2. 康熙帝玄烨停极德，石头极文觉荒唐保御


题---石头极：

石头：硕 。
硕大无朋之石也：
历梦幻隐真史劫通灵宝御。
他乱禛的笔墨一笔遮天，两阉大观园！
此乃开天第一回。

雍正帝实头极，龙衣人假宝玉。
玄烨停极德，文觉荒唐保御。
悲号惭愧，由来一梦宝谕。

3．石头驱满复明，想为民造福


就石头本人而言，并不愿意对众玄烨之子、胤禛的娘、胤禛的儿下毒手，可那乌雅氏不认龙衣人是她的儿子，能容他活吗？弘时嚷嚷着龙衣人不是他爹，能让他胡说八道吗？那年妃把假宝御龙衣人没有小鸡鸡的天大的秘密泄露给了他的哥哥年羹尧，年氏兄妹还有活路可走吗？

石头驱满复明，想为民造福。若那‘龙衣人不是胤禛’，‘禛是假’的口风传了出去，天下不乱才怪呢---令天下大乱，大违石头的本意。杀烨子、灭隆科多等，最直接最根本的理由也只有一个：灭口。

为国泰民安计，对不住了，隆科多兄，你虽然空口传白谕助俺劫通灵宝御建有奇功，但是你多嘴多舌的，说什么真啊假的，是要坏大事的，俺只好送你去见阎王爷了---这是没有法子的事情，谁叫你管不好自己的舌头呢？

4．借通灵：石头劫御---13年后还御---雍正‘离魂’


因此，有了石头历梦幻隐真史劫通灵宝御、辖陛舞文的故事。
十三年后，石头看到康熙的汰君宝谕后心愧情悟---悬崖撒手还宝御---墨谕传位弘历戡雍---雍正‘离魂’。

石头极---文觉禅师---真龙天子雍正帝，以他乱禛的笔墨，果敢的气魄，一笔遮天---神不知鬼不觉地两阉大观园！此乃开天第一回！

雍正13年8月23日，撒手还御之后，石头极把他在葫芦庙中写旨、作文、为僧，并因此而更名为文觉禅师辖陛舞文的故事写成一书，曾题名为雍正秘史、优宦镜、风月鉴、红优梦、情僧录、实头记等等，最后定名为《石头记》。

5．石头极情悟还御有一个复杂而漫长的过程


一是宫廷之花---胤禛之妻、弘历的娘、娘娘钮祜禄氏效西施，笑脸阴功侍石头，令空空盗人文觉僧因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空海誓山盟。

二是弘历的乖巧，他明知龙衣人不是自己的爹，偏不说破，反而千方百计地去讨好石头等候时机。文觉认了弘历做干儿，亲自调教他。

三是无法收场：眼前无路想回头。

四是见了康熙的汰君宝谕后羞愧得无地自容。

五是到了雍正13年，赵昌已经认识了几千个字，读了几本书，本事长了，翅膀硬了，已经不把石头放在眼里，开始冲撞实头了。

最后是听了效颦钮弘历娘的话：将平儿弘历扶正---实头悬崖撒手还宝御---墨谕传位弘历戡雍。

6．《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝


雍正十三年8月23日：
石头/文觉禅师墨谕传位弘历戡雍后，当真去庙里做了和尚。
之后，便开始写‘庙词’---《石头记》。

《石头记》情僧录，录的是《风月鉴》
《风月鉴》---雍正史。说白了，《石头记》就是雍正自传。

《石头记》：此开天第一回也！作者自云：因曾历过一番梦幻之后...

石头：隐真史借通灵宝御之硕。
石头：假谕存封臣怀闺秀 [闺秀：娘娘--弘历娘钮祜禄氏。

石头极---将真史隐去而劫通灵宝御之硕撰此《石头记》一书也。
石头极文觉佛乱禛的笔墨---果然是假谕蠢阉，果然是佛阉荒唐。

石头---雍正实头极=文觉禅师。
石头---女娲补天之石头---天之分子---天子。
《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝。

第二十一章． 《汰君宝谕》今在何方


1. 我所居兮，青埂之峰

康熙的汰君宝谕和雍正的《石头记》今在何方？
宝玉的下落：

第120回：
我所居兮，青埂之峰；
我所游兮，鸿蒙太空；
谁与我游兮，吾谁与从；
渺渺茫茫兮，归彼大荒。

【青埂之峰。：
【青石铺成的空中之路。[埂：田间之路~~天间之路---桥。

【谁与我游兮，吾谁与从。：
【谁与我游兮，污水与从。[污水：浑河水---永定河水。

【我所居兮，青埂之峰。：
【我所居兮，永定河之卢沟桥中。

2. 西象记，庙词同熙谕！


第23回目：西厢记妙词通戏语
第79回目：薛文龙悔娶河东狮

【西厢记妙词通戏语。：
【西象记，庙词同熙谕！---
【桥西石象为记之卢沟桥，珍藏着‘庙词’同‘熙谕’。
【庙词---文觉禅师写的《石头记》。
【熙谕---康熙帝写的《汰君宝谕》。

【薛文龙悔娶河东狮。：
【穴文龙，辉屈河东狮！

【文龙---真龙天子康熙帝的《汰君宝谕》和雍正帝的《石头记》。
【穴文龙---《汰君宝谕》和《石头记》被埋在卢沟桥下‘卢穴暗’中。

【河东狮---影射---桥东石狮为记之卢沟桥。
【辉屈河东狮！---《汰君宝谕》的光辉，辉屈‘河东狮’！

3. 可怜金谕旨，终陷淖泥中！


第5回：
虎兕相逢大梦归。
玉带林中挂，金簪雪里埋！
可怜金玉质，终陷淖泥中！
乘除加减，上有苍穹！

【虎兕相逢大梦归。：
【浒，狮象逢，大梦归！

【浒---‘在河之浒’。
【狮象逢---以西象东狮为记的卢沟桥。
【大梦：两大奇梦---新制红楼梦（汰君宝谕）和双皇红优梦（石头记）。
【狮象逢，大梦归！---以西象东狮为记的卢沟桥，是两大奇梦的归藏之地。

【玉带林中挂，金簪雪里埋！：
【谕带临中挂，金旨穴里埋！

【可怜金玉质，终陷淖泥中！：
【可怜金谕旨，终陷淖泥中！

【金谕旨---大清皇帝谕旨---康熙帝的《汰君宝谕》。
【淖泥---污水---浑河水---无定河水。

【乘除加减，上有苍穹！：
【呈出佳笺，上有卢沟桥拱顶之苍穹！

4．卢沟桥：只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多！


卢沟桥下拱洞的内壁上为何有那么多的口形石穴？
桥梁专家们百思不得其解。
《红楼梦》第51回<广陵怀古>，为我们指点迷津：

只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多！

卢沟桥西数第七孔及第八孔共有六个暗穴：芦雪庵---芦穴暗。
康熙的汰君宝谕珍藏在卢沟桥西数第七孔东壁居中之芦穴暗中。
----此所谓‘谕带临中挂，金旨穴里埋’也。
卢沟桥下其余的五个‘芦穴暗’中，珍藏着《石头记》原稿以及120回《红楼梦》底本等等。

第二十二章．五岁上福临，逐鹿中原败闯王


1. 吴三桂‘冲冠一怒为红颜’


明朝之末，特务横行、朋党相争、宦官弄权、皇帝昏庸、自然灾害频繁，赤地千里人吃人。人民大众被逼到绝路，唯有起义造反尚存一线生机。
崇祯元年（1628）冬，农民起义的风暴席卷陕北。
崇祯16年（1643）闯王李自成夺取西安，建立大顺国。
崇祯17年（1644）3月18日，李自成占领了北京外城；4月25日晨，明朝最末的一个皇帝朱由检，吊死于煤山，大明王朝结束。
李自成占领北京城后，大顺官兵大肆抢掠奸淫，很不得民心。

崇德8年（1643）8月26日，福临在沈阳登基。
福临，五岁上，性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已。虽是皇上,一应经济世事,全然不知,不过赖祖父之旧情分,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人多尔衮等措办。
在这明朝灭亡、大顺政权迅速腐败的历史转折的紧要关口，敏捷果敢的多尔衮，抓住了这千载难逢的历史机遇，欲取李自成而代之，立即调动大批兵马日夜兼程向三海关聚集。
天赐良机，恰逢吴三桂‘冲冠一怒为红颜’---此时，任辽东总兵、镇守三海关、已经投降李自成的吴三桂，因为李自成霸占了他的爱妾陈圆圆，转而投降了多尔衮。
吴三桂率领三海关守军并多尔衮的清军，入关和李自成的大顺军决战。大顺军的将士们为自己所掠夺的财宝所累，皆不愿拼命战斗，岂有不败之理？！
可叹李自成的大顺朝，在北京城仅仅停留了一个多月，便从历史上消失了---发人深思啊！

2. 吴三桂引清军入关，是也？非也？


《红楼梦》第5回，书云：
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤；
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

【根并荷花---中华民族同根同源。
【一茎香---一个皇帝高高在上，作威作福。
【两地生孤木---桂---吴三桂。
【香魂返故乡---中华民族魂兮归来。

清朝，在康熙、雍正、乾隆三帝统治的138年（1661-1799）中，中国的政治、经济、文化、军事都发展到了空前的水平，国力之强大达到了封建王朝的顶峰---
疆域之大，空前绝后，领土1400万平方公里，是当时世界上领土最多的国家。
人口快速增长，到乾隆末年，已经达到3亿，占当时世界总人口的五分之一。
国库充盈，存银一度达到了七千多万两，以至于乾隆帝为了银钱太多化不出去而发愁。
百姓丰衣足食、安居乐业、终岁不闻兵戈之声，一派太平盛世景象。

第二十三章. 甄英莲---中华民族真应联


英莲是《红楼梦》中一个极其重要而且关键的人物，她贯通整部《红楼梦》，---从第1回甄士隐丢失英莲，一直写到第120回英莲产难遗子。第5回中，英莲独占《金陵十二钗副册》，这唯一的、伟大的、经历多种磨难的英莲究竟是谁呢？

作者：秋水无霜　回复日期：2008-11-10　12:45:01
顶一个，可惜不才认识肤浅没读过红楼梦，做个记号，读的时候希望能对照！
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---谢谢光临

1. 甄士隐只有一女,乳名唤作英莲


第1回：
当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。
庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。
家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。
因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹, 酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。
只是一件不足：如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。

【甄士隐：禛士隐---影射被隐之胤禛。
【嫡妻封氏：帝器封氏---大清国帝器---封建礼仪帝制。

【这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以修花观竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流的人品：
【这位神仙似的甄士隐，和清心寡欲、恬淡逍遥的胤禛是何等的相似啊！

【甄士隐只有一女,乳名唤作英莲---胤禛只有一女,乳名唤作英莲---寓意：
【英莲影射天下百姓、影射中华民族。

敬请批评

2．看见士隐抱着英莲,那僧便大哭道：舍我罢,舍我罢!


第1回：
士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷，士隐大叫一声。定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。
士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他顽耍一回,又带至街前,看那过会的热闹。
方欲进来时,只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道：施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?
士隐听了,知是疯话,也不去睬他。
那僧还说：舍我罢,舍我罢!
士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去。
那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌；
好防佳节元宵后；便是烟消火灭时。

【士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷，士隐大叫一声：
【康熙61年11月12日夜半，太监到胤禛府上传旨说：康熙病重，谕令速至。胤禛跟了过去,下马后，方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷，胤禛大叫一声！---胤禛遭闷棒暗算。

【（士隐见）女儿越发生得粉妆玉琢：
【中华儿女---江山如此多娇。

【只见从那边来了一僧一道，那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头：
【僧者，文觉僧；道者，盗国者杨柏；那僧则来头文觉,那道则柏祖蓬头。

【看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道：施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?舍我罢,舍我罢：
【石头极文觉僧说：还我江山！

【有命无运,累及爹娘之物：
【普天之下的穷苦老百姓，有命无运,累及爹娘。

【惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌：
【雍正朝，天下百姓空对有名无实的大清国。

【好防佳节元宵后；便是烟消火灭时：
【好防佳节中秋后；便是阉消祸灭时---雍正13年8月23日，石头极撒手还御戡雍。

敬请批评

3．英莲中华记：英莲眉心中原有米粒大小的一点胭脂记


第4回：
这且别说,老爷你当被卖之丫头是谁?
雨村笑道：我如何得知。
门子冷笑道：这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。
雨村罕然道：原来就是他！闻得养至五岁被人拐去,却如今才来卖呢?
门子道：这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁，度其容貌,带至他乡转卖。当日这英莲,我们天天哄他顽耍,虽隔了七八年,如今十二三岁的光景,其模样虽然出脱得齐整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易认。况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂记,从胎里带来的,所以我却认得。

【这人算来还是老爷的大恩人呢！：
【这胤禛算来还是石头极---贾雨村---文觉僧的大恩人呢！---
【只因为石头极文觉禅师的字，酷似胤禛的字，所以杨柏请他入宫司谕旨命。

【英莲他眉心中原有米粒大小的一点胭脂记,从胎里带来的：
【眉心中原有米粒大小的一点胭脂记---中华记---英莲象征中华民族。

作者：梦中老农　回复日期：2008-11-13　14:00:13
作者：辛守　回复日期：2008-11-12　16:39:45
前80回某些脂批明明预指“茜雪，小红狱神庙慰宝玉，宝玉雪夜披破毡，寒冬吃酸菜，王熙凤拾玉”这些内容后40回见不到又是怎么回事。
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‘宝玉雪夜披破毡，寒冬吃酸菜’---影射雍正朝时的烨子流落街头

第120回：
贾政打发众人上岸投帖辞谢朋友，总说即刻开船,都不敢劳动。船中只留一个小厮伺候,自己在船中写家书,先要打发人起旱到家。写到宝玉的事,便停笔。


抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人, 光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。


贾政尚未认清, 急忙出船,欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜,站起来打了个问讯.贾政才要还揖, 迎面一看,不是别人,却是宝玉。

敬请批评