当然，齐庄公没有达到心理预期目的。
所以他从晋国撤退后并没有立即回临淄，他心有不甘，他要扩大战果。他锁定了莒国，因为莒国曾经在平阴之役中搞过背后偷袭。
齐军在临淄南郊绕过，剑锋直指莒国。
依着齐庄公的想法，莒国应该是唾手可得，没承想现实给了他一耳光。齐军首战就栽了个大跟头，庄公本人也被莒人射伤了大腿。
齐庄公又组织第二战，结果又被莒国击退。莒犁比公亲自擂鼓，莒军声威大震，莒人甚至打开城门追击齐军，把守城战变成了追击战。这一战中齐国将领杞梁阵亡，华周中箭被俘。
两战下来，齐庄公从迷梦中醒了过来。好在莒国也有自知之明，派使者带财物求和，并释放华周，送还杞梁尸体。齐庄公有了台阶，也见好就收，与莒国签订了盟约，撤回齐国。

~~千古传说~~

临淄郊外，一个女人身着丧服迎住了齐军，她是杞梁的妻子。
齐庄公停住了车驾，派人在郊外进行吊唁。
《左传》记载了杞梁妻的举动，她对使者下拜，然后拒绝了吊唁，“杞梁要是有罪，则不敢烦劳国君派人吊唁，如果杞梁无罪，有先人留下的破屋，下妾不能接受在郊外的吊唁。”也就是说杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，国君派人在郊外仓促草率吊唁既缺乏诚意，更是对烈士的不尊重。
齐庄公大为惭愧，就亲自到杞梁家中吊唁（吊诸其室），并把杞梁安葬在齐都郊外。在今天的山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东依然保存着杞梁墓。
这则记载叫做“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”，在《左传》中只是一则小的不能再小的事情了，但是，它却奠定了一则千古传奇所应该具备的基本要素，杞梁妻大义凛然、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现。

随后在《礼记•檀弓》中，曾参为这个故事加入了杞梁妻为丈夫痛哭的元素。
到了战国时期的《孟子》，又引淳于髡的话说杞梁妻为丈夫痛哭，齐国人感念她，哭夫就成了齐国国俗（杞梁之妻哭其夫而变了国俗），从此后《左传》中的“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”变成了“杞梁妻哭夫”，故事的重心发生了变化。
西汉时期，刘向著写《列女传》，把杞梁妻列入其中，并为杞梁妻平添了“投淄水”和“向城而哭，隅为之崩，城为之厄”的情节。
到了东汉时期，王充的《论衡》、邯郸淳的《曹娥碑》进一步演义了这则故事，说杞梁妻哭崩的是杞城，并且城墙坍塌五丈有余。
西晋时期，崔豹的《古今注》继续演绎化，说整个杞城“感之而颓”。
至此，杞梁妻的故事渐渐走出史实范围，成为了三分实七分虚的文学作品。
到了唐代，人们将杞梁妻的故事从春秋挪到了秦代，从临淄的“城”嫁接到“长城”，再把“长城”直接定义为“秦长城”。杞梁的身份也发生了改变，他由春秋时的齐国人变成秦朝的燕国人，杞梁妻也有了新的称呼——“孟姜”，“孟”是庶出的长子女，“姜”是其姓，“孟姜”即“姜家的大女儿”，后来人们又说其实她姓孟，名仲姿。杞梁的死因也不再是战死疆场，而是因为躲避劳役被捉后筑于城墙之内，所以节烈的孟姜要向城而哭。
杞梁妻自此和秦始皇联系在了一起，她的故事彻底艺术化。
到了明代，政府为抵御北方游牧民族鞑靼、瓦剌而大修长城，期间因为举措失当招致民怨沸腾，为表达对统治者的不满，百姓们将杞梁妻彻底改为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”或“范喜梁”，又加入“千里送寒衣”的情节，这就是中国四大传说之一的“孟姜女哭长城”。
从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有两千余年，一个故事能长时间为普罗大众所喜爱，并不断地加以改造和加工，因为这个故事代表了人类的共同愿望，抒发了普通人民最真实的心声。
那就是反对战争，反对暴力，向往和平。
那就是渴望家庭生活的幸福和安宁。

孟姜女哭长城，其原型就是杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁。

~~标准版致师~~

攻晋伐莒之战，齐庄公算是看清了齐国的实力，他的称霸之心被浇上了一盆冷水，狂热之气顿消。为了防止晋国组织诸侯联盟伐齐，齐庄公决定加强与楚国的联系。他派出使者，表示愿意朝觐楚国。
楚康王大喜，派薳启强出访齐国，商讨朝觐日期。薳启疆到齐国后，发现事情并没那么简单，齐庄公对于朝觐一事似乎在刻意回避，不过好在挺热情，齐国还举行了一次阅兵仪式，让薳启疆参观。
薳启疆在齐国一待就是几个月，转眼间秋天到了，晋国行动了，晋平公在夷仪会盟诸侯，宋、鲁、曹、卫、郑、莒、邾、滕、杞、薛、还有小邾列席会议，诸侯一致通过伐齐事宜。
齐庄公听到消息，赶紧重启朝觐模式，他一边准备防御，一边派大夫田无宇跟随薳启疆出使楚国，解释没能朝觐的原因，同时请求楚国出兵。

楚康王还没有回话，以晋国为主导的联合国军就集结完毕，兵锋直指齐国。齐庄公非常紧张，眼看一场大战不可避免，老天站到了齐庄公的一边，是时，中原一带天降大雨，谷水和洛水水位猛涨，倾入黄河，三江泛滥，平地水深一尺有余，列国不得不解散撤回，投入到抗洪救灾的战斗中，伐齐之事就此搁浅。
入冬，楚军做出了回应，但楚康王延续了以前的做派，即尽可能避免与晋国的冲突。
那怎么救援齐国呢？
当然老办法，攻击郑国呀。
楚军很快攻到新郑南门，驻扎在棘泽。
可惜，楚康王不知道，此时的诸侯联军已经从齐国撤回了，而晋军听闻楚国动向后就顺势南下，驰援郑国。
这下子搞得楚康王措手不及。
不过很快他就镇定下来了，种种迹象表明晋国其实也不愿与楚军直接冲突。士匄派了两个人向楚军致师示威，一个叫张骼，另一个叫辅砾。士匄又担心两人对于郑国地形不熟悉，就请郑国派一名御者。郑人一番占卜，选出了宛射犬。

宛射犬出身于郑国公族，是个傲气的人。大凡傲气的人，心胸不会太宽广。因此郑国大夫游吉（公孙虿的儿子，七穆之一的游氏宗主）担心宛射犬与晋人起冲突，临行前一再告诫他，“晋是大国，郑是小国，你不要跟他们计较高下。”
宛射犬的回答让游吉更加担心了， “不论国家大小，军队多少，御者的地位就应该是在车左车右之上的！”
但宛射犬很快就明白大国小国还是不一样的，到了晋营后，他就遭遇了区别对待，张骼和辅跞两个人坐在帐篷里吃饭，却让宛射犬坐在帐篷外吃，而且是两人大吃大喝一通后，才让帐篷外的宛射犬吃。宛射犬窝了一肚子的火，但又不好发作。
事情还没完。
三人出发到楚营挑战，可是张骼与辅跞竟然还摆架子，他们乘坐自己的战车晃晃悠悠，却让宛射犬驾广车（大型战车）在前面走。快到楚营时，两人才跳上宛射犬的广车。
但就是到了这个时候，两人还是一副从容不迫的样子，这叫“好整以暇”，是晋国最为推崇的勇士范儿。两人跳上广车后，既不戴头盔，也不拿武器，而是耍起了闲情雅致，他们蹲在广车的横木上，抱了把琴开始弹奏，确实非常从容镇定。
宛射犬撇嘴了，到这时候了你们还装风雅，那就让你们风度尽失！
眼看楚营将近，宛射犬一声不吭，突然加速，驾车直冲。
两位卖弄风雅的晋国人一抬头，竟然快到楚营了，闻听动静的楚军已经迎面冲来。两人赶紧把琴扔在一旁，急急忙忙戴上头盔，跳下车去。

晋国人果然是能文能武，两人遭遇楚兵也不躲闪，竟然是直接赤手去抓楚兵。也不知两人练的什么功夫，他们随手抓去，竟一抓一个准，然后随手一甩就把楚兵抛了出去。连抛几人后，两人又分别绑住一名楚兵夹在腋下，作为俘虏，他们要把俘虏带回晋营。
不料两人一转头，却发现宛射犬不见了，原来宛射犬已经自个驾着车往回跑了。
两人相视一笑，明白了！
两人就把俘虏往肩上一抗，健步如飞追将起来，好在宛射犬心里有鬼没敢提速，居然被他们追上了。两人跳上车，将俘虏往车板上一扔，然后操起弓箭，朝追上来的楚兵射击，一连干掉好几人。
脱离险境后，两人又把琴操了起来，张骼一边弹一边笑着问宛射犬，“咱们同乘一车，就是兄弟，你怎么进出楚营时都不打声招呼呢（同乘，兄弟也。胡再不谋）？”
宛射犬脸上红一阵白一阵的，嗫嚅道：“呃……刚才，刚才一心想冲进楚营，现在是害怕敌人多，也就顾不得商量了。”
辅跞哈哈大笑，“公孙可真是急性子呀（公孙之亟也）！”这是在暗指宛射犬太急着报复了！
宛射犬也讪笑起来，他惭愧之余，佩服之情油然而生。虽然张骼与辅跞无礼在先，但自己可是起了害他们之心，他们却没有愤怒，没有计较，没有说什么军法论罪，只是用了一个“亟”字调笑。
你别说，这可恶的晋国人还真是有贵族风度！

邲之战中，我们就曾领略过楚人的致师风采，乐伯、许伯和摄叔在晋营前大出风头，但是在归营的时候差点被晋国鲍癸生擒，好在楚国人反应敏捷，搞了个顾献之礼，才得脱身。
相比之下，张骼辅砾可称是致师的大师级人物了。致师中的入垒、归营都是御者所操控，可以说御者是决定乘士命运的关键人物，偏偏两人都得罪了御者，致使这次任务更是加倍的艰险。但他们却能如此从容自若，近营时才登战车，入垒时方戴甲盔，杀人获囚一气呵成，在身负俘虏的情况下还能追上战车，把惊心动魄的冒险化为一种搏击的艺术，令人叹为观止。而且两人对御者的报复行为还能轻抚琴一笑了之，这种风度岂不令人神往。
不过到春秋后期，随着战争规模、战争方式及理念的改变，致师这种颇具浪漫主义的贵族冒险形式逐渐从战争舞台上消失了。到战国时代，骑兵步兵逐渐取代战车成为主力兵种，对战双方不再是平地对阵，运动战越来越受到重视，人们更注重利用山水之险修筑坚固的防御设施，杀伤力极强的劲弩开始广泛使用，战术技巧也日趋复杂和精密。在坚固的壁垒和远射程强弩面前，致师这种古朴的鼓舞士气的方式不仅失去了必要性，也失去了可能性。
致师的风采只能泛黄于古书典籍中，渐渐成为传说了。

随后，楚国撤军。
紧接着，晋国也撤军了。
两国终未交战。
对于齐庄公而言，他不关心这个，只要齐国没有陷于战斗就行，齐庄公松了一口气，然后又约会东郭姜去了。

~~庄公失德，崔杼作仇~~


东郭姜本是齐国棠邑（位于今天山东平度门村镇）大夫的妻子，棠邑大夫去世，崔杼前去吊唁，结果就看上了东郭姜。因为自己妻子也已经谢世，崔杼就想续弦东郭姜，他托了东郭偃去提媒。东郭偃是东郭姜的弟弟。
“您和臣同出姜姓，这是不能通婚的。”东郭偃和崔杼都是齐国公族后裔，不过东郭偃混得不好，混成了崔氏的家臣。
崔杼可不管什么同姓不婚，他请了太史占卜，得到了《困》卦，然后变为《大过》，太史说“吉利”。
崔杼咧着嘴笑了。
正好田无宇也在场，他看了一下卦象提出不同看法，“《困》卦的解释是为石头所困，据守蒺藜之中。这表示不能成功，没有归宿。走进屋子，看不到妻子，这是凶兆呀！”
崔杼脸色一下子沉了下来，他对田无宇嘟哝道，“她是寡妇，她的前夫已经应过这凶兆了！”
最后，崔杼还是娶了东郭姜。

崔杼对东郭姜非常疼爱，不久后东郭姜生下一子，取名崔明。正所谓爱屋及乌，崔杼不仅将东郭姜与前夫的儿子棠无咎用作家臣，还声称，崔明长大后将被立为宗子，掌管崔氏。
在朝是权臣，在家有娇妻，崔杼做梦都能笑醒。
不过很快崔杼笑不出声了。
有一次，崔杼设家宴招待齐庄公，女主人东郭姜出来敬酒，齐庄公一见之下，心跳加速，面色绯红，这个女人好美！齐庄公终于明白崔杼为什么要不顾礼仪强娶此女了。
不久后齐庄公也把礼仪抛到了九霄云外，他成功地勾搭上了东郭姜。之后齐庄公就经常去崔府串门，当然，齐庄公总是去得巧，崔杼总不在家，总是东郭姜殷勤招待。
时间长了，崔杼也听到了风声，于是盘问东郭姜。东郭姜低头说有这事，自己不过是一介妇人，怎么敢抗拒齐国的国君呢？
崔杼怒了，你为什么不跟我说？
东郭姜哭了，我不敢说。
崔杼沉默了，他安慰妻子，“不关你的事，你不要害怕。”
杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天。从那时起，崔杼就起了弄死齐庄公的念头，但是说到实施，崔杼还真不敢。可是齐庄公的做派让他不得不敢，因为齐庄公不仅没有丝毫收敛，反而更加变本加厉。有一次他甚至把崔杼的帽子给带走了，还赏赐给了别人。能被国君赏赐，那人自然是引以为傲，带着这顶帽子到处炫耀，结果有人认出了这是崔杼的帽子，把崔杼搞的是又羞又恼，杀齐庄公的想法更盛了。
而就在这时，贾举秘密到访。
贾举是齐庄公的侍卫，位列“勇爵”，有一次因为犯了一点小过错，齐庄公便让人抽打他一百皮鞭，这一顿鞭子把贾举抽成了崔杼的盟友。两个很受伤的男人开始计划除掉“昏君”。

公元前648年夏，莒犁比公为了加强齐莒友好关系，特率代表团到临淄朝贺。
五月十六日，齐庄公命人在临淄北城设宴款待莒君一行。
崔杼称病，没有出席。
哦，那应该去探望一番。第二天，齐庄公就带着州绰、贾举等几名侍卫前往探望崔杼，同时向崔杼的妻子东郭姜致以最热切的问候。
崔杼府邸，齐庄公径直而入，轻车熟路来到内院，词不达意地慰问了病榻上的崔杼。眼见东郭姜迎了出来，齐庄公喜上眉梢，两人四目交汇，齐庄公起身跟崔杼告别，又拉住他的手一再嘱托：一定养好身体呀，齐国可是离不开您。
然后齐庄公跟随东郭姜转了几转，进入另一个小院。
州绰等侍卫也要跟进，贾举拦住了他们，挤眉弄眼跟他们示意。州绰等人都会心一笑，也是，这场合还真不能跟进！这几人只顾调笑，却浑然不觉贾举悄悄跟了进去。
等进入了内室，贾举关上了大门。
东郭姜却一闪身，从侧门离开了。

侧门外，崔杼面色铁青，一脸杀气。
内室中，齐庄公面色绯红，一脸陶醉。他拍着柱子唱起了情歌（拊楹而歌）：
室之幽兮，
美所游兮。
室之邃兮，
美所会兮。
不见美兮，
忧心胡底兮！
……
忽然，他不唱了，因为他听到外面有声音，是刀剑之声！
一股寒意从脚底升起，齐庄公汗毛林立，一下子清醒了，崔府里为何会有兵器声？
齐庄公呼唤贾举，却看到贾举的表情阴森得可怕，然后，后堂内冲出一队面无表情的甲士。
坏了，大事不妙！
齐庄公大脑飞速旋转。

《左传》记载了齐庄公接下来的表现，“公登台而请，弗许；请盟，弗许；请自刃于庙，弗许”。
他登上高台请求饶命，众甲士不答应。
他请求盟誓，给甲士们开出优厚的条件，甲士们不答应。
他又请求能够在祖庙自杀，不要死的太难看。
什么自刎于祖庙，分明是想借机逃跑！甲士们当然不答应，“崔杼在生病，他无法来听您的命令。至于我们，只是奉命来捉拿奸夫，不会管其他的命令！”
齐庄公一听没戏，还得凭自己的本事。他本就是个勇士，此时凭着力气撞破窗户而出，一个箭步登上花台，跃上高墙。
只要能跳到墙外，就能会合众侍卫，这条命就算保住了。
可惜崔杼知道齐庄公的身手，早已为他准备了几名弓箭手。弓箭手照着齐庄公射去，一支羽箭正好射中他的大腿，如果齐庄公能快上一点点，也许就翻到墙外了，可这一箭射去，齐庄公腿一软，呼通一声又摔回了墙里边。
甲士们蜂拥而上，结果了他的性命。
当初，是崔杼拥立了齐庄公，如今，又是崔杼杀死了齐庄公，世事无常呀！
随后，崔氏家丁围剿了齐庄公的侍卫们，州绰、邴师、公孙敖这些人虽然勇猛，但架不住崔氏人多势众，全被击杀。一同被杀的还有这次事件中集副导演、剧本策划和特别助演于一身的卧底贾举，戏演的太足太真了，把自己也给演死了。

为了削弱老牌公族国氏、高氏，齐国的国君们把崔氏和庆氏扶上高位。他们的目的达到了，高国两家确实被削弱了，可是两家执政数百年，时时以稳妥保守为要旨，多次出面稳定国内局势，可谓是齐国的定海神针。而崔氏、庆氏呢？上位仅仅十年就连搞两次政变，尽显新贵族的凶悍做派。
老贵族求稳，新贵族求快。
老贵族保守，新贵族冒进。
所以说，扶持新人要谨慎。

接下来，我们看一看齐庄公被杀后齐国大臣们的表现吧。
庆封第一时间赶到崔府，力挺崔杼。
申蒯选择了以死相报，他让家臣护着族人出逃，家臣不肯，表示愿与他一同赴死。最后他们一同战死在崔杼家中。申蒯是侍鱼者，就是掌管渔业的官员，其实无论谁当国君谁当执政，对侍鱼者都没有什么关系，但是申蒯依然慷慨赴死，为了心中的道义。
闾丘婴与申鲜虞这对好友备了车驾，选择了出逃。
@@@闾丘婴还把妻子藏到车上，准备带她一起离开。申鲜虞却这个女人推下了车，“国君昏庸不能纠正，国君危难不能救援，国君被杀不能同死，只知道把自己所爱之人藏匿起来，有谁会接受我们？”闾丘婴还真就听了申鲜虞的话，抛下了妻子。
两人驾车到弇（yan）中狭道，申鲜虞要停车休息，闾丘婴不让，“崔氏、庆氏恐怕在追我们！”
申鲜虞说：“咱们现在狭道之中，他们即使追来，也拥不进狭道，一对一，怕他们作甚？”
两人还真就停了下来，头枕马鞍睡了一觉。等出了弇中，申鲜虞又让快点赶马，“这到了宽阔的地方，他们真的追来，咱么就难以抵挡了！” 两人最后跑到了鲁国。
几年后，庆封通告逃亡者回国，闾丘婴又回到了齐国，受到了庆封的重用。庆封被逐后高虿执政齐国，他怀疑闾丘婴是庆氏余党，就找了个借口杀掉闾丘婴。闾丘婴的族人被迫出奔莒国，然后分散出逃。他的一部分后裔就以其封邑闾丘为氏，后来又衍生出闾氏、丘氏。闾丘就在今天的山东邹城境内。
申鲜虞到到鲁国后，“仆赁于野”，充当农家雇工养活自己，他还雇了人为齐庄公守丧。后来他的名声传到了楚国，楚康王将他作为人才引进到楚国，最后官至右尹。

王何约卢蒲癸一同自尽，他们都是齐庄公的勇爵。
“主公死了，我们还忠于谁？唯有一死了。”王何哭道。
“自尽又有什么用？”卢蒲癸摇头，“咱们应该出奔，留下了性命，才能清除叛贼！”
两人于是立下誓言，出奔莒国。
临行前卢蒲癸交代弟弟卢蒲嫳（pie），“我位列勇爵，职责就是保卫国君。现在国君被害，我应该赴死，可是死又有什么价值？我离开后，你去投奔庆封，取得他的信任，若得机会，你要劝他召唤流亡之臣回国，我要为国君复仇！”
卢蒲癸出奔晋国后，卢蒲嫳果然就投奔了庆封。
其余大部分臣子闭门不出。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
腥风血雨到来，最能看清一个人的真实面目。

因为大家的支持，老李有了写作的动力，因为大家的支持，先后有几家出版社与老李联系。也就是在近几日，老李与其中一家进行了签约。所以，老李要暂时停更一段时间，好完成后面的篇章，修改删补其中的纰漏与不足，尽可能把最好的作品呈现给大家。
感谢朋友们一直以来的支持，老李会回来的，继续完成当初的承诺。