毁书成风
文革中全国各地毁书成风。郭沫若“在文革一开始就宣布要把自己一百多万字的著作统统都烧掉”（陈荒煤1979年2月10日《在全国文学学科规划会议和少数民族文学史编写工作座谈会上的讲话》）。连新中国的文艺旗帜的书都要烧掉，那么除了马列、毛泽东的书还有什么书不能烧掉呢？
文革一开始，我所在的县先是以“破四旧”为由砸毁一些庙宇和许多珍贵的文物，这其中也包括著名的爱辉将军墓碑，《中俄瑷珲条约》签订地的建筑物。随后便开始大规模烧毁所谓的“四旧”书籍。当时我们矿山子弟校的领导是我的母亲，已“靠边站”了，学校的有限图书任由红卫兵和红小兵随意撕毁和烧毁。其中有一部分人体教学挂图被学生叠成啪唧（一种儿童玩的游戏，是把纸叠成一个方块型，然后往地上摔把另一个砸翻过来就算赢了）。那种人体教学挂图纸质量非常好，想要烧毁很不容易，于是就有红卫兵想出了此招。

学校的图书烧完了，撕完了，他们就把手伸向了家庭。我家的书在矿山是最多的，必然首当其冲。《论语》、《左传》、《孟子》、《三国志》、《临川集》、《亭林诗集》、《人间词话》、《康熙字典》等书自不必说，是要由红卫兵拿走的，还有一些我现在叫不上名字的线装本和石拓本的书也被他们掠走了。而要我家承受苦难的书当是线装的《燕山夜话》和《三家村札记》，因为这两本书是文革发端的导火索。毛泽东明确支持批判“三家村”，上海《解放日报》和《文汇报》同时发表姚文元的文章《评“三家村”——〈燕山夜话〉、〈三家村札记〉的反动本质》，认为“三家村”的文章是“经过精心策划的，有目的、有计划、有组织的一场反社会主义大进攻”，要扫涤“三家村”的“赞赏者”和“追随者”。既然如此，你还跑得了吗？书被他们像强盗一样掠走，不，他们有比强盗更正经的理由“防止反革命复辟”。人也看押起来了，一关就是几年。

文革后期我家的书，如《唐诗三百首》、《宋词选》、《古文观止》已在矿山一些人手中出现了，成了他们的私有财产了。但他们是不看的，也不当摆设，只是随便扔在一个地方。矿山人没有读书的习惯，因为他们是产业工人，是绝对的领导者。在“知识越多越反动”和“读书无用”的论调影响下，他们真以为然，许多孩子上完小学就不读书了。

改革开放后主管局为我家书被抄赔了200多元钱并平了反。我们又用这些钱重新购置了原来曾有过的书，当然钱是远远不够的。

秦始皇焚书两千多年了，人们还在争执他的对错，文革焚书超过秦始皇千倍、万倍，它的争执也必将延续多年。而我从身边的亲属、朋友看到，凡是积极主动焚书的，后代学习都不长进。也许历史是有眼睛的，他正在注视着我们人类社会是否会毁在人类自己的手里。