先秦古国志之吴越春秋：一部深邃、有趣、生动的吴越争霸全史
七、霸权迭兴
西周建立之时，战争主要发生在华夏集团和东夷集团之间，成王、康王对东夷的不断用兵，统治势力还一度延伸到了江南。这样频繁的战争一方面使得华夏族和东夷族进一步融合，但同时也导致双方力量都受到损伤。
大周第四位天子昭王上台后，南蛮部落又开始兴起，周昭王转而开始了对南蛮的征伐，但不幸的是，这位大周天子不但连连惨败，甚至还把自己的命搭进去了。据记载，江汉一带的荆蛮进献了一艘豪华旅游巨轮给昭王，昭王乘船过汉江的时候，巨轮慢慢解体——原来这艘船是十足的水货。堂堂天子就此喂了鱼。
周昭王驾崩后，使得周朝对南蛮有种莫名其妙的恐惧。同时西北的戎狄又开始崛起，周穆王又开始进攻戎狄，据说他还是个自驾车驴友，在司机造父的驾驶下一直跑到了传说中的昆仑山，见到了传说的西王母，还谈了一场恋爱。
经过成康昭穆四代的南征北战，共王、懿王时期，西周王朝开始衰落。周孝王时期，更是碰上了全球寒冷时期，这段时期一直持续了一百多年，长江、汉水甚至还结过冰。西北戎狄地区更是森林退化，食物匮乏，这使得西北的戎狄为了生存更是疯狂进攻华夏。
此后的夷王、厉王、宣王、幽王四代都和戎狄进行过无数次血战，最终的结果是幽王被杀，西周灭亡。周幽王的太子宜臼在诸侯的拥戴下在东都洛邑即位，是为周平王。周室东迁后，天子地位更是一落千丈。
尽管周王室已经衰败下来，但天子分封的诸侯国，特别是靠近戎狄的华夏诸侯，如晋国、齐国，或是出身蛮夷但又学习华夏的秦国、楚国，一方面受到周礼影响约束比较小，另一面能融合不同文化博采众长。他们经过不断的战争洗礼和锻炼，以及靠着有开疆拓土的地缘优势，反而转劣势为优势，不断崛起，实力已经凌驾于周天子之上。
其中山东大汉齐桓公最早亮出“尊王攘夷”的旗号，恢复被戎狄灭亡的卫国、邢国；援救被戎狄攻击的燕国，得到了春秋霸主的称号。“霸主”就是“伯主”，伯就是老大，顾名思义就是诸侯中的老大。他是事实上的华夏诸侯盟主，但名义上又认可周天子领导，颇有点后朝所说“挟天子以令诸侯”的味道。
当时的社会生产力不高，整个周天下人口也不算多，所以战争也都停留在小打小闹的时代，没有哪个诸侯敢声称要取代周天子。齐国填补了西周灭亡后盟主不在的这一真空，华夏重新团结起来，和戎狄进入了相持阶段。
而与此同时，让周人丧胆的南蛮部落也不断崛起，其中江汉巨鳄楚国势头最猛。楚王自称是祝融之后，但主体民众是荆蛮部落，最早在现在河南淅川一带，春秋前期以今湖北宜城南一带为郢都。尽管受过西周的分封，其实也不过是对他势力的承认。
就在华夏集团和戎狄集团不断开火的时候，楚国先王筚路蓝缕、艰苦奋斗，武王、文王、成王祖孙三代不但吞并了周围的一些荆蛮部落，甚至还消灭部分周族在江汉防范南蛮的势力——史称“汉阳诸姬”，灭国无数，成为南方各国的首领，并且往东渗入今安徽一带的淮夷小国。
此时的吴国，还有吴国以南的越国，很自然地倒入了楚国率领的“南蛮”阵营，成为中原国家的心腹大患。齐桓公果断挺身而出，在召陵大会诸侯，阻挡了楚成王北上。据说，吴越两国还攻打过齐国谷城，以致齐桓公还反攻吴越两国，割让其一半土地作为惩罚。不过，齐国并不能对其有效控制，所以最后土地还是回到吴越手上。这个段子出自《管子》，似不太可信。
齐桓公去世后，六个儿子争夺君位，齐国实力大大衰弱；这时候河南的宋襄公站了出来拉人开会，梦想当上中原盟主，但因为奉行“不重伤、不禽二毛”的贵族战争法则，从而在泓水之战被挥鞭而上的楚成王打败，中原的陈、蔡等国纷纷投靠楚国。华夏族又一次陷入岌岌可危的境地。
好在此时，流浪十九年的山西汉子公子重耳回国登上宝座，是为晋文公。在城濮之战中，以晋国为首的中原联军打败以楚国为首的南方联军，随即在践土开会，表示晋文公成为了新一代霸主。
尽管齐桓公和晋文公先后遏制了楚成王侵略中原的野心，但到楚成王孙子楚庄王的时候，却在邲地一举战败中原霸主的晋国，饮马黄河，问鼎中原。楚庄王没有趁机进攻中原，相反大会诸侯，俨然成为了新一位霸主。
晋国战败后，先是消灭了背后的赤狄。后来秦桓公开始不听晋国话，被晋国在辅氏揍了一顿，老实了；等楚庄王病逝后，齐顷公也蠢蠢欲动，想收回自己的齐桓公时代的霸权，结果也被晋国在鞍地打了一顿。这证明晋国实力还是相当强大，至少北方霸主的地位还是不能动摇的。
西周建立之时，战争主要发生在华夏集团和东夷集团之间，成王、康王对东夷的不断用兵，统治势力还一度延伸到了江南。这样频繁的战争一方面使得华夏族和东夷族进一步融合，但同时也导致双方力量都受到损伤。
大周第四位天子昭王上台后，南蛮部落又开始兴起，周昭王转而开始了对南蛮的征伐，但不幸的是，这位大周天子不但连连惨败，甚至还把自己的命搭进去了。据记载，江汉一带的荆蛮进献了一艘豪华旅游巨轮给昭王，昭王乘船过汉江的时候，巨轮慢慢解体——原来这艘船是十足的水货。堂堂天子就此喂了鱼。
周昭王驾崩后，使得周朝对南蛮有种莫名其妙的恐惧。同时西北的戎狄又开始崛起，周穆王又开始进攻戎狄，据说他还是个自驾车驴友，在司机造父的驾驶下一直跑到了传说中的昆仑山，见到了传说的西王母，还谈了一场恋爱。
经过成康昭穆四代的南征北战，共王、懿王时期，西周王朝开始衰落。周孝王时期，更是碰上了全球寒冷时期，这段时期一直持续了一百多年，长江、汉水甚至还结过冰。西北戎狄地区更是森林退化，食物匮乏，这使得西北的戎狄为了生存更是疯狂进攻华夏。
此后的夷王、厉王、宣王、幽王四代都和戎狄进行过无数次血战，最终的结果是幽王被杀，西周灭亡。周幽王的太子宜臼在诸侯的拥戴下在东都洛邑即位，是为周平王。周室东迁后，天子地位更是一落千丈。
尽管周王室已经衰败下来，但天子分封的诸侯国，特别是靠近戎狄的华夏诸侯，如晋国、齐国，或是出身蛮夷但又学习华夏的秦国、楚国，一方面受到周礼影响约束比较小，另一面能融合不同文化博采众长。他们经过不断的战争洗礼和锻炼，以及靠着有开疆拓土的地缘优势，反而转劣势为优势，不断崛起，实力已经凌驾于周天子之上。
其中山东大汉齐桓公最早亮出“尊王攘夷”的旗号，恢复被戎狄灭亡的卫国、邢国；援救被戎狄攻击的燕国，得到了春秋霸主的称号。“霸主”就是“伯主”，伯就是老大，顾名思义就是诸侯中的老大。他是事实上的华夏诸侯盟主，但名义上又认可周天子领导，颇有点后朝所说“挟天子以令诸侯”的味道。
当时的社会生产力不高，整个周天下人口也不算多，所以战争也都停留在小打小闹的时代，没有哪个诸侯敢声称要取代周天子。齐国填补了西周灭亡后盟主不在的这一真空，华夏重新团结起来，和戎狄进入了相持阶段。
而与此同时，让周人丧胆的南蛮部落也不断崛起，其中江汉巨鳄楚国势头最猛。楚王自称是祝融之后，但主体民众是荆蛮部落，最早在现在河南淅川一带，春秋前期以今湖北宜城南一带为郢都。尽管受过西周的分封，其实也不过是对他势力的承认。
就在华夏集团和戎狄集团不断开火的时候，楚国先王筚路蓝缕、艰苦奋斗，武王、文王、成王祖孙三代不但吞并了周围的一些荆蛮部落，甚至还消灭部分周族在江汉防范南蛮的势力——史称“汉阳诸姬”，灭国无数，成为南方各国的首领，并且往东渗入今安徽一带的淮夷小国。
此时的吴国，还有吴国以南的越国，很自然地倒入了楚国率领的“南蛮”阵营，成为中原国家的心腹大患。齐桓公果断挺身而出，在召陵大会诸侯，阻挡了楚成王北上。据说，吴越两国还攻打过齐国谷城，以致齐桓公还反攻吴越两国，割让其一半土地作为惩罚。不过，齐国并不能对其有效控制，所以最后土地还是回到吴越手上。这个段子出自《管子》，似不太可信。
齐桓公去世后，六个儿子争夺君位，齐国实力大大衰弱；这时候河南的宋襄公站了出来拉人开会，梦想当上中原盟主，但因为奉行“不重伤、不禽二毛”的贵族战争法则，从而在泓水之战被挥鞭而上的楚成王打败，中原的陈、蔡等国纷纷投靠楚国。华夏族又一次陷入岌岌可危的境地。
好在此时，流浪十九年的山西汉子公子重耳回国登上宝座，是为晋文公。在城濮之战中，以晋国为首的中原联军打败以楚国为首的南方联军，随即在践土开会，表示晋文公成为了新一代霸主。
尽管齐桓公和晋文公先后遏制了楚成王侵略中原的野心，但到楚成王孙子楚庄王的时候，却在邲地一举战败中原霸主的晋国，饮马黄河，问鼎中原。楚庄王没有趁机进攻中原，相反大会诸侯，俨然成为了新一位霸主。
晋国战败后，先是消灭了背后的赤狄。后来秦桓公开始不听晋国话，被晋国在辅氏揍了一顿，老实了；等楚庄王病逝后，齐顷公也蠢蠢欲动，想收回自己的齐桓公时代的霸权，结果也被晋国在鞍地打了一顿。这证明晋国实力还是相当强大，至少北方霸主的地位还是不能动摇的。
八、吴国小孩敲掉乳牙从军
1935年5月，常州武进第七区区长江上悟和文史教员陈松茂在武进郊外泛舟时，在一处世外桃源似的地方，偶然发现了一个具有三条护城河与三道土城墙的古城，在土城墙的土层表面还发现了大量的花纹陶片。更奇怪的是，出入这座城时，只有一条水道相通，竟然没有陆路。三条护城河、三道土城墙环环相套，好似迷宫。
而最令人叹为观止的是，三城三河的城池建筑，在中国乃至世界的建筑史上都是独一无二的。根据考古资料以及《越绝书》提到的“毗陵县（今常州）南城，故古淹君地也。东南大冢，淹君子女冢也”，不少学者认为这个古城就是淹国国都，而有意思的是文献记载附近还有“薄姑大墓”。薄姑国和奄（淹）国，本是西周初年的两大东夷古国。
周公东征之战将两国驱逐到了江南，康王封吴自然也是为了与两国继续作战。淹城遗址出土了一批独木舟，经测定时期为前1055年左右至前7世纪。那么约是吴君颇高时期，吴国东进攻灭蒲姑国和奄国，扩张到今常州——宜兴一线。常州现有春秋淹城遗址公园就是在淹城遗址的基础上建立的，旁边还有春秋淹城乐园，是以春秋历史为主体的大型游乐园，爱好春秋史的朋友千万不能错过。
吴君颇高的继承者是句卑。句卑也是个很有作为的君王，在安定东部后把目光投向北方。当时盘踞在江北淮河下游今苏中一带的国家叫作干国，干国有贤明的蹇叔但没得到重用，句卑敏锐地捕捉到这个信息，他知道这是干国政治混乱的表现。句卑跨过长江攻打干国，这场战争进行得非常激烈。据说吴人从军年龄以掉乳牙为标准，以致英武的吴国小孩甚至敲掉乳牙投入前线，一番血战后吴国终于消灭了干国，蹇叔也辗转到秦国并成了秦穆公的名臣。
攻灭干国后，吴国在江北筑造邗城（今江苏扬州），成为以后北进的重要据点。一部分干族人可能被迁到吴国东方进行开发，后来吴国还有铸剑师干将，今苏州有干隧、干溪，松江有干山，应该也都是干族人活动的标记。吞并干国是吴国发展的重要一环，后来的吴王都没有忘记这次荣誉，时而骄傲地自称为邗王。
句卑在位的时候，吴国的同宗虞国被晋国国君晋献公所灭，《三十六计》里面有一计叫“假道伐虢”，说的就是晋国借虞国的道讨伐虢国，然后灭了虢国后又转身吞了虞国。有意思的是，王畿附近的这个虞国灭亡的时候，正是蛮夷之间吴国壮大的时候，这也正符合春秋时期边缘诸侯崛起的时代特征。
句卑之后是去齐即位，大约在去齐的时候往西发展，攻灭淮夷部落鸠兹国（今安徽芜湖），使得鸠兹成为吴国在淮夷南部的军事重镇。公元前601年，楚庄王攻灭舒鸠（今安徽舒城），在附近的滑汭一带划定与吴、越两国的边界。此时吴国已是囊括今苏南、苏中、皖南、浙北甚至赣东北的大国了，但同时也是楚国惟命是从的小弟。
公元前591年，一代雄主楚庄王去世。这时的格局又该如何风云变幻呢？霸主地位又该何去何从呢？吴越两国能借此机会摆脱楚国，走向独立自主的道路吗？
公元前586年，南征北伐的吴王去齐也因病去世，接替他的是寿梦。吴王寿梦，又叫孰姑，是吴国第十九代君主，据说他即位后正式称王。寿梦不是他的名字，而是他的尊号，尊号和中原的谥号不同，是属于君王唯一的。“寿梦”这个词据说是“坚硬的渔网”之意。寿梦的名字其实是乘。这是一个对吴国历史发展有深远影响的君王，吴国历史也因此有了确切纪年。
据《吴越春秋》记载，寿梦元年（前585年）的时候，寿梦就去朝见了周天子和楚共王，并和鲁成公在钟离开会。会上，鲁成公为寿梦奏演了一整套大规模的周乐。听完这个总统级大型音乐会，寿梦非常害臊，说：“寡人地处蛮夷之间，以为头上扎个发髻就很时尚了。没想到，还有这样的礼乐，唉！”在回家的路上，寿梦还连连感叹说：“礼啊！礼啊！”
其实，吴国人的发型是断发而不是椎髻，椎髻是汉朝南越人的发型。据蒙文通先生研究，仅从发型看，吴越闽瓯（今苏南到福建）一带的越人为断发、南越西瓯（今两广）一带的越人为椎髻、朱崖儋州（今海南）一带的越人为披发、雒越（今越南）一带的越人为项髻。不过纹身、赤脚的习俗在南方又大体相似。“百越”为战国秦汉对长江以南沿海各部族的统称，人种偏向现在的马来人种，但族属却不尽相同。
这里简单介绍下记载吴越历史的相关史书。春秋史最重要的史料是编年体《春秋左传》，这是公认春秋史料价值最高的著作，但对于吴越的着墨较少；接着就是《国语》，有专门的《吴语》和《越语》，但相对《左传》可靠性差点；再往后就是散碎在战国诸子中的记载；接下来就是西汉太史公的《史记》，《史记》相比先秦资料对吴越历史的描写更多，但同时也杂入不少虚构成分。
再往后就是东汉越地人编订的《越绝书》和《吴越春秋》，为吴越历史注入了更多史料补充。但其文风不甚严谨，且内容多荒诞离奇，故一般被作为野史小说对待。最后就是汉以后文献关于吴越史的新记载，当然真实性也相对更低，但仍然具备一定的参考价值。
所以回头看这个故事，它虽然未必真实，但将寿梦刻画为吴国开眼看世界的第一人形象应该还是很到位的。寿梦对中原文化的赞赏和认同，最后还成就了吴国一位圣贤，此是后话。
1935年5月，常州武进第七区区长江上悟和文史教员陈松茂在武进郊外泛舟时，在一处世外桃源似的地方，偶然发现了一个具有三条护城河与三道土城墙的古城，在土城墙的土层表面还发现了大量的花纹陶片。更奇怪的是，出入这座城时，只有一条水道相通，竟然没有陆路。三条护城河、三道土城墙环环相套，好似迷宫。
而最令人叹为观止的是，三城三河的城池建筑，在中国乃至世界的建筑史上都是独一无二的。根据考古资料以及《越绝书》提到的“毗陵县（今常州）南城，故古淹君地也。东南大冢，淹君子女冢也”，不少学者认为这个古城就是淹国国都，而有意思的是文献记载附近还有“薄姑大墓”。薄姑国和奄（淹）国，本是西周初年的两大东夷古国。
周公东征之战将两国驱逐到了江南，康王封吴自然也是为了与两国继续作战。淹城遗址出土了一批独木舟，经测定时期为前1055年左右至前7世纪。那么约是吴君颇高时期，吴国东进攻灭蒲姑国和奄国，扩张到今常州——宜兴一线。常州现有春秋淹城遗址公园就是在淹城遗址的基础上建立的，旁边还有春秋淹城乐园，是以春秋历史为主体的大型游乐园，爱好春秋史的朋友千万不能错过。
吴君颇高的继承者是句卑。句卑也是个很有作为的君王，在安定东部后把目光投向北方。当时盘踞在江北淮河下游今苏中一带的国家叫作干国，干国有贤明的蹇叔但没得到重用，句卑敏锐地捕捉到这个信息，他知道这是干国政治混乱的表现。句卑跨过长江攻打干国，这场战争进行得非常激烈。据说吴人从军年龄以掉乳牙为标准，以致英武的吴国小孩甚至敲掉乳牙投入前线，一番血战后吴国终于消灭了干国，蹇叔也辗转到秦国并成了秦穆公的名臣。
攻灭干国后，吴国在江北筑造邗城（今江苏扬州），成为以后北进的重要据点。一部分干族人可能被迁到吴国东方进行开发，后来吴国还有铸剑师干将，今苏州有干隧、干溪，松江有干山，应该也都是干族人活动的标记。吞并干国是吴国发展的重要一环，后来的吴王都没有忘记这次荣誉，时而骄傲地自称为邗王。
句卑在位的时候，吴国的同宗虞国被晋国国君晋献公所灭，《三十六计》里面有一计叫“假道伐虢”，说的就是晋国借虞国的道讨伐虢国，然后灭了虢国后又转身吞了虞国。有意思的是，王畿附近的这个虞国灭亡的时候，正是蛮夷之间吴国壮大的时候，这也正符合春秋时期边缘诸侯崛起的时代特征。
句卑之后是去齐即位，大约在去齐的时候往西发展，攻灭淮夷部落鸠兹国（今安徽芜湖），使得鸠兹成为吴国在淮夷南部的军事重镇。公元前601年，楚庄王攻灭舒鸠（今安徽舒城），在附近的滑汭一带划定与吴、越两国的边界。此时吴国已是囊括今苏南、苏中、皖南、浙北甚至赣东北的大国了，但同时也是楚国惟命是从的小弟。
公元前591年，一代雄主楚庄王去世。这时的格局又该如何风云变幻呢？霸主地位又该何去何从呢？吴越两国能借此机会摆脱楚国，走向独立自主的道路吗？
公元前586年，南征北伐的吴王去齐也因病去世，接替他的是寿梦。吴王寿梦，又叫孰姑，是吴国第十九代君主，据说他即位后正式称王。寿梦不是他的名字，而是他的尊号，尊号和中原的谥号不同，是属于君王唯一的。“寿梦”这个词据说是“坚硬的渔网”之意。寿梦的名字其实是乘。这是一个对吴国历史发展有深远影响的君王，吴国历史也因此有了确切纪年。
据《吴越春秋》记载，寿梦元年（前585年）的时候，寿梦就去朝见了周天子和楚共王，并和鲁成公在钟离开会。会上，鲁成公为寿梦奏演了一整套大规模的周乐。听完这个总统级大型音乐会，寿梦非常害臊，说：“寡人地处蛮夷之间，以为头上扎个发髻就很时尚了。没想到，还有这样的礼乐，唉！”在回家的路上，寿梦还连连感叹说：“礼啊！礼啊！”
其实，吴国人的发型是断发而不是椎髻，椎髻是汉朝南越人的发型。据蒙文通先生研究，仅从发型看，吴越闽瓯（今苏南到福建）一带的越人为断发、南越西瓯（今两广）一带的越人为椎髻、朱崖儋州（今海南）一带的越人为披发、雒越（今越南）一带的越人为项髻。不过纹身、赤脚的习俗在南方又大体相似。“百越”为战国秦汉对长江以南沿海各部族的统称，人种偏向现在的马来人种，但族属却不尽相同。
这里简单介绍下记载吴越历史的相关史书。春秋史最重要的史料是编年体《春秋左传》，这是公认春秋史料价值最高的著作，但对于吴越的着墨较少；接着就是《国语》，有专门的《吴语》和《越语》，但相对《左传》可靠性差点；再往后就是散碎在战国诸子中的记载；接下来就是西汉太史公的《史记》，《史记》相比先秦资料对吴越历史的描写更多，但同时也杂入不少虚构成分。
再往后就是东汉越地人编订的《越绝书》和《吴越春秋》，为吴越历史注入了更多史料补充。但其文风不甚严谨，且内容多荒诞离奇，故一般被作为野史小说对待。最后就是汉以后文献关于吴越史的新记载，当然真实性也相对更低，但仍然具备一定的参考价值。
所以回头看这个故事，它虽然未必真实，但将寿梦刻画为吴国开眼看世界的第一人形象应该还是很到位的。寿梦对中原文化的赞赏和认同，最后还成就了吴国一位圣贤，此是后话。
九、夏征舒箭射陈灵公
吴王寿梦二年（前584年），一个平凡的年份，中原大地上发生了一件爆炸性新闻。
这条新闻就是山东南部的郯国（今山东郯城）被攻击了。所谓春秋无义战，本来打仗很平常，但偏偏进攻郯国的不是其他诸侯，而是盘踞在江南的吴国。郯国虽然出身东夷，但西周时期就投入到周朝的怀抱，现在又唯晋国马首是瞻。吴国能穿越江淮进攻郯国，可见实力之强。更令人吃惊的是，郯国居然和吴国一交锋就马上举白旗了。
这件事情马上就传到鲁国。鲁国执政季文子大呼小叫道：“蛮夷现在进攻中原，居然没人帮忙郯国，那是因为我们中原集团没有好君主啊！鲁国估计也要被灭亡了！”出身东夷的郯国被视为华夏，出身周族的吴国反而被视为蛮夷，当时的华夷之辨可见一斑。
此时晋国的老大是晋景公，晋文公的孙子。晋景公虽然在邲之战败于楚庄王，但之后又接连打败了赤狄、秦国和齐国，现在又熬死了宿敌楚庄王。晋景公颇有点想重振祖上霸业雄风的打算，得知这件事后有点无语，于是派大夫巫臣再次出使吴国。为什么是再次呢？因为在去年巫臣就去过吴国了。
巫臣，原籍楚国，时任晋国邢地大夫。
大家都知道有个成语叫“楚才晋用”，这个成语后面的典故很有意思，后文也会介绍，发明人就是蔡国人公孙归生，反映了当时楚国人纷纷跳槽到晋国上班的情况。而巫臣就是这些楚国人其中的一枚，但绝对也是最牛的一枚。他虽然只是个小小的大夫，却一定程度改变了历史的走向。
逃到晋国的楚国人，原因各不相同。如若敖氏被楚庄王灭族，苗贲皇便逃到晋国。其他人大体也都是因为保命而跑路。可是巫臣是和他们完全不同，他可是主动逃到晋国，那是为什么呢？要说巫臣，还要说说他的老婆——春秋第一妖姬夏姬。
我们知道，春秋最有名的美女莫过于西施，后来也会说到。西施对吴国败亡是否有影响这里暂且不论，但在后世基本还是被定性成了祸水，不过西施的祸水程度，比起夏姬来说完全不是一个重量级的。
夏姬，是郑国国君郑穆公的女儿，最早嫁给郑国大夫子蛮，但子蛮不知为何就英年早逝了（据明清十八禁小说《株林野史》爆料说是被夏姬榨干了）；子蛮一死，夏姬成了寡妇，于是就委屈一点，被嫁给陈国大夫夏御叔了。但是夏御叔也莫名其妙地留下一个儿子就进棺材了。因为夏姬姓姬，嫁给夏御叔，所以叫夏姬，周朝女子就是这样称呼的，这个姬是姓，不是姬妾的意思。吴国公女也可以叫吴姬。
再一次成了遗孀的夏姬，却没有回到娘家，而是继续待在陈国了，毕竟夫死从子。此时，一方面，半老徐娘的夏姬独守空房、寂寞难耐；另一方面，早就对夏姬美色垂涎三尺的陈国君主陈灵公也乘机调情勾搭，这样一来一往，眉目传情，陈灵公就上了夏姬的床！
领导上了下属遗孀的床！这样的新闻到现在也绝对是各大网站头条啊。但是故事还远远没完，接下来要好好八卦了：
上夏姬床的还不止陈灵公一个，还有陈国大夫孔宁和仪行父！而且，这三个人居然是同时上夏姬的床！
这在岛国片中才会发生的事，居然真真实实地发生在那个时代，堂堂国君、大夫，居然不以为耻，反以为荣，还在宫殿里互相炫耀，夏姬把她的贴身内衣送给了寡人，寡人穿在身上了，合身否？哈哈哈。
这样的日子居然荒淫了几年，当时陈国人写诗骂道：“胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！”翻译过来就是：他们去株林干什么？寻找夏征舒（他妈）吗？他们不是为了去株林，而是为了寻找夏征舒（他妈）啊！株林我们前文说过，就是那种野合的场所。
陈国大夫泄冶实在看不下去了，劝谏陈灵公说：“国君和大夫这样荒淫不是好事啊！您还是把内衣脱下来，喜欢的话自己收藏好就是吧！”陈灵公确实有点不好意思，红着脸说：“寡人会改！”然后转个头找孔宁和仪行父商量，这两个人却是不仅淫荡，而且歹毒，竟然提出要做掉泄冶，以便没人能骚扰！
陈灵公也是精虫上脑，被这两头禽兽一怂恿就准了。这样一来确实没人敢打扰了，三头禽兽更是无所顾忌。但是一个人却始终在角落里，用仇恨的目光看着轮流压在夏姬身体上发泄兽欲的陈灵公、仪行父和孔宁。
这个人就是夏姬的儿子夏征舒。
公元前599年，距泄冶之死才一年，陈灵公、仪行父和孔宁、夏姬四人更是荒淫无度，这个时候夏征舒多大年纪了呢？也不小了，反正已经做爸爸了！心智已经完全成熟了。陈灵公带着仪行父和孔宁到夏征舒家喝酒，夏征舒自然也在旁边作陪。偏偏这三人酒品也不好，三杯两盏下肚，三人就开始胡言乱语起来。
陈灵公醉醺醺地指着夏征舒，对仪行父说：“这个夏小子，寡人怎么越看他越觉得像你呢？！”
老仪也不甘示弱：“其实也很像主君呢！”
这实在是压垮骆驼的最后一根稻草，本来三人和母亲淫乱，夏征舒也是非常痛苦的。现在居然侮辱到父亲和自己了。于是等陈灵公出门大概是上厕所的时候，埋伏在马厩里的夏征舒一箭射过去，仇恨的利箭将这个无君无臣的大淫棍就地正法，鲜血染红了地面。
陈灵公的侍从大呼小叫起来：“主公被杀了！主公被杀了！”夏征舒索性一不做二不休，国君都杀了，那我就杀光你们，自己做国君！于是指挥自己的家兵攻打陈灵公带来的卫兵，刀剑声和呐喊声很快把室内醉意醺醺的仪行父和孔宁的酒精全吓醒了。这两个家伙知道自己名声太差，别说夏征舒，全国上下估计都没人能放过自己。这种情况不用多说，三十六计走为上计，两人急急忙忙地逃到楚国去寻求政治避难了。
楚庄王接见了这两个淫棍，随即马上意识到，这是个趁火打劫的绝佳机会。尽管陈灵公无道，但毕竟这是一起严重的弑君行为，于是楚庄王发兵进攻陈国，声称：“陈国同胞们，不要紧张，鄙国只要捉拿乱党夏征舒便可以了！”
按照周朝的法律，就算诸侯再无道，也只有天子或者方伯有权力拿他问罪，夏征舒此举虽然是为民除害，但也不能得到大家的支持。楚庄王很快攻进陈国，将夏征舒捉住五马分尸了。
吴王寿梦二年（前584年），一个平凡的年份，中原大地上发生了一件爆炸性新闻。
这条新闻就是山东南部的郯国（今山东郯城）被攻击了。所谓春秋无义战，本来打仗很平常，但偏偏进攻郯国的不是其他诸侯，而是盘踞在江南的吴国。郯国虽然出身东夷，但西周时期就投入到周朝的怀抱，现在又唯晋国马首是瞻。吴国能穿越江淮进攻郯国，可见实力之强。更令人吃惊的是，郯国居然和吴国一交锋就马上举白旗了。
这件事情马上就传到鲁国。鲁国执政季文子大呼小叫道：“蛮夷现在进攻中原，居然没人帮忙郯国，那是因为我们中原集团没有好君主啊！鲁国估计也要被灭亡了！”出身东夷的郯国被视为华夏，出身周族的吴国反而被视为蛮夷，当时的华夷之辨可见一斑。
此时晋国的老大是晋景公，晋文公的孙子。晋景公虽然在邲之战败于楚庄王，但之后又接连打败了赤狄、秦国和齐国，现在又熬死了宿敌楚庄王。晋景公颇有点想重振祖上霸业雄风的打算，得知这件事后有点无语，于是派大夫巫臣再次出使吴国。为什么是再次呢？因为在去年巫臣就去过吴国了。
巫臣，原籍楚国，时任晋国邢地大夫。
大家都知道有个成语叫“楚才晋用”，这个成语后面的典故很有意思，后文也会介绍，发明人就是蔡国人公孙归生，反映了当时楚国人纷纷跳槽到晋国上班的情况。而巫臣就是这些楚国人其中的一枚，但绝对也是最牛的一枚。他虽然只是个小小的大夫，却一定程度改变了历史的走向。
逃到晋国的楚国人，原因各不相同。如若敖氏被楚庄王灭族，苗贲皇便逃到晋国。其他人大体也都是因为保命而跑路。可是巫臣是和他们完全不同，他可是主动逃到晋国，那是为什么呢？要说巫臣，还要说说他的老婆——春秋第一妖姬夏姬。
我们知道，春秋最有名的美女莫过于西施，后来也会说到。西施对吴国败亡是否有影响这里暂且不论，但在后世基本还是被定性成了祸水，不过西施的祸水程度，比起夏姬来说完全不是一个重量级的。
夏姬，是郑国国君郑穆公的女儿，最早嫁给郑国大夫子蛮，但子蛮不知为何就英年早逝了（据明清十八禁小说《株林野史》爆料说是被夏姬榨干了）；子蛮一死，夏姬成了寡妇，于是就委屈一点，被嫁给陈国大夫夏御叔了。但是夏御叔也莫名其妙地留下一个儿子就进棺材了。因为夏姬姓姬，嫁给夏御叔，所以叫夏姬，周朝女子就是这样称呼的，这个姬是姓，不是姬妾的意思。吴国公女也可以叫吴姬。
再一次成了遗孀的夏姬，却没有回到娘家，而是继续待在陈国了，毕竟夫死从子。此时，一方面，半老徐娘的夏姬独守空房、寂寞难耐；另一方面，早就对夏姬美色垂涎三尺的陈国君主陈灵公也乘机调情勾搭，这样一来一往，眉目传情，陈灵公就上了夏姬的床！
领导上了下属遗孀的床！这样的新闻到现在也绝对是各大网站头条啊。但是故事还远远没完，接下来要好好八卦了：
上夏姬床的还不止陈灵公一个，还有陈国大夫孔宁和仪行父！而且，这三个人居然是同时上夏姬的床！
这在岛国片中才会发生的事，居然真真实实地发生在那个时代，堂堂国君、大夫，居然不以为耻，反以为荣，还在宫殿里互相炫耀，夏姬把她的贴身内衣送给了寡人，寡人穿在身上了，合身否？哈哈哈。
这样的日子居然荒淫了几年，当时陈国人写诗骂道：“胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！”翻译过来就是：他们去株林干什么？寻找夏征舒（他妈）吗？他们不是为了去株林，而是为了寻找夏征舒（他妈）啊！株林我们前文说过，就是那种野合的场所。
陈国大夫泄冶实在看不下去了，劝谏陈灵公说：“国君和大夫这样荒淫不是好事啊！您还是把内衣脱下来，喜欢的话自己收藏好就是吧！”陈灵公确实有点不好意思，红着脸说：“寡人会改！”然后转个头找孔宁和仪行父商量，这两个人却是不仅淫荡，而且歹毒，竟然提出要做掉泄冶，以便没人能骚扰！
陈灵公也是精虫上脑，被这两头禽兽一怂恿就准了。这样一来确实没人敢打扰了，三头禽兽更是无所顾忌。但是一个人却始终在角落里，用仇恨的目光看着轮流压在夏姬身体上发泄兽欲的陈灵公、仪行父和孔宁。
这个人就是夏姬的儿子夏征舒。
公元前599年，距泄冶之死才一年，陈灵公、仪行父和孔宁、夏姬四人更是荒淫无度，这个时候夏征舒多大年纪了呢？也不小了，反正已经做爸爸了！心智已经完全成熟了。陈灵公带着仪行父和孔宁到夏征舒家喝酒，夏征舒自然也在旁边作陪。偏偏这三人酒品也不好，三杯两盏下肚，三人就开始胡言乱语起来。
陈灵公醉醺醺地指着夏征舒，对仪行父说：“这个夏小子，寡人怎么越看他越觉得像你呢？！”
老仪也不甘示弱：“其实也很像主君呢！”
这实在是压垮骆驼的最后一根稻草，本来三人和母亲淫乱，夏征舒也是非常痛苦的。现在居然侮辱到父亲和自己了。于是等陈灵公出门大概是上厕所的时候，埋伏在马厩里的夏征舒一箭射过去，仇恨的利箭将这个无君无臣的大淫棍就地正法，鲜血染红了地面。
陈灵公的侍从大呼小叫起来：“主公被杀了！主公被杀了！”夏征舒索性一不做二不休，国君都杀了，那我就杀光你们，自己做国君！于是指挥自己的家兵攻打陈灵公带来的卫兵，刀剑声和呐喊声很快把室内醉意醺醺的仪行父和孔宁的酒精全吓醒了。这两个家伙知道自己名声太差，别说夏征舒，全国上下估计都没人能放过自己。这种情况不用多说，三十六计走为上计，两人急急忙忙地逃到楚国去寻求政治避难了。
楚庄王接见了这两个淫棍，随即马上意识到，这是个趁火打劫的绝佳机会。尽管陈灵公无道，但毕竟这是一起严重的弑君行为，于是楚庄王发兵进攻陈国，声称：“陈国同胞们，不要紧张，鄙国只要捉拿乱党夏征舒便可以了！”
按照周朝的法律，就算诸侯再无道，也只有天子或者方伯有权力拿他问罪，夏征舒此举虽然是为民除害，但也不能得到大家的支持。楚庄王很快攻进陈国，将夏征舒捉住五马分尸了。
十、巫臣为夏姬叛逃
楚庄王当时趁火打劫灭了陈国，把他设置为楚国的一个县，但楚国大夫申叔时一把鼻涕一把泪地劝谏：“牵着牛从别人田地踩过的人自然是缺德的，但是否就因此没收他的牛呢？打着讨伐有罪的名义去，结果最终却是在贪婪占有，这样是可以的吗？”楚庄王觉得，有道理啊，后来又恢复了陈国。
夏姬也因此作为战利品被带回去了。一到楚国宫殿上，这个三十多岁做了奶奶的熟妇颜值顿时把满座老中青的男子统统秒杀。正所谓英雄难过美人关，楚庄王是英雄，所以也想毫不客气地占有夏姬了。但是这时申县的县公巫臣就出来说话了。
巫臣说：“大王出兵是为了讨伐有罪，但这样一来不是贪恋美色了么？这样不太好吧？”道理听起来和申叔时如出一辙，反正我都是为了大王您好。楚庄王何等英雄，并不是荒淫好色之徒，觉得有道理也就点头答应了。
那怎么处理这个祸水？杀掉是不可能的，因为女子还是被当作一种战利品，就这样处理掉多浪费啊。这个时候，楚庄王的弟弟公子侧（字子反）提出要娶夏姬，巫臣又跳出来插话说：“这个女人不吉利啊，克死了夏御叔、夏征舒父子，还克死了陈灵公，你要收了他，怕是也不得好死。子反哥，天下美女一大把，何必就要这枝花？”
公子和王子一样，最早指的都是国君的儿子，并非后世是个男人都可以叫公子。楚、吴、越在春秋时期自封为王，国君之子自然都叫王子，这在青铜器中可以体现出；然而中原人不承认他们称王的合法性，所以非要叫他们公子。
敏感的子反却从中嗅到了一丝情敌的味道。子反能感觉到，绝代妖姬夏姬能倾倒楚庄王和自己，难道他巫臣就不会迷恋上这个女人么？巫臣这小子明显就是巴不得大家都不要，他自己就好收了。于是两人就在公堂上吵了起来，闹得不可开交。
楚庄王实在看不下去。一个是自己弟弟，一个是国家重臣，为个女人争吵成何体统？正好楚国的连尹襄老死了老婆，大概楚庄王觉得这人比较能克妻，和夏姬凑到一块正好合适，于是便裁决夏姬归襄老了。这下巫臣没什么借口了，只有退下。子反虽然忿忿不平，但想想也释然了，人都有这种心理，我得不到，你也别想得到！
夏姬的克夫能力还真的不是盖的，第二年赶上晋楚邲之战，楚国大胜晋国，楚将熊负羁俘虏晋小将荀罃。但荀罃的父亲荀首也是个猛人，为了救回自己儿子，冲锋陷阵，正对面看见连尹襄老，张弓搭箭一箭把这位可怜的新郎官给射死了。
这样一来，夏姬又独守空闺了，至此她已经克死三个丈夫了。经历过多次丧夫和亡子的夏姬，本应已经内心没有激情了。但襄老的儿子黑要又在这个时候可耻地对这位美艳的后母示好，夏姬正值如狼似虎的年纪，而且庶娘似乎也应该为嫡子继承；夏姬自然也无法拒绝这一“乱伦”的事实，半推半就和自己的继子上了床。
这件事情马上又闹得楚国路边社沸沸扬扬，但楚庄王并没多管。毕竟后母也算是父亲的财产，儿子是可以继承的。而这个时候，最痛苦的莫过于巫臣了。
夏姬是我的女神！黑要个小兔崽子凭什么压在她身上？但问题是楚庄王对这件事表示不管，自己该怎么办？那小兔崽子还年轻体壮，总不能自己撑到他死？
于是巫臣决定，只有一个办法了，那就是先让夏姬离开黑要。于是巫臣派人对夏姬说：“你回娘家吧！我会娶你的！”（原文：“归！吾聘汝！”）这简单的四个字，触动了夏姬早已静如死水般的内心。
子蛮、夏御叔、连尹襄老，这三个丈夫，都是自己被强行许配的政治婚姻；陈灵公、孔宁、仪行父、黑要，这四个男子，都只会无耻地在自己的身体上发泄兽欲。现在，居然有个贵族大夫可以这样不顾一切向自己示爱！
这就是所谓的爱情吗？女孩子们，当你四十岁左右的时候，一个大概是厅级干部的人肯放弃一切和你浪迹天涯，你相信吗？夏姬相信了，自然也感动了。回去的借口，巫臣也早已安排好了。
巫臣对郑国国君郑襄公，也就是夏姬的哥哥说，让他告诉楚庄王，说找到了襄老的尸体，需要夏姬自己去运回；同时又说，自己愿意娶夏姬。郑襄公大概也相信巫臣能善待自己的妹妹，也就同意了。现在，巫臣只要一个去郑国的机会。
公元前591年，楚庄王病死，年仅十岁的儿子楚共王即位。巫臣的机会终于来了。
楚共王派巫臣出使齐国，约定一起进攻鲁国。巫臣走的时候，偷偷把家产打包藏在军队辎重中，出发时碰到申叔时和他的儿子申叔跪。申叔跪虽然年纪轻轻，估计相关经验也是不少，他悄悄对老爸说：“这人是去策划战争吗？怎么脸上一副采花的样子？恐怕是要拐走别人的老婆吧？”
路过郑国，郑襄公自然要进贡点钱财给楚国大使，巫臣就让副使先带回楚国去，自己就留在郑国，终于娶了相思多年的夏姬！
当然，巫臣知道，这样一来构成了欺君之罪，是绝对不能回头了。待在危险地带郑国自然也不可靠，齐国刚被晋国在鞍之战大败，巫臣自然也看不上眼，他还潇洒地说过一句话：“我不去老打败仗的国家！”最终，巫臣决定，投奔最强者：晋国！
消息传到楚国，最生气的自然是子反，夏姬最终还是被巫臣这家伙占有了。子反当时担任楚国司马（楚国三把手，相当于副相兼国防部长），于是子反要求楚共王行贿巨额现金给晋国，条件只有一个：要求不用巫臣。
但楚共王说：“他虽然现在叛逃了，但他以前对先君的劝谏还是对的。何况如果他对晋国有价值，你送钱去晋国就不会用他么？如果他对晋国没有价值，晋国自然也不会用他！”楚共王虽然是个小孩子，但也心里明白，这钱送过去了也是打水漂啊！
果然，晋景公任命巫臣为邢地大夫。但巫臣的叛逃罪还是要处理的，子反就联合兄弟令尹（楚国二把手，相当于首相）婴齐（字子重），再拉上同党王子罢和沈尹一起灭了巫臣家族的子阎、子荡和巫臣的死党清尹弗忌，也没忘记将那个烝母的黑要砍了，他们的家产和土地则不好意思瓜分了。
王子罢和沈尹其实是俩打酱油的，倒是子重和巫臣也有点瓜葛，因为子重曾经要求楚庄王把申和吕作为自己的封地，但巫臣认为这两个前线重镇，必须为国家直辖，以致让子重美好心愿破灭。所以在剿灭巫臣家族过程中，子反和子重兄弟俩也是出力最大的。
巫臣虽然自己成功得到了绝世妖姬，但却无意连累了族人和朋友，于是他在晋国拥着美人之余，万分愤怒地给子反和子重写了封信，信的内容如下：
“你们如此邪恶地侍奉国君，杀害这么多无辜的人，那么我一定要让你们死在疲劳的征途上！”
你巫臣到晋国也不过混口饭吃而已，晋国内阁你这辈子也别想钻进去，有什么能力来让咱兄弟俩死在征途上？子反和子重当时一定是这样想，然后狂笑着把书信扔在地上，继续在巫臣家族的地盘上莺歌燕舞，拥红倚翠，饮酒作乐。
那么，巫臣的预言，是否能实现呢？
楚庄王当时趁火打劫灭了陈国，把他设置为楚国的一个县，但楚国大夫申叔时一把鼻涕一把泪地劝谏：“牵着牛从别人田地踩过的人自然是缺德的，但是否就因此没收他的牛呢？打着讨伐有罪的名义去，结果最终却是在贪婪占有，这样是可以的吗？”楚庄王觉得，有道理啊，后来又恢复了陈国。
夏姬也因此作为战利品被带回去了。一到楚国宫殿上，这个三十多岁做了奶奶的熟妇颜值顿时把满座老中青的男子统统秒杀。正所谓英雄难过美人关，楚庄王是英雄，所以也想毫不客气地占有夏姬了。但是这时申县的县公巫臣就出来说话了。
巫臣说：“大王出兵是为了讨伐有罪，但这样一来不是贪恋美色了么？这样不太好吧？”道理听起来和申叔时如出一辙，反正我都是为了大王您好。楚庄王何等英雄，并不是荒淫好色之徒，觉得有道理也就点头答应了。
那怎么处理这个祸水？杀掉是不可能的，因为女子还是被当作一种战利品，就这样处理掉多浪费啊。这个时候，楚庄王的弟弟公子侧（字子反）提出要娶夏姬，巫臣又跳出来插话说：“这个女人不吉利啊，克死了夏御叔、夏征舒父子，还克死了陈灵公，你要收了他，怕是也不得好死。子反哥，天下美女一大把，何必就要这枝花？”
公子和王子一样，最早指的都是国君的儿子，并非后世是个男人都可以叫公子。楚、吴、越在春秋时期自封为王，国君之子自然都叫王子，这在青铜器中可以体现出；然而中原人不承认他们称王的合法性，所以非要叫他们公子。
敏感的子反却从中嗅到了一丝情敌的味道。子反能感觉到，绝代妖姬夏姬能倾倒楚庄王和自己，难道他巫臣就不会迷恋上这个女人么？巫臣这小子明显就是巴不得大家都不要，他自己就好收了。于是两人就在公堂上吵了起来，闹得不可开交。
楚庄王实在看不下去。一个是自己弟弟，一个是国家重臣，为个女人争吵成何体统？正好楚国的连尹襄老死了老婆，大概楚庄王觉得这人比较能克妻，和夏姬凑到一块正好合适，于是便裁决夏姬归襄老了。这下巫臣没什么借口了，只有退下。子反虽然忿忿不平，但想想也释然了，人都有这种心理，我得不到，你也别想得到！
夏姬的克夫能力还真的不是盖的，第二年赶上晋楚邲之战，楚国大胜晋国，楚将熊负羁俘虏晋小将荀罃。但荀罃的父亲荀首也是个猛人，为了救回自己儿子，冲锋陷阵，正对面看见连尹襄老，张弓搭箭一箭把这位可怜的新郎官给射死了。
这样一来，夏姬又独守空闺了，至此她已经克死三个丈夫了。经历过多次丧夫和亡子的夏姬，本应已经内心没有激情了。但襄老的儿子黑要又在这个时候可耻地对这位美艳的后母示好，夏姬正值如狼似虎的年纪，而且庶娘似乎也应该为嫡子继承；夏姬自然也无法拒绝这一“乱伦”的事实，半推半就和自己的继子上了床。
这件事情马上又闹得楚国路边社沸沸扬扬，但楚庄王并没多管。毕竟后母也算是父亲的财产，儿子是可以继承的。而这个时候，最痛苦的莫过于巫臣了。
夏姬是我的女神！黑要个小兔崽子凭什么压在她身上？但问题是楚庄王对这件事表示不管，自己该怎么办？那小兔崽子还年轻体壮，总不能自己撑到他死？
于是巫臣决定，只有一个办法了，那就是先让夏姬离开黑要。于是巫臣派人对夏姬说：“你回娘家吧！我会娶你的！”（原文：“归！吾聘汝！”）这简单的四个字，触动了夏姬早已静如死水般的内心。
子蛮、夏御叔、连尹襄老，这三个丈夫，都是自己被强行许配的政治婚姻；陈灵公、孔宁、仪行父、黑要，这四个男子，都只会无耻地在自己的身体上发泄兽欲。现在，居然有个贵族大夫可以这样不顾一切向自己示爱！
这就是所谓的爱情吗？女孩子们，当你四十岁左右的时候，一个大概是厅级干部的人肯放弃一切和你浪迹天涯，你相信吗？夏姬相信了，自然也感动了。回去的借口，巫臣也早已安排好了。
巫臣对郑国国君郑襄公，也就是夏姬的哥哥说，让他告诉楚庄王，说找到了襄老的尸体，需要夏姬自己去运回；同时又说，自己愿意娶夏姬。郑襄公大概也相信巫臣能善待自己的妹妹，也就同意了。现在，巫臣只要一个去郑国的机会。
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楚共王派巫臣出使齐国，约定一起进攻鲁国。巫臣走的时候，偷偷把家产打包藏在军队辎重中，出发时碰到申叔时和他的儿子申叔跪。申叔跪虽然年纪轻轻，估计相关经验也是不少，他悄悄对老爸说：“这人是去策划战争吗？怎么脸上一副采花的样子？恐怕是要拐走别人的老婆吧？”
路过郑国，郑襄公自然要进贡点钱财给楚国大使，巫臣就让副使先带回楚国去，自己就留在郑国，终于娶了相思多年的夏姬！
当然，巫臣知道，这样一来构成了欺君之罪，是绝对不能回头了。待在危险地带郑国自然也不可靠，齐国刚被晋国在鞍之战大败，巫臣自然也看不上眼，他还潇洒地说过一句话：“我不去老打败仗的国家！”最终，巫臣决定，投奔最强者：晋国！
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但楚共王说：“他虽然现在叛逃了，但他以前对先君的劝谏还是对的。何况如果他对晋国有价值，你送钱去晋国就不会用他么？如果他对晋国没有价值，晋国自然也不会用他！”楚共王虽然是个小孩子，但也心里明白，这钱送过去了也是打水漂啊！
果然，晋景公任命巫臣为邢地大夫。但巫臣的叛逃罪还是要处理的，子反就联合兄弟令尹（楚国二把手，相当于首相）婴齐（字子重），再拉上同党王子罢和沈尹一起灭了巫臣家族的子阎、子荡和巫臣的死党清尹弗忌，也没忘记将那个烝母的黑要砍了，他们的家产和土地则不好意思瓜分了。
王子罢和沈尹其实是俩打酱油的，倒是子重和巫臣也有点瓜葛，因为子重曾经要求楚庄王把申和吕作为自己的封地，但巫臣认为这两个前线重镇，必须为国家直辖，以致让子重美好心愿破灭。所以在剿灭巫臣家族过程中，子反和子重兄弟俩也是出力最大的。
巫臣虽然自己成功得到了绝世妖姬，但却无意连累了族人和朋友，于是他在晋国拥着美人之余，万分愤怒地给子反和子重写了封信，信的内容如下：
“你们如此邪恶地侍奉国君，杀害这么多无辜的人，那么我一定要让你们死在疲劳的征途上！”
你巫臣到晋国也不过混口饭吃而已，晋国内阁你这辈子也别想钻进去，有什么能力来让咱兄弟俩死在征途上？子反和子重当时一定是这样想，然后狂笑着把书信扔在地上，继续在巫臣家族的地盘上莺歌燕舞，拥红倚翠，饮酒作乐。
那么，巫臣的预言，是否能实现呢？