四人说古代华夏与邻族的流变-有助了解新疆蒙古历史（上下篇）
上篇 梳理下王仲荦《魏晋南北朝史》里民族的流变
作者：理洵、Dounia（寒武页岩）、野仁山
理洵整理的那些六朝周边的非中华文化圈的国家就不开列出来了。我重点把他整理出来的王仲荦《魏晋南北朝史》里那些在六朝及以后王朝或帝国还活跃了相当长时间，对中华民族历史与地理产生了持续影响的民族以及它们纵向的流变、归宿，以及它们横向之间的文化或生物学关联进行排列梳理。
匈奴-突厥-月氏系
1.匈奴--太史公司马迁在《史记 匈奴列传》里开宗明义地说匈奴也是华夏族的夏朝夏族苗裔“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥， ...”
傅斯年说《山海经》中所说匈奴之地望见于南方，看似错乱。傅斯年认为匈奴号为夏后之裔，可是越也号称少康之后，两民族当皆是奉禹为神，于是演以为祖者。好比耶稣教之耶和华上帝，本是犹太一族之宗神，故《创世纪》言其世系，然而最终两河流域美索不达米亚各个闪-含部族都以耶和华为同一天父，亚当为同一始祖一样的道理。刘氏匈奴的刘氏联手同族的石勒建立后汉，灭了西晋。石氏匈奴又建立后赵。到唐朝时候，粟特族（月氏人后裔）的昭武九姓里也有“石”。
者舌。是由大月氏部落分裂出来的一个国家，都城在今乌兹别克斯坦共和国的塔什干。
北魏时与中原朝廷来往不绝。
悉万斤。唐称康国，都城在今乌兹别克斯坦共和国的撒马尔罕。北魏时与中原有往来。
忸密。都城在今乌兹别克斯坦共和国的布哈拉。北魏、北周时有往来。
粟特。大致在今里海区域。北魏、北周时有经济文化交流。
大月氏贵霜王朝---由五个主要部落构成。国王皈依佛教，实际上已成为天竺化的佛教国家了。
羯族---"侯景之乱"元凶侯景为羯族人。源于小月氏，曾附属于匈奴，故又称“匈奴别部”。以农耕为主，信奉“胡天”（祆教）。晋时，羯人石勒建立后赵，为十六国之一，后渐融入其他民族之中，姓氏有石、支、康、白等昭武九姓。。
高车-在汉代称之为丁零，或丁灵，至南北朝时始有高车或敕勒之称。与匈奴近属，语言突厥语系。又称赤勒、铁勒、钉灵、高车、丁零、狄历、阿至罗。
突厥----突厥是六世纪初叶崛起于阿尔泰山西南麓的一个强大的游牧部落结合名称。突厥人原居住地是龟兹，即今新疆库车县临近。带有匈奴的血统。在南北朝至唐朝时住在现今中国西北地方。突厥的历史可以追溯到西元48年立国的北匈奴。西元6世纪突厥部落游牧于金山（今阿尔泰山），初归附于柔然。西魏时首领土门击败铁勒，破柔然，建立政权，东至大兴安岭，西抵西海（咸海），北越贝加尔湖，南接阿姆河南，建立了官制，有立法，有文字。隋初分裂为东西两部，唐太宗贞观四年（630年）攻灭东突厥，在武则天时期，再度建立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初，最后亡于回鹘。
沙陀---又名处月，以朱邪为氏。原是西突厥十姓部落以外的一部，与突厥一样，其祖为北匈奴，后为悦般，居乌孙故地热海附近，游牧于今新疆准噶尔盆地西南(今巴里坤)一带，隶属轮台。沙陀曾建立了后唐（沙陀第一王朝）、后晋（沙陀第二王朝）、后汉（沙陀第三王朝）、北汉（沙陀第四王朝）四个政权。北汉之后沙陀便和汉族、契丹等民族融合，不再是一个独立的民族。辽代，游牧于阴山长城的黑车子室韦与元代汪古一带是沙陀后裔，奉晋王李克用为先祖，后逐渐融入西蒙古族（突厥语系的鞑靼民族）。
回纥，中国古代民族名，亦称“乌护”、“乌纥”、“韦纥”、“回鹘”。唐天宝三年（西元744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的配合下，推翻了突厥汗国，并建立起漠北回纥汗国，王庭（牙帐）设于鄂尔浑河流域，居民仍以游牧为主。唐朝时，回纥取“迅捷如鹘然”的意思，改作回鹘。于846年被所属部黠戛斯（吉尔吉斯）所亡。
回鹘三路西迁：
一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘；
一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘；
一迁河西走廊，称河西回鹘，后来成为河西地方的土著，就是现在的裕固族。其中定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔族人。
鲜卑-东胡-鞑靼系
2.乌桓--内蒙一带有乌桓人，受匈奴剥削和统治。其后势力发展壮大，曹操举兵歼灭了它。乌桓人历十六国北朝，逐步融入汉部族，塞外的乌桓人，则融入鲜卑族。乌桓和匈奴的混血后代“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏（大夏）。
3.鲜卑---一度为蒙古草原部落联盟霸主，建立了前燕国（慕容氏）、南燕国、南凉国等，有的建国历三百年之久。其中拓跋氏建立北朝，统一了中国北方。今天的西伯利亚原住民、锡伯人相传为鲜卑苗裔。楚辞里也有“若鲜卑只”，似乎鲜卑美女的身材相貌是楚人审美推崇的。
鲜卑血统的东晋明帝司马绍金发黄胡子。
鲜卑、夫余、高句丽、肃慎、沃沮、勿吉、室韦、契丹、乌桓、靺鞨等都是与殷商先祖一样起源于内蒙与东北一带森林草原的有玄鸟传说的东胡系民族（一说山戎）；
鲜卑他们建立了北魏，塞上契胡族酋长尔朱荣拥兵作乱，北魏又分裂为东魏（高氏）、西魏（宇文氏），高氏后来又建立了北齐、宇文氏又建立了北周。北周最终为杨坚所篡，建立大隋朝。
女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的“肃慎”，汉－晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳），清朝以后，“女真”称为“满洲”，后通称为满族至今。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金。明朝万历四十三年（1615年），女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，国号为“大金”，史称后金。1635年，皇太极改族名为满州，并于1644年入主中原，建立中国历史上最后一个王朝—清朝。
柔然是鲜卑别支。世纪西晋灭亡后，鲜卑陆续在今天的中国北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国，而漠北则由鲜卑别支柔然称霸。439年北魏统一北方，之后时常与柔然发生冲突。称霸塞北的柔然汗国也于552年为突厥汗国所灭。
吐谷浑也是鲜卑别支。于五胡十六国时期在青海建立的鲜卑别支吐谷浑汗国则维持到663年为吐蕃所灭。
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然南部。她以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号。公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。
南柔然八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连，各部走向联合，形成契丹民族，先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。后建立辽朝。主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。
蒙古---公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀”与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意为“永恒的火焰”。蒙古诸部中，东蒙古来自室韦诸部，是成吉思汗黄金家族的嫡系后裔。
室韦诸部在突厥语中称作鞑靼----鞑靼一词在南北朝已经出现，当时源自柔然的别名大坛、坛坛。人们认为他们是北柔然余部。西蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的基础上形成今天中亚-俄罗斯一带的突厥语系的鞑靼民族。塔塔尔族是近代俄罗斯鞑靼移民在中国的后代。
羌藏系
4.羌人----生活在西部的青藏高原到河西走廊、岷江走廊，建立一些小政权（土司级别的），例如梁姓政权。五胡十六国期间，384年羌人姚苌利用前秦苻坚淝水之战兵败后，关中空虚之际，自称万年秦王。386年姚苌称帝于长安，建立后秦。
党项是古代西北的一个民族，是羌族的一支，又称作党项羌。北宋到南宋时，1038年至1227年期间，党项族曾在今宁夏、甘肃、新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区建立了大夏政权，史称西夏。党项族的王族与上层贵族自称鲜卑后裔，冒用拓跋、没藏、贺兰等姓，对应汉姓也为元、贺等。西夏开国君主李元昊就自称是鲜卑后代。最终随着蒙古帝国的崛起和侵略而被灭族。这便是党项族的历史。鲜卑属于东胡系突厥语民族，党项属于羌藏系的汉藏语系民族。蒙古能够屠城、力图种族灭绝西夏，从侧面说明非我族类，其心必异----因蒙古是鲜卑的侧枝柔然与室韦一脉相传的，东胡系民族，而党项实际上是羌藏系的。我们不要忘了还有两个特别著名的汉化党项人，一个是抗金英雄韩世忠，还有一个是亡了大明朝、逼得崇祯皇帝上吊的李自成。
5.氐人----从陕西汉中、成都平原到今天康藏坝上、河西走廊都有分布，一说氐族与羌族同源。曾有说法，指属于藏族（古代的吐蕃人）一支的白马藏人。春秋战国时始以氐为族名。氐人苻氏建前秦国，至苻坚时，最为强盛，曾统一中原地区。
6.巴人---世居嘉陵江上游，先秦时候与秦、楚时战时和，秦汉皇朝时候已经渐渐融入汉族（上古华夏族的炎黄系）。
7.吐蕃----今天的藏族，吐蕃王朝是一个位于青藏高原的古代王国，由松赞干布到达磨延续两百多年，是西藏历史上创立的第一个政权。
印欧系（塞人）
8.鄯善---本名叫楼兰。
野仁山兄从历史语言学角度补充注释：民族名称从中古音的角度来看简单得很。
唐朝从玄奘翻译的的佛经来看，音译准确度惊人。汉字不表音，所以每隔几十年汉字语音很容易发生变化，但印欧语系大都是表音文字，上千年语音都变化不大，可以说中亚的地名几千年没有大变化。
者舍，中古音:ttia via , 与现在发音的塔什(干)，汉朝是发音大夏(上古音)就是一个词。
悉万斤，中古音：siIt m«k kiön 读出来正好是撒马尔干( 现在发音).
铁勒，中古音 ：thet l«k 读出来就是Turk。
处月 中古音 ：tthöÃ NöŒt 朱邪 中古音：ttöo zia 读音基本相同。
鲜卑 中古音：si￡n pi￡ 与现代汉语锡伯发音几乎相同，与英语Sibe(ria)也差不多。
作者：理洵、Dounia（寒武页岩）、野仁山
理洵整理的那些六朝周边的非中华文化圈的国家就不开列出来了。我重点把他整理出来的王仲荦《魏晋南北朝史》里那些在六朝及以后王朝或帝国还活跃了相当长时间，对中华民族历史与地理产生了持续影响的民族以及它们纵向的流变、归宿，以及它们横向之间的文化或生物学关联进行排列梳理。
匈奴-突厥-月氏系
1.匈奴--太史公司马迁在《史记 匈奴列传》里开宗明义地说匈奴也是华夏族的夏朝夏族苗裔“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥， ...”
傅斯年说《山海经》中所说匈奴之地望见于南方，看似错乱。傅斯年认为匈奴号为夏后之裔，可是越也号称少康之后，两民族当皆是奉禹为神，于是演以为祖者。好比耶稣教之耶和华上帝，本是犹太一族之宗神，故《创世纪》言其世系，然而最终两河流域美索不达米亚各个闪-含部族都以耶和华为同一天父，亚当为同一始祖一样的道理。刘氏匈奴的刘氏联手同族的石勒建立后汉，灭了西晋。石氏匈奴又建立后赵。到唐朝时候，粟特族（月氏人后裔）的昭武九姓里也有“石”。
者舌。是由大月氏部落分裂出来的一个国家，都城在今乌兹别克斯坦共和国的塔什干。
北魏时与中原朝廷来往不绝。
悉万斤。唐称康国，都城在今乌兹别克斯坦共和国的撒马尔罕。北魏时与中原有往来。
忸密。都城在今乌兹别克斯坦共和国的布哈拉。北魏、北周时有往来。
粟特。大致在今里海区域。北魏、北周时有经济文化交流。
大月氏贵霜王朝---由五个主要部落构成。国王皈依佛教，实际上已成为天竺化的佛教国家了。
羯族---"侯景之乱"元凶侯景为羯族人。源于小月氏，曾附属于匈奴，故又称“匈奴别部”。以农耕为主，信奉“胡天”（祆教）。晋时，羯人石勒建立后赵，为十六国之一，后渐融入其他民族之中，姓氏有石、支、康、白等昭武九姓。。
高车-在汉代称之为丁零，或丁灵，至南北朝时始有高车或敕勒之称。与匈奴近属，语言突厥语系。又称赤勒、铁勒、钉灵、高车、丁零、狄历、阿至罗。
突厥----突厥是六世纪初叶崛起于阿尔泰山西南麓的一个强大的游牧部落结合名称。突厥人原居住地是龟兹，即今新疆库车县临近。带有匈奴的血统。在南北朝至唐朝时住在现今中国西北地方。突厥的历史可以追溯到西元48年立国的北匈奴。西元6世纪突厥部落游牧于金山（今阿尔泰山），初归附于柔然。西魏时首领土门击败铁勒，破柔然，建立政权，东至大兴安岭，西抵西海（咸海），北越贝加尔湖，南接阿姆河南，建立了官制，有立法，有文字。隋初分裂为东西两部，唐太宗贞观四年（630年）攻灭东突厥，在武则天时期，再度建立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初，最后亡于回鹘。
沙陀---又名处月，以朱邪为氏。原是西突厥十姓部落以外的一部，与突厥一样，其祖为北匈奴，后为悦般，居乌孙故地热海附近，游牧于今新疆准噶尔盆地西南(今巴里坤)一带，隶属轮台。沙陀曾建立了后唐（沙陀第一王朝）、后晋（沙陀第二王朝）、后汉（沙陀第三王朝）、北汉（沙陀第四王朝）四个政权。北汉之后沙陀便和汉族、契丹等民族融合，不再是一个独立的民族。辽代，游牧于阴山长城的黑车子室韦与元代汪古一带是沙陀后裔，奉晋王李克用为先祖，后逐渐融入西蒙古族（突厥语系的鞑靼民族）。
回纥，中国古代民族名，亦称“乌护”、“乌纥”、“韦纥”、“回鹘”。唐天宝三年（西元744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的配合下，推翻了突厥汗国，并建立起漠北回纥汗国，王庭（牙帐）设于鄂尔浑河流域，居民仍以游牧为主。唐朝时，回纥取“迅捷如鹘然”的意思，改作回鹘。于846年被所属部黠戛斯（吉尔吉斯）所亡。
回鹘三路西迁：
一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘；
一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘；
一迁河西走廊，称河西回鹘，后来成为河西地方的土著，就是现在的裕固族。其中定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔族人。
鲜卑-东胡-鞑靼系
2.乌桓--内蒙一带有乌桓人，受匈奴剥削和统治。其后势力发展壮大，曹操举兵歼灭了它。乌桓人历十六国北朝，逐步融入汉部族，塞外的乌桓人，则融入鲜卑族。乌桓和匈奴的混血后代“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏（大夏）。
3.鲜卑---一度为蒙古草原部落联盟霸主，建立了前燕国（慕容氏）、南燕国、南凉国等，有的建国历三百年之久。其中拓跋氏建立北朝，统一了中国北方。今天的西伯利亚原住民、锡伯人相传为鲜卑苗裔。楚辞里也有“若鲜卑只”，似乎鲜卑美女的身材相貌是楚人审美推崇的。
鲜卑血统的东晋明帝司马绍金发黄胡子。
鲜卑、夫余、高句丽、肃慎、沃沮、勿吉、室韦、契丹、乌桓、靺鞨等都是与殷商先祖一样起源于内蒙与东北一带森林草原的有玄鸟传说的东胡系民族（一说山戎）；
鲜卑他们建立了北魏，塞上契胡族酋长尔朱荣拥兵作乱，北魏又分裂为东魏（高氏）、西魏（宇文氏），高氏后来又建立了北齐、宇文氏又建立了北周。北周最终为杨坚所篡，建立大隋朝。
女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的“肃慎”，汉－晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳），清朝以后，“女真”称为“满洲”，后通称为满族至今。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金。明朝万历四十三年（1615年），女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，国号为“大金”，史称后金。1635年，皇太极改族名为满州，并于1644年入主中原，建立中国历史上最后一个王朝—清朝。
柔然是鲜卑别支。世纪西晋灭亡后，鲜卑陆续在今天的中国北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国，而漠北则由鲜卑别支柔然称霸。439年北魏统一北方，之后时常与柔然发生冲突。称霸塞北的柔然汗国也于552年为突厥汗国所灭。
吐谷浑也是鲜卑别支。于五胡十六国时期在青海建立的鲜卑别支吐谷浑汗国则维持到663年为吐蕃所灭。
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然南部。她以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号。公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。
南柔然八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连，各部走向联合，形成契丹民族，先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。后建立辽朝。主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。
蒙古---公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀”与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意为“永恒的火焰”。蒙古诸部中，东蒙古来自室韦诸部，是成吉思汗黄金家族的嫡系后裔。
室韦诸部在突厥语中称作鞑靼----鞑靼一词在南北朝已经出现，当时源自柔然的别名大坛、坛坛。人们认为他们是北柔然余部。西蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的基础上形成今天中亚-俄罗斯一带的突厥语系的鞑靼民族。塔塔尔族是近代俄罗斯鞑靼移民在中国的后代。
羌藏系
4.羌人----生活在西部的青藏高原到河西走廊、岷江走廊，建立一些小政权（土司级别的），例如梁姓政权。五胡十六国期间，384年羌人姚苌利用前秦苻坚淝水之战兵败后，关中空虚之际，自称万年秦王。386年姚苌称帝于长安，建立后秦。
党项是古代西北的一个民族，是羌族的一支，又称作党项羌。北宋到南宋时，1038年至1227年期间，党项族曾在今宁夏、甘肃、新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区建立了大夏政权，史称西夏。党项族的王族与上层贵族自称鲜卑后裔，冒用拓跋、没藏、贺兰等姓，对应汉姓也为元、贺等。西夏开国君主李元昊就自称是鲜卑后代。最终随着蒙古帝国的崛起和侵略而被灭族。这便是党项族的历史。鲜卑属于东胡系突厥语民族，党项属于羌藏系的汉藏语系民族。蒙古能够屠城、力图种族灭绝西夏，从侧面说明非我族类，其心必异----因蒙古是鲜卑的侧枝柔然与室韦一脉相传的，东胡系民族，而党项实际上是羌藏系的。我们不要忘了还有两个特别著名的汉化党项人，一个是抗金英雄韩世忠，还有一个是亡了大明朝、逼得崇祯皇帝上吊的李自成。
5.氐人----从陕西汉中、成都平原到今天康藏坝上、河西走廊都有分布，一说氐族与羌族同源。曾有说法，指属于藏族（古代的吐蕃人）一支的白马藏人。春秋战国时始以氐为族名。氐人苻氏建前秦国，至苻坚时，最为强盛，曾统一中原地区。
6.巴人---世居嘉陵江上游，先秦时候与秦、楚时战时和，秦汉皇朝时候已经渐渐融入汉族（上古华夏族的炎黄系）。
7.吐蕃----今天的藏族，吐蕃王朝是一个位于青藏高原的古代王国，由松赞干布到达磨延续两百多年，是西藏历史上创立的第一个政权。
印欧系（塞人）
8.鄯善---本名叫楼兰。
野仁山兄从历史语言学角度补充注释：民族名称从中古音的角度来看简单得很。
唐朝从玄奘翻译的的佛经来看，音译准确度惊人。汉字不表音，所以每隔几十年汉字语音很容易发生变化，但印欧语系大都是表音文字，上千年语音都变化不大，可以说中亚的地名几千年没有大变化。
者舍，中古音:ttia via , 与现在发音的塔什(干)，汉朝是发音大夏(上古音)就是一个词。
悉万斤，中古音：siIt m«k kiön 读出来正好是撒马尔干( 现在发音).
铁勒，中古音 ：thet l«k 读出来就是Turk。
处月 中古音 ：tthöÃ NöŒt 朱邪 中古音：ttöo zia 读音基本相同。
鲜卑 中古音：si￡n pi￡ 与现代汉语锡伯发音几乎相同，与英语Sibe(ria)也差不多。