诸葛亮才是魏延的保护伞，临死前给魏延留了两条活路，他偏选死路
魏延是否有谋反之心？如今随着我们对历史越来越深入地了解，对于魏延谋反被杀这件事也越来越怀疑其真实性，因为这里面疑点确实有很多。
首先，诸葛亮不管是在身体健康时还是将死之时都没有想过要杀魏延，正史中也并没有诸葛亮说“魏延有反骨，要杀魏延”之类的话。相反诸葛亮还非常欣赏魏延的才能，知道魏延与杨仪不和，在其中还多次调解（《三国志·杨仪传》：亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也）。
首先，诸葛亮不管是在身体健康时还是将死之时都没有想过要杀魏延，正史中也并没有诸葛亮说“魏延有反骨，要杀魏延”之类的话。相反诸葛亮还非常欣赏魏延的才能，知道魏延与杨仪不和，在其中还多次调解（《三国志·杨仪传》：亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也）。
诸葛亮北伐途中，预感自己时日无多，于是就秘密召集杨仪，姜维，费祎等人筹划撤退后的安排：“令魏延断后，姜维次之”。魏延的性格狂傲且目中无人，狂起来丝毫不比关二爷差，诸葛亮也知道魏延的这个脾气，自己在世时还有可能镇得住魏延，但是自己死后就很难说了。考虑到魏延或许不会听从调遣，于是就补充了一句：“若延或不从命，军便自发”。
在这次行动中，诸葛亮也丝毫没有要取魏延性命的意思，若真有心杀死魏延，以诸葛亮稳妥的性格，何不在死前直接将魏延召唤过来埋伏刀伏手杀了不就行了么？
诸葛亮非但不想杀魏延，反而是魏延的保护伞，死前还给魏延留下两条活路：
一条就是按照诸葛亮的安排帮助大军撤退，然后自己再撤回国都；第二条就是不撤退投降曹魏，以魏延的才能投降曹魏的话必定会受到重用（参考黄权，被魏文帝所赏识，拜镇南将军，封育阳侯，加侍中，使同车陪乘；孟达降魏后，被封散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯）。
一条就是按照诸葛亮的安排帮助大军撤退，然后自己再撤回国都；第二条就是不撤退投降曹魏，以魏延的才能投降曹魏的话必定会受到重用（参考黄权，被魏文帝所赏识，拜镇南将军，封育阳侯，加侍中，使同车陪乘；孟达降魏后，被封散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯）。
总之这两条路都可以活命，而他偏偏选了死路。
笔者认为，魏延之死的主要原因并不是单单因为与杨仪不和，而是性格使然，没有杨仪之后也会有其他人想要置他于死地。因为魏延太过骄傲，谁也不服，连自己的顶头上司诸葛亮，魏延都非常有意见。
笔者认为，魏延之死的主要原因并不是单单因为与杨仪不和，而是性格使然，没有杨仪之后也会有其他人想要置他于死地。因为魏延太过骄傲，谁也不服，连自己的顶头上司诸葛亮，魏延都非常有意见。
魏延行军风格常常兵性险招，而诸葛亮素来稳妥，这导致了他的很多想法不被诸葛亮采纳，心中对于诸葛亮甚是不服。而魏延的这个性格也导致他与同僚之间的关系也不好，诸葛亮死后大军撤退之时，魏延与杨仪分别控告对方谋反，朝中大臣都帮杨仪说话（也有杨仪为文官的原因），最终导致魏延被安上了一个谋反的罪名。
值得一提的是，其实整个事件中，杨仪才是真真正正的有反心之人。
《三国志·杨仪传》中记载了他与费祎之间的谈话：“往者丞相亡末之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”从这句话里可以很明显地看出来杨仪之心。
《三国志·杨仪传》中记载了他与费祎之间的谈话：“往者丞相亡末之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”从这句话里可以很明显地看出来杨仪之心。