路家湾下放日记
父亲1951年毕业于西北大学历史系，后留校任教，1956年晋升讲师。1958年初，西北大学动员干部教师下放劳动时，他刚刚结束了为期一年的在科学院历史二所的进修。
1958年3月17日，星期一
下午三时许到路家湾农业社，社属西安市灞桥区豁口乡。同来十人，连上次来的共二十一人。分配于四社之中，我属第一社第二生产队。
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拉西按：据日记后文，西北大学来路家湾的下放干部共26人，这里父亲说21人，应该 是后来陆续又来了几个。除此之外，西北大学还有右派分子2人下放路家湾。日记中还提到，西北大学另有39人下放陕南安康地区的岚皋县（见1959年4月14日日记）。这还不是1958年西北大学下放干部的全部，据《西北大学大事记》载，其第一批下放农村和基层的干部共有196人。
路家湾村位于西安市东郊灞桥区豁口乡（现属洪庆街道办事处），距离西安市中心（钟楼）差不多20公里的路程。路家湾村本身不算很大，但其北面之洪庆村、赵庄，南面的田王村等都是大村。
50年代中期，国防大企业国营庆华电器厂落户在田王村，其生活区建在其北面的洪庆村，于是政府开辟了一条笔直的柏油马路连通两地，就是今天的田洪正街。路家湾村就在这条马路的东侧，正好在洪庆村和田王村之间。
由于庆华厂的关系，政府在田王村和洪庆村分别建立了一批服务单位，包括医院、学校、商店、食堂、邮局、书亭等；而市公交公司也特地开辟了一条到西安的公交车路线，所以西北大学的下放干部们住在路家湾，生活上其实还算是相当方便的。
当时路家湾村有四个农业合作社。一社有两个生产队，二社一个生产队，三、四社的情况不详。西北大学下放到路家湾的所有下放干部编为一队，队长为历史系的周泽煃（党员）。
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下放干部集体开伙，一、二社一个灶，三、四社一个灶，自己轮流做饭。今天晚饭便在社里吃，汤面条、苞谷馍、咸菜。
住在农民路振远家，一间房，一个土炕，还有一条凳子。
下午三时许到路家湾农业社，社属西安市灞桥区豁口乡。同来十人，连上次来的共二十一人。分配于四社之中，我属第一社第二生产队。
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拉西按：据日记后文，西北大学来路家湾的下放干部共26人，这里父亲说21人，应该 是后来陆续又来了几个。除此之外，西北大学还有右派分子2人下放路家湾。日记中还提到，西北大学另有39人下放陕南安康地区的岚皋县（见1959年4月14日日记）。这还不是1958年西北大学下放干部的全部，据《西北大学大事记》载，其第一批下放农村和基层的干部共有196人。
路家湾村位于西安市东郊灞桥区豁口乡（现属洪庆街道办事处），距离西安市中心（钟楼）差不多20公里的路程。路家湾村本身不算很大，但其北面之洪庆村、赵庄，南面的田王村等都是大村。
50年代中期，国防大企业国营庆华电器厂落户在田王村，其生活区建在其北面的洪庆村，于是政府开辟了一条笔直的柏油马路连通两地，就是今天的田洪正街。路家湾村就在这条马路的东侧，正好在洪庆村和田王村之间。
由于庆华厂的关系，政府在田王村和洪庆村分别建立了一批服务单位，包括医院、学校、商店、食堂、邮局、书亭等；而市公交公司也特地开辟了一条到西安的公交车路线，所以西北大学的下放干部们住在路家湾，生活上其实还算是相当方便的。
当时路家湾村有四个农业合作社。一社有两个生产队，二社一个生产队，三、四社的情况不详。西北大学下放到路家湾的所有下放干部编为一队，队长为历史系的周泽煃（党员）。
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下放干部集体开伙，一、二社一个灶，三、四社一个灶，自己轮流做饭。今天晚饭便在社里吃，汤面条、苞谷馍、咸菜。
住在农民路振远家，一间房，一个土炕，还有一条凳子。
3月18日，星期二
和老刘、老张做饭，上午焖米饭，下午烩米饭、蒸馍。
早上到洪庆村合作社买菜。自己买了一把锁、一盏煤油灯、一瓶牙膏、一个顶针、两个碗。
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拉西按：陕西关中农村生活将一天分为三晌：日出到上午10时左右为早上，先到地里干活，然后回来吃早饭；早饭后到下午1时左右为午晌（中午），午晌后为午饭时间，稍长，饭后可稍事休息或整理家务；午饭后到日落为后晌（下午），继续劳动，回来后吃晚饭。晚饭后常有会议、夜校等安排。农闲时作息时间会有所调整。
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午间到小学印东西，晚上开会。交伙食费五元。
注：小学，为路家湾小学。
和老刘、老张做饭，上午焖米饭，下午烩米饭、蒸馍。
早上到洪庆村合作社买菜。自己买了一把锁、一盏煤油灯、一瓶牙膏、一个顶针、两个碗。
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拉西按：陕西关中农村生活将一天分为三晌：日出到上午10时左右为早上，先到地里干活，然后回来吃早饭；早饭后到下午1时左右为午晌（中午），午晌后为午饭时间，稍长，饭后可稍事休息或整理家务；午饭后到日落为后晌（下午），继续劳动，回来后吃晚饭。晚饭后常有会议、夜校等安排。农闲时作息时间会有所调整。
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午间到小学印东西，晚上开会。交伙食费五元。
注：小学，为路家湾小学。
3月19日，星期三
早上扬沙铺路，扭得腰很痛。
午间为一社写光荣榜，表扬五位调剂食粮的社员。
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拉西按：此时正值春荒，部分村民家中已经断粮。故由农业社出面，动员尚有余粮的社员匀出一部分粮食给缺粮户，称为调剂。关于1958年年初的这次春荒和社里的调剂食粮活动，日记后文记载尚多。
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下午平土塚，把土运到豌豆地中作肥料。铁锨磨得手很痛，老乡说，手握得紧了，磨得可以轻一些。
日出而作，日入而息，很少有休息时间。
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拉西按：父亲生于农民家庭，少年时期也曾帮助父兄干农活。但经过多年的书斋生涯，他手上的茧子褪去了，同时也荒疏了干农活的要领，此时显然尚未进入状态。
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早上扬沙铺路，扭得腰很痛。
午间为一社写光荣榜，表扬五位调剂食粮的社员。
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拉西按：此时正值春荒，部分村民家中已经断粮。故由农业社出面，动员尚有余粮的社员匀出一部分粮食给缺粮户，称为调剂。关于1958年年初的这次春荒和社里的调剂食粮活动，日记后文记载尚多。
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下午平土塚，把土运到豌豆地中作肥料。铁锨磨得手很痛，老乡说，手握得紧了，磨得可以轻一些。
日出而作，日入而息，很少有休息时间。
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拉西按：父亲生于农民家庭，少年时期也曾帮助父兄干农活。但经过多年的书斋生涯，他手上的茧子褪去了，同时也荒疏了干农活的要领，此时显然尚未进入状态。
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1958年3月20日，星期四
早上扬土，把昨天运到豌豆田的土扬开。中午拆厕所，并把土坯打碎。又抽出了时间铡草。下午把土送到麦地里，扬开。
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拉西按：厕所墙土、坟墓（土冢）等含有硝土（硝酸钾），是传统的农家肥。
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吃晚饭前抽出时间给房东担水。
未来时还想可以看点书，看来很难。白天是找不出时间，早上下地很早，晚上已是精疲力竭，也没有精神再看书了。
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拉西按：初来乍到，父亲还没有习惯这里的生活节奏。然而，日记后面的记载表明，他不但很快就适应了环境，而且积极地融入了当地的社会生活，并恢复了读书的爱好。
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早上扬土，把昨天运到豌豆田的土扬开。中午拆厕所，并把土坯打碎。又抽出了时间铡草。下午把土送到麦地里，扬开。
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拉西按：厕所墙土、坟墓（土冢）等含有硝土（硝酸钾），是传统的农家肥。
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吃晚饭前抽出时间给房东担水。
未来时还想可以看点书，看来很难。白天是找不出时间，早上下地很早，晚上已是精疲力竭，也没有精神再看书了。
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拉西按：初来乍到，父亲还没有习惯这里的生活节奏。然而，日记后面的记载表明，他不但很快就适应了环境，而且积极地融入了当地的社会生活，并恢复了读书的爱好。
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1958年3月21日，星期五
赶药王庙会，会在社南七里许灞河南岸。地名“老洞”，闻其东近为莫陵庙，为汉文帝陵，惜未往参观。
庙会人还不少，但据说较之往年少得多。会上卖吃食的，只卖汤不卖馍。卖熟肉的还不少。赶会的人多以糕点或酒肉代饭。我的午饭是熟鸡蛋三枚、肉三角，南糖少许，茶一壶。
---------------------------------------------------
拉西按：庙会，即定期的农贸集市，常设在临近庙宇、交通要道或大村中心附近。去集市买、卖东西甚至看热闹，称为“赶会”或“赶某某会”。
西安灞桥的老洞庙会，每年农历二月初二在霸凌乡药王庙举行。药王庙又称药王洞，祭祀唐代医圣孙思邈。老洞庙香火极盛，庙会规模也很大，除了集市，还有社火、高跷等各种表演。
当时，农民可在集市上售卖自家出产的蔬菜、鸡蛋和手工艺品等，收入用来购买食盐、火柴、灯油等日用品，这样的交易是合法的。但如果农民没有适当手续而将东西拿到城市里卖，则被称为是“投机倒把”，是违反治安的行为，要受到处罚（见4月20日日记）。
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写信给瑾莹、清吉、父亲等 。
注：瑾莹为我母亲亲，清吉为父亲六弟。
赶药王庙会，会在社南七里许灞河南岸。地名“老洞”，闻其东近为莫陵庙，为汉文帝陵，惜未往参观。
庙会人还不少，但据说较之往年少得多。会上卖吃食的，只卖汤不卖馍。卖熟肉的还不少。赶会的人多以糕点或酒肉代饭。我的午饭是熟鸡蛋三枚、肉三角，南糖少许，茶一壶。
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拉西按：庙会，即定期的农贸集市，常设在临近庙宇、交通要道或大村中心附近。去集市买、卖东西甚至看热闹，称为“赶会”或“赶某某会”。
西安灞桥的老洞庙会，每年农历二月初二在霸凌乡药王庙举行。药王庙又称药王洞，祭祀唐代医圣孙思邈。老洞庙香火极盛，庙会规模也很大，除了集市，还有社火、高跷等各种表演。
当时，农民可在集市上售卖自家出产的蔬菜、鸡蛋和手工艺品等，收入用来购买食盐、火柴、灯油等日用品，这样的交易是合法的。但如果农民没有适当手续而将东西拿到城市里卖，则被称为是“投机倒把”，是违反治安的行为，要受到处罚（见4月20日日记）。
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写信给瑾莹、清吉、父亲等 。
注：瑾莹为我母亲亲，清吉为父亲六弟。
1958年3月22日，星期六
早，社中犁地，随之打土块。回来较晚，故午晌停工。下午仍然打土块，此中人语曰“打胡圾”。
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拉西按：用犁翻田时会产生一些大粒土块，本地方言称之为“胡圾”，需在下种前用锄头打碎。另外，“胡圾”也可指用黄土捣制成的土坯，可以盖房、砌土炕、垒墙等。
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寄信。
早，社中犁地，随之打土块。回来较晚，故午晌停工。下午仍然打土块，此中人语曰“打胡圾”。
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拉西按：用犁翻田时会产生一些大粒土块，本地方言称之为“胡圾”，需在下种前用锄头打碎。另外，“胡圾”也可指用黄土捣制成的土坯，可以盖房、砌土炕、垒墙等。
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寄信。
1958年3月23日，星期日
三晌皆修路，路在社之南。某工地污水由崖流下，一社、二社，分段堵截，次第渗水积肥，路即专用车粪肥之便。
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拉西按：崖，是陕西关中常见地貌。崖上、崖下皆平坦，崖本身似一级台阶，高数丈至数十丈不等，断面陡直。
这里提到的污水，应该是某工地的生活污水，如来自职工食堂的泔水和厕所的污水等，富含氮元素，所以农民取来沤肥。
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晚开社员大会，久而集合不起，开会问题又多，开至半夜始罢。
三晌皆修路，路在社之南。某工地污水由崖流下，一社、二社，分段堵截，次第渗水积肥，路即专用车粪肥之便。
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拉西按：崖，是陕西关中常见地貌。崖上、崖下皆平坦，崖本身似一级台阶，高数丈至数十丈不等，断面陡直。
这里提到的污水，应该是某工地的生活污水，如来自职工食堂的泔水和厕所的污水等，富含氮元素，所以农民取来沤肥。
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晚开社员大会，久而集合不起，开会问题又多，开至半夜始罢。
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拉西按：
从1957年开始，大批党政干部和知识分子下放到农村从事体力劳动，其规模达到了数百万人。
中共中央发起这场干部下放运动，初衷是克服官僚主义、密切党群关系，所以最初下放劳动的对象，是党政机关的领导干部。
1957年5月，中共中央发出《关于各级领导人员参加体力劳动的指示》 ，说：“中央认为：不仅县、区、乡的干部，而且县级以上的各级党委的主要领导人员、在政府和人民团体中工作的党的主要干部，包括党的中央委员在内，凡是能够参加体力劳动的，都应该每年抽出一部分时间参加一部分体力劳动。”
至于其他人，该《指示》说：“关于机关的一般干部、军队的干部和战士、学校的教职人员和学生参加体力劳动的问题，因为人数很多，牵涉较宽，须由行政部门、军队政治部和教育机关加以研究，拟出办法，但不要盲目地、无计划地推广，而是应当经过一部分人首先试行，取得经验，继续在自愿的基础上，逐步开展。”
然而，这场干部下放运动的规模很快就扩大了。1958年2月，中共中央发出《关于下放干部进行劳动锻炼的指示》 ，说：
有计划地组织动员大批知识分子干部到工厂、农村去参加体力劳动，到基层去做实际工作，是目前政治战线、思想战线上的社会主义革命的一个重要组成部分，也是贯彻执行党的干部工作路线的一项重要制度。……干部下放的主要方向是农村。把大批城市中的干部下放到农村去，既可以转移过去一个时期许多人忽视农村、不愿意在农村和到农村的不良风气，又可以加强农村工作的领导，并且使农村获得许多必要的人力，使一部分适合于在农村工作的下放干部长期转入农业，在农村中真正找到用武之地。
在该《指示》中，也提到了这场运动的规模：“下放干部到基层主要是农村中参加生产，全国总数已超过一百万人。……根据初步估计，全国已经下放和准备下放的干部大约有三百万左右。”
如此庞大的规模，当然就不可能都是领导干部了，绝大部分应该还是普通干部，不仅如此，下放范围也扩大到了高校教师、科研单位的研究人员，以及作家等知识分子。
在此背景下，西北大学展开了干部下放工作，据《西北大学大事记》载，其第一批下放农村和基层的干部共有196人。
父亲就是其中的一员。
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拉西按：
从1957年开始，大批党政干部和知识分子下放到农村从事体力劳动，其规模达到了数百万人。
中共中央发起这场干部下放运动，初衷是克服官僚主义、密切党群关系，所以最初下放劳动的对象，是党政机关的领导干部。
1957年5月，中共中央发出《关于各级领导人员参加体力劳动的指示》 ，说：“中央认为：不仅县、区、乡的干部，而且县级以上的各级党委的主要领导人员、在政府和人民团体中工作的党的主要干部，包括党的中央委员在内，凡是能够参加体力劳动的，都应该每年抽出一部分时间参加一部分体力劳动。”
至于其他人，该《指示》说：“关于机关的一般干部、军队的干部和战士、学校的教职人员和学生参加体力劳动的问题，因为人数很多，牵涉较宽，须由行政部门、军队政治部和教育机关加以研究，拟出办法，但不要盲目地、无计划地推广，而是应当经过一部分人首先试行，取得经验，继续在自愿的基础上，逐步开展。”
然而，这场干部下放运动的规模很快就扩大了。1958年2月，中共中央发出《关于下放干部进行劳动锻炼的指示》 ，说：
有计划地组织动员大批知识分子干部到工厂、农村去参加体力劳动，到基层去做实际工作，是目前政治战线、思想战线上的社会主义革命的一个重要组成部分，也是贯彻执行党的干部工作路线的一项重要制度。……干部下放的主要方向是农村。把大批城市中的干部下放到农村去，既可以转移过去一个时期许多人忽视农村、不愿意在农村和到农村的不良风气，又可以加强农村工作的领导，并且使农村获得许多必要的人力，使一部分适合于在农村工作的下放干部长期转入农业，在农村中真正找到用武之地。
在该《指示》中，也提到了这场运动的规模：“下放干部到基层主要是农村中参加生产，全国总数已超过一百万人。……根据初步估计，全国已经下放和准备下放的干部大约有三百万左右。”
如此庞大的规模，当然就不可能都是领导干部了，绝大部分应该还是普通干部，不仅如此，下放范围也扩大到了高校教师、科研单位的研究人员，以及作家等知识分子。
在此背景下，西北大学展开了干部下放工作，据《西北大学大事记》载，其第一批下放农村和基层的干部共有196人。
父亲就是其中的一员。
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1958年3月24日，星期一
早上因眼痛休息。中午及下午锄麦草。晚开生产队会，讨论生产指标、改选社干。
麦子因是撒种，苗又高，锄草颇难。问老乡何不用耧种，谓土硬、土块多，下耧不易。
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拉西按：耧，是一种用于播种的农具。由牲畜牵引，后面有人扶着，上有一斗盛种子，斗由一中空木柄连通至下方的铁制铧头。一边走一边摇，则种子会均匀地播到铧头犁出的沟中。用耧播种，不但效率高，且出苗整齐成行，易于锄草。
在父亲的山东老家，耧是常见的农具。但陕西关中地区因土质较硬的关系，甚少使用。
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早上因眼痛休息。中午及下午锄麦草。晚开生产队会，讨论生产指标、改选社干。
麦子因是撒种，苗又高，锄草颇难。问老乡何不用耧种，谓土硬、土块多，下耧不易。
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拉西按：耧，是一种用于播种的农具。由牲畜牵引，后面有人扶着，上有一斗盛种子，斗由一中空木柄连通至下方的铁制铧头。一边走一边摇，则种子会均匀地播到铧头犁出的沟中。用耧播种，不但效率高，且出苗整齐成行，易于锄草。
在父亲的山东老家，耧是常见的农具。但陕西关中地区因土质较硬的关系，甚少使用。
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1958年3月25日，星期二
早上休息。中午、下午锄麦草。昨天带着小竹凳锄，今天未带，两腿很痛，几不能屈。
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拉西按：麦田除草，要仔细分清麦苗和杂草，故需用小锄，蹲下或坐下锄。一般来说，除草属于轻活，多派给妇女做。但若非做惯，长时间蹲着干活，腿痛那是必然的。
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因开荒地，一社二队之间发生争执。某工厂退出荒地十余亩，二队争耕，皆欲为己队所有。23日社员大会，一队长金钱 做了检讨。近日分地，云一队占有好地，分配方式如图（图略） 。故至今迄未解决。
近来只是吃些生红萝卜丝，久不吃咸菜了，很想吃些。
早上休息。中午、下午锄麦草。昨天带着小竹凳锄，今天未带，两腿很痛，几不能屈。
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拉西按：麦田除草，要仔细分清麦苗和杂草，故需用小锄，蹲下或坐下锄。一般来说，除草属于轻活，多派给妇女做。但若非做惯，长时间蹲着干活，腿痛那是必然的。
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因开荒地，一社二队之间发生争执。某工厂退出荒地十余亩，二队争耕，皆欲为己队所有。23日社员大会，一队长金钱 做了检讨。近日分地，云一队占有好地，分配方式如图（图略） 。故至今迄未解决。
近来只是吃些生红萝卜丝，久不吃咸菜了，很想吃些。
1958年3月26日，星期三
早上及下午锄麦，中午埋人。早上天气变凉了，身上冻出了疙瘩。
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拉西按：所谓埋人，应是有村民人家有人去世下葬，按习俗全村人都要去帮忙。
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晚上教业余学校。
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拉西按：这个夜校设在路家湾小学，是扫盲学校。扫盲，即“扫除文盲”，是当时的一场轰轰烈烈的政治运动，政府要求各地（主要是农村）开办学校，限期教会不识字的群众读书写字，称为“脱盲”。
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老年农民，很能谈一些人情道理。下午锄麦时一位老人谈富人与门客的道理，觉得很有启发。昨天一位农民讲得罪阎王和人的故事，也颇精辟。
昨夜梦见瑾莹。计划星期六回去，但盼不到她的信。
早上及下午锄麦，中午埋人。早上天气变凉了，身上冻出了疙瘩。
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拉西按：所谓埋人，应是有村民人家有人去世下葬，按习俗全村人都要去帮忙。
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晚上教业余学校。
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拉西按：这个夜校设在路家湾小学，是扫盲学校。扫盲，即“扫除文盲”，是当时的一场轰轰烈烈的政治运动，政府要求各地（主要是农村）开办学校，限期教会不识字的群众读书写字，称为“脱盲”。
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老年农民，很能谈一些人情道理。下午锄麦时一位老人谈富人与门客的道理，觉得很有启发。昨天一位农民讲得罪阎王和人的故事，也颇精辟。
昨夜梦见瑾莹。计划星期六回去，但盼不到她的信。
1958年3月27日，星期四
做饭，晚开会。
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拉西按：从这天起轮到父亲做饭，要连做三天。当地农村做饭使用柴草或烟煤灶，需用风箱鼓风助燃；用水要从村中公用水井担取，故做饭颇为费时费力。一般农家妇女都要提前下工回家做饭，下放干部做饭技术不佳，费时更多，故须轮流休工做饭。
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做饭，晚开会。
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拉西按：从这天起轮到父亲做饭，要连做三天。当地农村做饭使用柴草或烟煤灶，需用风箱鼓风助燃；用水要从村中公用水井担取，故做饭颇为费时费力。一般农家妇女都要提前下工回家做饭，下放干部做饭技术不佳，费时更多，故须轮流休工做饭。
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1958年3月28日，星期五
做饭。接瑾莹信。
计划明天回去，向老周请假。他说了一大篇道理，不准。今天老夏、老彭都回去了，都没有和他讲，老邹晚上也回去了。上星期也有三位同志回去。
晚上遇见老张，谈起瑾莹怀孕而进行劳动的事，老张认为这样很危险，最易流产是在最初几个月和最后几个月，很需要向她们学校去请假。她又和老周去讲说利害，结果仍未得肯定答复。老周说：明天再谈。
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拉西按：父亲母亲于上年（1957年）结婚，婚后母亲继续在西安市第九中学学习。此时母亲怀孕，而九中正在安排学生参加兴庆公园的植树劳动，故而父亲担心。
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做饭。接瑾莹信。
计划明天回去，向老周请假。他说了一大篇道理，不准。今天老夏、老彭都回去了，都没有和他讲，老邹晚上也回去了。上星期也有三位同志回去。
晚上遇见老张，谈起瑾莹怀孕而进行劳动的事，老张认为这样很危险，最易流产是在最初几个月和最后几个月，很需要向她们学校去请假。她又和老周去讲说利害，结果仍未得肯定答复。老周说：明天再谈。
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拉西按：父亲母亲于上年（1957年）结婚，婚后母亲继续在西安市第九中学学习。此时母亲怀孕，而九中正在安排学生参加兴庆公园的植树劳动，故而父亲担心。
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1958年3月29日，星期六
早上，做饭。饭后回西安。
下午访陈肇尊先生，为瑾莹请假，时值该校政治学习，故候至晚，始接谈。
昨日瑾君生一男娃，住在医院，故住在出版社瑾君临时宿舍。
-------------------------------------------------------------
拉西按：父亲这批下放干部，地位相当尴尬：一方面他们的组织关系仍然在原单位，即由西北大学管理；另一方面他们的户口和粮油关系却被转到了下放地点路家湾村。
西北大学要求下放干部们交出原来在学校里的宿舍，并将私人物品如书籍、衣物等集中存放。故父亲回西安时并无固定住所，只能是四处打游击，或者住旅店，或者住西大招待所，有时也借住于朋友处。
父亲下放前，母亲是和父亲一起住西大宿舍，这时当然也需另寻住处。母亲三姐夫惠北宫在出版社工作，有宿舍。惠此时下放陕北，所以母亲搬去与其三姐同住。
由于此时姨妈生产住院，这次父亲回西安便和母亲一起借住于此。
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注：陈肇尊先生为西安市第九中学教导主任，瑾君为母亲三姐。
早上，做饭。饭后回西安。
下午访陈肇尊先生，为瑾莹请假，时值该校政治学习，故候至晚，始接谈。
昨日瑾君生一男娃，住在医院，故住在出版社瑾君临时宿舍。
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拉西按：父亲这批下放干部，地位相当尴尬：一方面他们的组织关系仍然在原单位，即由西北大学管理；另一方面他们的户口和粮油关系却被转到了下放地点路家湾村。
西北大学要求下放干部们交出原来在学校里的宿舍，并将私人物品如书籍、衣物等集中存放。故父亲回西安时并无固定住所，只能是四处打游击，或者住旅店，或者住西大招待所，有时也借住于朋友处。
父亲下放前，母亲是和父亲一起住西大宿舍，这时当然也需另寻住处。母亲三姐夫惠北宫在出版社工作，有宿舍。惠此时下放陕北，所以母亲搬去与其三姐同住。
由于此时姨妈生产住院，这次父亲回西安便和母亲一起借住于此。
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注：陈肇尊先生为西安市第九中学教导主任，瑾君为母亲三姐。
3月31日，星期一
前者瑾莹拟在她姑家里吃饭，交十元，彼嫌麻烦，不许。本拟早晨返农业社，因与瑾君谈此事，且到宁静里搬取书箱，故迟迟直到下午返农业社。
注：母亲姑母家在北大街东面的宁静里。
前者瑾莹拟在她姑家里吃饭，交十元，彼嫌麻烦，不许。本拟早晨返农业社，因与瑾君谈此事，且到宁静里搬取书箱，故迟迟直到下午返农业社。
注：母亲姑母家在北大街东面的宁静里。
1958年4月1日，星期二
今日下雨，上午写选民榜。读胡浴桓《个性与健康》。
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拉西按：父亲的字写得很好，此后常为农业社书写各种标语、榜单、大字报，以及出黑板报。
下放路家湾还不到半个月，父亲就又恢复了读书的习惯。看来他适应环境很快嘛。
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注：这年（1958年）进行普选，选举区（县）人民代表大会代表。
今日下雨，上午写选民榜。读胡浴桓《个性与健康》。
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拉西按：父亲的字写得很好，此后常为农业社书写各种标语、榜单、大字报，以及出黑板报。
下放路家湾还不到半个月，父亲就又恢复了读书的习惯。看来他适应环境很快嘛。
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注：这年（1958年）进行普选，选举区（县）人民代表大会代表。
1958年4月2日，星期三
晴。
午间到洪庆村给瑾君、瑾莹寄信，打防伤寒疫针。下午修路，晚记小组的工分。
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拉西按：农业社社员参加劳动，不但要记录其出勤情况，还要计算其劳动量。
通常以一个青壮年一天的劳动量为标准，称为一个劳动日，每个劳动日又可细分为10个工分。妇女、老人、小孩劳动一天所挣的工分略少，9分、8分、7分不等。有时也会按工作的性质计件算劳动量。年底社里按每家挣得的工分总值进行结算，并据此分配粮食、棉花、柴草和其他农业收获，有时也有少量现金。
父亲这里所说的记工分，应是为同小组参加劳动的社员们记录当天每人挣得的工分，然后报给队干部。
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开社员大会，为缺粮问题。
今天吃两餐，晚上饿了，到灶上要了一个凉馍。
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拉西按：陕西关中农村，如果不是农忙期间，晚饭比较简单，有时甚至会省掉不吃。
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晴。
午间到洪庆村给瑾君、瑾莹寄信，打防伤寒疫针。下午修路，晚记小组的工分。
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拉西按：农业社社员参加劳动，不但要记录其出勤情况，还要计算其劳动量。
通常以一个青壮年一天的劳动量为标准，称为一个劳动日，每个劳动日又可细分为10个工分。妇女、老人、小孩劳动一天所挣的工分略少，9分、8分、7分不等。有时也会按工作的性质计件算劳动量。年底社里按每家挣得的工分总值进行结算，并据此分配粮食、棉花、柴草和其他农业收获，有时也有少量现金。
父亲这里所说的记工分，应是为同小组参加劳动的社员们记录当天每人挣得的工分，然后报给队干部。
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开社员大会，为缺粮问题。
今天吃两餐，晚上饿了，到灶上要了一个凉馍。
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拉西按：陕西关中农村，如果不是农忙期间，晚饭比较简单，有时甚至会省掉不吃。
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1958年4月3日，星期四
搞卫生工作，与两位社员用胶煮黑烟刷门，发动家属锄草。
傍晚得闲，欣赏了落日。
我到村子后面的崖上散步。从这里可以俯视全村，可以遥望西安，可以看到绮绕的灞河，向后看骊山和临潼山也非常清楚，景色很美。走着走着，这里瞧瞧，那儿瞧瞧，一会儿上崖，一会儿下坡，能得这点儿空闲走走，心里很快活。就这样绕到了村子的南面。
突然我被落日吸引住了。
“落日真美！”不禁暗暗称奇起来。“平燕落日”应该是路家湾一景了。我慢慢的坐下来，依卧在台地的田土上，静静的凝视着它，因为我的位置很高，看落日似乎是平行。下过雨不久，空中水气还大，所以阳光很弱，直可以说没有余光，竟是那么圆圆的一个球体，停留在灰蓝色的空中，是红色，像腌得出油的蛋黄一样。可以目不转瞬的看她，她毫不放射刺眼的光芒。现在她好像从威严变得妩媚了，可以任人狎玩，又惊喜，又亲切。可惜时间不久，她便隐没在灰蓝的大气之中了。
这时天色还很明，劳动的人们还没有归意。
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拉西按：不过半个月时间，父亲刚来路家湾时沮丧的抱怨言犹在耳，此时就已经有心情欣赏风景了！
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搞卫生工作，与两位社员用胶煮黑烟刷门，发动家属锄草。
傍晚得闲，欣赏了落日。
我到村子后面的崖上散步。从这里可以俯视全村，可以遥望西安，可以看到绮绕的灞河，向后看骊山和临潼山也非常清楚，景色很美。走着走着，这里瞧瞧，那儿瞧瞧，一会儿上崖，一会儿下坡，能得这点儿空闲走走，心里很快活。就这样绕到了村子的南面。
突然我被落日吸引住了。
“落日真美！”不禁暗暗称奇起来。“平燕落日”应该是路家湾一景了。我慢慢的坐下来，依卧在台地的田土上，静静的凝视着它，因为我的位置很高，看落日似乎是平行。下过雨不久，空中水气还大，所以阳光很弱，直可以说没有余光，竟是那么圆圆的一个球体，停留在灰蓝色的空中，是红色，像腌得出油的蛋黄一样。可以目不转瞬的看她，她毫不放射刺眼的光芒。现在她好像从威严变得妩媚了，可以任人狎玩，又惊喜，又亲切。可惜时间不久，她便隐没在灰蓝的大气之中了。
这时天色还很明，劳动的人们还没有归意。
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拉西按：不过半个月时间，父亲刚来路家湾时沮丧的抱怨言犹在耳，此时就已经有心情欣赏风景了！
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