西游记终极解密——你能看到是幸福
南火北水，东木西金
真火在南，真水在北，真木在东，真金在西，真土在中
得真五行，就是五圣成真了。
这也是西游记中最后一章的故事——《第100回 径回东土 五圣成真》
真火在南，真水在北，真木在东，真金在西，真土在中
得真五行，就是五圣成真了。
这也是西游记中最后一章的故事——《第100回 径回东土 五圣成真》
我大概根据四大名著的书本特性，分析了一下它们的五行属性，如下：
水火传——义 （真金）
红楼梦——情（真木）
三国演义——智（真水）
西游记——慧（真土）
另外其实如果加上《金瓶梅》就是五行了，原来的四大名著是有金瓶梅的，后来的分法是把金瓶梅去掉了，因为新出了一本什么书，大概是水浒传还是三国演义忘记了，反正新出了一本书，把金瓶梅的名著身份挤掉了。所以，其实，《金瓶梅》是名著
而且是有机关密码的一本名著。
里面其实讲到了这个真火和假火。。
所以，是真火。
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水火传——义 （真金）
红楼梦——情（真木）
三国演义——智（真水）
西游记——慧（真土）
另外其实如果加上《金瓶梅》就是五行了，原来的四大名著是有金瓶梅的，后来的分法是把金瓶梅去掉了，因为新出了一本什么书，大概是水浒传还是三国演义忘记了，反正新出了一本书，把金瓶梅的名著身份挤掉了。所以，其实，《金瓶梅》是名著
而且是有机关密码的一本名著。
里面其实讲到了这个真火和假火。。
所以，是真火。
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另外提一句啊，西门庆这个名字不是简单的名字，也是密码的一部分
记得小时看佛经故事，释迦摩尼成佛前是印度一个国家的王子，从小不吃苦，名字叫做乔达摩.悉达多
他在皇宫待腻了，出去玩，到了城门之东，见一个人生小孩，小孩子出生。
游到了城门之南，见一个老人。。。没见过，很感新奇
游到了城门之北，见一个人生病了，痛苦不已，也很感新奇。
最后到了城门之西，见一个人死了，乔达摩悉达多心里大感震撼——原来人是会死的。——
从此以后啊，乔达摩悉达多有了修行的愿望和发心，最后出家修行，最后修成佛如来。
所以，这就是佛祖出家的故事，是因为到 了西门看到了人‘死’才产生的出离心。
所以，你说，西方是不是吉利的地方呢？——所以是西门庆。
记得小时看佛经故事，释迦摩尼成佛前是印度一个国家的王子，从小不吃苦，名字叫做乔达摩.悉达多
他在皇宫待腻了，出去玩，到了城门之东，见一个人生小孩，小孩子出生。
游到了城门之南，见一个老人。。。没见过，很感新奇
游到了城门之北，见一个人生病了，痛苦不已，也很感新奇。
最后到了城门之西，见一个人死了，乔达摩悉达多心里大感震撼——原来人是会死的。——
从此以后啊，乔达摩悉达多有了修行的愿望和发心，最后出家修行，最后修成佛如来。
所以，这就是佛祖出家的故事，是因为到 了西门看到了人‘死’才产生的出离心。
所以，你说，西方是不是吉利的地方呢？——所以是西门庆。
另外提一句啊，西门庆这个名字不是简单的名字，也是密码的一部分
记得小时看佛经故事，释迦摩尼成佛前是印度一个国家的王子，从小不吃苦，名字叫做乔达摩.悉达多
他在皇宫待腻了，出去玩，到了城门之东，见一个人生小孩，小孩子出生。
游到了城门之南，见一个老人。。。没见过，很感新奇
游到了城门之北，见一个人生病了，痛苦不已，也很感新奇。
最后到了城门之西，见一个人死了，乔达摩悉达多心里大感震撼——原来人是会死的。——
从此以后啊，乔达摩悉达多有了修行的愿望和发心，最后出家修行，最后修成佛如来。
所以，这就是佛祖出家的故事，是因为到 了西门看到了人‘死’才产生的出离心。
所以，你说，西门是不是吉利的地方呢？——所以是西门庆。
记得小时看佛经故事，释迦摩尼成佛前是印度一个国家的王子，从小不吃苦，名字叫做乔达摩.悉达多
他在皇宫待腻了，出去玩，到了城门之东，见一个人生小孩，小孩子出生。
游到了城门之南，见一个老人。。。没见过，很感新奇
游到了城门之北，见一个人生病了，痛苦不已，也很感新奇。
最后到了城门之西，见一个人死了，乔达摩悉达多心里大感震撼——原来人是会死的。——
从此以后啊，乔达摩悉达多有了修行的愿望和发心，最后出家修行，最后修成佛如来。
所以，这就是佛祖出家的故事，是因为到 了西门看到了人‘死’才产生的出离心。
所以，你说，西门是不是吉利的地方呢？——所以是西门庆。
根据金瓶梅所说的故事，这本书应该是一本杜撰的小说，成书也是在《水火传》之后。
因为书中的描述潘金莲的部分明显有根据水浒传的这个剧情来讲述和安排的。
因为书中的描述潘金莲的部分明显有根据水浒传的这个剧情来讲述和安排的。
而更神奇的事啊，
是这个水火传，主讲义（金），然后发生在宋朝，宋江偏偏是个仁者。
这就奇怪了，水+火+金+木
都齐全了，
所为的土，其实是一个水火金木的集合状态。所以土是其他四种物质的集合。
是这个水火传，主讲义（金），然后发生在宋朝，宋江偏偏是个仁者。
这就奇怪了，水+火+金+木
都齐全了，
所为的土，其实是一个水火金木的集合状态。所以土是其他四种物质的集合。
红楼梦呢，是主讲情的（东方木）
但是里面也有红火，
也有西方白金（比如和尚，比如刘姥姥信口说的白衣少女，比如西方人也。）
也有水。。。就是女真族。。。也叫清人，满洲人，
我在别的帖子说过，红楼梦是映射明朝、李自成、清朝三者之间的三角关系的。
红是朱家王朝，李自成是甄宝玉和贾宝玉，清朝是女真人，也就是女人。
书中说：男人是泥，女人是水。其实代指女真人。
包括妙玉的形象都是这个意思。
男人是指的朱家王朝，比如宝玉的 ‘’怡‘红’院‘’。曹雪芹的‘悼红轩’
都是惋惜明朝的覆灭的。
所以，关于这个我另外再写在关于解红楼梦里的书中好了。这里不再多说。
但是里面也有红火，
也有西方白金（比如和尚，比如刘姥姥信口说的白衣少女，比如西方人也。）
也有水。。。就是女真族。。。也叫清人，满洲人，
我在别的帖子说过，红楼梦是映射明朝、李自成、清朝三者之间的三角关系的。
红是朱家王朝，李自成是甄宝玉和贾宝玉，清朝是女真人，也就是女人。
书中说：男人是泥，女人是水。其实代指女真人。
包括妙玉的形象都是这个意思。
男人是指的朱家王朝，比如宝玉的 ‘’怡‘红’院‘’。曹雪芹的‘悼红轩’
都是惋惜明朝的覆灭的。
所以，关于这个我另外再写在关于解红楼梦里的书中好了。这里不再多说。
而这个三国演义呢
首先这个三字就有代表。
根据河图洛书的演绎，书中三 是代表西方金的。
西方人也。
西施
西施这个名字，很多明朝的小说都用，因为拆字拆出来太简单明了了。
包括红楼梦里面也用过这个西施拆字。。。是在秦可卿的那一个章，她的书房中有提到‘’西施綄过的纱布‘’这样的话。
那西方人，不就是金人ma ?_其实就是代指后金女真清人的。
因为这个五行五德学说起源很早，大概在秦朝的时候就有人提出来了五行五德学说，所有到了明朝，作者是肯定懂的这个五行方位的，也就是东方木西方金，所以，这里是用‘’西方人也‘’这个拆字法去表述‘后金’也。
首先这个三字就有代表。
根据河图洛书的演绎，书中三 是代表西方金的。
西方人也。
西施
西施这个名字，很多明朝的小说都用，因为拆字拆出来太简单明了了。
包括红楼梦里面也用过这个西施拆字。。。是在秦可卿的那一个章，她的书房中有提到‘’西施綄过的纱布‘’这样的话。
那西方人，不就是金人ma ?_其实就是代指后金女真清人的。
因为这个五行五德学说起源很早，大概在秦朝的时候就有人提出来了五行五德学说，所有到了明朝，作者是肯定懂的这个五行方位的，也就是东方木西方金，所以，这里是用‘’西方人也‘’这个拆字法去表述‘后金’也。