五十山河（中国史上最后一个大分裂时代）
@北漂见客登 2016-05-16 20:55:23
从现在开始可以只看楼主模式了
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甚好
从现在开始可以只看楼主模式了
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甚好
男儿何不带吴钩：不第秀才很愤怒
自前朝炀帝发明公务员考试制度以后，寒门子弟自此找到了一条晋身的道路。所谓朝为田舍郎，暮登天子堂；所谓万般皆下品，唯有读书高。想改变命运么？想当官做老爷吗？想娶漂亮老婆吗？如果你没有好爹，好的，那么请你参加科举，因为它能帮你实现。
这一年的长安，比前两年要更热闹些。一个来自冤句（今山东菏泽，当时属曹州）的年轻人，也揣着这样的梦想，来到了京城。
他的名字，叫做黄巢。
黄巢出身于一个私盐贩子世家，祖上三代都是卖私盐的。盐业是暴利行业，雪花盐其实有时候也可以看做雪花银。
唐朝初期，盐是可以自由贸易的，官府只负责收税。到了唐明皇的时候，意识到盐业是一棵大大的摇钱树，于是确立了专卖制度，把卖盐的权力收归国家，私人就只能买，不能卖了。为了管理食盐专卖，朝廷设立了“盐铁使”，专门管理盐（以及铁等金属）的官方销售；到了后期，又和主管运输事务的“转运使”结合为一个官职，称之为“盐铁转运使”。
国家垄断了食盐的销售渠道，为了获利，就开始提高食盐的价格。老百姓买不起，菜里没放盐，称之为“淡食”。但对食盐的需要，是一个庞大的市场，哪里有市场需求，哪里就有商人。于是，一种叫私盐贩子的职业应运而生。那时候，贩卖私盐跟贩卖金三角特产植物制品差不多性质，所以，为了搞对抗，私盐贩子拥有自己的私人武装，故而也被称之为“盐枭”。
黄巢就出身在这样一个以贩卖私盐为生的家庭。从小就衣食无忧，闲暇之余，黄巢学习了一些自己喜欢的事，比如射箭、比如骑马、比如击剑，比如读书。
在中国古代，大多数的王朝采取重农抑商的国策，社会阶层被划分为士农工商四个等级，社会的宠儿并不是那些腰缠万贯的阔佬阔少，相反大家认为商人不能创造价值，所以地位是最低的。白居易在《琵琶行》里写到：“老大嫁作商人妇。”一个歌姬年老色衰，万般无奈的时候才嫁给商人，可见当时商人的地位多么低下,连媳妇儿都娶不上了，哪像今天，小三小四随便养。
黄巢家里虽然有钱，毕竟是让人最为轻贱的“商”。
从很小的时候，黄巢就有一个伟大的梦想，他想跻身“士”的阶层，当富二代、富三代有什么意思？当官的人才是最高贵的。于是黄巢从小就开始读书，为当官做准备，有朝一日高榜得中，那才能彻底的光耀门庭。而黄巢小时候也有这方面的才能。据说，黄巢五岁的时候，他和爷爷在一起赏菊，家人便以菊为题作诗。等轮到黄爷爷的时候，花白的胡子捻断了好几把，也没想出诗句来。这时候，小黄巢奶声奶气地随口应了一句：“堪与百花为总首,自然天赐赭黄衣。”
黄巢的爸爸一听，这可不得了，这句诗有敏感词啊！赭黄衣是天子朝服，普通老百姓怎么敢穿，一巴掌就要抽过来。
黄爷爷笑眯眯地制止了黄老爹的暴力行为，觉得孙子有些志气，说到：“小孩子家不知道轻重，就这样算了。让他再做一首诗看看。”
小黄巢即兴赋诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”青帝是五帝之一，与黄帝并称，主掌万物滋生。
俗话说三岁看小，七岁看老。从童年的诗中就可以看出黄巢这孩人不甘平凡，誓要作出一番事业的。
为了获得尊重、获得社会的认可，黄巢带着银子、行囊和梦想，来到了首都长安，报考了大唐政府的公务员。踌躇满志的他，幻想着，先进士及第，然后进翰林院、入中书省、列尚书台，最好再外放个节度使，人生就圆满了。虽然隋唐科举制明确规定，商人及其子弟不得参加科举考试，不过这难不倒黄巢：贩卖私盐是影子里的身份，在阳光下，黄巢的身份符合公务员报考条件。
然而，梦想的背后，是幻灭。
公务员的名额总是有限的，而名额之外的人，则统统落选。黄巢的名字，很不幸的没有在录用人员名单里，这个不幸，既是他个人的不幸，在不久的将来，也成为了大唐王朝的不幸。
当年，太宗爷李世民开科取士的时候，曾经兴致勃勃的夸了一句海口：“天下英雄入吾彀中矣。”意思是：你瞧瞧，天下英才都要为我做事，我这网撒的够大吧。可是，再大的网也有漏网之鱼，黄巢同学不幸就成为了这一条漏网之鱼。
笼络住的没啥问题，没笼络住的可就成了大问题。
自前朝炀帝发明公务员考试制度以后，寒门子弟自此找到了一条晋身的道路。所谓朝为田舍郎，暮登天子堂；所谓万般皆下品，唯有读书高。想改变命运么？想当官做老爷吗？想娶漂亮老婆吗？如果你没有好爹，好的，那么请你参加科举，因为它能帮你实现。
这一年的长安，比前两年要更热闹些。一个来自冤句（今山东菏泽，当时属曹州）的年轻人，也揣着这样的梦想，来到了京城。
他的名字，叫做黄巢。
黄巢出身于一个私盐贩子世家，祖上三代都是卖私盐的。盐业是暴利行业，雪花盐其实有时候也可以看做雪花银。
唐朝初期，盐是可以自由贸易的，官府只负责收税。到了唐明皇的时候，意识到盐业是一棵大大的摇钱树，于是确立了专卖制度，把卖盐的权力收归国家，私人就只能买，不能卖了。为了管理食盐专卖，朝廷设立了“盐铁使”，专门管理盐（以及铁等金属）的官方销售；到了后期，又和主管运输事务的“转运使”结合为一个官职，称之为“盐铁转运使”。
国家垄断了食盐的销售渠道，为了获利，就开始提高食盐的价格。老百姓买不起，菜里没放盐，称之为“淡食”。但对食盐的需要，是一个庞大的市场，哪里有市场需求，哪里就有商人。于是，一种叫私盐贩子的职业应运而生。那时候，贩卖私盐跟贩卖金三角特产植物制品差不多性质，所以，为了搞对抗，私盐贩子拥有自己的私人武装，故而也被称之为“盐枭”。
黄巢就出身在这样一个以贩卖私盐为生的家庭。从小就衣食无忧，闲暇之余，黄巢学习了一些自己喜欢的事，比如射箭、比如骑马、比如击剑，比如读书。
在中国古代，大多数的王朝采取重农抑商的国策，社会阶层被划分为士农工商四个等级，社会的宠儿并不是那些腰缠万贯的阔佬阔少，相反大家认为商人不能创造价值，所以地位是最低的。白居易在《琵琶行》里写到：“老大嫁作商人妇。”一个歌姬年老色衰，万般无奈的时候才嫁给商人，可见当时商人的地位多么低下,连媳妇儿都娶不上了，哪像今天，小三小四随便养。
黄巢家里虽然有钱，毕竟是让人最为轻贱的“商”。
从很小的时候，黄巢就有一个伟大的梦想，他想跻身“士”的阶层，当富二代、富三代有什么意思？当官的人才是最高贵的。于是黄巢从小就开始读书，为当官做准备，有朝一日高榜得中，那才能彻底的光耀门庭。而黄巢小时候也有这方面的才能。据说，黄巢五岁的时候，他和爷爷在一起赏菊，家人便以菊为题作诗。等轮到黄爷爷的时候，花白的胡子捻断了好几把，也没想出诗句来。这时候，小黄巢奶声奶气地随口应了一句：“堪与百花为总首,自然天赐赭黄衣。”
黄巢的爸爸一听，这可不得了，这句诗有敏感词啊！赭黄衣是天子朝服，普通老百姓怎么敢穿，一巴掌就要抽过来。
黄爷爷笑眯眯地制止了黄老爹的暴力行为，觉得孙子有些志气，说到：“小孩子家不知道轻重，就这样算了。让他再做一首诗看看。”
小黄巢即兴赋诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”青帝是五帝之一，与黄帝并称，主掌万物滋生。
俗话说三岁看小，七岁看老。从童年的诗中就可以看出黄巢这孩人不甘平凡，誓要作出一番事业的。
为了获得尊重、获得社会的认可，黄巢带着银子、行囊和梦想，来到了首都长安，报考了大唐政府的公务员。踌躇满志的他，幻想着，先进士及第，然后进翰林院、入中书省、列尚书台，最好再外放个节度使，人生就圆满了。虽然隋唐科举制明确规定，商人及其子弟不得参加科举考试，不过这难不倒黄巢：贩卖私盐是影子里的身份，在阳光下，黄巢的身份符合公务员报考条件。
然而，梦想的背后，是幻灭。
公务员的名额总是有限的，而名额之外的人，则统统落选。黄巢的名字，很不幸的没有在录用人员名单里，这个不幸，既是他个人的不幸，在不久的将来，也成为了大唐王朝的不幸。
当年，太宗爷李世民开科取士的时候，曾经兴致勃勃的夸了一句海口：“天下英雄入吾彀中矣。”意思是：你瞧瞧，天下英才都要为我做事，我这网撒的够大吧。可是，再大的网也有漏网之鱼，黄巢同学不幸就成为了这一条漏网之鱼。
笼络住的没啥问题，没笼络住的可就成了大问题。
@上官韩枫刀 2016-05-18 08:45:41
私盐贩子真多 程咬金是的 那个张士诚也是的 真TM有钱人
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后面有分析
私盐贩子真多 程咬金是的 那个张士诚也是的 真TM有钱人
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后面有分析
@北漂见客登 2016-05-18 08:52:25
三岁看小 那我周岁抓的钱 怎么还不发财。
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因为您抓的钱淘汰了
三岁看小 那我周岁抓的钱 怎么还不发财。
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因为您抓的钱淘汰了
@bshelp 2016-05-18 10:53:39
踩一脚，飘过~
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你两只鞋都归我了
踩一脚，飘过~
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你两只鞋都归我了
@煜兮椅rn 2016-05-18 17:08:36
黄巢真丑
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据说黄巢是谛听转世
黄巢真丑
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据说黄巢是谛听转世
这个世界上有两种人最好不要得罪，一种是读书人，一种是私盐贩子。
不第的秀才造反的实在太多，比如东汉末年的张角，比如北宋的张元、吴昊，比如清末的洪秀全。他们智商一般都不错，觉得考不中公务员不是自己的问题，而是社会太黑暗，一腔怨恨需要发泄，那就只能造反了：要么带头闹事，要么给造反的头头出谋划策。总之，要证明自己是怀才不遇，要把这个世道搅翻天。
中国古代造反排行榜中榜上有四种职业，分别是土豪、邪教头子、兵卒和私盐贩子，他们成功率最高。其他的排进榜单不稀奇，作为私盐贩子的杰出代表前有程咬金、后有张士诚，都给私盐贩子树立了光辉灿烂的形象。敢贩私盐的都是狠人，不但狠，而且有心计，有组织，有手下，还有金钱，更有暴力抗争不怕死豁出去的野心。
黄巢集这两种身份于一身。可以说，没有录取黄巢的那一年，是唐王朝科举制度最失败的一年。
黄巢丝毫不以为是自己的能力不行，而将一切怨恨留给了唐王朝。临走之前，他做了一首《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
落榜后的黄巢没有如后世的范进一般，一直考到老死，而是转身回家，继承了祖业，贩私盐。既然大唐王朝不肯认可，他就要用自己的实力来获得认可。总有一天，他会带甲百万进驻长安。
黄巢舍弃了成为公务员的梦想，全心全意投入到贩卖私盐的事业上来。他没有自暴自弃，也不是另寻罗马大道，他是在积蓄力量，是在等待时机。黄巢就像黑夜里潜伏的猛兽，准备在适合的时候，给予唐王朝重重一击。
在买卖私盐的过程中，黄巢认识了一个同行，叫王仙芝。王仙芝是濮州（今河南濮阳）人氏，也是一个大盐枭，带领一票弟兄做这杀头的买卖。黄巢认为，王仙芝是一个可以利用的臂助：他胆子大，不要命，而且贪财好利，只要有好处就肯往前冲。
黄巢和隔壁老王勾结起来，把贩卖私盐的行当做得越来越大。两人也时不时的喝个小酒聊聊天，成了合作伙伴、亲密战友。
时间再回到公元874年（乾符元年）。
由于水灾旱灾以及蝗灾的肆虐，全国大部分地方的粮食都没了收成。翰林院的秘书卢携写了封信给小皇帝，请求拨放民政救助。结果呢，有的地方不当回事，有的地方直接把救济粮吃了回扣，进了自己腰包。救济不到位，本身就没饭吃，老百姓没法活了，一部分守在家里挨饿，饿着饿着不饿了，去阎罗天子那里报到了；另一部分加入了天下第一大帮（丐帮），离开了生于斯长于斯的故土，开始颠沛流离的乞讨生涯。
黄巢看到局势混乱，流动人口逐日增加，苦苦等待的机会终于来了。你李唐王朝不是瞧不起老子么？老子干你一票，让你丫好好记得，黄太爷不是小儿科，而是个牛叉人物。造反的念头就像一个幼芽慢慢地发育，生长，长成一株参天大树，然后化为整片森林。
现在，是实践小时候承诺的时候了：“他年我若为青帝”。青帝是当不了啦，不过弄不好当个皇帝也可以。刘老三在当上汉高祖之前也就是一个居委会主任嘛。不过，造反可不是想干就干的，得有计划，有预谋。据猜想，为了扩大声势，得到臂助，他得去见王仙芝。
黄巢对王仙芝说：“王大哥，你也知道，现在卖盐这行当越来越不好做了。兄弟也曾想考个功名，一则光宗耀祖，二则受人尊崇，三则锦衣玉食，四则行事方便。可谁曾想当今天子是个二货，朝堂上也一帮傻鸟，断了兄弟这念想。想要谋个出路，看来只能靠自个儿了。”
王仙芝把头凑了过来：“兄弟，照你说，该怎么办呢？”
黄巢先喝了一杯酒：“以我看啊，咱卖盐得的银子，除了分给众兄弟的，都用来打造兵器，召集人马。先把自己的队伍弄大了，到时候官兵来了，就干他娘的，让这帮鳖孙滚回去。”
王仙芝捋了捋胡子：“兄弟，人为财死，鸟为食亡，但搞这么大阵仗，没问题么？”
黄巢笑道：“大哥，卖私盐是个营生，可咱总不能躲躲藏藏的这样一辈子。现在而今眼目下，谁的拳头大，谁就是老大，咱们越牛逼，就越没人敢欺负咱们。事业做大了，到时候除了卖盐，还可以干点别的。秦楼楚馆、马市车行什么的，大哥难道一点意思也没有么？”
王仙芝点头道：“兄弟说的在理。那你怎么看呢？”
黄巢笑了笑：“大哥，你看，吃不饱饭的人越来越多了，他们要干嘛？”
王仙芝答道：“能干嘛？要饭呗？”
黄巢又问：“假如要饭也吃不饱呢？”
王仙芝答到：“那就抢人。”
黄巢点了点头：“大哥所言极是。可他们该抢什么人呢？”
王仙芝把头转向黄巢：“是啊，兄弟，你说，该抢什么人呢？”
黄巢答道：“俗话说，饿鬼不啃饿鬼，抢的自然是有钱人。”
王仙芝故作不解：“那，与兄弟你说的买卖有何相干呢？”
黄巢不答反问：“咱哥俩算有钱人吧？”
王仙芝笑道：“虽难称巨室，也小有家财。”
黄巢道：“若流寇来犯，如之奈何？”
王仙芝也不回答：“是啊，咋办呢？”
黄巢接着说：“报官？就那帮傻逼捕快，指望他们？没用。咱哥几个把这帮草寇打回去？要饭的人太多，咱打不过来。没法子，咱只有散尽家财，破财保平安咯。”
王仙芝笑道：“兄弟，想来你心中已经有了计较，却在这里考较起老哥我来了。少卖关子，快说，你那桩大买卖是怎么回事？”
黄巢把嘴凑近王仙芝耳边，压低了声音：“好办，咱带着他们一起抢。王老大，咱们反了吧！”
王仙芝一拍桌子：“兄弟，你可知道，这是杀头的买卖！”
黄巢说：“干咱们这行的，都是把脑袋别在裤腰上的，一个弄不好给官府逮住，轻则身陷牢狱，重则杀头弃市。就咱哥俩贩私盐的数量，足够枪毙五分钟了。对咱俩来说，造反还是继续卖盐，其实都一个下场。当今天下大乱，人心思变，各藩镇与朝廷离心离德，又各自为政，我们大可以趁势而起，干出一番事业来。能成事当然最好不过，即便是真打不过官兵，我们还可以投降嘛。”
不第的秀才造反的实在太多，比如东汉末年的张角，比如北宋的张元、吴昊，比如清末的洪秀全。他们智商一般都不错，觉得考不中公务员不是自己的问题，而是社会太黑暗，一腔怨恨需要发泄，那就只能造反了：要么带头闹事，要么给造反的头头出谋划策。总之，要证明自己是怀才不遇，要把这个世道搅翻天。
中国古代造反排行榜中榜上有四种职业，分别是土豪、邪教头子、兵卒和私盐贩子，他们成功率最高。其他的排进榜单不稀奇，作为私盐贩子的杰出代表前有程咬金、后有张士诚，都给私盐贩子树立了光辉灿烂的形象。敢贩私盐的都是狠人，不但狠，而且有心计，有组织，有手下，还有金钱，更有暴力抗争不怕死豁出去的野心。
黄巢集这两种身份于一身。可以说，没有录取黄巢的那一年，是唐王朝科举制度最失败的一年。
黄巢丝毫不以为是自己的能力不行，而将一切怨恨留给了唐王朝。临走之前，他做了一首《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
落榜后的黄巢没有如后世的范进一般，一直考到老死，而是转身回家，继承了祖业，贩私盐。既然大唐王朝不肯认可，他就要用自己的实力来获得认可。总有一天，他会带甲百万进驻长安。
黄巢舍弃了成为公务员的梦想，全心全意投入到贩卖私盐的事业上来。他没有自暴自弃，也不是另寻罗马大道，他是在积蓄力量，是在等待时机。黄巢就像黑夜里潜伏的猛兽，准备在适合的时候，给予唐王朝重重一击。
在买卖私盐的过程中，黄巢认识了一个同行，叫王仙芝。王仙芝是濮州（今河南濮阳）人氏，也是一个大盐枭，带领一票弟兄做这杀头的买卖。黄巢认为，王仙芝是一个可以利用的臂助：他胆子大，不要命，而且贪财好利，只要有好处就肯往前冲。
黄巢和隔壁老王勾结起来，把贩卖私盐的行当做得越来越大。两人也时不时的喝个小酒聊聊天，成了合作伙伴、亲密战友。
时间再回到公元874年（乾符元年）。
由于水灾旱灾以及蝗灾的肆虐，全国大部分地方的粮食都没了收成。翰林院的秘书卢携写了封信给小皇帝，请求拨放民政救助。结果呢，有的地方不当回事，有的地方直接把救济粮吃了回扣，进了自己腰包。救济不到位，本身就没饭吃，老百姓没法活了，一部分守在家里挨饿，饿着饿着不饿了，去阎罗天子那里报到了；另一部分加入了天下第一大帮（丐帮），离开了生于斯长于斯的故土，开始颠沛流离的乞讨生涯。
黄巢看到局势混乱，流动人口逐日增加，苦苦等待的机会终于来了。你李唐王朝不是瞧不起老子么？老子干你一票，让你丫好好记得，黄太爷不是小儿科，而是个牛叉人物。造反的念头就像一个幼芽慢慢地发育，生长，长成一株参天大树，然后化为整片森林。
现在，是实践小时候承诺的时候了：“他年我若为青帝”。青帝是当不了啦，不过弄不好当个皇帝也可以。刘老三在当上汉高祖之前也就是一个居委会主任嘛。不过，造反可不是想干就干的，得有计划，有预谋。据猜想，为了扩大声势，得到臂助，他得去见王仙芝。
黄巢对王仙芝说：“王大哥，你也知道，现在卖盐这行当越来越不好做了。兄弟也曾想考个功名，一则光宗耀祖，二则受人尊崇，三则锦衣玉食，四则行事方便。可谁曾想当今天子是个二货，朝堂上也一帮傻鸟，断了兄弟这念想。想要谋个出路，看来只能靠自个儿了。”
王仙芝把头凑了过来：“兄弟，照你说，该怎么办呢？”
黄巢先喝了一杯酒：“以我看啊，咱卖盐得的银子，除了分给众兄弟的，都用来打造兵器，召集人马。先把自己的队伍弄大了，到时候官兵来了，就干他娘的，让这帮鳖孙滚回去。”
王仙芝捋了捋胡子：“兄弟，人为财死，鸟为食亡，但搞这么大阵仗，没问题么？”
黄巢笑道：“大哥，卖私盐是个营生，可咱总不能躲躲藏藏的这样一辈子。现在而今眼目下，谁的拳头大，谁就是老大，咱们越牛逼，就越没人敢欺负咱们。事业做大了，到时候除了卖盐，还可以干点别的。秦楼楚馆、马市车行什么的，大哥难道一点意思也没有么？”
王仙芝点头道：“兄弟说的在理。那你怎么看呢？”
黄巢笑了笑：“大哥，你看，吃不饱饭的人越来越多了，他们要干嘛？”
王仙芝答道：“能干嘛？要饭呗？”
黄巢又问：“假如要饭也吃不饱呢？”
王仙芝答到：“那就抢人。”
黄巢点了点头：“大哥所言极是。可他们该抢什么人呢？”
王仙芝把头转向黄巢：“是啊，兄弟，你说，该抢什么人呢？”
黄巢答道：“俗话说，饿鬼不啃饿鬼，抢的自然是有钱人。”
王仙芝故作不解：“那，与兄弟你说的买卖有何相干呢？”
黄巢不答反问：“咱哥俩算有钱人吧？”
王仙芝笑道：“虽难称巨室，也小有家财。”
黄巢道：“若流寇来犯，如之奈何？”
王仙芝也不回答：“是啊，咋办呢？”
黄巢接着说：“报官？就那帮傻逼捕快，指望他们？没用。咱哥几个把这帮草寇打回去？要饭的人太多，咱打不过来。没法子，咱只有散尽家财，破财保平安咯。”
王仙芝笑道：“兄弟，想来你心中已经有了计较，却在这里考较起老哥我来了。少卖关子，快说，你那桩大买卖是怎么回事？”
黄巢把嘴凑近王仙芝耳边，压低了声音：“好办，咱带着他们一起抢。王老大，咱们反了吧！”
王仙芝一拍桌子：“兄弟，你可知道，这是杀头的买卖！”
黄巢说：“干咱们这行的，都是把脑袋别在裤腰上的，一个弄不好给官府逮住，轻则身陷牢狱，重则杀头弃市。就咱哥俩贩私盐的数量，足够枪毙五分钟了。对咱俩来说，造反还是继续卖盐，其实都一个下场。当今天下大乱，人心思变，各藩镇与朝廷离心离德，又各自为政，我们大可以趁势而起，干出一番事业来。能成事当然最好不过，即便是真打不过官兵，我们还可以投降嘛。”
@失败者联盟把兄弟 2016-05-17 20:44:02
男儿何不带吴钩：不第秀才很愤怒
自前朝炀帝发明公务员考试制度以后，寒门子弟自此找到了一条晋身的道路。所谓朝为田舍郎，暮登天子堂；所谓万般皆下品，唯有读书高。想改变命运么？想当官做老爷吗？想娶漂亮老婆吗？如果你没有好爹，好的，那么请你参加科举，因为它能帮你实现。
这一年的长安，比前两年要更热闹些。一个来自冤句（今山东菏泽，当时属曹州）的年轻人，也揣着这样的梦想，来到了京城。
他的名......
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“男儿何不带吴钩”出自唐代李贺的《南园十三首》
男儿何不带吴钩：不第秀才很愤怒
自前朝炀帝发明公务员考试制度以后，寒门子弟自此找到了一条晋身的道路。所谓朝为田舍郎，暮登天子堂；所谓万般皆下品，唯有读书高。想改变命运么？想当官做老爷吗？想娶漂亮老婆吗？如果你没有好爹，好的，那么请你参加科举，因为它能帮你实现。
这一年的长安，比前两年要更热闹些。一个来自冤句（今山东菏泽，当时属曹州）的年轻人，也揣着这样的梦想，来到了京城。
他的名......
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“男儿何不带吴钩”出自唐代李贺的《南园十三首》
@bshelp 2016-05-19 15:47:19
黄巢我记得是武状元吧，演义里面，好像还是挺牛逼的，字巨天还是日天，忘记了。
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是巨天
黄巢我记得是武状元吧，演义里面，好像还是挺牛逼的，字巨天还是日天，忘记了。
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是巨天
下面是野史大关时间。
其实，中国古代小说、戏剧、评书、评弹里面有很多记载黄巢的故事，其中关于黄巢转世和黄巢造反的说法比较多。
黄巢转世有两种说法，但是都跟一个故事有关：目莲僧救母。故事记载于《佛说盂兰盆经》
传说佛陀的大弟子是目莲，目莲的母亲叫刘清提，刘清提这个人贪婪吝啬，是远近闻名的地主婆，她经常在家里杀狗宰羊吃，而且吃剩下的汤用来招待僧道。她挂了之后就沦落到了地狱，变成饿死鬼，想吃东西还吃不到。后来目莲得了神通，知道自己的母亲在地狱遭受痛苦，就向佛陀求救。佛陀让目莲在七月十五日建盂兰盆会，趁此时进入地狱救出自己的母亲。目莲僧按照佛陀的指引，在七月十五进入地狱，放开鬼门关，救出了自己的母亲。自己母亲是救出来了，可鬼门关一开，从地狱逃出八百万恶鬼。
到这里，故事就出现两种说法，一种是佛陀让目莲转世，变为黄巢，去收回八百万恶鬼，这样才有后来黄巢杀人八百万的说法。
第二种说法更为有趣：地狱逃出八百万恶鬼，阎王去找地藏王菩萨商量如何善后，地藏王菩萨的宠物谛听在旁边叫了一声，地藏王菩萨知道谛听动了凡心，就让谛听转世为黄巢，因为谛听是动物，所以黄巢转世之后是一身动物的毛发，而且脸上有个金钱大小的胎记，你就可以想象一下黄巢的相貌了。谛听转世的黄巢从小聪明伶俐，文采好，武功好，大了之后进京赶考，主考官十分欣赏黄巢，就决定让他当新科状元，谁料进宫面见唐僖宗的时候，唐僖宗被黄巢吓了一跳，当场砍了主考官，把黄巢的状元撸了。黄巢很生气，后果很严重，就决定在祥梅寺召集人马造反。祥梅寺的了空和尚发现自己的灯油每天都少很多，就暗中查看，发现地狱的小鬼来偷油，就问地狱的小鬼们怎么回事，小鬼们说：黄巢要造反杀人八百万，地府里面现在正在连夜赶制生死簿。了空觉得这事儿很奇怪，就问小鬼记不记得有谁的名字。小鬼答道：其他的忘了，只记得第一个是了空。了空吓尿了，就去求黄巢，你看我好吃好喝地招待你，你不能杀我啊。黄巢见到了空哀求，就答应不会杀他。了空听了黄巢的话，心里还是犯嘀咕，就决定躲在祥梅寺外面一棵枯树的树干里面，等黄巢走了自己就安全了。到了黄巢起事那一天，黄巢拉出宝剑振臂一呼造反，宝剑出鞘必见血光，可眼前没有人让自己砍，就看到了那棵枯树，照着枯树就劈了下去，了空和尚人头落地。
这就是黄巢转世的故事，京剧里有一出叫《祥梅寺》就是讲这个故事。
其实，中国古代小说、戏剧、评书、评弹里面有很多记载黄巢的故事，其中关于黄巢转世和黄巢造反的说法比较多。
黄巢转世有两种说法，但是都跟一个故事有关：目莲僧救母。故事记载于《佛说盂兰盆经》
传说佛陀的大弟子是目莲，目莲的母亲叫刘清提，刘清提这个人贪婪吝啬，是远近闻名的地主婆，她经常在家里杀狗宰羊吃，而且吃剩下的汤用来招待僧道。她挂了之后就沦落到了地狱，变成饿死鬼，想吃东西还吃不到。后来目莲得了神通，知道自己的母亲在地狱遭受痛苦，就向佛陀求救。佛陀让目莲在七月十五日建盂兰盆会，趁此时进入地狱救出自己的母亲。目莲僧按照佛陀的指引，在七月十五进入地狱，放开鬼门关，救出了自己的母亲。自己母亲是救出来了，可鬼门关一开，从地狱逃出八百万恶鬼。
到这里，故事就出现两种说法，一种是佛陀让目莲转世，变为黄巢，去收回八百万恶鬼，这样才有后来黄巢杀人八百万的说法。
第二种说法更为有趣：地狱逃出八百万恶鬼，阎王去找地藏王菩萨商量如何善后，地藏王菩萨的宠物谛听在旁边叫了一声，地藏王菩萨知道谛听动了凡心，就让谛听转世为黄巢，因为谛听是动物，所以黄巢转世之后是一身动物的毛发，而且脸上有个金钱大小的胎记，你就可以想象一下黄巢的相貌了。谛听转世的黄巢从小聪明伶俐，文采好，武功好，大了之后进京赶考，主考官十分欣赏黄巢，就决定让他当新科状元，谁料进宫面见唐僖宗的时候，唐僖宗被黄巢吓了一跳，当场砍了主考官，把黄巢的状元撸了。黄巢很生气，后果很严重，就决定在祥梅寺召集人马造反。祥梅寺的了空和尚发现自己的灯油每天都少很多，就暗中查看，发现地狱的小鬼来偷油，就问地狱的小鬼们怎么回事，小鬼们说：黄巢要造反杀人八百万，地府里面现在正在连夜赶制生死簿。了空觉得这事儿很奇怪，就问小鬼记不记得有谁的名字。小鬼答道：其他的忘了，只记得第一个是了空。了空吓尿了，就去求黄巢，你看我好吃好喝地招待你，你不能杀我啊。黄巢见到了空哀求，就答应不会杀他。了空听了黄巢的话，心里还是犯嘀咕，就决定躲在祥梅寺外面一棵枯树的树干里面，等黄巢走了自己就安全了。到了黄巢起事那一天，黄巢拉出宝剑振臂一呼造反，宝剑出鞘必见血光，可眼前没有人让自己砍，就看到了那棵枯树，照着枯树就劈了下去，了空和尚人头落地。
这就是黄巢转世的故事，京剧里有一出叫《祥梅寺》就是讲这个故事。
@失败者联盟把兄弟 2016-05-19 16:23:09
下面是野史大关时间。
其实，中国古代小说、戏剧、评书、评弹里面有很多记载黄巢的故事，其中关于黄巢转世和黄巢造反的说法比较多。
黄巢转世有两种说法，但是都跟一个故事有关：目莲僧救母。故事记载于《佛说盂兰盆经》
传说佛陀的大弟子是目莲，目莲的母亲叫刘清提，刘清提这个人贪婪吝啬，是远近闻名的地主婆，她经常在家里杀狗宰羊吃，而且吃剩下的汤用来招待僧道。她挂了之后就沦落到了地狱，变成饿死鬼，......
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@bshelp 2016-05-19 16:27:36
这不是书里的内容吧？感觉接不上来。插播？
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插播，看着玩的
下面是野史大关时间。
其实，中国古代小说、戏剧、评书、评弹里面有很多记载黄巢的故事，其中关于黄巢转世和黄巢造反的说法比较多。
黄巢转世有两种说法，但是都跟一个故事有关：目莲僧救母。故事记载于《佛说盂兰盆经》
传说佛陀的大弟子是目莲，目莲的母亲叫刘清提，刘清提这个人贪婪吝啬，是远近闻名的地主婆，她经常在家里杀狗宰羊吃，而且吃剩下的汤用来招待僧道。她挂了之后就沦落到了地狱，变成饿死鬼，......
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@bshelp 2016-05-19 16:27:36
这不是书里的内容吧？感觉接不上来。插播？
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插播，看着玩的
两位私盐界大佬会面之后，各自回家准备。
黄巢在等。首先要做好充分的准备，再就是他从书中曾经读到过这样一句话：枪打出头鸟。他必须要等，等成熟的时机再动手。至于老王，黄巢是不介意关键时刻拿来垫垫脚的。
王仙芝不傻，不至于被黄巢这么一忽悠就小宇宙燃烧了，为了大地的爱和正义、带着流民，反抗让老百姓吃饱饭的大唐王朝。商人有商人的思维，最根本的就在于本和利这两个字。这事干不干，还得找人掂量掂量。
一般来说，重大决策，王仙芝应该是召开盐业协会董事会，和股东们商量，下一步的商业运作。
王仙芝找到了自己的心腹：盐业协会的副会长尚君长。
王仙芝对尚君长说：“兄弟，我有一事不决，特与你商议商议。”
尚君长起身，惶恐道：“不敢！老大只管讲来。”
王仙芝说：“近年来收成不太好，买得起盐的人越来越少，现在又到处有流浪汉，生意不好做了。老尚，你对下一步有什么看法？”
尚君长略一沉吟：“生意不好做了，给盐铁司的银子就少了。没了例银，那帮孙子追得紧，昨儿咱又有一船的货给扣下了。”
王仙芝勃然大怒：“这帮孙子，有奶就是娘！平时也没少喂，一到这时节，恶狗一般，翻脸不认人了！”
尚君长苦着脸：“老大，现在生意不好做了，这些个吸血鬼喂不饱，盐也卖不出去，我们都欠了兄弟们三个月工资了。再这样下去，只怕都要反了！”
王仙芝眯细眼睛：“老尚，你看，我们造反如何？”
尚君长突地一惊：“老大你说啥？”
王仙芝眉头紧蹙：“我们同官府打交道也不是一天两天了。有时候给点银子，大家面上过得去，睁一只眼闭一只眼；有时候闹翻了，抡着大砍刀从南天门杀到蓬莱东路的时候也有过。总这么下去也不成，咱得找点活路。现在盐是卖不出去了，倒不如反了来得痛快！”
尚君长说：“大哥，造反是满门抄斩的重罪啊。咱真的这么干么？”
王仙芝狠狠的在空中挥了一下拳头：“怕个鸟！造反也是死，卖盐也是死，总不能任人宰割吧？也不是没跟他们打过。盐卖不出去，都没活路了，咱拼了！”
转过头来看着尚君长：“大不了，受个招安，也没什么鸟事。”
黄巢在等。首先要做好充分的准备，再就是他从书中曾经读到过这样一句话：枪打出头鸟。他必须要等，等成熟的时机再动手。至于老王，黄巢是不介意关键时刻拿来垫垫脚的。
王仙芝不傻，不至于被黄巢这么一忽悠就小宇宙燃烧了，为了大地的爱和正义、带着流民，反抗让老百姓吃饱饭的大唐王朝。商人有商人的思维，最根本的就在于本和利这两个字。这事干不干，还得找人掂量掂量。
一般来说，重大决策，王仙芝应该是召开盐业协会董事会，和股东们商量，下一步的商业运作。
王仙芝找到了自己的心腹：盐业协会的副会长尚君长。
王仙芝对尚君长说：“兄弟，我有一事不决，特与你商议商议。”
尚君长起身，惶恐道：“不敢！老大只管讲来。”
王仙芝说：“近年来收成不太好，买得起盐的人越来越少，现在又到处有流浪汉，生意不好做了。老尚，你对下一步有什么看法？”
尚君长略一沉吟：“生意不好做了，给盐铁司的银子就少了。没了例银，那帮孙子追得紧，昨儿咱又有一船的货给扣下了。”
王仙芝勃然大怒：“这帮孙子，有奶就是娘！平时也没少喂，一到这时节，恶狗一般，翻脸不认人了！”
尚君长苦着脸：“老大，现在生意不好做了，这些个吸血鬼喂不饱，盐也卖不出去，我们都欠了兄弟们三个月工资了。再这样下去，只怕都要反了！”
王仙芝眯细眼睛：“老尚，你看，我们造反如何？”
尚君长突地一惊：“老大你说啥？”
王仙芝眉头紧蹙：“我们同官府打交道也不是一天两天了。有时候给点银子，大家面上过得去，睁一只眼闭一只眼；有时候闹翻了，抡着大砍刀从南天门杀到蓬莱东路的时候也有过。总这么下去也不成，咱得找点活路。现在盐是卖不出去了，倒不如反了来得痛快！”
尚君长说：“大哥，造反是满门抄斩的重罪啊。咱真的这么干么？”
王仙芝狠狠的在空中挥了一下拳头：“怕个鸟！造反也是死，卖盐也是死，总不能任人宰割吧？也不是没跟他们打过。盐卖不出去，都没活路了，咱拼了！”
转过头来看着尚君长：“大不了，受个招安，也没什么鸟事。”
说干就干，王仙芝、尚君长带着一票兄弟开始发传单。传单的内容当然不是揭露地主阶级丑陋的剥削嘴脸，也不是打倒社会不公、实现天下大同这样的口号（毕竟不能先走漏了风声），大抵的内容应该是：某年月日，王大善人仙芝在长垣（今河南长垣）开展慈善大会，诚邀社会各界有识人士参与，来人均可领取一份精美午餐云云。有了“精美午餐”，不愁没人来。
王仙芝没敢将开会地点定到自己家门口。一是官府那帮狗腿子的盯得紧，天天来催保护费，实在没法在眼皮底下干；二大约考虑到要将流动人口集中起来，濮州不是个好地方。
到了开会的日子，饿着肚子的人来到约定的地点，等着王大善人的好心施舍。王仙芝叫人熬好了米粥（也只能是米粥，白饭和馒头成本太高，不过估计加了点盐，毕竟自家有存货，有点味道，比起“淡食”来强多了，也马马虎虎算精美午餐），却先不发给众人。
旁边一票马仔拿着钢刀长矛，搞了个小型的阅兵队列，将场子团团围住。
没饭吃的人越来越多，就像锅里的粥一样，咕噜咕噜直冒泡。
天空虽然没有一声巨响，盐业协会会长、盐帮驻濮州分舵舵主、濮州黑社会老大、临时慈善协会会长王仙芝，闪亮登场了。
“同志们好！同志们饿惨了！”王仙芝登台也不多废话：“今天和大家欢聚一堂，是有要事相商。咱都是穷苦人家的孩子，吃不起饭，穿不起衣裳！”低头看了看身上的粗布衣服（唐朝关于士农工商的等级很分明，除了有功名在身，再有钱你也不配穿绸缎衣裳），王仙芝觉得自己又多了一个造反的理由：“老天爷把我们生下来，不是让我们饿饭的！官府那些王八蛋，收我们的粮食、收我们的丝绢，还要我们去做劳役！大家说，这公不公平？”
人群中有人带头应了一声，瞬间各种骂娘声充满了整个广场。
“大家静一静，静一静！”王仙芝把众人的声音压下来：“圣人有句话说得好：天之道，损有余而补不足！大家知道是什么意思么？”
王仙芝笑了笑，识字不多的他能掉个书袋，瞬间觉得自己层次上升了一级。众人有点头的，有摇头的。王仙芝接着说：“意思是说，万物是均平的，如果哪里有不公，上天就会把多余的东西拿出来，补充不足的地方。如今，咱们吃的粮食都不足了，可那些官老爷家里的粮食还有余得很，大家说，我们该怎么办？”
底下声音就不一致了。
王仙芝又大声喊道：“诸位，诸位！我王某人决定顺应天意，补不足、搞平均！王某要带领有志之士，去平均那些为官不正、为富不仁的恶徒！承蒙诸位兄弟不弃，推举我为天补平均大将军。在下不才，忝居首领之位，待他日有能人，兄弟我再退位让贤。”
指了指煮着粥的大锅：“有愿意跟随兄弟的，保准让他有饱饭吃，日后还有享不尽的荣华富贵！若不愿跟随兄弟，也不强求，哼哼。”
煮粥的大师傅扬起锅勺，粥的香味四溢开来。旁边拿着钢刀长矛的喽啰们不说话，哼了一声。
一边是吃的，一边是刀子，该怎么选，傻逼都知道了。尽管是一帮草寇带领乌合之众，毕竟也算是举事了。
公元875年（乾符二年）的春天，王仙芝举起了造反的旗帜。《资治通鉴》中记载：“是岁，濮州人王仙芝始聚众数千，起于长垣。”
王仙芝没敢将开会地点定到自己家门口。一是官府那帮狗腿子的盯得紧，天天来催保护费，实在没法在眼皮底下干；二大约考虑到要将流动人口集中起来，濮州不是个好地方。
到了开会的日子，饿着肚子的人来到约定的地点，等着王大善人的好心施舍。王仙芝叫人熬好了米粥（也只能是米粥，白饭和馒头成本太高，不过估计加了点盐，毕竟自家有存货，有点味道，比起“淡食”来强多了，也马马虎虎算精美午餐），却先不发给众人。
旁边一票马仔拿着钢刀长矛，搞了个小型的阅兵队列，将场子团团围住。
没饭吃的人越来越多，就像锅里的粥一样，咕噜咕噜直冒泡。
天空虽然没有一声巨响，盐业协会会长、盐帮驻濮州分舵舵主、濮州黑社会老大、临时慈善协会会长王仙芝，闪亮登场了。
“同志们好！同志们饿惨了！”王仙芝登台也不多废话：“今天和大家欢聚一堂，是有要事相商。咱都是穷苦人家的孩子，吃不起饭，穿不起衣裳！”低头看了看身上的粗布衣服（唐朝关于士农工商的等级很分明，除了有功名在身，再有钱你也不配穿绸缎衣裳），王仙芝觉得自己又多了一个造反的理由：“老天爷把我们生下来，不是让我们饿饭的！官府那些王八蛋，收我们的粮食、收我们的丝绢，还要我们去做劳役！大家说，这公不公平？”
人群中有人带头应了一声，瞬间各种骂娘声充满了整个广场。
“大家静一静，静一静！”王仙芝把众人的声音压下来：“圣人有句话说得好：天之道，损有余而补不足！大家知道是什么意思么？”
王仙芝笑了笑，识字不多的他能掉个书袋，瞬间觉得自己层次上升了一级。众人有点头的，有摇头的。王仙芝接着说：“意思是说，万物是均平的，如果哪里有不公，上天就会把多余的东西拿出来，补充不足的地方。如今，咱们吃的粮食都不足了，可那些官老爷家里的粮食还有余得很，大家说，我们该怎么办？”
底下声音就不一致了。
王仙芝又大声喊道：“诸位，诸位！我王某人决定顺应天意，补不足、搞平均！王某要带领有志之士，去平均那些为官不正、为富不仁的恶徒！承蒙诸位兄弟不弃，推举我为天补平均大将军。在下不才，忝居首领之位，待他日有能人，兄弟我再退位让贤。”
指了指煮着粥的大锅：“有愿意跟随兄弟的，保准让他有饱饭吃，日后还有享不尽的荣华富贵！若不愿跟随兄弟，也不强求，哼哼。”
煮粥的大师傅扬起锅勺，粥的香味四溢开来。旁边拿着钢刀长矛的喽啰们不说话，哼了一声。
一边是吃的，一边是刀子，该怎么选，傻逼都知道了。尽管是一帮草寇带领乌合之众，毕竟也算是举事了。
公元875年（乾符二年）的春天，王仙芝举起了造反的旗帜。《资治通鉴》中记载：“是岁，濮州人王仙芝始聚众数千，起于长垣。”
王仙芝带着部队就一路“平均”起来。
愤怒而饥饿的起义军在吃饱（或者吃个半饱）以后，补充了革命所需的查克拉，有了力气，就近就要去打土豪。长垣的县老爷大约收到了风声，一边下令关闭城门严加防守，一边躲起来，大约一边还派人往上级维稳部门报告情况。
愤怒的义军打了一阵，没有攻进长垣，灰溜溜的在城门边上打转。这时候，不知是王仙芝自己想还是别人献计：打濮州。
打濮州出于以下几个目的：其一，王仙芝举事的地方在长垣，濮州官员应该暂时没有收到风声；第二，从炫耀的心理来看，老王好歹也是叫做“大将军”了，不回去威风一下怎么能行，不能“锦衣夜行”嘛；再次，估计因为贩卖私盐的事，和官府里不少当官的、办事员都有大大小小的摩擦，以前求着办事的时候得求着捧着，秋后虽然还早，也是该算算账的时候了。
攻下濮州后，算是打响了漂亮的一仗。
听到消息的流民们，就像找到了人民大救星一样，纷纷投靠王仙芝的队伍。正义不正义先不说，有饭吃最重要。庞勋的队伍被打散了，夹散在流民之中，又或者逃逸在山野之间，听说又有人和唐王朝对着干，义不容辞的就来投诚了：为老大报仇也好，混口饭吃也好，反正，总比孤魂野鬼飘荡无依强得多。
有了各方人马的加入，王仙芝又给自己加了一个称号：海内诸豪都统。来投奔的同志们越来越多了，得打出一面漂亮的旗帜。就这么一边打，一边扩充队伍，王仙芝的部队又攻克了曹州。
濮州、曹州是天平节度使薛崇的地盘，薛崇一看，都欺负到自己眼皮子底下了，名号还和自己犯冲，自己叫天平节度使，王仙芝就叫天补平均大将军，这不是明摆着要对着干么？到底是要补了我还是要均了我啊？不教训教训这帮草寇是不行了。薛崇带着维稳的工作组赶赴现场，想要杀一杀王仙芝的风头，让老王知道，这片地是谁说了算。结果，大约没想到王仙芝的声势搞得这么大，灰头土脸的给打了回来。
《资治通鉴》记载：“王仙芝及其党尚君长攻陷濮州、曹州，众至数万。天平节度使薛崇出兵击之，为仙芝所败。”
王仙芝的部队如火如荼的闹得开心的时候，黄巢在干嘛呢？蹲在家看热闹么？黄巢并没有第一时间响应王仙芝，并不是老黄胆小怕事。史书上记载，黄巢自己就是一个喜欢热闹的人，况且，怀着屡次考公务员都被刷下来的仇恨，老黄是不可能不报这一箭之仇（《资治通鉴》：“巢善骑谢，喜任侠，粗涉书传，屡举进士不第。”）。王仙芝首倡义旗，揭开了造反的序幕。而黄巢要比王仙芝想得长远一些。和王仙芝只追求利益不同，黄巢的追求要高一些：或许是想要获得认可，又或许真怀有治国安邦的理想，——若非如此，也不至于去考了好几次公务员。虽然没有被国家机关录用，可不同于王仙芝的走一步看一步，对于如何起兵，起兵以后又该如何，虽然模糊，黄巢却有了一个已然存在的构想。风头就让王仙芝去出吧。多番筹谋后，黄巢与亲族黄存、黄揆、黄邺及林言等纠集几千来号人在冤句也造反了。然后，如井冈山会师一般，带着部队去曹州投奔了王仙芝。
老王和老黄在这里闹得是锣鼓喧天，如火如荼，李儇小朋友那里在做什么呢？打马球、斗鹅、看话剧，一片歌舞升平的景象。这倒也不是小李同学淡定自若、处变不惊，而是他压根就不知道这事。一开始，王仙芝和黄巢高举革命的红旗，地方官员都吓傻眼了，赶紧层层上报；报告到了中央，宰相审阅了报告，然后就没继续往上呈：毕竟这不是什么好事，皇帝陛下知道了，要是追责，指不定乌纱帽就掉了；再说了，宰相还有更重要的事要做，几个毛贼，料他们也掀不起多大风浪来。
愤怒而饥饿的起义军在吃饱（或者吃个半饱）以后，补充了革命所需的查克拉，有了力气，就近就要去打土豪。长垣的县老爷大约收到了风声，一边下令关闭城门严加防守，一边躲起来，大约一边还派人往上级维稳部门报告情况。
愤怒的义军打了一阵，没有攻进长垣，灰溜溜的在城门边上打转。这时候，不知是王仙芝自己想还是别人献计：打濮州。
打濮州出于以下几个目的：其一，王仙芝举事的地方在长垣，濮州官员应该暂时没有收到风声；第二，从炫耀的心理来看，老王好歹也是叫做“大将军”了，不回去威风一下怎么能行，不能“锦衣夜行”嘛；再次，估计因为贩卖私盐的事，和官府里不少当官的、办事员都有大大小小的摩擦，以前求着办事的时候得求着捧着，秋后虽然还早，也是该算算账的时候了。
攻下濮州后，算是打响了漂亮的一仗。
听到消息的流民们，就像找到了人民大救星一样，纷纷投靠王仙芝的队伍。正义不正义先不说，有饭吃最重要。庞勋的队伍被打散了，夹散在流民之中，又或者逃逸在山野之间，听说又有人和唐王朝对着干，义不容辞的就来投诚了：为老大报仇也好，混口饭吃也好，反正，总比孤魂野鬼飘荡无依强得多。
有了各方人马的加入，王仙芝又给自己加了一个称号：海内诸豪都统。来投奔的同志们越来越多了，得打出一面漂亮的旗帜。就这么一边打，一边扩充队伍，王仙芝的部队又攻克了曹州。
濮州、曹州是天平节度使薛崇的地盘，薛崇一看，都欺负到自己眼皮子底下了，名号还和自己犯冲，自己叫天平节度使，王仙芝就叫天补平均大将军，这不是明摆着要对着干么？到底是要补了我还是要均了我啊？不教训教训这帮草寇是不行了。薛崇带着维稳的工作组赶赴现场，想要杀一杀王仙芝的风头，让老王知道，这片地是谁说了算。结果，大约没想到王仙芝的声势搞得这么大，灰头土脸的给打了回来。
《资治通鉴》记载：“王仙芝及其党尚君长攻陷濮州、曹州，众至数万。天平节度使薛崇出兵击之，为仙芝所败。”
王仙芝的部队如火如荼的闹得开心的时候，黄巢在干嘛呢？蹲在家看热闹么？黄巢并没有第一时间响应王仙芝，并不是老黄胆小怕事。史书上记载，黄巢自己就是一个喜欢热闹的人，况且，怀着屡次考公务员都被刷下来的仇恨，老黄是不可能不报这一箭之仇（《资治通鉴》：“巢善骑谢，喜任侠，粗涉书传，屡举进士不第。”）。王仙芝首倡义旗，揭开了造反的序幕。而黄巢要比王仙芝想得长远一些。和王仙芝只追求利益不同，黄巢的追求要高一些：或许是想要获得认可，又或许真怀有治国安邦的理想，——若非如此，也不至于去考了好几次公务员。虽然没有被国家机关录用，可不同于王仙芝的走一步看一步，对于如何起兵，起兵以后又该如何，虽然模糊，黄巢却有了一个已然存在的构想。风头就让王仙芝去出吧。多番筹谋后，黄巢与亲族黄存、黄揆、黄邺及林言等纠集几千来号人在冤句也造反了。然后，如井冈山会师一般，带着部队去曹州投奔了王仙芝。
老王和老黄在这里闹得是锣鼓喧天，如火如荼，李儇小朋友那里在做什么呢？打马球、斗鹅、看话剧，一片歌舞升平的景象。这倒也不是小李同学淡定自若、处变不惊，而是他压根就不知道这事。一开始，王仙芝和黄巢高举革命的红旗，地方官员都吓傻眼了，赶紧层层上报；报告到了中央，宰相审阅了报告，然后就没继续往上呈：毕竟这不是什么好事，皇帝陛下知道了，要是追责，指不定乌纱帽就掉了；再说了，宰相还有更重要的事要做，几个毛贼，料他们也掀不起多大风浪来。
浊泾清渭何当分：一个锅里吃饭的两伙人
给皇帝小朋友写信的卢携是朝官（高级文官），朝官的梦想就是当宰相，卢携的梦想也是有朝一日能当上宰相：位极人臣，一人之下、万人之上，那感觉多么爽，听着就是那么牛。不过，唐朝的宰相并不好当，除了要面对藩镇（特别行政区）老大这样的强硬派，还要和宦官太监做残酷斗争。
文官需要通过荫封、科举等方式才能进入体制，前者难度系数比较大，需要投胎的时候投一个好人家；后者难度系数略低，参加公务员考试并被录取就行（也有考不上的，比如黄巢）。要从普通文官做到朝官，就要看各自的家世、机遇、本事了。
相对来说，当宦官的门槛低一些，做一个净身手术就行。一辈子做一个小黄门不难，要想做大做强，认干爹是比较常见的一种办法，掌握“迷龙术”则是最重要的手段之一。这事估计田令孜田公公能深有体会。
朝官的老大是诸位宰相，宦官的头子是枢密使和神策军护军中尉，由于三观不同，朝官和宦官经常会发生争执。由于朝官的地盘在南边，宦官的根据地需要从北门出入，所以朝官集团被叫做南衙，宦官集团被叫做北司。而朝官和宦官之间的斗争，叫做南衙北司之争。
宰相制度自商周时期开始出现，主要是辅佐君王处理国家政事，历史上有不少千古名相：伊尹、吕尚、管仲、吕不韦、李斯、萧何、陈平、曹操（这个可以不算）、诸葛亮、魏征、房玄龄、狄仁杰、王安石等，数不胜数；像董卓、李林甫、蔡京、秦桧那样的奸贼也大有人在。秦朝时出现大一统国家，中央高度集权，宰相的权力也水涨船高，几乎可以皇帝陛下的权威相抗衡。
皇帝想一手抓权，不想受到牵制；宰相也不都是软柿子，总有和皇帝对着干的时候。这就是君权与相权之争。中国历史上有秦始皇、汉武帝这样强势的皇帝，当然也不乏曹操、诸葛亮这样强势的宰相。
君王们喜欢既能干活、又乖巧低调的宰相；对不听话的，就总有些头疼（万一再出一个董卓那就更不妙了）。这样，形成一个微妙的局面：既要用宰相，又要防宰相。
那具体该怎么做呢？首先就是分权，削弱相权。把一个人管的事分给几个人管，一个人干的活分给几个人干，让宰相掌握的资源和能量变少便稀薄，变得不能和君王抗衡。
秦末汉初的宰相叫做丞相，有时候分左右丞相，有时候就是一个人，可算是权倾一时；汉武帝嫌丞相权力太大，干脆改用三公制度，搞了个三权分立，沿袭到东汉；发展到了唐朝，可以称之为宰相的，两只手可就数不过来了。
唐朝施行的是三省六部制，三省的六位长官，都可以叫做宰相：尚书省有尚书令一人，左、右仆射各一人；中书省有中书令二人；门下省有侍中二人。
细心的朋友发现了：三省的长官不是七个人么？这里要说明一下：尚书省是行政的核心机构，尚书令作为尚书省的最高长官，实际掌握的权力十分庞大，所以仅保留行政编制，不具体任命，其职责由尚书仆射履行。六部的长官称为尚书，相当于现在国家各部委的部长，比三省的长官略低半格，不过县官不如现管，重点是有权，所以也称宰相。
看看，看看，眼下就有十二个了吧？这还不算完，还有呢。为进一步将权力分散，又设立了参议朝政、参议政事、参知机务、参知政事等官职，他们的行政级别较之前的十二个人又要低一些，但也具备参政议政的权利，虽然名不正言不顺，实际干的也是宰相的活。
嗬！这下热闹了，原本就一个宰相，现在该叫做“宰相团”了。
这还不够。分权只是第一步，接下来要做的，是制衡。
朝官以宰相为首，都怀着想要做宰相的梦想，扶植他们，达不到制衡的效果。那么，该如何选择制衡宰相的势力呢？宦官就成了首要人选。
宦官任职于内侍省，专职服务皇帝及后妃生活起居，相当于办公厅的工作人员。搞服务比搞对抗要讨人喜欢，比起在皇城出入的大小官员，这些朝夕相处的家奴更得君王宠信。皇帝就动了小心思：宦官们鞍前马后的伺候着，端茶送水的，比那些整天指手画脚的朝臣们贴心得多；外面那些家伙不听话，天天驳我面子，气得我够呛！得把家里人提拔上去，到时候说话，也有个帮腔的。
出于这种考虑，皇帝开始提拔重用宦官。先是让宦官在专门发布圣旨的办公室（枢机房）做秘书长（枢密使），这些秘书长后来就直接代替皇帝陛下决策了（贴黄）；原本戍边的神策军改编中央禁军后，由宦官头子当了警卫队司令（护军中尉）。两枢密使和左右神策军护军中尉，合称“四贵”（私下叫“四鬼”）。这样，在政治上和军事上，宦官都掌控了巨大权力。别看宰相有十几二十个，可真要干起来，未必能斗得过这几个宦官头头。为了进一步增强宦官的权力，还让他们到各藩镇当政委（监军），指导各节度使开展工作，并监视这些藩镇老大的一举一动。
本来是心想，“鸡蛋不能放在一个篮子里”，分散投资，降低风险，结果却造成了宦官权力膨胀，甚至威胁到了君权。在这种情况下，皇帝陛下又起了小心思，开始打朝臣的主意，希望能借力夺权。
公元805年（贞元二十一年)正月，唐顺宗李诵即位，为将权力从俱文珍、刘光琦等宦官处收回，联合以王叔文、王伾以及柳宗元、刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等为首的朝官，着手进行改革，意图削弱宦官权力。不久，唐顺宗离奇中风，经过治疗，居然哑了；王叔文因为母亲死了，依礼要回家守丧（“丁忧”）；王伾竟也患了中风，革新派失去了中坚力量。同时，俱文珍、刘光琦等联合剑南西川(今四川成都)节度使韦皋、荆南(今湖北江陵)节度使裴钧、河东(今山西太原南)节度使严绶，反对革新党，又策动神策军将官拒绝范希朝接权，并暗中策划宫廷政变，胁迫唐顺宗禅位，改元“永贞”。没多久，李诵“病逝”了。宦官得势以后，即刻展开清算：王叔文“病死”，王伾赐死，其余八人均被贬为司马。史称“二王八司马事件”，又称“永贞革新”。这一次的南北之争，宦官集团取得了决定性胜利。
公元835年（大和九年），唐文宗李昂为巩固君权，和李训、郑注策划诛杀宦官。十一月二十一日，唐文宗以观露为名，将宦官头子仇士良骗至禁卫军的后院，意图暗杀。结果事情败露，双方展开激烈战斗，最终以宦官的胜利告终。参与此事的官员都被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，受株连约一千多人。史称“甘露之变”。在与宦官的斗争中，朝官再一次失败。
看看，看看，就是这么牛气，就是这么嚣张。唐朝中后期，朝政基本为宦官集团所把持，宰相们通常落于下风，“自是天下事皆决于北司,宰相行文书而已（《资治通鉴》）。”大约是生理上有了缺陷，宦官就更要从其他方面证明自己，读书人怎么了？爷们（？）也不比你们这帮书呆子差！具体的做法或是大权独揽、或是多置财货。当然，也不乏身残志坚、贤良忠贞的好同志，这个以后会提。
斗不过怎么办？有宁折不屈的清流，也有识晓时务的俊杰。或是针锋相对，或是沆瀣一气，搅得整个唐王朝是乌烟瘴气。南衙北司，加上相对独立于中央政府的藩镇，三者之间，既相互争斗，又互相勾结，将一滩浑水，搅得更浑。
给皇帝小朋友写信的卢携是朝官（高级文官），朝官的梦想就是当宰相，卢携的梦想也是有朝一日能当上宰相：位极人臣，一人之下、万人之上，那感觉多么爽，听着就是那么牛。不过，唐朝的宰相并不好当，除了要面对藩镇（特别行政区）老大这样的强硬派，还要和宦官太监做残酷斗争。
文官需要通过荫封、科举等方式才能进入体制，前者难度系数比较大，需要投胎的时候投一个好人家；后者难度系数略低，参加公务员考试并被录取就行（也有考不上的，比如黄巢）。要从普通文官做到朝官，就要看各自的家世、机遇、本事了。
相对来说，当宦官的门槛低一些，做一个净身手术就行。一辈子做一个小黄门不难，要想做大做强，认干爹是比较常见的一种办法，掌握“迷龙术”则是最重要的手段之一。这事估计田令孜田公公能深有体会。
朝官的老大是诸位宰相，宦官的头子是枢密使和神策军护军中尉，由于三观不同，朝官和宦官经常会发生争执。由于朝官的地盘在南边，宦官的根据地需要从北门出入，所以朝官集团被叫做南衙，宦官集团被叫做北司。而朝官和宦官之间的斗争，叫做南衙北司之争。
宰相制度自商周时期开始出现，主要是辅佐君王处理国家政事，历史上有不少千古名相：伊尹、吕尚、管仲、吕不韦、李斯、萧何、陈平、曹操（这个可以不算）、诸葛亮、魏征、房玄龄、狄仁杰、王安石等，数不胜数；像董卓、李林甫、蔡京、秦桧那样的奸贼也大有人在。秦朝时出现大一统国家，中央高度集权，宰相的权力也水涨船高，几乎可以皇帝陛下的权威相抗衡。
皇帝想一手抓权，不想受到牵制；宰相也不都是软柿子，总有和皇帝对着干的时候。这就是君权与相权之争。中国历史上有秦始皇、汉武帝这样强势的皇帝，当然也不乏曹操、诸葛亮这样强势的宰相。
君王们喜欢既能干活、又乖巧低调的宰相；对不听话的，就总有些头疼（万一再出一个董卓那就更不妙了）。这样，形成一个微妙的局面：既要用宰相，又要防宰相。
那具体该怎么做呢？首先就是分权，削弱相权。把一个人管的事分给几个人管，一个人干的活分给几个人干，让宰相掌握的资源和能量变少便稀薄，变得不能和君王抗衡。
秦末汉初的宰相叫做丞相，有时候分左右丞相，有时候就是一个人，可算是权倾一时；汉武帝嫌丞相权力太大，干脆改用三公制度，搞了个三权分立，沿袭到东汉；发展到了唐朝，可以称之为宰相的，两只手可就数不过来了。
唐朝施行的是三省六部制，三省的六位长官，都可以叫做宰相：尚书省有尚书令一人，左、右仆射各一人；中书省有中书令二人；门下省有侍中二人。
细心的朋友发现了：三省的长官不是七个人么？这里要说明一下：尚书省是行政的核心机构，尚书令作为尚书省的最高长官，实际掌握的权力十分庞大，所以仅保留行政编制，不具体任命，其职责由尚书仆射履行。六部的长官称为尚书，相当于现在国家各部委的部长，比三省的长官略低半格，不过县官不如现管，重点是有权，所以也称宰相。
看看，看看，眼下就有十二个了吧？这还不算完，还有呢。为进一步将权力分散，又设立了参议朝政、参议政事、参知机务、参知政事等官职，他们的行政级别较之前的十二个人又要低一些，但也具备参政议政的权利，虽然名不正言不顺，实际干的也是宰相的活。
嗬！这下热闹了，原本就一个宰相，现在该叫做“宰相团”了。
这还不够。分权只是第一步，接下来要做的，是制衡。
朝官以宰相为首，都怀着想要做宰相的梦想，扶植他们，达不到制衡的效果。那么，该如何选择制衡宰相的势力呢？宦官就成了首要人选。
宦官任职于内侍省，专职服务皇帝及后妃生活起居，相当于办公厅的工作人员。搞服务比搞对抗要讨人喜欢，比起在皇城出入的大小官员，这些朝夕相处的家奴更得君王宠信。皇帝就动了小心思：宦官们鞍前马后的伺候着，端茶送水的，比那些整天指手画脚的朝臣们贴心得多；外面那些家伙不听话，天天驳我面子，气得我够呛！得把家里人提拔上去，到时候说话，也有个帮腔的。
出于这种考虑，皇帝开始提拔重用宦官。先是让宦官在专门发布圣旨的办公室（枢机房）做秘书长（枢密使），这些秘书长后来就直接代替皇帝陛下决策了（贴黄）；原本戍边的神策军改编中央禁军后，由宦官头子当了警卫队司令（护军中尉）。两枢密使和左右神策军护军中尉，合称“四贵”（私下叫“四鬼”）。这样，在政治上和军事上，宦官都掌控了巨大权力。别看宰相有十几二十个，可真要干起来，未必能斗得过这几个宦官头头。为了进一步增强宦官的权力，还让他们到各藩镇当政委（监军），指导各节度使开展工作，并监视这些藩镇老大的一举一动。
本来是心想，“鸡蛋不能放在一个篮子里”，分散投资，降低风险，结果却造成了宦官权力膨胀，甚至威胁到了君权。在这种情况下，皇帝陛下又起了小心思，开始打朝臣的主意，希望能借力夺权。
公元805年（贞元二十一年)正月，唐顺宗李诵即位，为将权力从俱文珍、刘光琦等宦官处收回，联合以王叔文、王伾以及柳宗元、刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等为首的朝官，着手进行改革，意图削弱宦官权力。不久，唐顺宗离奇中风，经过治疗，居然哑了；王叔文因为母亲死了，依礼要回家守丧（“丁忧”）；王伾竟也患了中风，革新派失去了中坚力量。同时，俱文珍、刘光琦等联合剑南西川(今四川成都)节度使韦皋、荆南(今湖北江陵)节度使裴钧、河东(今山西太原南)节度使严绶，反对革新党，又策动神策军将官拒绝范希朝接权，并暗中策划宫廷政变，胁迫唐顺宗禅位，改元“永贞”。没多久，李诵“病逝”了。宦官得势以后，即刻展开清算：王叔文“病死”，王伾赐死，其余八人均被贬为司马。史称“二王八司马事件”，又称“永贞革新”。这一次的南北之争，宦官集团取得了决定性胜利。
公元835年（大和九年），唐文宗李昂为巩固君权，和李训、郑注策划诛杀宦官。十一月二十一日，唐文宗以观露为名，将宦官头子仇士良骗至禁卫军的后院，意图暗杀。结果事情败露，双方展开激烈战斗，最终以宦官的胜利告终。参与此事的官员都被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，受株连约一千多人。史称“甘露之变”。在与宦官的斗争中，朝官再一次失败。
看看，看看，就是这么牛气，就是这么嚣张。唐朝中后期，朝政基本为宦官集团所把持，宰相们通常落于下风，“自是天下事皆决于北司,宰相行文书而已（《资治通鉴》）。”大约是生理上有了缺陷，宦官就更要从其他方面证明自己，读书人怎么了？爷们（？）也不比你们这帮书呆子差！具体的做法或是大权独揽、或是多置财货。当然，也不乏身残志坚、贤良忠贞的好同志，这个以后会提。
斗不过怎么办？有宁折不屈的清流，也有识晓时务的俊杰。或是针锋相对，或是沆瀣一气，搅得整个唐王朝是乌烟瘴气。南衙北司，加上相对独立于中央政府的藩镇，三者之间，既相互争斗，又互相勾结，将一滩浑水，搅得更浑。
插播一个小故事，和本书无关：话说，太监从北门出入，似乎汉朝就已经有了。所以曹孟德当北部尉的时候，才棒杀了蹇硕的叔叔。对于北部尉这个职位，好像这事曹操很不爽，很生气（毕竟他是宦官的后人……忌讳这个），对推荐他当这个职位的司马防很有意见（《三国志·魏书·武帝纪》里裴注引《曹瞒传》有记载），不过也一醉泯恩仇了。
再说曹操喜欢的书法家梁鹄。梁鹄一开始是躲到荆州的。后来曹操破了荆州以后，本来是要让梁鹄当洛阳令的，结果梁鹄害怕，怕老曹秋后算账，于是自己申请做了北部尉，自甘堕落（？）。可见北部尉确实不是啥光彩的职位。
再说曹操喜欢的书法家梁鹄。梁鹄一开始是躲到荆州的。后来曹操破了荆州以后，本来是要让梁鹄当洛阳令的，结果梁鹄害怕，怕老曹秋后算账，于是自己申请做了北部尉，自甘堕落（？）。可见北部尉确实不是啥光彩的职位。