闹，是大元的劫数，逃也逃不过，就让他们闹吧，打就是了。虽然元朝腐败透顶，但身为大元子民，怎么着也得对雇主尽一点心。
九年来，他第三度出仕，组建过民军，几次打败过方国珍，打败过邹普胜，被排挤，被夺权，辞官，隐居……
九年来，打来打去，贼还是贼，刘伯温还是刘伯温。大元，气数未尽。
九年，对于一个胸无大志的人而言，混一天是一天，眨眼即过，然而对于一个满腹韬略不得施展的人而言，却是实实在在的虚度。尤其对于一个明知要度过九年才能大展身手的人而言，更是一种折磨。
九年来，刘伯温郁郁不得志，相当忧愤。在他第三度辞官后隐居青田的日子里，他满怀苦闷，写下了《郁离子》一书，取“后世若用斯言，必可抵文明之治”之意。
此书的意义，想必很多人都知道——不仅是一部文学经典，更是刘伯温治国安民思想的集大成之作。
此书著成后不久，他出山了。
这一年是至正二十年（1360年），距至正十一年九年之后。这一年，他五十岁。刚好五十岁。
五十而知天命。大元的气数要完了，再也没必要保它了，由他去吧。
那个人，终于来了。
从此，他的人生才真正开始。
@渭水同州 3楼 2014-03-10 05:06:23
期待
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秋风吹渭水，落叶满长安
期待
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秋风吹渭水，落叶满长安
@独孤浪子110 4楼 2014-03-10 09:02:07
貌似还不错~~~嘻嘻！
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谢谢
貌似还不错~~~嘻嘻！
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谢谢
@迷糊一会 5楼 2014-03-10 09:22:36
楼主别有探究，坐等好文
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谢谢支持
楼主别有探究，坐等好文
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谢谢支持
@lidixi 10楼 2014-03-10 11:25:45
坐等，品茶
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赐碧螺春
坐等，品茶
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赐碧螺春
@治润 13楼 2014-03-10 12:44:06
期待大作
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大作不敢，小作而已
期待大作
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大作不敢，小作而已
Chapter02 出山！
◆一个神秘人的来访
至正二十年（1360年）的一天，一个人来到浙江青田县武阳村，登门拜访正在隐居的刘伯温。
两年前，刘伯温辞官回到老家，从此深居简出，闭门谢客。但他并没有奉行老子的“无为而治”，相反，他不但著书立说，而且还不忘暗中观察天下局势，尤其江浙时局的一举一动，他都洞若观火，了如指掌。
张士诚虽已降元，但不过是权宜之计的假象，他仍然手握重兵，坐拥杭州，南近绍兴，北逾江淮，直抵徐州，地盘相当之大，徐寿辉和陈友谅看似珠联璧合，却貌合神离，那个叫陈友谅的，绝非等闲之辈，虽然暂屈徐寿辉之下，但久之必非池中之物。实力最差的方国珍，已被一个叫朱元璋的“吴王”收入麾下，翻不起多大的浪。
势头最猛的就是这个朱元璋，以大宋国名义行事，尊韩林儿为帝，手下谋士、猛将如云，多朝古都应天府已经成了他的称王之地，可见其志不在小。而且，他已攻下江浙多处地方，照此形势下去，整个江浙都要成为他的囊中之物。
刘伯温夜观天象，看到帝星晦暗，新生帝星向东南方向移动，而且光芒愈发耀眼。根据星位移动对应固定的人事变幻之道，刘伯温猜测新生帝星必定应在这几人之间。
仔细对比想一想，帝星最有可能对应的只有两个人——陈友谅和朱元璋。方国珍一介鼠辈，就没啥可说的了，张士诚是个守成之人，进取心不强，属于当个地主看人种田自己收租就满足那种。而素闻陈友谅此人薄信寡义，阴险狡诈，嗜杀成性，不得人心，难成大器。排除了这些人，就只剩朱元璋。况且他发展势头最猛，实力越来越雄厚，成大气候的只有他。
刘伯温大胆做出了一个设想：莫非朱元璋就是自己预测的天下之主？
也就在此时，一个人来到了刘伯温的面前。
他自陈是朱元璋派来，名字叫做孙炎。
孙炎，字子节，时任处州路总制。自小熟读经史百家，精通文章，很有才干，去应天府投奔了朱元璋之后，很受老朱赏识。
老朱派常遇春去打杭州，胡大海去攻绍兴，以掎角之势夹击张士诚，然后任命孙炎为处州路总制。听说江浙有四杰，其中最有名的一个叫刘伯温，于是就让孙炎设法请他来投奔自己。
所以，孙炎就来了。
来了就给泡茶喝，好酒好菜招待，一起谈文学，一起嗑瓜子，但几天过去了，孙炎嘴都嗑麻了，刘伯温就是不点头。
孙炎很纳闷，刘伯温的老朋友宋濂都投奔了朱元璋，他却不肯，为什么？
他搞不懂刘伯温到底怎么想的。难道刘伯温想效仿三国诸葛亮，让朱元璋三顾茅庐来请他？孙炎想来想去，就算刘伯温是诸葛亮，老朱也不是刘备，这事不靠谱。
鬼才知道刘伯温到底怎么想的。
孙炎不是鬼，所以只能带着困惑和遗憾走了。
◆一个神秘人的来访
至正二十年（1360年）的一天，一个人来到浙江青田县武阳村，登门拜访正在隐居的刘伯温。
两年前，刘伯温辞官回到老家，从此深居简出，闭门谢客。但他并没有奉行老子的“无为而治”，相反，他不但著书立说，而且还不忘暗中观察天下局势，尤其江浙时局的一举一动，他都洞若观火，了如指掌。
张士诚虽已降元，但不过是权宜之计的假象，他仍然手握重兵，坐拥杭州，南近绍兴，北逾江淮，直抵徐州，地盘相当之大，徐寿辉和陈友谅看似珠联璧合，却貌合神离，那个叫陈友谅的，绝非等闲之辈，虽然暂屈徐寿辉之下，但久之必非池中之物。实力最差的方国珍，已被一个叫朱元璋的“吴王”收入麾下，翻不起多大的浪。
势头最猛的就是这个朱元璋，以大宋国名义行事，尊韩林儿为帝，手下谋士、猛将如云，多朝古都应天府已经成了他的称王之地，可见其志不在小。而且，他已攻下江浙多处地方，照此形势下去，整个江浙都要成为他的囊中之物。
刘伯温夜观天象，看到帝星晦暗，新生帝星向东南方向移动，而且光芒愈发耀眼。根据星位移动对应固定的人事变幻之道，刘伯温猜测新生帝星必定应在这几人之间。
仔细对比想一想，帝星最有可能对应的只有两个人——陈友谅和朱元璋。方国珍一介鼠辈，就没啥可说的了，张士诚是个守成之人，进取心不强，属于当个地主看人种田自己收租就满足那种。而素闻陈友谅此人薄信寡义，阴险狡诈，嗜杀成性，不得人心，难成大器。排除了这些人，就只剩朱元璋。况且他发展势头最猛，实力越来越雄厚，成大气候的只有他。
刘伯温大胆做出了一个设想：莫非朱元璋就是自己预测的天下之主？
也就在此时，一个人来到了刘伯温的面前。
他自陈是朱元璋派来，名字叫做孙炎。
孙炎，字子节，时任处州路总制。自小熟读经史百家，精通文章，很有才干，去应天府投奔了朱元璋之后，很受老朱赏识。
老朱派常遇春去打杭州，胡大海去攻绍兴，以掎角之势夹击张士诚，然后任命孙炎为处州路总制。听说江浙有四杰，其中最有名的一个叫刘伯温，于是就让孙炎设法请他来投奔自己。
所以，孙炎就来了。
来了就给泡茶喝，好酒好菜招待，一起谈文学，一起嗑瓜子，但几天过去了，孙炎嘴都嗑麻了，刘伯温就是不点头。
孙炎很纳闷，刘伯温的老朋友宋濂都投奔了朱元璋，他却不肯，为什么？
他搞不懂刘伯温到底怎么想的。难道刘伯温想效仿三国诸葛亮，让朱元璋三顾茅庐来请他？孙炎想来想去，就算刘伯温是诸葛亮，老朱也不是刘备，这事不靠谱。
鬼才知道刘伯温到底怎么想的。
孙炎不是鬼，所以只能带着困惑和遗憾走了。
@吴不言 18楼 2014-03-10 19:01:40
诸葛亮给这些人提鞋差不多。
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《三国演义》的确把诸葛亮过度妖魔化了，鲁迅的评价是“状诸葛之智近乎妖”。《三国志》的评价是诸葛亮长于治国，短于军务。
诸葛亮给这些人提鞋差不多。
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《三国演义》的确把诸葛亮过度妖魔化了，鲁迅的评价是“状诸葛之智近乎妖”。《三国志》的评价是诸葛亮长于治国，短于军务。
@一木浮沉 19楼 2014-03-10 19:29:18
诸葛亮称神人够资格吗？其神迹只不过是后人牵强附会
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勉强把他算进去了，罪过
诸葛亮称神人够资格吗？其神迹只不过是后人牵强附会
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勉强把他算进去了，罪过
@lidixi 20楼 2014-03-10 20:32:14
楼主，继续努力
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好滴，我会的，谢谢
楼主，继续努力
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好滴，我会的，谢谢
◆第二个人来访
孙炎不知道的是，刘伯温在等他的两个好友的消息。这个消息，他可以预料得到——处州必然失守。
但他还在等待最终的结果：他们败军之后将去往何处。
率军镇守处州的，一个是丽水叶琛，一个是龙泉胡深。两人素来满腹经纶，都是很厉害的人，与龙泉章溢、青田刘伯温并称为“浙东四杰”。论智谋，自然属刘伯温首屈一指，但若论带兵打仗，胡深算得一代悍将。
但当悍将遇到名将，只能成为手下败将。
名将是胡大海。
胡大海，字通甫，虹州人。此人不但身材魁梧，而且智勇双全，天生一块将军的材料。朱元璋攻打滁州的时候，胡大海去投奔他，朱元璋喜出望外，惊为天人，立即拜为大将。胡大海果然不负老朱的厚望，此后攻城略地无不得手，屡建奇功，被朱元璋升为右翼统军元帅，升官速度堪称火箭。
朱元璋非常看重胡大海，让他率六万人去打金华。很快，金华被攻下，接下来就是丽水。
丽水，是处州境内的一个县。
名将不愧是名将，攻城像拔萝卜，一拔一个准。
胡大海大军压境，胡深和叶琛率领的民军不敌。毫无悬念，丽水陷落。没办法，胡深和叶琛带领残军撤到龙泉，与章溢汇合。
“浙东四杰”如今三个困守龙泉，一个隐居青田，对于这几个响当当的人物，朱元璋全都志在必得。龙泉的三个如果不投降不归顺，那就不客气，至于青田的那个，看在他没参与对抗大军的份上，还是得客气点儿，要请他过来。
朱元璋正要发兵龙泉，被一个人拉住。
这个人的名字，叫做宋濂。
宋濂，字景濂，号潜溪，又号玄真子，浙江浦江人。此人可以用三个词来概括他的一生：老实人、大好人、文豪。
老实人，非常老实的老实人，老实到世人皆知，最后就因为老实而从屠刀下获救，堪称老实人有福的罕见范例。大好人，彻头彻尾的大好人，好到从不陷害任何人，从不与人争权夺利。文豪，大文豪，如果你高中语文课学过他的《送东阳马生序》，你就知道他的文章写得有多好，以及他为什么能写得那么好。他的文章写得好到让他跻身与刘伯温、高启齐名的“明初诗文三大家”之列。
宋濂这个大好人关键时候说了一句话，让朱元璋停止了发兵。
他说的是，他和刘伯温是好友，叶琛、章溢和胡深都是刘伯温的好友，所以大家都是朋友。既然都是朋友，那么他就能劝服他们都归顺。
宋濂是个老实人，可靠，朱元璋信任他，就让他写信给刘伯温，通知他将有人去请他出山。另外派人去龙泉招降胡深他们三人。
宋濂写了，刘伯温收到了。看了落款，刘伯温很吃惊，想不到老宋比谁都快，已经投奔了朱元璋。在信中，老宋还提到一个人，这个人即将来青田帮朱元璋请他出山。
两天后，刘伯温还收到一封信，胡深写的。信中说到他和叶琛、章溢三人都已经降了朱元璋。他被授为左司员外郎，仍然统领龙泉等县兵马，准备奉命征讨江西。
刘伯温缓缓放下信，长长地舒了口气：看来大家都要归于一处了。
现在就剩自己一人了。
孙炎不知道的是，刘伯温在等他的两个好友的消息。这个消息，他可以预料得到——处州必然失守。
但他还在等待最终的结果：他们败军之后将去往何处。
率军镇守处州的，一个是丽水叶琛，一个是龙泉胡深。两人素来满腹经纶，都是很厉害的人，与龙泉章溢、青田刘伯温并称为“浙东四杰”。论智谋，自然属刘伯温首屈一指，但若论带兵打仗，胡深算得一代悍将。
但当悍将遇到名将，只能成为手下败将。
名将是胡大海。
胡大海，字通甫，虹州人。此人不但身材魁梧，而且智勇双全，天生一块将军的材料。朱元璋攻打滁州的时候，胡大海去投奔他，朱元璋喜出望外，惊为天人，立即拜为大将。胡大海果然不负老朱的厚望，此后攻城略地无不得手，屡建奇功，被朱元璋升为右翼统军元帅，升官速度堪称火箭。
朱元璋非常看重胡大海，让他率六万人去打金华。很快，金华被攻下，接下来就是丽水。
丽水，是处州境内的一个县。
名将不愧是名将，攻城像拔萝卜，一拔一个准。
胡大海大军压境，胡深和叶琛率领的民军不敌。毫无悬念，丽水陷落。没办法，胡深和叶琛带领残军撤到龙泉，与章溢汇合。
“浙东四杰”如今三个困守龙泉，一个隐居青田，对于这几个响当当的人物，朱元璋全都志在必得。龙泉的三个如果不投降不归顺，那就不客气，至于青田的那个，看在他没参与对抗大军的份上，还是得客气点儿，要请他过来。
朱元璋正要发兵龙泉，被一个人拉住。
这个人的名字，叫做宋濂。
宋濂，字景濂，号潜溪，又号玄真子，浙江浦江人。此人可以用三个词来概括他的一生：老实人、大好人、文豪。
老实人，非常老实的老实人，老实到世人皆知，最后就因为老实而从屠刀下获救，堪称老实人有福的罕见范例。大好人，彻头彻尾的大好人，好到从不陷害任何人，从不与人争权夺利。文豪，大文豪，如果你高中语文课学过他的《送东阳马生序》，你就知道他的文章写得有多好，以及他为什么能写得那么好。他的文章写得好到让他跻身与刘伯温、高启齐名的“明初诗文三大家”之列。
宋濂这个大好人关键时候说了一句话，让朱元璋停止了发兵。
他说的是，他和刘伯温是好友，叶琛、章溢和胡深都是刘伯温的好友，所以大家都是朋友。既然都是朋友，那么他就能劝服他们都归顺。
宋濂是个老实人，可靠，朱元璋信任他，就让他写信给刘伯温，通知他将有人去请他出山。另外派人去龙泉招降胡深他们三人。
宋濂写了，刘伯温收到了。看了落款，刘伯温很吃惊，想不到老宋比谁都快，已经投奔了朱元璋。在信中，老宋还提到一个人，这个人即将来青田帮朱元璋请他出山。
两天后，刘伯温还收到一封信，胡深写的。信中说到他和叶琛、章溢三人都已经降了朱元璋。他被授为左司员外郎，仍然统领龙泉等县兵马，准备奉命征讨江西。
刘伯温缓缓放下信，长长地舒了口气：看来大家都要归于一处了。
现在就剩自己一人了。
@王者世袭 24楼 2014-03-10 21:48:41
顶
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谢过王兄支持
顶
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谢过王兄支持
@forevernorth 25楼 2014-03-10 22:28:46
占座
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盼你已久
占座
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@lidixi 31楼 2014-03-11 10:25:44
茗品，阅文
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对饮
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对饮
@喝水也上瘾 33楼 2014-03-11 12:15:32
这种好看，有没有完本啊赶紧出书卖，另外有没有类似的推荐，风水易术
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还没有，推荐《烧饼歌中的历史》
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@西游记前传 27楼 2014-03-11 00:25:20
不错
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