@wjf35005212 11915楼 2013-09-04 19:33:47
回复第11910楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 19:22)
@wjf35005212 11908楼 2013-09-04 19:10:09
回复第118……
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又悲天怜人啦！曹教主。
又从自由转到自律了，哈哈
继续
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所以说，拜物教愚民，已经傻到阅读障碍乐。
哥科普的原文，都看不懂。
就是识字的文盲，嘿嘿，没办法。
哥的正文，再看五十遍，希望嫩能看懂，自油猪尾是什么，要识字哦。还不识字，看一百编，嘿嘿。
自油就是自律，这是常识，亲。
地球人的自油猪尾者。

@叶子飞on 11834楼 2013-09-04 14:44:57
现在网上对话普遍戾气重，骂对方挂全家也不负啥子责任嘛！你看现在证火的山西儿童被挖眼案，网友一个个红着眼喊杀杀杀，什么酷刑都出来了，看的毛骨悚然。他们相信重刑能带来震慑和暴力快感。有几个理性反思的？没有！！美国的枪击案人家更多的是忏悔和反思。这就是什么样的民众有什么样的郭嘉！
楼主说的对，这个郭嘉已经吧忠孝仁义扔粪坑里了。
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@曹立仁 11840楼 2013-09-04 14:52:26
会那么暴虐对所谓“坏人”的，其实他对别的人也一样。
哥说过“一致”，对“坏人”像冬天，对“好人”像春天，真的能那样，那是精分。
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@忆昭阳 11913楼 2013-09-04 19:27:05
lz这里确实给了我启发。好多对苏军攻入柏林后对女性干的事叫好的，看了太让人不寒而栗了，从这里发现真的有问题。以前和双非最早的思路差不多
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这些，哥正文里都有。
所以哥不认为，不这么车轱辘，许多人看的懂哥的正文。
因为唯物主义是个愚昧邪恶的邪教，许多的常识，和地球人类，是完全“反”的。
被多年洗脑之后的，很难转的过来。是完全反过来。
就算意识到，有意识地去反，都会有许多遗留的残毒。

就像，自由就是有限制。拜物教的愚民，就是识字文盲，把这些字都凑一起，他们也看不懂。因为他们怎么也想不到，地球人的自由，原来是“自律”的意思。
自然粉难理解，为啥，哥会对礼教有尊重。
因为万恶的米国，虽然规矩简单，一样有一整套的待人处事的规矩体系，包括说话。

@wjf35005212 11978楼 2013-09-04 21:31:20
回复第11969楼(作者: @曹立仁2世 于 2013-09-04 21:14)
@wjf35005212 2013-09-04 21:11:42
回复第11962楼(作者:……
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法律在那里？
不是啊，地球人不是流氓国啊。
你不是说，地球上居然有国际罚么？干涉就违法么？
法律今天明天变？根据需要变？
那是跳大神的愚民国，谢谢
………………………………
法律里还真有，维也纳人权宣言里，明确赋予各国权力，对种族......
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傻成这样，地球人的法律当然不矛盾。
大来只要一度力，某流氓国菌对进去，就是侵略。
所以某流氓怪至今拒绝签署国际公约，不接受联合怪对侵略的定义。
关起门给你们洗脑，是一回事，走粗去，嘿嘿，还是要讲些“真的存在于地球上”的国际罚的啦。

@wjf35005212 11982楼 2013-09-04 21:47:46
回复第11980楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 21:40)
@wjf35005212 11978楼 2013-09-04 21:31:20
回复第119……
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切
打来一肚里就侵略？错了吧！
是西脏独立！
不是他一宣布肚里就算已经肚力了
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哥说地球村的标准，没说流氓国CCAV洗脑的国际罚。
大来当然知道，流氓国肯定会侵略，会屠杀，他所爱的藏民会再次遭到灭绝性屠杀。
某国都是嫩这样的拜物教邪教徒，你懂的，为乐怪家统一，灭绝人性。
所以他一直呼吁和平，忍让。
他只希望，某怪可以让他有机会，向某怪人讲话，表达他的希望。
他只希望，他能够回到藏区，去看那些想念他的藏民。
他只要求，能够尊重他们的总脚自油，停止那些无中生有的丑化和压迫。
他根本没有要求过毒力！

@叶子飞on 11985楼 2013-09-04 21:57:15
回复第11982楼(作者: @wjf35005212 于 2013-09-04 21:47)
回复第11980楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 21:40)
@wjf3500 ……
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大来是臧人的精神玲秀，他要宣布毒力的话，在国际上真就坐下口实了。不敢想。
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所以地球人尊重他，为他的爱，忍让，和克制。
哥虽然不信拉马闹，哥一样觉得他是个值得尊重的贤者。
哥今天被激怒，就是听到流氓国的爱国者那些叉话。

@叶子飞on 11985楼 2013-09-04 21:57:15
回复第11982楼(作者: @wjf35005212 于 2013-09-04 21:47)
回复第11980楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 21:40)
@wjf3500 ……
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大来是臧人的精神玲秀，他要宣布毒力的话，在国际上真就坐下口实了。不敢想。
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@红安土匪 11989楼 2013-09-04 22:05:04
我还真想回到家乡，宣布本村庄杜丽，前提是别被从大陆地上和谐掉。有这种自由就好啦。
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其实地球村，没啥人要毒立。因为主权在民。
是从基层往上的，自治。
乃们村的事情，乃们作主。
看到带完么？呆北市长，骂带完总统。嘿嘿。因为总统管不到他。
是从下往上骂。
村长骂镇长，镇长骂市长，骂州长，州长骂总桶。。。
因为大家是向下负责，基层自治。
中怪是从上往下的，管员是向上级负责，你懂的。
哥说过，某国许多东西，和地球村是“反”的，嘿嘿。

@叶子飞on 11985楼 2013-09-04 21:57:15
回复第11982楼(作者: @wjf35005212 于 2013-09-04 21:47)
回复第11980楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 21:40)
@wjf3500 ……
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大来是臧人的精神玲秀，他要宣布毒力的话，在国际上真就坐下口实了。不敢想。
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@红安土匪 11989楼 2013-09-04 22:05:04
我还真想回到家乡，宣布本村庄杜丽，前提是别被从大陆地上和谐掉。有这种自由就好啦。
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其实嫩看完哥科普到万恶的北洋时代，大概会知道，基层自治是啥样。
宜昌议会也喊过的闹，中怪滚粗，要求国际托管，嘿嘿，后来当然没有，因为丘八们答应不压榨。
那时候的人，其实民主意识，独立意识，比后来强。
1928年北伐之后，开始灌输国家是主人闹，嫩是怪家的奴才闹。。。
怪家老神圣老神圣乐闹。
地球人觉得，家庭神圣，怪家是个叉，哥要高兴，还可以移民换怪家，嘿嘿。

@wjf35005212 11993楼 2013-09-04 22:18:23
回复第11984楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-04 21:55)
@wjf35005212 11982楼 2013-09-04 21:47:46
回复第119……
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你抒情生么啊？
以前我说过我自持西脏自治！他们有权自治！
但是，不是打来一宣布独立，这个肚里就有效的！
打来那事你以为国内都不知道真相？
我上个月还参加一个朋友追悼会，殉职在西脏边境。其实，以前还有一个殉职的，不熟。
我很清楚西脏对大陆......
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问题是，你们流氓怪的程序，不能要求地球村吧？
地球村的国际罚，哈喽哈喽。
流氓怪跳大神的程序法多乐。
关地球村叉事啊，亲。
地球人讲道义，公理，法治，谢谢。
乃们知道个叉的大来啊。
CCAV敢让他对流氓怪观众讲话么？

@zgx07988 12110楼 2013-09-05 09:37:45
楼主通篇提过很多次理性、逻辑，个人感觉这个跟唯物主义并无很大冲突啊，求细说毁三观。
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回去看前面的回复啊，哥嘲笑过唯物主义体系内的逻辑矛盾啊。
还有粉多哦。
唯物主义世界观，认真就是个愚民跳大神的，推导的路线，是精神分裂的，是跳大神的。
回去看哥前面的回复，有人还转过别人的写的。
哥再随便嘲笑一下拜物教的体系内愚民跳大神。
1. 拜物教说，道德良心是假的，是社会意识形态，是人的选择，传统道德伦理是谎言，存在才是真实的。
没有问题哦，假设成立。
拜物教进而“理性论证”，传统道德伦理都是“经济”决定的，剥削阶级占有生产力的谎言。
没有问题哦，假设成立哦，亲。
蛋是哦，拜物教控诉闹，剥削是“邪恶”的，人是“凭等”的。
这里就开始跳大神啦。
邪恶是道德概念吧？否认了道德，还说邪恶？
平等是道德概念吧？否认了平等，还说平等？
这就是跳大神哦，亲。
拜物教能够“理性论证”粗，“科学论证”粗，人必需“平等”么？不能证明粗，就闭嘴。那就不是唯物主义邪教体系里的“平等”，而是地球人道德价值里的平等。
2. 拜物教又控诉哦，万恶的资本猪尾，现代化流水线生产，把人“异化”，成为螺丝钉。
没有问题，假设成立。
拜物教拒绝把人异化。
问题是，人没有了父子亲情，夫妻爱情，那还是“地球人”么？那是唯物主义猴子啦，“异化”个叉啊。
自己控诉的，是自己追求的。这是“精分”。
亲回去看那些回复吧。
关键哦，拜物教喜欢装“科学”，嘿嘿。
可怕的是，拜物教国家真的“科学”，真的“社会猪尾试验田”，“科学发展”，把人类社会当猴群管理，而且还“实验”。

@历史的包袱 12205楼 2013-09-05 12:51:04
楼主，开始是唯物主义充满逻辑荒谬，到现在拼命想证明马克思是讲逻辑原则的，你不会被哥逼疯吧？
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遵循逻辑原则的，不会有逻辑荒谬。。。。哥认真被毁三观鸟。。。
大家真的是两个世界。。。
哥这帖子的回复里，从不能劳动的猴子通过劳动变成了人，到今天的这两个。
已经多少个逻辑荒谬了？唯物主义的。
哥认真是不知道拜物教愚民教育洗脑的人的思路，和许多常识。
？？？？
一个人遵循逻辑理性，就必然能够建立起一个逻辑一致的体系？
哥都说了，马克思这愚民的起点就错了。
因为他就完全否定了道德良心，他还混个叉啊。
真的说，海关之内。。。许多人的思维，包括“逻辑理性”，和地球人，认真是完全反的。

@历史的包袱 2013-09-05 12:46:24
@历史的包袱 2013-09-05 12:38:31
@红安土匪 2013-09-05 10:54:04
你在批唯物主义的时候，用的是逻辑荒谬，对不？如果唯物主义不讲逻辑，可以不？你不要说唯物主义相信科学，科学
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@曹立仁2世 12204楼 2013-09-05 12:50:04
没证明什么。就是告诉嫩，马克思是在遵循逻辑理性，建构唯物主义。
嫩想干嘛？问自己。
嫩这么胡搅蛮缠到马克思就是不管逻辑了。这样的话都能说出来。
嫩想干吗？
如果你觉得，他是你的教主，那是你神圣的宗教，可以哦，告诉哥。
你这么胡搅蛮缠到底要得什么？
嫩说的话，哥真的听不懂。
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@历史的包袱 12206楼 2013-09-05 12:54:29
你告诉我结果行吗？要看证据的啊，你的证据就是马克思的学术背景？我早证明了那不能成为证据的，马克思是另类，是不容于那个环境的。我说你是愚民，可是摆事实讲道理的，不象某些人一上来就是帽子，棒子。这时候你装糊涂了，耍流氓了？
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他不容易当时的欧洲，哥不是告诉你了么？
因为他否认道德良心。他否认了所有传统以来的道德伦理，所谓的“意识形态”。
被拜物教洗脑出来的许多某国人，已经否认道德良心，当然无所谓。
问题是，那是当年的欧洲啊，普鲁士，比利时，法国啊，亲。
大家觉得这货搞出这么个禽兽不如的邪教，就驱逐他。
英国是“自油主义”传统，学术言论自油，道德再败坏，那也是他的“自油”，所以收留他。
哥不是解释过乐么？

@历史的包袱 12205楼 2013-09-05 12:51:04
楼主，开始是唯物主义充满逻辑荒谬，到现在拼命想证明马克思是讲逻辑原则的，你不会被哥逼疯吧？
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@曹立仁 12207楼 2013-09-05 12:55:25
遵循逻辑原则的，不会有逻辑荒谬。。。。哥认真被毁三观鸟。。。
大家真的是两个世界。。。
哥这帖子的回复里，从不能劳动的猴子通过劳动变成了人，到今天的这两个。
已经多少个逻辑荒谬了？唯物主义的。
哥认真是不知道拜物教愚民教育洗脑的人的思路，和许多常识。
？？？？
一个人遵循逻辑理性，就必然能够建立起一个逻辑一致的体系？
哥都说了，马克思这愚民的起点就错了。
因为他就完......
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@历史的包袱 12212楼 2013-09-05 13:02:06
我前面已经回答过土匪的问题了，学术专著，不是学生做题，错了就错了。一个追求逻辑思维的人不大可能有大的逻辑漏洞，再者，那是公开发表的，在他那个环境，有的是比你聪明，比你懂逻辑的人，一定会指出来的，一定是批判过他的，所以他才会被驱逐，明白不？所以从根本上说，马就不是一个追求逻辑理性的人。
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明白个叉啊，亲。
1. 追求逻辑理性，和有没有做到，有个叉的关系。
2. 批判他的，当年多啦，亲。那就是蒙蒙某怪愚民，科学真理哦。
3. 被驱逐的原因，因为学术论文有逻辑理性的问题？？？哥被毁三观乐。。。这样还有谁敢发论文啊？
4. 再说一次，拜物教洗脑出来的愚民，已经觉得道德无所谓了，本来就是人的选择，人就是高级猴子。但是，那是当年的地球村啊。
人家都说了他道德败坏，宣讲禽兽不如邪说。嫩又要来“透过现象看本质”？

正文80
此时的袁世凯，我们可以说是当时绝大多数人所拥戴的政治领袖。
年青的革命党人，有着西方的各种思想知识，有着革命的激情和渴望，孙中山，是他们名义上的领袖，但是此时的革命党人，还不没有成熟发展到可以掌握各省的政局。
在辛亥革命中起到关键性作用的绅商阶层，掌握了各省的议会，是这个历史时期决定性的力量，他们对于革命和战乱，有着本能的恐惧和厌恶，他们希望一个秩序稳定的社会。
汉学者Joseph Esherick在1976年的时候，曾经发表过论文，他作出这样的结论，旧中国的帝制体系不仅是限制了中国人的政治自由和主动性，另一方面也制约着各地的精英阶层，阻止精英阶层过度压榨百姓。1911年，各省的精英们领导发起了各地的独立革命，推翻了制约他们的帝国体系，推翻了制约他们的力量，此时的他们，渴望的是社会的稳定。他们所受的教育传统，导致他们本能地惧怕混乱，以及混乱可能产生的巨变。他们害怕，传统里的“乱”，会带来农民们的暴力。
这些绅商阶层组成的各省议会，非常自然地希望袁世凯能够成为这个国家的领袖。
1911年2月14日，在得到袁世凯承诺赴南京就职，以及遵守“临时约法”之后，全国参议会全票推举袁世凯为临时大总统，黎元洪被推选为副总统。
到这里，曾经处于分裂状态的南北双方恢复成为一个统一国家。
清国皇帝退位，宣布放弃对国家的主权。
袁世凯接受全国议会选举，成为中华民国临时大总统，全国参议会发出贺电称袁世凯作“中国第一之华盛顿，世界第二之华盛顿”。
作为中华民国的开国临时大总统，此时的袁世凯处于个人声望的顶峰。
1911年2月27日，蔡元培一行人作为欢迎专使抵达北京，准备陪同袁世凯南下南京主持中华民国临时政府，袁世凯也慷然允诺，并开始和蔡元培商议经武汉南下的具体路线。
1911年2月29日起，北京，天津和保定先后发生多起士兵哗变，社会秩序大乱，有些观察家怀疑这一系列兵变的幕后策划者是袁世凯，是为了表明他留在北京的必要性。
1911年3月6日，蔡元培致电在南京的国民参议院，称袁世凯此时确实无法离开北京，希望参议院重新考虑此事，当天参议院作出决定，同意袁世凯在北京就职。
1911年3月10日，袁世凯在北京正式就任临时大总统。
1911年3月11日，在南京的国民参议会公布了“中华民国临时约法”。
临时约法，正式明确了“中华民国之主权，属于全体国民”。
临时约法承诺，法律保障汉人和其余各族国民处于平等地位，国民的人身安全，个人财产，已经宗教信仰和集会结社自由受法律保障。同时规定，将在十个月之内，召开正式的全国议会，届时临时性的国民参议院将解散，袁世凯将被解除临时大总统职务，由正式选举产生的大总统继任。
此时的参议院，各省代表人数已经增加到了五人，参议院在1911年4月5日投票表决，决定将临时政府从南京迁往北京，至此，在名义上和实质上，统一的中华民国建立过程结束。
新生的中华民国开始预备引来第一个正式由全国选民选举产生的全国议会。中华民国的全国议会为两会制度。
为了获得执政权，争取在第一届全国议会选举中成为议会多数党，在获得孙中山和黄兴的支持之后，宋教仁开始了组织建立国民党。这是一个现代标准的公开的政党，不再是同盟会那样的地下秘密会党。
此时只有三十岁的宋教仁，展现出了其政治组织者的能力，但是与此同时，他的傲慢和自信也为他带来了许多反对者。
宋教仁的政治理念和孙中山是非常不同的，在行政制度上，宋教仁本人喜欢内阁总理制度，而孙中山则喜欢美国模式的总统制度。
到1912年年中的时候，袁世凯已经表现出了非常强硬的政治手腕，完全控制掌握了内阁。宋教仁不知疲倦地奔走于各地，宣传他的政治理念，主张建立一个强有力的议会，以限制总统的权力，避免中华民国走向个人独裁专制。宋教仁对袁世凯加强个人权力的行为提出了激烈的批判，他巡回各地的竞选活动取得了显著的成效。
选战中，宋教仁所率领的国民党，所面临的主要竞争对手有两个。
第一个是由梁启超所领导的进步党Progressive Party，这是一个由不同组织所组成的联盟政党，他们和宋教仁的国民党的主要政治分歧是，他们倾向于建立一个中央集权的中华民国，而不是一个联邦制度的中华民国。
第二个竞争对手则是黎元洪，张謇，章炳麟等人所领导的共和党，在选战中，共和党以其强烈的种族主义色彩，获得了当时许多选民的认同。
除了这三个主要的大政党之外，当时至少还有有三百多个大小不一的政党组织参加了各地的选战，尽其所能，争取国会的席位。
在全国各地选战激烈进行的同时，我们也应该讲述一下与此同时民国各地乡村政治的发展情况。
从清末新政开始基层自治之后，朝野就对中国的基层自治存在有反对和忧虑的声音。其中有最大的一个担忧是，乡村的自治公会会更加强了原有乡村士绅的政治权力，他们现在拥有了基层政府的权力，又拥有着文化知识和土地财产地位上的绝对优势，会不会形成对当地农民进行欺压的恶势力？没有了官府，这些地主老爷们，会不会变成欺压乡亲们的恶霸劣绅啊？
辛亥革命开始之后，独立各省的县老爷都被赶跑啦，乡村事实上已经成为了基层自治公所独大的局面。而一直到选战开始的时候，民国乡村政治生态的发展都没有急剧恶化，大家似乎也就把这个担忧给忘记啦，好像没有了官府的制衡，自治公所的地主乡绅们也没有什么虐待欺压乡亲们的事情哦。
选战的激情完全吸引了当时知识分子们的注意力，当时没有那个政党会就乡村基层自治的缺陷，提出自己的主张，只有国民党在其竞选纲领中提到了要需要发展完善乡村基层自治制度。
对乡村自治制度发展建设问题的忽略，可以被看作是这次选战中的一个明显问题。当时的中华民国，四亿人口中的绝大多数是生活在远离城镇的乡村，乡村基层民主的健康发展，对民国民主的发展，是至关重要的。一个良好健康的民主国家，应该是全民的民主，而不是城市精英阶层参与的民主，你懂的啦，嘿嘿。
1912年的民国选举人的资格具体规定是这样的，必需是年满二十一岁的男子，拥有前清秀才以上功名，或者高小毕业证书，或者拥有五百大洋的个人财产，或者年纳税两块大洋。
选举法又剥夺了以下几类人的选举资格，文盲，抽鸦片的，破产的，还有精神病患者。
根据这个选举资格规定，当时的民国有四千两百九十三万多选民，占全国国民总数的十分一左右。
大家看到啦，女人被剥夺了投票参政资格。
乡亲们要记住哦，辛亥革命和中华民国的建立，主导的力量是当时的绅商阶层，他们虽然向往西方文明民主，但是毕竟是多年旧中国文化的教导，许多观念上还是旧传统的男尊女卑。作出这样的规定，是可以谅解的啦，西方人的妇女政治权力平等，也是一个历史演变的过程。
而当年同盟党的革命运动中，是有不少进步女青年参与的，她们不仅参加同盟会，投入了金钱上的资助，有的还作为女革命战士，参与了具体的革命战斗。同盟会的章程里更是明确表明了“男女平等”。
当初大家在日本的时候，畅谈排满种族革命，民族之中华，自由，平等，博爱之中国。如今革命成功，民国建立，女人居然被剥夺了平等的投票选举权力，女革命党人感到遭到背叛，她们为男女的不平等而愤怒，是自然的事情。

正文81
1912年3月，女权运动领袖人物唐群英率领几个女子冲击在南京的参议会现场，要求在临时约法中加入女子投票参政权力。遭遇阻拦之后，唐群英等人踢倒警卫人员，强行冲入会场，开始咆哮会场，并且打碎了会场的玻璃窗，场面极度混乱，直至一帮女革命党人被极其不体面地强行驱逐出会场。所幸这个突发事件过程中，没有发生扔炸弹，捅刀子等革命党人的革命行为。
唐群英是秋瑾的好朋友，她本是清国将门之后，英武豪迈，视旧传统礼教若无物，是一个典型的进步女革命党人，她是同盟会的第一个女会员。
1912年7月，听说宋教仁在组织成立国民党，唐群英再次冲击会场，要求宋教仁将男女平等加入党章，努力争取男女平权。
1912年8月，国民党正式成立大会，唐群英发现国民党党章里没有男女平权的内容，怒不可遏，冲上主席台，掌掴宋教仁，所幸宋教仁自觉理屈，并没有发生进一步肢体冲突。
此时张继起身提议，要求在场国民党党员举手表决，是否要加入男女平权内容，现场没有一个男人举手同意，唐群英愤怒地离开会场。
日后唐群英变卖家产，回到湖南老家，兴学办报，一生致力于鼓吹推动男女平权运动。
唐群英去世之后，族人敬佩她的争取男女平等的勇气和事业，打破了旧传统的规矩，将她的名字和事迹，记录在唐家族谱里。
1912年12月，年轻的中华民国引来了第一次全国议会大选。
我们有理由怀疑，有些选区的选举是被人为操纵了，因为当地居然出现了高达百分九十的投票率，而也有地方则出现了公开贿选买票的事件。但是整体而言，此次的选举是值得中华民国自豪的一次历史事件，这是这个新生的民主国家，国民们第一次行使自己的权力，对自己的国家政治，作出自己的选择。
1913年1月，国会选举结束，国民党获得了大胜。
当时中华民国的国会是两院制度的，分为参议院和众议院。上院体现各省平等权力，下院体现全民平等权力，基本是参照的联邦制的美国国会模式。
作为上院的参议院，有274个席位，议员任期六年，每个省选举产生十位代表，其余的席位则代表海外华人权益。
下院则由596个席位，任期三年，根据人口分布分配选区，基本上是一个议员代表八十万国民的权益。
国民党赢得了众议院中的269个席位和参议院中的123个席位，在两院都是最大党。
根据临时约法，国民党将在总理和内阁成员的任命中，掌握最大话语权，而且只要政治运作成功，国民党也可以进一步主导将来的总统大选，并使得总统职位完全处于国会的监督之下。
二次革命
1913年的春天，中华民国新产生的国会议员们开始从各地出发前往北京。
1913年3月20日，胜选的多数党领袖宋教仁，和他的朋友们一起，走进了上海火车站，准备乘坐火车进京。当他在月台上等候等车的时候，一个男子走了过来，近距离向宋教仁连发两枪。
宋教仁迅速被送往医院抢救，两天之后去世。
宋教仁留下了他的个人遗嘱，除了将遗留的书籍捐赠之外，他委托黄兴等革命同志，代为照顾他年迈的老母亲，同时也表达了他因为致力于南北和平谈判而被一些人造谣污蔑和误解的痛苦。
在他去世前，包括袁世凯在内的社会各界都普遍相信，作为多数党领袖的宋教仁，将被议会任命成为中华民国的总理。
蔡元培在他的“我的历史”中说，同盟会里有建设计划的是少数人，有计划而毅然坚持追寻的，更是少而又少，宋教仁就是其中的最杰出者。
日本所留存的记录显示，宋教仁认为孙中山是个野心家，是根本不可能带领中国走向民主的，宋教仁认为自己应该努力钻研民主政治的书籍。
进入民国之后，孙中山主张革命党继续保留作地下会党的形式，准备着继续革命。而宋教仁则认为革命党应该脱离秘密会党的组织方式，成为一个公开的现代政党组织，参加国会大选，通过主导国会，以和平方式，带领中国走向民主。宋教仁的公开会，政党化，议会路线主张得到了多数革命党人的支持。他组织成立国民党，并带领国民党赢得了大选。
令人遗憾的是，年青的宋教仁，在离他31岁生日还有两个礼拜的时候，就离开了这个世界。
晚清到中华民国，中国政治出现了一个非常奇特的政治斗争手段，暗杀。革命党人不仅精通而且热衷于此道。孙中山，陶成章，陈其美，蔡元培这些革命党人都热爱这个除去政敌的革命手段。
同盟会革命党人开始的暗杀政敌异己的现象，一直延续到1949年新中国成立，才真正消失。
宋教仁被刺案，是中国历史的一个悬案，当时的报纸最初说的幕后嫌疑人，是宋教仁的政敌梁启超。
此后随着案情的调查进展，线索开始指向当时的临时内阁总理和内阁秘书。可是主要的同谋者要么被暗杀，要么是离奇失踪，使得这个案子成为一个悬案。当时最大的嫌疑人是袁世凯，但是袁世凯从来没有遭到过正式的调查和质询。
宋教仁去世之后，国民党议员们继续着宋教仁所指定的政治路线，开始加强对袁世凯的批判和监督。
此时的袁世凯，面临着巨大的中央财政危机，新生的中华民国需要金钱用于国家建设。清朝朝廷本来就很穷哦，乡亲们要记得，国库里紧紧巴巴的，除了一堆外债，没留啥钱给中华民国中央政府。
而进入民国时期之后，各省自治的意识高涨，这个时期的省，府，县的各级议会，绝对把握了当地的话语权。俺们当地的钱，当然要花在俺们当地啦。各级议会就像防贼一样，紧紧看着钱库，中央政府从各省几乎就收不到多少钱。
袁世凯有他的办法啦，他向外国银行借钱花。日本，英国，法国，俄罗斯和德国五国银行团联合起来，贷款一亿两千五百万给中华民国，用于中华民国的各项国家制度和事业的组建，称作“善后借款合同”。这笔贷款合同，是用民国的盐税作担保的。
1913年4月26日，中华民国政府和五国银行团正式签订“善后借款合同”。
1913年5月5日，国民党居主导地位的议会通过投票，通过决议，宣布民国政府所签署的借款合同违法。国民党籍的湖南，江西，安徽和广东都督谭延闿，李烈钧，柏文蔚和胡汉民也发表联名通电指控袁世凯丧权辱国，向外国出卖中国利益。
国民党人的这一系列举动，背后的领导者是孙中山。
3月份宋教仁在上海遇刺之后，孙中山从日本赶回了上海，在上海召开会议，孙中山认为，袁世凯是暗杀宋教仁的幕后元凶，主张发动武装革命，以武力讨伐袁世凯。黄兴则倾向于遵循法律途径，调查案件真相，如果查明暗杀的确是出自袁世凯的指示，可以通过法律手段弹劾，审判袁世凯。
国民党人对善后借款合同的阻挠，和对袁世凯作出的丧权辱国的指控，激怒了袁世凯。
因为早在1911年8月，孙中山曾经公开声明，为了中华民国的国家建设，他赞同善后大借款。此后，应袁世凯邀请，孙中山赴北京面会袁世凯，在两人的交谈中，孙中山也明确表明了他的立场，现在财政这么困难，只能向外国借款啦。
前面还说这是正当的行为，后面就完全变成了丧权辱国的卖国行为，袁世凯决定采取强硬手段，打击国民党人。
在袁世凯的指示下，北方七省都督也发表联名通电，指责胡汉民等国民党人只从政党利益出发，而置国家利益于不顾。冯国璋等将领则通电宣称，“只知有国，不知有党。只问乱不乱，不问党不党”。
1913年5月29日，效忠于孙中山的革命党人在上海发动武装叛乱，攻击上海制造总局，武装叛乱被镇压，数名革命党人被俘虏。

@历史的包袱 2013-09-05 23:33:21
@我还是我还是我 2013-09-05 19:05:40
@liuyabinooo 11957楼 2013-09-04 20:51:39
回复第11835楼(作者: @历史的包袱 于 2013-09-04 14
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关起门讨论，关起门学术。
走粗海关。大家听不懂。
问，什么叫资产阶级？
就是那个啦，那个那个啦。
嘿嘿
对不起，地球人认真不跳大神，尤其是搞学术。
要逻辑理性，首先是修辞定义明确。
哥写这么长，看到过阶级么？
汉学家都忍不住笑，愚民怪居然还能跳大神出民族资产阶级！
双重跳大神！
娃哈哈哈。

@历史的包袱 2013-09-05 23:40:23
@我还是我还是我 12250楼 2013-09-05 20:52:13
我觉得我还不懂逻辑，我觉得土匪兄也还不精通，虽然我们都认同楼主说的。
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@
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哥说，没学会逻辑，先洗脑哲学。粉可怕闹。
把逻辑思考习惯养成乐，拜物教这些阶级，民族的伪概念就不好灌输啦。
学生会先问，啥是资产阶级啊？
学生会先问，啥是汉民族啊？
老师答，就是那个那个啦，反正就是那个意思，我也说不清楚。
学生，你都不知道自己在说啥，你也好意思教？
老师，道可道，非常道哦。
得，满世界普世真理！还都是神秘主义的！
娃哈哈哈

@非咸非淡 2013-09-05 23:45:18
不得不说古中国人比现代人有逻辑多了，一个华夷之辩，定义就非常明确。何为华？何为夷？哪里像民族概念这么跳大神的？哈哈，今不如昔多矣。
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旧中国人当然有逻辑。只是没有具体明确的洋人这种形式逻辑方式。
拜物教本身就是个愚民跳大神的体系，当然处处跳大神。跳着跳着就精分。

@非咸非淡 2013-09-05 23:45:18
不得不说古中国人比现代人有逻辑多了，一个华夷之辩，定义就非常明确。何为华？何为夷？哪里像民族概念这么跳大神的？哈哈，今不如昔多矣。
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邹容的汉民族，都很好定义。一个人种。
抛开实质啊，在理性标准上，他这样定义，明确哦。
他就说汉民族是个人种。血统粉高贵闹。

@历史的包袱 2013-09-05 23:54:19
@历史的包袱 2013-09-05 23:33:21
@我还是我还是我 2013-09-05 19:05:40
@liuyabinooo 11957楼 2013-09-04 20:51:39
回复第118
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笑的是抱着洋垃圾，嘿嘿。
西化不可耻。
可耻的是学西方邪恶的思想。
地球人类东西方文明传统，内核没有根本冲突。
拜物教不同，地球人类文明的公敌，谢谢。