乌鸡国故事原型应该是来自于明英宗朱祁镇和明景泰帝朱祁钰。这回信息量比较大，要仔细才行。（图为影视剧中明英宗朱祁镇和朱祁钰）

额，观音菩萨那个坐骑金毛犼野心还不小，准备大干一场，还想剿灭朱紫国，自己过把皇帝瘾！西天好像日子不太好过，并不像表现出来的那么光鲜，反而陷入了严重财务危机。如来舅舅大鹏金翅鸟，跑出来到狮驼国为妖，就是因为西天极贫极苦，受不了了。大鹏鸟的两个侄儿侄女，也总不会无缘无故从西天出来，跑到朱紫国国境内。好巧不巧，被还身为太子朱紫国国王射中，一个受伤，一个归西。这位朱紫国国王，一个凡人居然能射中佛母菩萨娃娃，也不简单。奇怪的是出了这事，佛教居然没有为这位佛母出头，看来这位所谓的佛母在佛教内部处于边缘化，没啥地位，书末尾取经成功后，列出了一堆佛和菩萨，这位佛母菩萨的名字连影子都没有。这位佛母气不过（忏悔以后），吩咐叫他拆凤三年。正好观音菩萨主持西游事务，想凑够81难，估计两人商量一番后，利用菩萨坐骑金毛犼演了这出戏。

俗话说“破家知府，灭门知县”，用这句话形容西游路上真假美猴王后的孙悟空再合适不过了，下手行事，狠辣无比，端的死心塌地，绝无二心。例如在隐雾山收拾豹子精，书中写到：“行者道：”打又费功夫，不若寻些柴，教他断根罢！“.....行者点火，八戒两耳扇起风，...那小妖及醒来，烟火齐起。可怜！莫想有半个得命。”

唐僧的保镖团队由一明一暗两部分组成。明的是孙悟空，猪八戒，沙僧三位。暗的就是奉观音菩萨之命暗中保护六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，十八护法珈蓝，这部份人还要一个任务是负责记录西行路上唐僧所经历的磨难，以供功成之日查考。翻看书后81难，第一难是金蝉遭贬第一难，出台几杀第二难，满月抛江第三难（没杀成和一个月婴儿抛到江里都没事，说明跟他们严密保护有关），这说明唐僧从一开始就处于严密保护之中，双叉岭一难即使没有太白金星出现，唐僧也会没事。在真假美猴王那回，六耳猕猴趁唐僧赶走悟空，八戒，沙僧去取水，捧了个一瓷杯水，跪着奉上。哪知两个没说几句，就谈崩了，六耳猕猴发怒，用他铁杵镔呀了唐僧一下，唐僧当场晕了过去，六耳猕猴顺手抢走行礼。疑问来了，这时担任暗中保护工作的六丁六甲，五方揭谛等人是眼睁睁的看着六耳猕猴下手，无动于衷。只能说明事先这些人就得到通知，他们清楚六耳猕猴的来历，故意放手让其下手，那佛门设局是想干嘛？这回里面观音菩萨是否知情？

佛门神通无碍，在这回里观音菩萨施展宿命通，察过去未来，观唐僧的祥晦，运心三界，慧眼遥观，告诉悟空，唐僧有伤身之难，不久就要来找悟空，这样安抚住了悟空。这说明事前观音菩萨是不知情的。

五庄观一回，清风明月两道童也是大赢家，他们两个因唐僧不识人参果，才有机会各人吃了一个完整的人参果，天大的福缘，比其他师兄弟幸运多了。这可能也是镇元子为了补偿他们两个无法去彌罗宫听讲做的安排。细味这回，清风很有见识，暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”原来唐僧在口舌场中，是非海里，打滚久了，弄成眼肉胎凡，以假为真，不识人参果仙家宝贝。同样，后面三打白骨精，把幻化当真实，不识妖邪。古人说得对，认真为假，也必然以假为真。所以五庄观后面紧接三打白骨精的故事。（图为86版清风明月两道童）

下面谈谈祭赛国那回，碧波潭的万圣龙王，驸马九头虫，女儿九圣公主冒着破家灭族的风险偷了佛宝舍利子和灵芝九叶草。为什么呢?首先讲一下舍利子，这个词是佛教名词翻译过来的，本意是指高僧佛陀圆寂后，火化后产物。真实历史中，著名就是佛祖释迦牟尼的真身舍利，被奉为佛教圣物。但舍利子，还有个含义，他可以指代元神，从这个角度看，我们可以大胆推测祭赛国佛塔上供奉舍利子就是某位西天古佛元神所化，碧波潭九圣龙王等人是他的忠实部属，他们从西天出来，到碧波潭悄悄潜伏起来，等机会夺取舍利，让古佛有机会转劫重生。为了保证舍利不坏（其实是为了避免古佛元神消散）九圣公主上天宫盗来王母的灵芝九叶草。他们不知道是，这一切情况都已被西天雷音寺如来的佛教大本营所知悉，趁西游机会，将计就计，布局祭赛国，借孙悟空等人之手将古佛部属——残余碧波潭势力一网打尽。

<<西游记>>可以从不同角度来解读，各师各教。白骨精作者回目称为“尸魔”，解读的人有几个讲清楚的？胡适，鲁迅目之神怪小说了事，不想深究。

西游记本意是讲道门道家修持的书，不是神魔小说，这一点书中有全面反映。比如三灾利害，不知道道家修持人，是不可能晓得的。所谓道高魔胜，天魔地魔人魔阴魔阳魔，魔之多，不可甚言。

白骨精的来历：<<西游记>>中，观音菩萨遵照如来指示，携惠岸行者半云半雾沿预定的西天取经路线从西天大雷音寺出发，勘察沿路情况，为佛教布置沿途把81难作准备，同时西天也开始散布关于“唐僧肉”的流言。这时，五庄观以后的那出高山峻岭没有什么妖怪，只有些原生态的狼虫虎豹麋鹿獐狐狸野兔蛇类的荒山野岭而已。而当唐僧师徒一行出了五庄观，就撞上日夜盼望吃唐僧肉的白骨精。白骨精正是听到有关传言才来到此地为妖。白骨精按孙悟空事后说法是“潜灵作怪的僵尸，专迷人败本。”这个僵尸武力值很低，通过幻化来迷惑男人，除了孙悟空火眼金睛以外，猪八戒，沙僧这些天神下凡转世妖怪，都认不出来。说明他的幻化术很高明。要知道孙悟空七十二变，变人物的话，只能头脸能变，而身子尾巴均变不了。她还有一招，万一行动失败，遇到武力值比较高对手，她会“解尸法”（佛门的小法），通过这招金蝉脱壳来逃避敌人打击。孙悟空一打二打，都是举棒未打时，白骨精提前施“解尸法”，出了元神，丢下一个假尸身来骗对手。”

诡异的是孙悟空第三打，他预先叫来山神，土地作证，“棍起处，打到妖魔，断绝灵光。”我们细想当时情况，第一打第二打，唐僧暗中保镖团队六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，十八珈蓝袖手旁观，使得白骨精有机会从容施法应对，逃脱打击。照理说，白骨精此时应该见识到孙悟空武力值强大，远非她能对付的。为什么她还要一而再，再三挑衅孙悟空，捋老虎的胡须，唐僧肉再好吃，总要有命享受才行。一戏二戏唐僧还可以理解，三戏就不可理解了。另外，孙悟空叫山神土地出来作证，为什么不叫六丁六甲等人出来作证，而孙悟空打杀时，为什么白骨精没有见施法，很有可能是她突然发觉法术失灵了，这才会坐以待毙。第二：孙悟空金箍棒可以打杀妖怪，但并没有泯灭元神的功能，使白骨精“灵光断绝”的，是那个暗中保护唐僧团队所为，他们有消灭白骨精的“必杀技”，三打也是剧情需要，正是三打才使孙悟空与唐僧的矛盾激化到没有缓和余地。而讲好出面作证山神土地居然敢违背孙悟空命令没有出现，只能说明山神土地得到佛门的指示才会这么做。
令人奇怪是，白骨精被消灭后，她的骷髅的脊柱上有：“白骨夫人”的字样（总不会是白骨精自己刻上去的吧），真是欲盖弥彰。我们知道沿途81难是佛门安排好了的，白骨精其实佛门找来白骨，自己炼制出来的，目的之一为81难凑数。这才能解释白骨精没有根脚谜团。三戏唐僧也是白骨精按指示做的，这才解释上面疑问，只有他们才有灭杀白骨精元神的本事。三打以后出现唐僧驱逐孙悟空的事情，后面剧情才能展开，所以没有人为孙悟空作证就不奇怪了。（图为86版西游记白骨精形象）

三打白骨精这回，是西天佛教势力小试牛刀，演练的效果还是不错的，为后面如有需要把孙悟空的替代品六耳弥猴放出来，取代孙悟空作了准备。李代桃僵，如来早就做了两手准备，端的下了一盘很大的棋。

《西游记》龙套人物——铁背苍狼怪
在隐雾山，那个豹子精的本领却有限，连猪八戒都打不过，但他后来能抓住唐僧，应该归功于手下小妖——铁背苍狼怪所献的“分瓣梅花计”。他出场时，豹子精正被猪八戒打败而回，又听从狮驼岭来出来投奔他的小妖介绍完孙悟空的等人情况，大惊失色，心生悚惧，似有打退堂鼓之意。这时心思缜密的小妖铁背苍狼怪站出来，颇有番三国谋士的风采，说道：“大王莫恼，莫怕。（先把豹子精情绪稳住）。常言：”事从缓来”，若是要吃唐僧，等我定个计拿他。”咦！说得云淡风轻，豹子精问他：“你有何计？”小妖说：“我有个“分瓣梅花计”。也就是从小妖中挑出三个能干的，会变化的。变作豹子精，引开孙悟空等三人，然后豹子精再出马抓唐僧，这样就如“探囊取物”，就如“鱼水盆里捻苍蝇，有何难哉！”豹子精满心欢喜，道：“此计绝妙，绝妙！”后果抓住了唐僧，豹子精封他为前部先锋。这个铁背苍狼怪，能短时间内就能想出针对性强，效果好妙计，真是不简单。

豹子精得手后，想马上吃掉唐僧，这时铁背苍狼怪出言阻止。理由是先一是让唐僧清清肠，二是等孙悟空三人找不到人离去，再来享用。以他献梅花计的智商，抓了唐僧，孙悟空等人岂会善罢甘休，怎么会不找上门来营救，他会想不到这层。此时豹子精正确做法是马上吃了唐僧，反而可以绝了孙悟空等人念想，你抓来又不吃，不是坐等孙悟空打上门来。但此时已经完全信任苍狼怪的豹子精采纳他意见，暂时不吃唐僧。
后来事情的发展，果然是孙悟空三人打上门来，老怪埋怨他定此计抓唐僧惹祸临门，他想出了用柳树根砍做人头，喷上些人血，被识破后，又找来一个真人头啃尽头皮，又来哄骗，不过这时更坚定孙悟空为师报仇决心，打上门来。老怪带领苍狼怪，小妖等迎战悟空八戒，被悟空分身法打败，老怪逃走，而苍背狼因不能变化，被悟空打杀，现出原形。
铁背苍狼怪在豹子精欲退缩之际（退宿了，孙悟空一行人就会翻过隐雾山，不会有这一难），献上分瓣梅花计，却惹祸上身。后来，孙悟空打上门来，明知不是对手，不想马上跑路，还摆开车马与孙悟空猪八戒硬拼，（时智时愚），又被悟空一棒就结果了（这不像是一个谋士走一看三的风范），而且死的也太简单了，莫非是诈死脱身？

在积雷山牛魔王，狮驼国三妖等实力强悍势力，尽数覆灭。隐雾山这样小妖魔势力，明智的作法是远离西方取经路线，才能保存自己。铁背苍狼怪这样有脑子妖怪，应该劝老大豹子精放弃与取经队伍作对，而不是献计抓唐僧，把隐雾山众妖推入万劫不复深渊境地。所以铁背苍狼怪献此计用心险恶之极。而他来历不明，在此之前，只不过是隐雾山普通小妖。

如果是某个势力人，变成这个小妖在孙悟空等人来到隐雾山之前，加入其中潜伏下来，目的就是让豹子精得手，完成任务，诈死脱身。毕竟连白骨精都会“解尸法”，扔下假尸首瞒天过海，不是一件太难的事。

《西游记》龙套人物——乌巢禅师
《西游记》的沿途山水，大都是有主的。一般都为妖魔占据。只有两处比较特殊，一处是万寿山，那是地仙之祖镇元子的道场五庄观，一处便是浮屠（又称为浮图，代指佛教）前面傅奕上疏唐王的奏章就叫《止浮图》）山，乃是这位乌巢禅师的地盘，一道一僧。唐僧一行，在收了猪八戒后，离开高老庄走了一个月样子，到了此地。乌巢禅师在此书中没有多少交代，只是说曾劝猪八戒与他一起修行，然后就是传授唐僧著名那篇《心经》，从《心经》来看，乌巢的佛学造诣很是精深，54句，270字就把修佛法门说得通透无比，至今还在传授。（能称“经”可不多，比如六祖坛经）。法门还是简单就是念咒，咒语，真言也，密语也，不可解，是为真解。《心经》前面讲修持景象，境界，证果。后面就是修持咒语：“揭谛!揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”
出彩的就是《心经》 ，乌巢禅师借西游顺风车，把自己的心经流传后世，也是不吃亏的。至于后面唐僧以后的遭遇的预言，就不讨论了（乌巢禅师宿命通，菩提祖师，观音菩萨也会）。（网络上乌巢禅师形象）

所以作者这样安排具有深意：在浮屠山乌巢禅师传授唐僧《心经》一消魔除障，以坚其心性；而万寿山镇元子的人参果，则强化其色身。

叛教之人日子不好过，孙悟空脱离五行山，观音开了条件就是入我佛门，悟空答应了。五庄观人参果事件，孙悟空向昔日道门朋友求援，福禄寿三星提道悟空弃道入佛，道门中人对此是不满的。在西游取经接近结束时，孙悟空为九灵元圣的事，找到东天太乙天尊，天尊也提到悟空弃道入佛的叛教行为，悟空为什么会怎么干？

车迟国孙悟空大闹三清观，让猪八戒把三清塑像扔进厕所粪坑里，就有深意，除了挑事外，还有向佛门表态，与道门决裂的味道！