朝鲜是朝辛的意思、、、、轩、、、、天干之星、、、、祭祀阳干之地、、、、

能从现代中国官学的二十四史中华上下五千年对应现代中国国家地理的体系里跳出来、、、、不受他们的牵制控制、、、、、知道考证中国古史的关键是从史实的结构要素当中入手、、、、知道汉字记载古中国历史当中的以字记音、、、、合并同类项、、、、四舍五入、、、、模糊之中理麻线、、、、、这个办法是怎么来的、、、、我是讲不清楚的、、、、

调频波段对得准、、、、、能接收古人的信息、、、、一看就明白、、、、古书一读就能懂里面的意思、、、、为什么能这样、、、、我是讲不清楚的、、、、

我不是个迷信的人、、、、也不信神功秘法、、、、超自然能力、、、、但是我所能遇到的各种机缘巧合、、、、实在是太多太多、、、、我真的又解释不清的、、、讲不明白里面的道理、、、、

这让我很困惑、、、、、

现代的中国人中、、、、、湖北的襄阳和河南的南阳、、、、、两地争诸葛亮的耕居地、、、、争了好多年、、、、这天涯网之上、、、、争了好多年、、、、各路的专家都有发表意见、、、、民政什么的也发意见、、、、官方的、、、、说是那个大脑壳还一度给那个题了词、、、、、因而成了论战胜方的最大依据、、、、


这些争论的缘起就是在于现代中国的官学二十四史的所谓科学体系、、、、、中华上下五千年、、、、现在奔一万年去了、、、以现代的中国国家地理体系对应古中国人记载当中的历史故事、、、、

这错误、、、、离古代中国的史实差了十万八千里、、、、、

在我看的古中国体系当中、、、、古中国的襄、、、、其文化的本义还是交接的意思、、、连接起来叫襄、、、、粘到一块叫襄、、、、襄阳的本义、、、还是指古中国的东青越州、、、、祭天干之阳、、、接地支的地方、、、这是东封东迁后的地名、、、

春秋时期襄阳为邓、卢、鄀、罗、鄢、谷、厉、随、唐等诸侯国之城楚灭上述诸国设置县、邑秦汉以后又是三国文化的中心区域和历朝历代的重镇。古襄阳历来是兵家必争之地。

周朝时分封同姓及有盟部族建国境内主要有邓、谷、罗、随、唐、厉、卢戎等国。春秋战国时期楚灭上述诸国设置县、邑见史载者有随县、邓县和鄀、酂、卢等邑又于今襄阳城置北津戍。

秦朝时为邓、筑阳、山都、酂、随、鄀、鄢、邔等县地。

西汉初年始建襄阳县以县治位于襄水今南渠之阳而得名辖汉水以南、中庐县以东、以北的地区。

东汉汉武帝时属荆州刺史部南郡。王莽时曾一度改称“相阳”。东汉光武帝时恢复原名仍属荆州南郡。献帝初平年间荆州刺史刘表移州治于襄阳城内。建安十三年208年曹操控制了南郡北部置襄阳郡郡治在襄阳城内。

三国曹魏仍属荆州襄阳郡。

晋朝西晋、东晋时因雍州今陕西一带人避难流入襄阳等地为安置流民孝武帝于太元十四年389年以襄阳为中心侨置雍州。

南北朝宋元嘉二十六年449年划出荆州的襄阳、南阳、顺阳、新野、随等五郡为侨置雍州的实土州治在襄阳城内。南齐沿仍。梁朝时萧祭以襄阳降西魏西魏改称襄州置总管府。本县属襄州总管府襄阳郡。北周沿用。

隋朝隋文帝时属襄州。隋炀帝时属襄阳郡。

襄阳
襄阳
唐朝唐武德四年621年改郡为州。贞观初年置山南道治所在襄阳城内本县属山南道襄州。开元二十一年733年属山南东道治所仍在襄阳城内襄州天宝时改州为郡乾元时复称襄州。

五代属山南道实即山南东道襄州。

宋朝北宋时属京西南路襄州。宣和元年1119年属京西南路襄阳府。南宋绍兴五年1135年“省邓城入襄阳”本县辖境遂扩展到汉水以北仍属襄阳府。

元朝二十九年1292年属江北河南行中书省襄阳路。

明朝洪武初年属湖广行中书省襄阳府。洪武九年1376年属湖广承宣布政使司襄阳府。

1643年1月崇祯十五年十二月李自成一度改称襄阳为襄京。

清朝属湖北布政使司襄阳府。

邓为登、、、、祭坛的圆坛山、、、、也叫登州、、、卢是房子、、、阳干的宅子、、、杨舍、、、阳翟、、、鄀、、、象、、、指星象、、、罗指釜山、、、罗锅山、、、焉是息、、、是安定的意思、、、谷、、、是古、、、盘古山、、、厉是立也是利、、、锋、、、宝剑、、、、随、、、是泉水、、、唐是钱塘、、、、潜塘、、、、酂、、、就是禛、、、仪式之地、、、筑就是祝、、、也是朱、、、、相阳就是向阳、、、也是仰光、、、、、

襄京也是陪都的意思、、、、曾经还名为襄樊、、、、说历史不清楚、、、专门改成襄阳、、、、谁都知道襄阳城、、、而不知襄樊城、、、、

襄樊其实也是相当准确地一个古地名、、、、但有异化、、、以字记音的异化、、、叫襄坟、、、那里是有一座古代中国大圣贤的墓、、、、陵、、、、广陵、、、大陵、、、襄公之坟、、、、

襄公就是大西师现、、、、协助、、襄理、、、、

现代中国山西省的襄汾县、、、、也就是古代的襄坟、、、襄樊、、、、

襄汾县就叫襄陵县、、、、、襄陵县就是襄坟县、、、、襄樊县、、、、、

原襄陵县为春秋时晋国大夫筼筜的封邑，公元前621年8月，晋襄公去世，遂葬于今襄汾县襄陵镇南东柴村原上，其地因称襄陵。

西汉始置襄陵县，属河东郡，当时治所在今汾河东岸赵曲。王莽时改名为干昌县。东汉复名襄陵。

北魏神元年(428年)，太武帝拓跋焘擒获夏秦王赫连昌，即在今尧都区境置禽昌县。北齐天保七年(556年)，襄陵县并入禽昌县。北周时期，禽昌县治所移至襄陵故城。

隋大业二年(606年)，复名襄陵县。

唐元和十四年(819年)，移治于汾水西岸宿水店，即今古襄陵村。

宋天圣元年(1023年)，又移治于晋桥，即今襄陵镇。

这里的筼筜、、、、就是那个古代的圣贤大西师、、、、、就是大禹西师、、、、羽、、、诸葛西师、、、、姜太公西师、、、、

大禹所以叫大禹、、、、其来源就是这个大筼、、、、是大竹子的意思、、、、而大竹子的来历、、、、实是讲龙南武当的山形、、、、象巨型的竹笋、、、、大竹节、、、大萝卜、、、、在许多所谓土家、、、、羌家的记载当中、、、、古华阳国记载当中、、、这个出生于龙南武当的大竹节山、、、大萝卜山傍的伟大文明圣王、、、、就叫大竹王、、、、大莱王、、、、大罗王、、、、大祝王、、、、

石敢当、、、、本义就是这个巨型竹山、、、、筜、、、武当也是这个竹节山、、、、

永乐、、、、大雍、、、、大庸、、、、都是筼筜的异化、、、、以字记音、、、、

广陵、、、零陵、、、、泉陵、、、、龙泉陵、、、、舜陵、、、、括苍陵、、、苍梧陵、、、、东陵、、、青陵、、、都是这个襄陵、、、、襄坟、、、、

舜妃之斑竹泪、、、、不是有斑纹的竹、、、、斑是大的意思、、、、是大竹泪、、、、

这个古代先圣的陵是在古中国之东的、、、、东扬州、、、、后封的东扬州、、、、先是南、、、西南、、、西扬州、、、、


现代中国的河南省南阳地理、、、、现代中国的湖北省襄阳地理、、、、与古中国的地理全然不同的、、、、南阳不在南、、、西南、、、而在北、、、东北、、、、襄阳不在东、、、东北、、、、而在南、、、、西南、、、、、


但是现代中国的河南省南阳屌丝和现代中国的湖北省襄阳屌丝、、、、吵得厉害、、、、双方各拥一群官学专家支持、、、、一群官员支持、、、、争过来吵过去、、、、都是说自己那里才是真正的诸葛亮卧龙先生的故里、、、、耕居故里、、、、骂得听死了、、、、宗祖十八代、、、、、

现代中国的屌丝们不争、、、、、根本就不可能、、、、、因为有官学孙子引着、、、、

官学孙子就硬 生生能在现代中国的陕西省、、、、宝鸡、、、弄那么多的带铭文的西周青铜器、、、、讲夏商周历史、、、、在西安弄秦始皇大墓地、、、、法门寺出秘色瓷、、、、还唐什么宗的、、、、毛笔字条、、、石头碑为证、、、、

河南安阳就出曹操墓、、、、北京十三陵就出万历皇帝、、、、南京就出杨广之墓、、、、成都九里堤就出诸葛亮的古文书、、、、、

可我看中国老祖宗的各种记载、、、、、不管什么版本流派、、、、、全不是这么讲的、、、、和现代官学孙子讲的根本就不是一回事、、、、我接收到的信号、、、、全不是这回事、、、、

所以、、、、讲出我知道的、、、、我看到的、、、、我认为是老祖宗们让我说出来的、、、、、这是我的责任、、、、

听不听、、、信不信的、、、、不关我事、、、、但一定要讲、、、则是我的事、、、、、任谁喜欢不喜欢、、、、高兴不高兴、、、、不球管他、、、、只管讲出来、、、

封杀、、、、革了舌头、、、、挖了眼睛、、、、剥了皮、、、、抽了筋、、、、也要讲出来、、、、、


这是我的责任、、、、

现代中国的官学孙子、、、、根据古人的记载、、、、结合地上地下的科学考古、、、、历时五六十年、、、、、现在已经准确找到中国古人所记载的汝窑、、、、钧窑、、、、越窑、、、定窑、、、、官窑、、、、建窑、、、、分别为现代中国河南省的宝丰县清凉寺村、、、、禹县、、、、浙江龙泉县、、、河北省定县、、、、浙江杭州、、、福建省建阳县、、、

柴窑在郑州、、、黄河污泥所掩盖之地下、、、、、北宋官窑埋于开封地下、、、、

古中国的古历史地理体学都是错的、、、、所有的古哲学古文化拉技政治经济军事等历史也都是跟着错下去了、、、陶瓷史也不例外、、、、考古史、、、、文物史、、、都不例外、、

然而这些中国现代的官学孙子们考古出来的这些中国古代名窑的所谓旧窑址里、、、、、却从来没有找到一件能够与古人记载古中华名瓷文化艺术特征相吻合的实物物证出来、、、、、、

汝窑的出土作品、、、、没有鸡蛋清釉的、、、、、越窑没有蜂蜜釉、、、、玻璃釉、、、春水釉、、、、夏冰釉的、、、、钧窑没有一件高温铜绿、、、铜红通体一色的作品、、、、酱紫的作品、、、、官窑没有一件胎骨非瓷而为玉的作品、、、、定窑没有宝烧釉、、、、七彩釉、、、、哥窑没有鱼卵釉、、、、建窑没有满天星、、、、鳝鱼黄、、、、香瓷、、、、的作品、、、、

然而所有这些古中国名窑名瓷的作品实物证据、、、、、我都有收藏、、、、这里面的机缘、、、、如何汇聚于我的手里、、、、真是讲不明白的、、、、、

我如今是笃信---------------一定是老祖宗不知使了什么法子、、、、非要将这些证据交到我手上、、、、让我来讲出其真正的历史、、、、


产地、、、大体的年代、、、、实物的样子、、、、让全天下的屌丝们知道、、、、有眼要识泰山、、、、要知道保护、、、、知道珍惜、、、、

要认识到老宗祖在那个年代的陶瓷审美、、、、追求、、、、技艺的水平、、、、创作的能力、、、、作品的伟大、、、、