《鼎立天下：三国的历史真相》-1



第一章 山雨欲来风满楼


一、 笼罩帝国上空的魔咒



凡天下之事，有因必有果，有果必有因，此乃颠扑不破的规律。
三国兴起，乃是由于东汉衰落。东汉衰落的原因，与其他王朝相比，显得十分特别。明末大思想家王夫之尝言：“国恒以弱丧，而汉独以强亡。”这简直是一个悖论，强大怎么会亡国呢？
纵观中国历史，王朝的衰亡，与国家军事力量的下降有着直接的关系，特别是对外战争的失败，往往是灭亡的导火索。中国几个比较重要的王朝，如唐、宋、明、清，其衰亡的过程与外敌压迫有直接的关系。
可是东汉则不然。
自光武帝开国，东汉近两百年的历史，帝国的军队几乎无敌于天下。周边的蛮族势力，无论是匈奴、羌或乌桓，都不是东汉的对手。曾经不可一世的匈奴人被打得落荒而逃，远遁中亚；即便到了东汉后期，汉军的战斗力仍是雄视天下。
以段颎平东羌为例，这位东汉盖世名将，在征羌最后一战中，以战死四百人的代价，歼灭羌军三万八千人，创造了冷兵器时代令人瞠目结舌的辉煌战绩。鲜卑在北方的崛起，一度对东汉帝国构成巨大的威胁，只是这个游牧民族由于内乱而很快衰落，终究未能撼动东汉超级强国的地位。
既然东汉帝国如此强大，为何会“独以强亡”呢？
大帝国何以会走向分崩离析，最终导致群雄割据，三国并起呢？
祸不起于萧墙之外，而在萧墙之内。
大帝国如同一个身强力壮的壮汉，表面上看起来神勇无敌，可是体内已是疾病缠身，五脏六腑不知不觉地腐烂掉了。这是因为有两大毒瘤在作怪，其一叫外戚，其二叫宦官。
外戚与宦官，每个朝代都有，可论及其带来的惨烈祸害，没有哪个王朝能与比得上东汉。东汉宫廷斗争血腥而残酷，宦官集团与外戚集团轮流作庄，相互倾轧，令帝国的中枢组织一步步坏死，最终病入膏肓，无药可治。
宦官之祸与外戚之祸又是如何酿成的呢？
是什么土壤培育出外戚与宦官这两朵邪恶之花呢？

有果必有因。
这个因，很令人惊讶。
当我们深入挖掘历史时，发现东汉的皇宫，似乎笼罩着一层神秘的面纱，上空飘荡着不散的咒语。命运之神似乎有意捉弄高高在上的皇室，皇帝与皇后都被一种不可言说的宿命所左右。
宿命之一，东汉皇帝多是短命。
东汉总共有十四个皇帝，活过四十岁的只有三个，分别是前两任皇帝光武帝（六十二岁）、汉明帝（四十八岁）与末代皇帝汉献帝（五十三岁）。其余十一位皇帝，没有一个超过三十五岁，甚至有三个婴儿皇帝，没活过三岁。短命皇帝之多，在中国各个朝代中堪称第一。在我们的想象中，皇帝吃穿不愁，还有一大堆宫廷御医不时望闻问切，就算不长寿，也不致于连续十一任皇帝都活不过三十五岁吧。
但事情就是这么离奇古怪。
莫非皇族有先天的遗传病，或者被下了毒咒？
看来，皇帝的职业不值得羡慕。
宿命之二，东汉皇后大多不生育。
皇后的数量要比皇帝多，一个皇帝可能有两、三个皇后。我们知道，皇后生的儿子是嫡子，要继承皇位的。东汉十四个皇帝，除开国皇帝光武帝是自己打天下的，其余十三个皇帝都是继承大统。这十三个皇帝里，有几个是皇后所生呢？只有两个，其余的十一个都不是。
皇帝短命、皇后不生育，与外戚之祸、宦官之祸有什么关系呢？
有关系，而且有直接的关系。

皇帝短命带来了一个非常大的问题，继位者都是未成年的小孩甚至婴儿。除了前三任皇帝之外，其余的十一位皇帝，登基时无一人超过十五岁，全部是未成年人。登基时年龄最大的是汉桓帝，当时也只有十四岁。这些未成年人要管理一个庞大的国家，显然力不从心，太后临朝听政就成必然了。
太后作为一个女流之辈，久居深宫，没有能力约束众臣，只能信任自家的兄弟、亲戚，这便导致了外戚势力的兴起。
更糟糕的是，这些皇帝大多不是太后的亲生儿，与太后没有血亲关系。太后显然更愿意把权力交给与自己有着血亲关系的外戚，而不是皇帝。小皇帝们自从登基后，便受到太后—外戚势力的压迫，内无实权，外无可以引为羽翼的臣僚，即便他们长大成人，也改变不了大权旁落的现实。
只有一个办法能夺回大权：政变。
别的朝代是臣子搞政变，东汉是皇帝搞政变。皇帝搞政变，无一例外，都是靠宦官的帮忙。汉和帝政变，整垮了窦氏外戚；汉顺帝政变，整垮了阎氏外戚；汉桓帝政变，整垮了梁氏外戚。
大致说来，东汉宫廷长期存在两大利益集团，一为“太后—外戚”集团，一为“皇帝—宦官”集团，两大集团势力此消彼长。一般规律是这样的：皇帝登基之初，太后临朝，外戚力量雄厚；然而外戚集团最终几乎无一例外地被铲除、连根拔起，宦官势力取而代之，直到皇帝死后，新的外戚兴起为止。
太后临朝必用外戚，皇帝夺权必用宦官。
宦官之祸，比外戚之祸还严重。
在外戚集团中，还有过几个识大体的人，能够扶植朝中正义力量。而宦官集团中，几乎没有哪个握有权势的宦官能为国家、百姓做点贡献，他们做的事只是陷害忠良、排斥异己、结党营私、作威作福、贪赃枉法、鱼肉人民。
当这个帝国的内脏败坏、衰竭之时，走向灭亡是必然的。

三国被写烂了，想动笔真是踌躇。
只是既写完了春秋、战国、西汉、东汉，何妨接着说呢？

回复第2楼，@独孤浪子110

沙发！楼主终于写三国了！其实只要选好角度，三国未尝不能写。
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歇笔几个月了，总想写点东西

谢谢以上各位朋友。

《鼎立天下》-2


三国时代名臣诸葛亮曾这样说过：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”在诸葛亮看来，东汉政局之所以无法挽回，乃是汉桓帝、汉灵帝时代“亲小人，远贤臣”的必然结果。
汉桓帝、汉灵帝时代，帝国究竟发生了什么事呢？
简单说来，就是外戚擅权、宦官用事到了登峰造极的地步。
外戚权臣梁冀统治的时代，是整个东汉史最黑暗的时代。梁冀猖獗到了什么地步呢？连皇帝都敢杀！他大权独揽、目空一切、飞扬跋扈，虽为外戚，实则形同太上皇。年仅九岁的汉质帝在忍无可忍之下，当着他的面说了一句：“此跋扈将军也。”这一句话，让小皇帝丢了性命。梁冀暗中命人在食物中下毒，毒杀汉质帝。紧接着，他又处死朝中最为正直的大臣李固、杜乔，遂令天下士人敢怒而不敢言。梁冀一手遮天，陷害忠良，结党营私，奴役百姓，天下生杀权柄，全在他一人之手。

毒死汉质帝后，梁冀立了十五岁的汉桓帝，自己仍大权独揽。
在他看来，所有人包括皇帝在内，都只不过是可以随时踩死的蚂蚁罢了。皇帝只是象征性地坐在至尊无上的宝座之上，呆若木鸡，机械地充当梁冀的传话筒。梁氏帝国看上去固若金汤，坚不可摧，这个权势家族出过七位列侯、三位皇后、六位贵人，两位大将军，根深叶茂，谁可撼动？
只要时机成熟了，刘氏帝国定会被梁氏帝国所取代。
梁冀对此毫不怀疑。
可是他忽略了一个人，一个他本不该忽略的人。
这个人就是皇帝，汉桓帝刘志。
难道一个被密密蛛网捆绑住的木偶皇帝，也有翻江倒海的本领么？
历史经验告诉我们，人若被逼上绝路，总能迸发出令人难以置信的潜能与勇气。木偶皇帝面对梁冀时，总是心惊胆颤，仿佛脑袋上被架着一把刀。这个皇帝当得够窝囊的，哪天梁冀若是心情不爽，皇帝说不定就一命呜呼了。
为了自保，汉桓帝鼓起绝地反击的勇气。梁冀爪牙广布于朝廷之上，汉桓帝甚至不敢依靠宫廷之外的大臣，他唯一能依赖的，仅仅只是皇宫内与梁冀有隙的几个太监。梁冀过于轻心了，他既低估了傀儡皇帝，也低估了几个不入眼的宦官。宦官们凭着守卫宫廷的羽林军及虎贲战士一千余人（为了凑人数，把马夫也派上场），以迅雷不及掩耳之势发动政变，包围梁冀的老巢。
仅仅一天的时间，梁氏帝国灰飞烟灭。
梁冀及其夫人服毒身亡。
皇帝这一旷世豪赌，居然赌赢了，他赢回了权力，赢得了未来。

一个黑暗的时代结束了，大家睁大眼睛，等待光明。
帝国臣民盼星星，盼月亮，结果盼来的只是失望。
汉桓帝除暴并非为了安良，而只是夺回自己的权力罢了。去了一个梁冀，来了一堆宦官，政坛上依然黑云遮空、暗无天日。
皇帝得以翻盘，全靠几个宦官。东汉宦官权势本来就重，如今仗着政变之功，更加无法无天。宦官专权是皇权制度下变态的衍生品，这些皇帝身上的寄生虫一旦大权在握，无不祸国殃民，无恶不作。
在与外戚、宦官集团的斗争中，一股新兴的政治势力悄然兴起。
富有正义感的士人们走到一起，他们深持传统的名教观念，重视人格操守，嫉恶如仇，淡泊功利，高蹈名节，是非观念明确，不肯随波逐流。他们被称为“清流派”，强调正义，与邪恶势力绝不做妥协。然而宦官集团仗着皇帝的撑腰，大兴“党锢之狱”，禁锢清流党人。

回复第13楼，@独孤浪子110

是我喜欢的文风，最爱大汉王朝的扩张那种风格，冷静，犀利、不拖沓！
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谢谢鼓励

谢谢以上诸位。

《鼎立天下》-3


公元167年，汉桓帝之死，把清流党人与宦官集团的生死较量推向最高潮。
表面上看，清流党人胜券在握。
向来力挺宦官的老皇帝已死，新上台的汉灵帝不过才十二岁，大权落入外戚大将军窦武之手，而窦武正是清流党的支持者。堂堂一个大将军，手握天下兵权，要扳倒几个太监不是轻而易举之事吗？然而事态的发展却出乎所有人的意料。当宦官集团得悉清流党人的计划后，居然狗急跳墙，铤而走险，劫持小皇帝，再次动用宫廷禁卫军的力量，矫诏捉拿窦武。
在宦官的反攻倒算之下，清流党大溃败。大将军窦武自杀身亡，太傅陈蕃被杀，清流党领袖纷纷被捕入狱。
当大太监曹节炮制一份所谓的“奸党”抓捕名单上交灵帝刘宏时，小皇帝显然对“奸党”的概念不清楚，他天真地问道：“什么是奸党？”
曹节回答道：“奸党就是相互勾结的党人。”
小皇帝听不明白，又问：“奸党犯了什么大罪，为什么非杀不可？”
曹节又说：“他们图谋不轨。”
小皇帝再问：“图谋不轨又怎么样呢？”
曹节看着呆头呆脑的皇帝，加重语气答道：“那就是企图夺陛下的江山社稷。”
小皇帝似乎明白了。既然要谋夺朕的江山，铁定是坏人了。
捕杀“奸党”的诏令下达，曹节转过身时，脸上浮现出灿烂的笑容，笑得那么天真浪漫。
好人斗不过恶人，总是因为不屑使用卑鄙手段。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。高尚者被卑鄙者踩在脚下，肆意蹂躏、折腾，直到彻底摧毁其肉体。清流党领袖李膺、杜密、范滂、虞放、朱寓等，不是被拷掠至死，就是自杀身亡。
“党锢之狱”从汉桓帝持续到了汉灵帝时代，前后长达十八年之久。士人精英遭到大肆杀戮，宦官势力如日中天，社会正义受到空前摧残。
这就是诸葛亮所说的“亲小人，远贤臣”。

从一开始，宦官们便左右着皇帝的意志。
终汉灵帝一朝，对宦官的宠幸毫不动摇。
无论是梁冀的外戚集团或是宦官集团，虽在政治上是对手，但在祸国殃民这点上，并无二致。
这里举一个例子。
大宦官王甫有个干儿子，名叫王吉。王吉本不学无术，有干爹撑腰，当了沛相。他大概是东汉历史上最坏的官吏了，此人有一大爱好：杀人。他任沛相五年，总共杀了一万多人，平均每年要杀两千多人，每月要杀两百人，每天要杀六七人。不仅如此，他杀人手段特别残酷。每杀一人，就将其尸体支解成几大块，扔在囚车上，四处展览。尤其到了夏天，天气热，尸体容易腐烂，他用绳子穿在骨架上吊起来，尸体发出的腐臭味数里之外可闻，路人都得捏着鼻子转过头，实是惨不忍睹。
国家到了这个地步，简直是国将不国了。
官逼则民反，这是历史的铁定律。
从汉桓帝到汉灵帝，民众暴动日趋激烈，起义领袖自立为帝者不在少数。桓帝建和元年（147年），陈留人李坚起义，自称皇帝；和平元年（150年）扶风人裴优起事，自称皇帝；永兴二年（154年），蜀人李伯起事，自立为“太初皇帝”；延熹八年（165年），勃海人盖登起义，自称“太上皇帝”；汉灵帝熹平元年（172年），会稽人许昌（又称许生）起义，自称“阳明皇帝”。
以上所列举的几次暴动，虽然很快被镇压，但小民胆敢自称皇帝，显示出改朝换代的决心。对于走投无路的百姓来说，他们对东汉政府已经不再抱有任何幻想了。至于没有打出皇帝旗号的起义，更是举不胜举。这些起义规模都不大，但明眼人都看得出来，这是狂风暴雨到来之前的预兆，东汉王朝已是摇摇欲坠了。

感谢诸位支持。

《鼎立天下》-4


二、大变局：黄巾起义（上）


催生大起义的，乃是一个神秘的宗教，它的名字叫“太平道”。
太平道的兴起，并非无源之水，其思想来源是黄老思想。“黄”就是黄帝，“老”就是老子，黄老思想就是道家思想。我们知道老子是著名的思想家，可是黄帝有什么思想呢？其实黄老思想与黄帝没有多大关系。古代中国人有一个习惯，崇拜权威，为了能镇得住人，就把自己写的东西，假托是黄帝写的。黄帝是华夏始祖，不都称炎黄子孙吗？譬如医学巨典《黄帝内经》，就是托黄帝之名了。
道家本是显学，自从汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策后，儒学成为两汉官学，地位跃居百家之上，黄老思想遭到抑制，但在民间仍有巨大的影响力，并出现宗教化的趋势。东汉中晚期，冒出一本重要的道教典籍，名为《太平青领书》，省称《太平经》，这本书卷帙浩繁，内容庞杂，光是流传至今的版本尚有数十万字，是不折不扣的大部头著作。
话说东汉末年，有一落魄儒生，早年刻苦研读儒家经典，想博取功名。只是他生不逢时，后世的科举考试制度还没出现哩，没有名师推荐官宦提拔，想挤身官场，谈何容易。想出人头地，却苦于没有机会，正当他失意之时，《太平经》给他给他打开了人生的另一扇大门。他扔掉儒家书籍，开始修仙，自号为“大贤良师”，传播宗教思想，并聚拢了一大批信徒。
他就是太平道教主张角。

我们看到很多宗教的教主在传道之初，总要有点医术，这是招揽信徒的最好手段。张角也不例外，他会点医术，更重要的是，他懂得心理疗法。给人治病时，他要病人先下跪忏悔，然后让他们喝下符水。有些人会很奇怪，这种装神弄鬼的符水能治好人吗？现代的心理学研究认为，的确如此。只要一个人确信喝下这水是有奇效的，那么强烈的心理暗示，对身体的康复会起到单纯药物所不能起到的惊人效果。
当然，古代人对心理疗法不了解，有些人喝了张角的符水后，身体奇迹般地好转了，就容易把他视为神明。这一传十，十传百，张角的名气便越来越大。起初张角只是在巨鹿一带活动，经过十余年的经营，他的信徒已经达到数十万人之多，广布于青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州，在大半个中国有很强的影响力。作为教主，他获得了神一般的地位，很多人甚至变卖自己的家产，前来投奔张角。
既然张角的影响力这么大，难道官府就毫不知情吗？
当然不是了。

无论是地方官府还是朝廷，对张角的存在都十分清楚。可是地方官府并不去镇压，相反，他们认为这是好事。汉代虽然推崇儒术，但并不排斥黄老，在西汉前七十年，黄老思想一度还成为汉王朝的主流思想。宦官揽权后，压制党人，禁锢儒家知识分子，迫害太学生，由于儒学标榜正义，宦官们还不太喜欢呢。
这个时候，以黄老思想为核心的太平道突然兴起，倒令地方官府觉得安全放心。黄老思想，清静无为嘛，不怕，掀不起波澜的。他们不仅不镇压，反倒称赞张角，说他“善道教化，为民所归”。
可是地方官府低估了张角。
当一个人从凡人走向神时，他又岂肯甘心为世俗的权力所羁绊呢？

谢谢诸位。

《鼎立天下》－5



张角改了个号，叫“太平道人”，这暴露了他的雄心。看看四周，这个世界太平吗？除了汉灵帝之外，恐怕没有一个人认为天下太平，特别是下层百姓，早感受到社会暗无天日，奸佞横行。谁不想渴望有一个太平盛世呢？张角确实厉害，他抓住百姓的心，在“太平”二字上做文章。这是有号召力的两个字，即便在一千七百年后，洪秀全不还打出“太平天国”的旗帜吗？
可见这贴“太平”两个字的膏药，可以让造反者反复使用一千七百年之久。
并非没有人意识到问题的严重性。
司徒杨赐对太平道势力的扩张忧心忡忡，他认为应当遣散教徒，让他们回到乡里种田，这样张角可不攻自破。杨赐的属下刘陶也上书皇帝，力请悬赏通缉张角。可是皇帝正纵情于声色犬马，哪里有心思来管这等闲事呢？在他看来，天下光明祥和，何必大动干戈呢？

正当杨赐等人的奏折被晾在一旁时，张角已在加速暴动的步伐。
他把全国分为三十六个教区，称为三十六方，大方有万余人，小方也有六七千人，每方都设立一个领导人，称为渠帅，相当于将军。不过在暴动之前，必须要先做好政治宣传，给诸位教徒洗洗脑。张角装神弄鬼作法，然后口中念念有辞：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
“苍天已死，黄天当立。”这是说要变天了，大汉帝国的历史就要翻过去，而太平道的天堂即将来临。这种话，相当有鼓动力。因为太平道的教徒，多数来自下层百姓，文化程度也不高，不像清流党人那样会引经据典，但他们是切实感受到东汉帝国的黑暗与腐朽。此等腐朽帝国，要是不死，岂有天理？
除了喊口号之外，张角还要营造神秘的气氛。
他暗中派人混入京城，在京城各办事官署衙门的大门口，都用白灰涂上“甲子”二字。一时间，一种紧张而恐怖的气氛笼罩京城。张角的手下大将、大方渠帅马元义在荆州、扬州一带聚集了数万教徒，宣扬“苍天已死，黄天当立”的预言。同时，马元义还秘密派人携巨款前往京城，秘密贿赂中常侍封谞、徐奉，拉拢这两位宦官作内应，只要教徒攻打京城，他们就在皇宫内发动政变，一举推翻东汉朝廷，建立新的政权。

计划很宏大，梦想很美好，可现实很残酷。
不是每个教徒都想革朝廷的命，有些人就是赶热闹的，谈不上有信仰。当马元义缜密筹划起义时，有一个教徒叛变了，写了封告密信，这封告密信很快落入朝廷大臣手中。汉灵帝被震惊了，没想到居然有一群暴民正在自己眼皮底下想造反呢。他立即下诏，逮捕马元义，并以车裂酷刑处死，就是五马分尸。
紧接着，大搜捕开始了。
凡太平道的教徒，一律杀无赦。
很快，有一千多名教徒倒在屠刀之下。朝廷的诏令快马加鞭送往冀州，勒令州政府火速把张角捉拿归案。情况紧急，必须马上起义！教主发布起义令，派人送达全国三十六方，约定起义时间为二月，起义标志是头裹黄巾。
是年为东汉灵帝光和七年，即农历甲子年，公元184年。

《鼎立天下》-6



捕杀马元义，并没阻止黄巾起义的爆发。
宗教的号召力是巨大的。
太平道教主张角对起义密谋已久，虽然马失前蹄，暴动计划为朝廷所洞察，但他仍然能掌控局势，果断发动全国武装起义。
张角自称天公将军，他的两个弟弟，张宝称地公将军，张梁称人公将军。这场暴动由于起义军均头裹黄巾，因而在历史上称为“黄巾起义”。黄巾起义的酝酿期长，有明确的政治目的，就是要推翻东汉政权，有精心的准备，在起义初期，义军取得了辉煌的胜利。
三十六个教区同时起义，范围波及大半个中国，太平道教徒焚烧地方官署，劫掠州郡，烽火连天，天下震动。这些州郡的刺史太守，多数是权贵子弟或买来的官，盘剥百姓有一套，听说暴动了，个个跑得比谁都快。黄巾军攻城略地，不到一个月的时间，已控制许多州郡，生擒安平王刘续、甘陵王刘忠。
东汉政府军被打得晕头转向，丢盔弃甲。一方面是因为准备不足，匆匆上阵；另一方面与东汉的军事制度有直接的关系。
与西汉相比，东汉的军事制度有明显的缺陷。
自从光武帝刘秀开国，便大力裁撤地方武装力量，诏罢各郡、封国的都尉官，后来又诏“罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏”。这两道诏令，令东汉一朝地方武装十分薄弱。东汉的武装力量大都集中在边疆地带以及京都一带，其余郡县、封国的兵力严重不足。相比之下，西汉时代的地方武装则十分强大，因此西汉两百多年历史，并没有出现大规模的国内叛乱，原因在此。
一时间，全国暴动四起，到处都是头裹黄巾的义军，连京师洛阳都岌岌可危了。
一向自以为天下太平的汉灵帝不免心惊胆颤，赶紧任命何进（何皇后的哥哥）为大将军，屯兵都亭，镇守京师。在战略要地函谷、太谷、广成、伊阙、旋门、孟津、小平津、轘辕等八大关口屯兵固守。

要派谁去镇压黄巾军呢？
别看东汉的皇帝昏君多，在任用军事将领上倒都中规中矩。
汉灵帝想到的第一个人选，便是时任北地郡守的皇甫嵩。为什么是他呢？皇甫嵩出生于将门之家，他的伯父乃是一代名将皇甫规，皇甫规与段颎、张奂并称为桓帝时代三大名将，在与西羌的战争中立下赫赫战功。皇甫嵩自幼好学，在兵法上深得伯父皇甫规的真传，如今国家动荡，正是用人之时，皇帝自然就想到他了。
皇甫嵩晋见皇帝后，并没有提出什么具体的军事主张，只是说了两点：第一，朝廷必须解除党锢，释放被捕的清流党人，恢复他们的政治权利。若是清流党士人集团与黄巾起义军合流，那么局势就失控了。第二，皇帝应该拿出私人钱财与马匹，赏赐给军队，以鼓舞士气。
看来皇甫嵩确是非常优秀的将领，他一眼就看穿黄巾暴动的原因，乃是在于朝廷太腐败。十八年的党锢之狱，正直的官员要么被杀，要么被捕，要么被流放，若不平反，难平天下人之心。
在皇甫嵩的争取下，清流党人总算得自由，这对平定叛乱起来积极的影响，帝国黑暗的天空毕竟露出一丝光亮。为了剿灭黄巾军，汉灵帝不惜动员全国兵力，委派皇甫嵩为左中郎将，朱儁为右中郎将，卢植为北中郎将，各率一支精兵，讨伐黄巾军。

更新无定期

《鼎立天下》-7




在平黄巾之乱中，皇甫嵩表现最为抢眼。
皇甫嵩与朱儁各率两万人马，进攻黄巾军所盘踞的颖川。根据皇甫嵩的计划，两路人马分进合击，对敌人实施合围，立足于歼灭战。可是计划赶不上变化，朱儁这一路人马遭遇黄巾将领波才的伏击，才行到半路就吃了一个大败仗，不得不退出战斗。黄巾军得手后，转而进攻皇甫嵩。
由于朱儁退出战斗，皇甫嵩这一路人马已成孤军，在人数上又远不及黄巾军，不免十分被动。黄巾将领波才仗着人多势众，疯狂进攻，把皇甫嵩军包围在一个名为长社的地方，里三层外三层。在他看来，汉军已是瓮中之鳖了。
可是波才错了，因为他面对的是一名伟大的将军。
这时皇甫嵩的处境十分糟糕，不仅被团团围困，更要命的是恐慌情绪在士兵中蔓延。黄巾军不仅穿着古怪，还不时装神弄鬼，搞得人心惶惶。皇甫嵩并没有乱了分寸，他镇定自若，长社虽然只是小城，但有坚固的城墙，黄巾军人数虽众，一时间想攻破却非易事。
要如何挫败敌人呢？
皇甫嵩登上城墙，细细观察黄巾军的营地。此时已是夜幕降临，风声四起，只见城外布满营垒。突然间，他脸上露出灿烂的笑容，破敌之计已了然在胸了。
黄巾军的成员都是贫穷的农民，虽然人数多，但对行军作战毕竟颇为生疏。他们简陋的篷帐是用茅草所搭，而且密度很大，只要采用火攻，借着风势，便可轻而易举烧毁。想到这里，皇甫嵩马上组织一支敢死队，手持火把，突袭敌营。黄巾将领波才自以为优势在手，哪能料到敌人竟然胆敢前来偷袭呢？还未做好迎战准备，官军就冲到营前，纷纷把火把掷出，扔到茅草堆上。
很快，黄巾兵营内火光冲天，乱成一片。
皇甫嵩绝不会放弃反扑的良机，他一面派一小部分人在城头上擂鼓呐喊，一面集结主力部队，打开城门，猛攻敌营。黄巾军既要灭火，又要分兵抵挡皇甫嵩的进攻，顾此失彼，狼狈不堪。俗话说，福无双至，祸不单行。就在这个时候，黄巾军营后侧杀声四起，汉军的一支奇兵不知从哪冒出来，加入这场混战。霎时间，黄巾军的心理防线土崩瓦解，四处逃窜，溃不成军。
别说黄巾军给打懵了，皇甫嵩心里也直犯纳闷，怎么突然来了援兵呢？

来者何人？
正是我们三国故事的主角之一：曹操。
关于曹操早年的一些故事，我们且放在后文集中叙述，这里说说他怎么跑到了长社。此时曹操的军职是骑都尉，就是一名骑兵指挥官，任务是协助清剿颖川的黄巾军。他既不隶属于皇甫嵩，也不隶属于朱儁，是一支独立的武装。我估计曹操的军队应该不是正规军，而是招募来的游击队。古代的游击队，与我党领导下的平原游击队、敌后武工队是有所不同的，是指流动性强、机动性强的部队，用于奇袭、侧击，救援等任务。
曹操的这支部队，并非主力部队，但他志大才雄，渴望参加战斗，既能锻练自己的军事才能，又可以博取功名。当他得知朱儁的主力被击败后，料想皇甫嵩势必陷入困境，便匆匆来援。只是皇甫嵩智谋过人，在曹操到来之前，已经牢牢控制战场的主动权了。
不管怎么说，曹操是立了一大功。
长社解围后，朱儁也率着残兵败将前来与皇甫嵩、曹操会合。经过短暂的休整后，三人各率自己的部队，对黄巾军穷追猛打。在精锐的汉军面前，黄巾军全然不是对手，前后被杀数万人之多。
这是黄巾起义以来，政府军所取得的第一场大胜仗。
惴惴不安的汉灵帝终于可以喘一口大气了，他龙颜大悦，封皇甫嵩为“都乡侯”，曹操迁为“济南相”，朱儁功过相抵，既无迁赏，也无责罚。

回复第67楼，@莫愁看到吾也愁

君山兄辛苦了！期待下文。

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谢谢，不辛苦

回复第65楼，@linzh97

楼主人才，写的很好
期待下文
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谢谢鼓励

回复第62楼，@Hubu2012007

张角的太平道，张鲁的五斗米道。在战乱年代，都开始信道，并且从白马寺传来的佛教也开始盛行。只为找到内心的宁静
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不只是内心宁静，更是一种力量

@海边观潮2009 61楼 2014-06-30 18:02:08
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《鼎立天下》-8



三、大变局：黄巾起义（下）

战争仍在继续。
皇甫嵩没有停止攻击，他与朱儁联手，进攻汝南、陈二郡。黄巾军一败再败，这种失败对宗教徒的心理造成强烈的挫折感。他们开始困惑了：无所不能的天神为什么没站在他们这一边呢？信心的崩溃，导致了战场的崩溃。平定颍川、汝南、陈三郡后，皇甫嵩又接连打败了东郡、南阳的黄巾军。
在另一个战场，北中郎将卢植也取得重大胜利。
他与张角对垒，屡战屡胜，杀、俘一万多人。看来张角虽然人多，但军队训练水平并不高，也没有高明的将领，想打赢这场战争，显然难度很大。张角溃退后，退往广宗，据城固守。卢植把广宗团团围住，在外围筑高墙、挖深壕，打算困死张角。
偏偏在这个时候，皇帝派了宦官左丰前来视察军情。
左丰对军事懂个屁，只把这差事当作发财的良机，到了兵营后，张口要钱。卢植本是正直之人，如今大敌当前，军费捉襟见肘，哪来的钱贿赂宦官呢？不给。
左丰气坏了，回到首都后，直接找皇帝打小报告：“广宗贼容易破，只是卢中郎将固垒息兵，只怕是要等老天爷惩罚张角吧。”胡说八道一番后，左丰偷偷扬起眼角瞥见皇帝的脸阴沉得难看，他幸灾乐祸地心花怒放了。
皇帝很生气，后果很严重。
宁可得罪君子，不可得罪小人啊。卢植还正为剿灭黄巾贼而费尽脑力，忽然听得圣旨到，在宣旨宦官身后，分明摆放着一辆押解囚犯的槛车。不必接旨，卢植已意识到结局，唯有苦笑之后的一声长叹。一军主帅，转眼间成了囚徒，被押往洛阳。罪名是“逗留畏敌”，判处死缓（减死一等）。
十几万的黄巾军没能打垮卢植，一个小小的太监就把他拉下马了。

接替卢植的将领，便是大名鼎鼎的董卓。
董卓是东汉军队中的一员悍将，他身强力壮，性格粗野，勇猛好斗。早年他在名将张奂麾下，在一次与先零羌的战斗中，表现出惊人的勇敢精神，取得斩、俘万人的重大胜利。此役也奠定了董卓在西北军中的地位与声望。董卓固然善战，但他只是以剽悍、勇猛见长，论及兵略却非所长。他的军事素养与皇甫嵩相比，差距是很大的。董卓被任命为东中郎将，接管卢植的军队。他自以为是，丝毫不把黄巾军放在眼里，上任伊始，便气势汹汹地对黄巾军发起猛烈的进攻，结果却一败涂地。
才打了一仗，董卓就被撤职了。
看来还得依靠皇甫嵩。皇帝下诏，由皇甫嵩接管董卓的部队，负责围剿张角。