《红楼梦》是经典名著，大家都知道，其中的精彩内容已经是家喻户晓，不用我多说。但也有让人吐槽的地方，比如说前十几回，情节很跳跃，似乎没有一条主线，让人读起来就觉得非常凌乱；作为主角的黛玉宝钗在前十几回里只有零星分布的少量戏份，反而是一些可有可无的边缘角色占据了相当大的篇幅。相信有很多同学，曾经读过《红楼梦》，被深深吸引，便放在手边时不时拿来重温；但并不喜欢看前面这些杂七杂八的内容，于是在重读时干脆跳过开头几回不看，倒也没觉着少些什么。

写的东西读者不喜欢，当然算是一种失败。但若说是作者写得烂，恐怕没人敢开这个口。曹雪芹的名头摆在那里，能写得不好吗？于是有专家写出长篇大论，把前面的故事和人物上升到哲学理论高度来解构，以此来推测作者的本意，结果？更乱了。
《红楼梦》是经过曹雪芹“披阅十载，增删五次”的作品，可说是字字珠玑，前面让人觉得凌乱是有原因的。原来之前曹雪芹还写过另一本小说《风月宝鉴》，《红楼梦》的前十六回就是从《风月宝鉴》中衍化过来的，并作为《红楼梦》的社会背景存在。《红楼梦》是在《风月宝鉴》的基础上增加了大观园的风花雪月而成。

《红楼梦》的前十六回就是《风月宝鉴》？可能很多同学一下子转不过这个弯来。其实不怪他们，因为《风月宝鉴》这本小说的题材太过劲爆，竟然涉及到宫廷斗争，因怕文字狱，原本只是在曹家内部传阅，后来写了《红楼梦》，渐流传出外，于是《风月宝鉴》的内容就被大幅度和谐，造成了今天读者的阅读障碍。还好虽然遭到和谐，此书的大部分关键情节都被巧妙地压缩进了《红楼梦》前十六回中，将之一一挖出来展示给各位，可以还原出部分真相，非常令人震惊。有一些情节很隐晦，我会讲解，这是相当有趣的。

《风月宝鉴》的内容很敏感，有宫斗，有风月，有谍战，有阴谋，很符合现代人的口味。故事极尽惊险刺激，情节极尽曲折离奇，再加上曹老师的生花妙笔，实在是不可错过的好看小说。一般都认为，《红楼梦》是爱情小说，着重于风花雪月，文笔虽好格局未免不够宏大；但当你了解了《风月宝鉴》的内容之后，绝不会同意这种观点。有《风月宝鉴》在，会使《红楼梦》更伟大！
读者印象中的红楼，是宝黛钗的情爱纠葛，这与《风月宝鉴》的风格截然不同。因此《风月宝鉴》虽说是《红楼梦》中的一部分，但黛玉宝钗却不是风月人物，本来不应出现在前十六回的，只是考虑到她们是红楼后期的主角，为全书平衡考虑，于是曹雪芹把她们的出场时间前移了一点。她们的戏份在前面十六回中是独立的，同学们在读的时候，可以暂时无视她们的存在。

《风月宝鉴》中的某些内容，前几年刘心武先生在研究他的秦学之时曾有过涉猎，可惜太过执着于在史书中寻找原型，并未能被红学主流所接受。其实《红楼梦》是小说不是传记，史料记载也不尽然可靠，与其苦苦地在不完整的史书上寻找那些很勉强的线索，不如静下心来精读一下《红楼梦》文本，毕竟这是曹雪芹亲笔写下的文字，是最真实的证据。当然，在某些方面，适当的索隐是好的补充，但回归文本才是正途。
虽然《红楼梦》前面十六回已经过和谐，但仍然有足够证据证明这就是《风月宝鉴》的内容。就让我们以《红楼梦》文本为依据，好好的分析一下吧。同学们所需要准备的，只是一本《红楼梦》而已，当然是脂评本最好。如我有说错，同学们即可凭书批判，不需要再去故纸堆中寻找依据，岂不方便。
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第一次在天涯发贴，一些东西还不是很熟，得适应一下。这篇风月鉴红楼，刚刚才完稿，可能有些考虑不周的地方，希望各位大神指出。本文从构思到完成，历时三年，有超多猛料，不会令大家失望的。

第一章 潜 伏


第一节 解密红楼官场文化
《红楼梦》一书的时代背景，是清朝康雍年间的事情。那个时期围绕着皇位继承的争夺是史无前例的复杂与残酷，这些破事经过最近 一段时间的穿越剧和宫斗剧的传播，搞得连小学生都知道了。可能是怕人说是影射当今社会，曹雪芹在书中一开始就声明“朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考”，并在凡例中说“此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突于朝廷之上也。又不得谓其不备。”虽然他作了模棱两可的处理，但一般读者都会认为《红楼梦》写的就是清朝年间的故事。而且很明显，故事不仅仅局限在贾府之内，它与整个社会是互动的。
在曹雪芹笔下，贾府是一门二公，堂堂开国功臣。这样一个大贵族家庭与最高统治阶级肯定是有着千丝万缕的联系的，虽然曹雪芹声称“此书不敢干涉朝廷”，但这只是在高压下不得不作出的表态而已。其实在《红楼梦》一书当中，曹老师是给最高统治阶级设计了一个很标准很系统的编制，包括贾氏在内的王公显贵尽在其位，非常有创意。

明清时期的官爵系统，自皇帝以下，有亲王、郡王，接着是公侯伯子男以降。《红楼梦》中的官爵，与明清时期基本上是一脉相承。在前十六回的《风月宝鉴》中，曹雪芹设计了一套官爵系统，皇帝以下，计有二亲王四郡王八公十六侯，请看其名单：
二亲王：义忠亲王 忠顺亲王
四郡王：东平郡王（穆莳） 南安郡王 西宁郡王 北静郡王（水溶）
八公：镇国公（牛清） 理国公（柳彪） 齐国公（陈翼） 治国公（马魁） 修国公（侯晓明） 缮国公（石守业） 宁国公（贾演） 荣国公（贾源）
十六侯：较乱，不列。留待高手破解。

按清朝官制论，子爵地位等同正一品，象以上所列的王爷公侯之类的，都是超品，不是直系皇亲就是开国功臣，他们拥有着极大的政治资源，是实际的当权者。

这批高层人物，排列整齐，不是随便乱安的，其称号与名字有明显的规律可循。王爷级别的共六人，很容易看出来四郡王是用了“东南西北”四个方位，还用了“平安宁静”的封号（第三回有东安郡王出现，按平安宁静顺序推算应是东平郡王的笔误）；除了四郡王各安东南西北四方位外，其实在二亲王中还有一个方位字：中（忠），六位王爷对应东南西北中五方位。
另外这六位王爷的名字也是很有讲究的。在书中，六王中知道姓名的有两个：东平郡王穆莳和北静郡王水溶。很容易就可以发现其命名的规律是五方对应五行，东方五行属木，因此东平王以木的谐音“穆”为姓，名字“莳”是草字头，亦属木；北方五行属水，因此北静王以水为姓，名字“溶”也属水。由此可推断出南安郡王姓火或霍，名字带火；西宁郡王姓金，名字带金；义忠亲王和忠顺亲王均姓土，名字带土。五行土为尊，五方中为贵，位于中位土位的二亲王就比东南西北四郡王要高一级。
另外要说一下，通行本中北静王的姓名不是“水溶”而是“世荣”，显然高鹗未能参透其中玄机。更有后世所谓专家持“程前脂后”观点，其中理由之一竟然 是“世荣”比“水溶”更象是王爷的名字？！真是荒天下之大谬。

六王之下是八公。这八公除了贾府宁荣二公较特殊另算外，其余六公的姓名则是依照十二地支（十二生肖）每两个一组严格按顺序安排。这点甲戌本脂批已经说得比较详细了：
【牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇，巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】

其实在现存《红楼梦》正文中，其他七公皆是姓名齐备，唯独缮国公名字已佚失；六公姓名是一个整体，若没看过脂批，一般读者是很难发现其中奥妙的，要补上某一个佚失的名字，那更是难上加难。但根据这段脂批可知其名为石守业，这个名字天衣无缝地填补了此处空白，基本可以说明脂砚斋看到的版本是有真料的原版，脂批是可以相信的。

作者起这六公姓名非常有规律，本人制作了一个渣表格，日后有机会再上传。
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第二节 忠顺亲王和义忠亲王

把官场上的编制列出，以下就该进入主题了。曹雪芹精心设计了这一套完整的权力编制，当然是有故事发生的。在一部小说之中，总是会有主要角色和次要角色之分的，在这一批高层干部中，宁国公荣国公贾氏兄弟无疑就是主要角色了。写小说肯定也会写有矛盾产生，有利益冲突，就会有立场有派系的区分。一般来说，支持主角的势力，就是我方同志；反对的，就是敌对势力；另外，可能还有中立派别。

那么，在《红楼梦》那些实名认证的大人物当中，除了宁荣两府外，谁是我方同志，谁是敌对势力呢？先看看大老板皇帝哥的情况。虽说曹雪芹一早就宣称此书朝代无考，但毕竟是处于文字狱盛行的帝制时期，若书中凡有伤时骂世之处，难保有人会对号入座。因此，皇帝这个角色的形象是必须设定为伟光正，他不会参与到派系斗争中，至少是不会作为敌对势力来出现。

既然皇帝不算，敌对势力代表人物就理所当然就由一个奸臣来牵头了。皇帝之下有义忠和忠顺两大亲王，实力和地位旗鼓相当，有道是有人的地方就有江湖，这两大亲王正是我方同志和敌对势力两大派别的带头大哥。

《红楼梦》中，贾氏一门两公，身处统治阶级的最上层，与众多王公贵族交好。但也有敌人，忠顺亲王就是其中最危险的人物。在《红楼梦》第三十三回里，忠顺亲王为了一个戏子，派了一个长史官杀到荣国府，向贾政要人，其言行咄咄逼人，极不友好。贾政也自认与忠顺王府关系很僵，贾府与忠顺王府显而易见并非同路人。忠顺亲王不当敌对势力的带头大哥，实在是说不过去。《红楼梦》写到最后，都知道贾府被人抄了家，落得个茫茫大地真干净。那么，这一定是敌对势力下的黑手，忠顺亲王充当了这个大反派的角色。
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既然忠顺亲王是敌对势力的总代表，那么，另一位的义忠亲王就很有可能是我方同志了。在书中，义忠亲王也就在第十三回被提到过一次，大致是薛蟠说义忠亲王坏了事，但他的棺木还存放在薛家；这个情况印证义忠亲王与贾府的关系，他的棺木既然存放在薛家处，而众所周知，红楼贾史王薛四大家族是一荣俱荣，一损俱损的利益共同体，可知义忠亲王与贾府之间也是有密切相关的。总之，义忠亲王就是我方同志的旗帜，后面会有更多更给力的证据拿出来，这里就不能说得太细。

义忠亲王和忠顺亲王分别统领两派，至于派别成员是谁谁谁，可根据书中各人跟亲王带头大哥的关系对号入座。

现在已经将敌我双方的情况作了一个简单的介绍，下面进入正题。来看看一个很重要的人物——义忠亲王的情况，他的名号在书中只出现了一次，不过还是透露一条重要信息，就是他是“坏了事”的。这条信息所用的文字虽少，表达的内涵却非常明确，即是现在所谓的“休假式治疗”，所涉及的还是亲王级别的高官，这事绝对属于上层政治斗争的结果。
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我方领导同志被休假式治疗，不用说是敌对势力下的黑手。想想已经“坏了事”背后肯定是有什么阴谋的了，其实不用太多考证，也能感受到《红楼梦》平静表面下的暗流涌动。他到底是谁？在他身上又发生了什么故事？下面将一一道来。

一个只在书中露过一次面的人物（实际上只是有人提及他名字一次），能演绎演出什么名堂来呢？但若说出他的马甲来的话，准会吓人一跳的。《红楼梦》正文第一个出场人物是谁来着？注意是正文！如果没留意的话赶紧查查看。正文开篇出场第一人，姑苏人氏，姓甄名费字士隐。没错，这位甄士隐先生，正是作者给义忠亲王安排的马甲！

混网络的用上马甲，当然是有些东西不便自己出头，穿上马甲好说话。同理，曹雪芹安排义忠亲王用甄士隐这个马甲，就是因为义忠亲王有太多的敏感词，不用马甲难逃被和谐命运。甄士隐谐音即是真事隐去，意即借用马甲将真身隐去，曹雪芹是怕读者不明白于是就给了提示。

相信很多读者看到这里，肯定有些难以置信。就算写义忠亲王怕和谐要用马甲，凭什么就确定就是用甄士隐这个马甲呢？这话说起来比长江还要长，看下去都会懂的，在这里先不写那么多，就请大家暂时认同一下先。
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甄士隐这个马甲的身份认证是普通乡绅，从亲王到乡绅，这差距可够悬殊的了。第一回的最后，甄士隐解注《好了歌》，大家不妨评一评，到底是以亲王身份解读还是以乡绅身份解读更合理：

陋室空堂，当年笏满床。
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜。
昨日黄土陇头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠。
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

这段《好了歌》解注，将人生得意与失势之间的落差对比淋漓尽致地展现出来。现在读者所看到的甄士隐，的确是失意了，但之前他得意之时也不过是个乡绅，还是个“禀性恬淡，不以功名为念”之人，他这心态能说出“因嫌纱帽小”、“今嫌紫蟒长”之类的话么？他有过“当年笏满床”、“曾为歌舞场”的经历么？经历过“正叹他人命不长，那知自己归来丧”的大风大浪么？转换一下思路，用“坏了事”的义忠亲王的视角来解读这段《好了歌》试试看，会有豁然开朗的感觉。这段实际上是义忠亲王借甄士隐这个马甲之口说出的人生真谛，有过义忠亲王这种大起大落的经历，更容易彻悟，于是他最终悬崖撒手，飘然而去。

老实说，虽然甄士隐是《红楼梦》中第一个出场的人物，但至今为止，绝大多数读者根本不理解作者安排了这样一个人物上场的用意何在，他完全游离于读者对《红楼梦》的认知范围之外。现在告诉大家他的本尊是义忠亲王，那就好理解多了。
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第三节 英莲小姐

义忠亲王甄士隐出场后，又有一人紧跟着上场。她就是义忠亲王甄士隐的女儿甄英莲，刚出场时年方三岁。但就是这个小姑娘，日后长大成为两派政治斗争的焦点人物，围绕此女掀起无数风浪。

英莲小姐是《红楼梦》前身《风月宝鉴》中的灵魂人物，她的故事撑起了整部小说。正如前面所分析过的，甄士隐的本尊是义忠亲王，那么，他的女儿英莲小姐按清宫惯例来说，应是一位郡主，俗称叫做格格。这个身份与读者们记忆中默认的小家碧玉形象有相当大的出入，由这个思路看过去就可以发现很多意想不到的精彩故事。

看到这里可能就会有很多同学发言了：错了错了，英莲同学长大以后叫做香菱，是薛蟠的小妾，她只是个普通人家的女儿，平常得很，那有什么惊天动地的事迹，她根本不可能是什么郡主娘娘。

对此某只有一声叹息，扯！有些同学读书不入脑，还真是很好骗。曹雪芹有说过香菱是英莲吗？你从书中找一找，到底是看见谁说了这事你就信，证据呢？好好找一找再分析一下吧。
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@舞女小恺 2012-09-02 22:26:17
好贴，视角新颖独特，mark
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多谢支持。视角新颖独特的还在后头

英莲小姐除了出场很早以外，她的故事也是早有剧透的。话说有一天：


士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，逗他顽耍一回；又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道，那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去。那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，
菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，
便是烟消火灭时。
士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最妙！”
说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。


这是大戏上演前的宣传预告片。那一僧一道这两位，读者都知道了，那是神仙！虽说可能在仙界里混得不怎么样，平时也就是下基层到凡间跑腿的，但毕竟是仙界体制内有正式编制的，至少是有机会看得到天界内参的，只因为在仙界不能出头，每次下基层都透露点内幕消息即所谓的天机来显然他们的存在感和优越感。当然了，既然是天机必定是事关重大的了，比如宝玉的通灵宝玉、宝钗的长命金锁以及黛玉的健康状况等绝密信息都曾被这两位神仙向人类透露过，这些剧透内容可说是个人专访，不同于第五回太虚幻境里的集体照。而这位英莲小姐，更是直接一开场就有神仙来设下千里伏线，说明在仙界里天机档案里她也排得上号，她能是个无足轻重的小人物？如果是香菱那点破事值得神仙老爷下凡来点破？

再来具体分析一下癞大神和跛大仙给出的剧透内容。各位认为英莲即是香菱的同学请仔细看清楚了，看看到底有那一条是相符的。

癞头神僧一眼看见英莲，就给了她八字考语“有命无运，累及爹娘”。神仙金口玉言，绝对错不了！这八字可说是她一生定评，围绕这八个字脂砚斋等发了一通感慨，有兴趣可以研究一下。简单说一下，命即“天命”，是先天带来，一般都指出身；运即“运程”，也就是运气，这个大家都知道，属后天数；“有命无运”四字之意基本是说生于富贵家庭而时运不济。在红楼之中，王公贵族多了去，出身乡绅家庭这种级别能算有命吗？这四字如果还有争议的话，那“累及爹娘”这句的意思无论如何都不会理解错了吧，此时英莲小姐不久就会失踪，后来的香菱根本就不再与甄士隐夫妇再有联系，甚至连父母是谁都忘记了，甄士隐夫妇所遭受的所有不幸完全与她无关，这“累及爹娘”之说从何说起啊！综合分析，这八字考语根本与香菱不沾边的。
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一般每日更新五次左右，视自身情况而定

更可疑的是接下来这位癞僧的举动，他竟然要甄士隐把英莲让他带走！按照正常思维，作为知道英莲不久将被拐走的神仙，此时应该要做的就是提醒甄士隐看好自己的女儿，不要让骨肉分离的人伦惨剧发生。但他倒好，为什么要说“舍我罢，舍我罢！”？就算你是神仙，把女儿从人家父亲手中骗走，跟拐子拐走有何区别！他说这话完全不可理喻！

接下来那位癞头神僧对着英莲又说了四句谶语诗。这下有很多同学就有话要说了。看那第二句“菱花空对雪澌澌”，“菱”字都出来了，可不就是香菱吗？还有“雪”字，即是薛的谐音，预示着香菱被薛蟠霸占，受折磨至死。还有第三第四句，甄士隐家此后不久家里失火，这不正是提醒甄士隐防火嘛。这几句话该与香菱有关了吧。

扯！对此本人吐槽无力。先看第一句，“惯养娇生笑你痴”，都说了，以红楼的定位，乡绅之女有何资格说惯养娇生？若是郡主娘娘嘛，嗯，倒是非常合适。再看看似乎很有说服力的第二句，说老实话，某也不知道具体所指，上面香菱被薛蟠欺负的分析好象可以接受。但……且慢！看看太虚幻境香菱的判词吧，“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，她命中的克星，是“两地生孤木”的夏金桂，不是薛蟠，小妾的命运，大多掌握在正室手中！判词通篇就未提及薛蟠，因为薛蟠一直都很不堪，香菱自进了薛家门，前面倒也是平平淡淡，纵有些不如意，但也有过快乐时光，而转折点在夏金桂出现之后，因此她的命运与夏金桂有关，与薛蟠关系不大。在仙界，太虚幻境的级别在癞头神僧之上，更可靠。以此来看，这句又不算铁证了。还有三四句更搞笑，“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，佳节元宵夜，英莲走失，是件憾事，但怎能用“烟消火灭时”来形容？甄家失火，是在三月十五，尼玛，这还能称为“元宵后”？！那就等于有人三十岁烂茶渣之时还声称自己是二十岁又一百二十个月又纯又美那样无耻；还有啊，甄家不是起火了么？为什么第四句上写的是“烟消火灭”捏？难道是我看的版本不对？
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这种伏脉千里的谶语本应是一针见血，现在说来说去，居然发现癞头神僧所说的谶语句句跟香菱的具体情形相去甚远！贝利的乌鸦嘴都没那么离谱。既然不准，那不妨转换一下思路，考虑一下英莲是郡主时的情况吧，是不是有点意思？

那癞头神僧一见英莲，就大哭，向甄士隐说：“你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”这样的语气，加上“有命无运，累及爹娘”的评语，不就是指英莲是个不祥之人吗？结合后来英莲郡主令到贾府败家这事来看，她就是红颜祸水，癞头神僧八字评语相当中肯。若早知她是这样的败家丧门星应该怎样处理呢？当然是送得远远的最好。所以，当癞头神僧说出“舍我罢，舍我罢！”这样的话时，不得不感叹他悲天悯人的博大胸怀。可惜啊，癞大师都泄漏天机了（老毛病了，这算不算干涉人间生态平衡？），甄士隐还是没有醒悟，不舍得放手。癞大师也只好用四句谶语预先警告了一下，虽然用词很隐晦，太具体的情节没有提及，但明显提醒元宵节后谨防大祸临头——难道没人注意到书中前十几回时就有个神秘人物就神秘地死在元宵节刚过吗？人死如灯灭，用“烟消火灭”来形容不为过吧。另据考证历史上曹家被抄的时间就是在元宵节刚过的时候，靠！没那么巧吧。如果是这样，那么，这《风月宝鉴》所讲述的故事就有一定的真实成份，它所记载的就是曹雪芹永生难忘的家族衰败的传说。

私以为，家族的衰败对于曹雪芹来说，那是人生的转折点，他的生活因此发生了翻天覆地的变化，这个事件他不可能不用他的笔记录下来。而在《红楼梦》里，我们甚至可以发现致使曹家衰败的某些具体细节。在书中，曹雪芹曾天真地做了一个设想：如果癞头神僧一开始就把英莲郡主抱走的话，少了这个败家丧门星，贾府还能将安稳日子过下去。显然，在曹雪芹的潜意识里，英莲郡主就是贾府被抄的罪魁祸首，是不祥之物。是何种心态能让曹雪芹这么恨自己笔下的一个虚拟人物？只能说，这个人物，真实程度很高，能对应上曹家的某人某事，这样才能解释得通。
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第四节 霍启与路人甲

当然这种逻辑推理式的索隐有一定的主观性，各人立场不同，结论不是每个人都能接受的。既然前面已经说过，将以多数人都能看得见的文本分析为主，那就让我们看一看英莲郡主的经历到底有多不平凡。

英莲郡主一露面就有神仙加她关注，这种待遇可是明星人物方能享受到的，她这一生注定要不走寻常路。就在她五岁的时候，发生了一件改变她一生命运的大事——她和她的父母失散了。

在《红楼梦》第一回中，记录了事发的经过如下：

真是闲处光阴易过，倏忽又是佳节元宵矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看那社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。

看起来似乎是个典型的儿童走失案件，在人多的街上，因为大人的疏忽，小孩不见了，很常见的案例，只是写的稍为啰嗦了点。那些把英莲当成寻常小家碧玉的同学，看不出其中玄机所在，也就当了真了。其实，在这个看似不起眼的案件背后，是一次蓄谋已久的秘密行动，由此带出一幕惊心动魄的谍战大戏，这出大戏构成了贯穿《风月宝鉴》乃至整部《红楼梦》的主题框架。

那为什么这么重要的情节在很多读者看到的却是很平常的故事呢？当然这是有和谐的原因，义忠亲王被迫穿上真事隐的马甲，很多细节只能含糊其词；另外这也是作者故意误导所致，毕竟事关一个贯穿全书的大阴谋，作者当然不希望读者一下子就知道事情的真相，于是设下伪装误导读者。
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但既然是有阴谋，无论掩饰得多好，终归是有疑点的。在这个事件中，作者也特意留下了草蛇灰线，伏脉千里。待我们一一看来：

如书上所记，案发的时间，是在佳节元宵之夜。同学们应该还记得，癞头神僧临别赠给英莲郡主的四句谶语吧，第三第四句就是“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，很明显，元宵之夜，是悲剧之源。能让神仙特意点醒的故事，绝不是什么普通的儿童走失的无聊故事，此事决定了《红楼梦》万艳同悲的命运。

事件的人物，除了义忠亲王甄士隐和英莲郡主之外，新出现了一个家人霍启，是他抱了英莲看灯以致走失。这个霍启不简单，身为打酱油的下人居然有名有姓，而且从这个名字看显然是个男家人的！每部电视剧里看到的也确实是个男家人。这就很奇怪了，英莲小姐当时一个五岁多的小女孩，怎么可以让一个男家人单独抱上街去玩上大半夜，这成何体统！甄士隐夫妇到底干什么去了？就没一个丫环仆妇吗？这事就算是放在乡绅家庭甚至于普通小户人家，都是很难想象的事情。如果是碰到思想极端一点的如海瑞之流，那简直是要出人命啊。

但这事竟然发生在亲王府，没说的了，那就只有一个解释，肯定是有阴谋！没有义忠亲王点头，没人敢这么做，至于他为什么要送走女儿，这事作者先卖了关子，大家不要再问了，内幕太可怕，不细说。让一个男家人抱走郡主，而且是夜里单独行动，必定是重大机密要掩人耳目，用女人难当此重任。其实，霍启谐音“祸起”， 这个名字不是随便取的，原文“霍启抱了英莲”即“祸起抱了英莲”，作者认为后来的种种悲剧，全由此而产生。
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好诡异的情节，听起来象是要下一盘很大的棋的样子。但是接下来的故事就不对了，这个深受上级信任的霍启同志中途居然把英莲郡主给弄丢了，这出戏还唱得下去吗？

如果仔细看看英莲郡主失踪时的情形，就会发现事情有蹊跷。霍启将英莲带至一家门前，小解之后回来就不见人了。奇怪，一个男人小解顶多也就花几十秒时间，他甚至可以一面办事而不让英莲离开他的视线范围，这样也能丢人？丢人啊！也许有人说了，英莲被放在一户人家的门前，霍启另找地方去方便，看不到英莲。那就更奇怪了，霍启要方便，不找偏僻的地方，非要跑到别人家大门口，有毛病啊。他一个下人，小解也这么多讲究，不符合逻辑，这事背后还是有阴谋。

这段故事回头按原来非阴谋论的眼光来读的话，会发现作者将之写得非常琐碎。很普通无甚嚼头的故事，本来一句“英莲看灯走失”就可解决的内容，啰里八嗦地写了一大通，连小解这种无聊情节都出来了，象话吗！其实这正是作者高明之处，魔鬼藏于细节中，在平淡的故事背后隐藏着复杂的人生。

话说霍启将英莲带到了指定的那一家门口，让她坐在那里，其实此时他的任务已经完成，所以就尿遁了。不过郡主失踪，非同小可，有关部门必须要一个调查结论的，于是黑锅就由他来背，亲王府是不能回去了，他只能隐姓埋名远走他乡。
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在《红楼梦》第一回里，有关英莲的内容作者只写到霍启尿遁就暂时收住了，按他的写作思路，真相会随着故事进程一步步浮出水面。当然了，本文是揭密性质，不想兜什么圈子，干脆就把答案告诉大家。

寒夜之中在混乱的街市中，英莲郡主孤零零一个小女孩不害怕吗？她又该怎么办呢？这时，此次行动的又一个参与者路上人甲上场了。路人甲所接收到的指示，就是在指定时间到达指定地点参与任务。当看到坐在门槛上的英莲郡主，一直在附近晃悠（或者就在大门里头等着？）的路人甲装着不经意的样子走了过来将她带走了。她下一个目的地又在何处？在当时，有个地方是接收流浪儿童的，叫养生堂。路人甲的任务很简单，就是把在那一家门槛上坐着的小女孩送到养生堂去就完事了。

路人甲的任务这么简单，以霍启的身手，没有完不成的道理，可为什么不让他直接把英莲送至养生堂，还要麻烦路人甲呢？多一个人参与，不是多一份风险吗？说白了其实这是一种反侦察的手段，霍启和路人甲能参与这次行动，当然是义忠亲王信任的心腹之人，但防人之心不可无，以这次行动为例，霍启不知道英莲去往何处，路人甲不知道英莲来自何方，就算这两人中某人出了事，追查起来也不会危及全局，要知道这次行动若失败可是致命的。小心驶得万年船，这点见识曹雪芹还是有的，他的祖父辈都是康熙皇帝派驻江南的特务头子，有家传的哦！

养生堂大概就相当于现在的福利院，不过当年可能服务态度不如现在了。养生堂所收的儿童，基本上都是穷人家的孩子，不少是“贱民”所生的子女。当时人的等级观念很重，养生堂出来的人是极受歧视的，他们的就业选择不是入青楼就是做苦力，那地方是被人遗忘的角落。英莲郡主送过来时，身着普通衣服，头上有一根普通的簪子，无人在意她。英莲郡主就在阴暗肮脏的养生堂里度过了她有生以来最难熬的一个晚上。
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第五节 秦业

第二天一大早，养生堂就来了一位客人，来人自称姓秦名业，是一名普通的机关干部，因为没有子嗣，希望领养一子，以继香火。他选中一名男婴后，又周围看了一下，见到英莲，眼前一亮，便问清她的情况，听说是昨晚才进的货，便说再要一女，凑成个“好”字。养生堂的工作人员求之不得，于是办了手续，领回家中。谁知那男婴回来就死了，只剩下英莲郡主了。秦业又拿了养生堂出具的证明到了有关部门给她上了户口，于是她又有了个新名字，叫秦可儿。后来长大了嫁给宁国府的贾蓉。
秦可儿，也就是秦可卿了。她的故事作家刘心武将之归纳为秦学，观点有可取之处。不过太拘泥于寻找原形的索隐式解读，不易形成共识。其实通过文本分析就能发现有更合理的解释。
闲话休提。这一段故事是从书上第八回的原文演绎而来，原文如下（当然记得时间要推前十年），大家对照一下看是否合理：

【他父亲秦业，现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。】

提出几点疑问与各位同学探讨：

1. 秦可儿并非秦业亲生女，这太有内涵了，身世可疑啊。各位都是经过各式狗血电视连续剧熏陶出来的，肯定知道身世问题有多重要了，作者给出这样的设定，让人有无穷的发挥空间啊。反过来说，如果真没有什么，为毛一个没多少粉丝关注的边缘配角其家庭关系要搞得这样狗血，直接一个“秦可儿是亲生女”不就让人闭嘴了么？现在写得这样诡异复杂，实际上就是告诉你秦可儿的身世一定是大有文章可做。

2. 秦业从养生堂抱来的儿子是这场阴谋的第一个牺牲品，秦业已经很少有人关注了，他从养生堂抱来没几天就夭折的儿子有谁会在意？没人在意的东西作者为什么还写？不愧为春秋笔法。秦业抱了他来，只为秦可儿打掩护，可儿到家，他只能自生自灭！邪恶一点的想法，不排除他是被人谋杀！养生堂弃婴的命，比草还轻。

3. 贾家数代公卿，王公大臣与贾家有瓜葛的多了去，贾蓉为宁国府三代单传的嫡长孙，那里找不着个好老婆？为什么以秦业官位之低，以可儿养生堂出身之贱，竟能明媒正娶地入宁国公府当上正牌的蓉大奶奶。这等奇事作者一个“有些瓜葛”轻松带过不解释，其中深意尽在不言中。
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经过一系列运作，英莲郡主最后出现在了宁国府中，成为了蓉大奶奶秦可卿。哈，义忠亲王终于与贾府接上了线，不用说，这样偷偷摸摸的私下交易绝对是有猫腻的，所以不敢直接将英莲郡主送到贾府，不然一旦被皇帝或者忠顺亲王发现后果不堪设想。且不说具体罪名是什么，单凭私下结党这一条，在当时敏感时期就可以抄家灭族！

但为什么要用养生堂作中转呢？养生堂出品与贾府联姻，怎么看都觉得不妥，义忠亲王给英莲安排个光鲜点的身份不更好吗。愿望很好，但要面对现实，天上掉下个秦妹妹，她也要吃饭生活，她也是要上户口的！偏偏在曹雪芹那个年代，户籍制度控制极严，比之***现时有过之而无不及，当时甚至还有几户人互保这样的制度，假证非常难搞。当然了，她进贾府肯定不会以下人身份去的，只有两种选择：养女或者媳妇。显然是后者更容易操作更合理一些，所以她成了蓉大奶奶。如果要英莲小姐进入贾府而不惹人闲话，必须门当户对，不说公侯之家，至少得个大户人家小姐身份才说得过去。但想要一份大家闺秀的假简历这可就有点棘手了，大户人家，那能凭空掉下来一个五岁的女儿呢？这要串通多少人才行啊。这样搞费时费力不说，有人一调查也很容易露馅，搞砸了反授人以柄。不如放低身段，先以安全的方式降落，养生堂虽卑贱，却可以以正规渠道办户口，不用再节外生枝，别人有心去查也不会有什么结果，这是个不错的选择。

只是养生堂出来的，在公侯之家当个丫头都不够资格，只好让秦业这样的小官编个理由先领回家去，再伺机送进贾府。虽然可儿出身寒微是个硬伤，难免有人闲话，但行动的最终目的达到了，而且走的是最安全的路径，这次任务也算是完美地完成了。

英莲郡主空降宁国府，到底背后有何图谋？这一出其实可算是《风月宝鉴》的楔子，围绕着这一事件，各式人等粉墨登场，上演了一幕悲欢离合炎凉世态的好戏。
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第一章发完。反应不是很热烈，失望。