冯一楠闲话增广贤文
@王守仁转世 2015-04-15 18:58:43
不管怎么说，选择大事，男女都怕错，在事业上讲，男孩子的责任要大一些，所以男孩子最好别入错行，这个入错行不是歧视某些行业，意思是指进入到了自己完全不擅长，并且受性格天赋等因素制约导致自己无法做到出类拔萃的行业，女孩子对于事业这一块相对责任要小一些，但是还是要谨慎为好，最好去做医生教师等相对环境单纯一些的职业，或者公务员等其他，如果没有相关方面的机遇的话，努力修炼内功，使自己善良贤惠，有涵养，不......
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指正不敢当，相互交流。
入行这个，很多普通人其实没得选，大学的任何一个专业都对人的思路，视野会有局限性。而且大学的平台往往也决定了一个人的眼界和格局。
之所以怕入错行，其实您在您的留言里面已经分析得很详细了，这个理是没错的，不过实际不好操作。
大学生毕业后进入社会，他们即便抛弃自己的专业重新择业，这个要付出的努力和艰辛往往是非常大的。
这倒不用讳言，这个和我们国家的大学教育还有待完善有很大关系，西方不少大学的大学一年级不分专业，大二才选择专业，这个其实非常合理，对人未来的发展也更有利。
高中刚毕业的孩子，尤其是在考分的压力下，有多少人真正清楚自己喜欢什么，又适合做什么呢？
除了艺术类的院校和中传以及医科院校这样的专业性很强的学校，很多普通大学的学生在上学前和就读某个专业前，事实上是没多少概念的。
大多家长也只是根据一个专业发展的钱途来考虑，这在一定程度导致不少学生毕业后的迷茫。因为即便是从务实的角度出发，四年前根据钱途选的专业，那么大学读完后是不是还热门也是有待两说的。
虽然会有人说，即便再冷门，或者学的人再多，只要做到顶级，那同样是一个行业的状元，但是我们都知道，不是每个人都能够在一个领域做到顶级的，这就需要考虑到大多数。
问题很明确，但是解决的方法却还有待专家们去研究，因为我们国家的现实情况来讲，人多，大学生多，上大学之后才选择专业，会不会也有许多问题？
所以男怕入错行这个，某种意义来讲无法一概而论的，大原则肯定没错，也就是男怕入错行是肯定的，但是具体到怎么避免入错行，这个只能凭借各人的修为，以及当时孩子的家长的修为眼界和见识，去提前看。因为每个人的情况不一样啊。
女怕嫁错郎其实也很类似，女怕嫁错郎这句话绝对没错。但这个女孩子自身的平台，当时所处的天时是定了的，也就是说她的适婚年龄大概只有那么些年，过了这个年龄段，她即便还想等待，那么也要面临家长社会的无形压力了。
而自身的平台，也就是地利也是定了的，虽然现在有很多电视相亲节目，但是要跨越地利的生活，除非经济上比较自由，否则对大多数人来讲还是不太现实的。那么一个普通女孩子的天时，和地利，基本上是定了的。
朋友也许会发现，我是在聊命运了，是的，这就是真实的算命，具体来讲，这里聊的是命。
天时首先是定了，地利呢，除了我们讲的她所处的地方，更重要的是她自身的工作和居住平台，决定了她只能出现在哪个地方。
换言之，如果天时是纵坐标，地利是横坐标，她能够出现的坐标点和轨迹大概是定了的。
再加上人和，她的朋友圈怎么样，她有什么样的亲戚圈，她父母是什么样的阶层，和什么样的人打交道。
那基本上她的可选范围就已经定下来了。
这个定下来的结果是，虽然人不少，但是未必有真正完全适合她的。这就是为什么很多人最后结婚时跟的其实不是自己爱的人，而是双方觉得还可以互相接受的人的原因。
如果要避免嫁错郎的情况，那无非还是得回到修行的老路上来，提高自己，或者是等待运的出现。
能够修行，能够提高自己，明白自己想要什么样的人，同时不轻易被外界压力改变，那么就能够一定程度上突破时间和地利上的限制。这就是所谓的改命，不管择业还是择偶，其实情况都是一样的。大体也就是在这两种情况。
当然，一般来讲，择偶和择业的条件，还是能够普遍的聊的，我想您提的这个，主要还是着重爱人的品德和行业前景的选取来讲。
这个是可以着重聊聊的。
不管怎么说，选择大事，男女都怕错，在事业上讲，男孩子的责任要大一些，所以男孩子最好别入错行，这个入错行不是歧视某些行业，意思是指进入到了自己完全不擅长，并且受性格天赋等因素制约导致自己无法做到出类拔萃的行业，女孩子对于事业这一块相对责任要小一些，但是还是要谨慎为好，最好去做医生教师等相对环境单纯一些的职业，或者公务员等其他，如果没有相关方面的机遇的话，努力修炼内功，使自己善良贤惠，有涵养，不......
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指正不敢当，相互交流。
入行这个，很多普通人其实没得选，大学的任何一个专业都对人的思路，视野会有局限性。而且大学的平台往往也决定了一个人的眼界和格局。
之所以怕入错行，其实您在您的留言里面已经分析得很详细了，这个理是没错的，不过实际不好操作。
大学生毕业后进入社会，他们即便抛弃自己的专业重新择业，这个要付出的努力和艰辛往往是非常大的。
这倒不用讳言，这个和我们国家的大学教育还有待完善有很大关系，西方不少大学的大学一年级不分专业，大二才选择专业，这个其实非常合理，对人未来的发展也更有利。
高中刚毕业的孩子，尤其是在考分的压力下，有多少人真正清楚自己喜欢什么，又适合做什么呢？
除了艺术类的院校和中传以及医科院校这样的专业性很强的学校，很多普通大学的学生在上学前和就读某个专业前，事实上是没多少概念的。
大多家长也只是根据一个专业发展的钱途来考虑，这在一定程度导致不少学生毕业后的迷茫。因为即便是从务实的角度出发，四年前根据钱途选的专业，那么大学读完后是不是还热门也是有待两说的。
虽然会有人说，即便再冷门，或者学的人再多，只要做到顶级，那同样是一个行业的状元，但是我们都知道，不是每个人都能够在一个领域做到顶级的，这就需要考虑到大多数。
问题很明确，但是解决的方法却还有待专家们去研究，因为我们国家的现实情况来讲，人多，大学生多，上大学之后才选择专业，会不会也有许多问题？
所以男怕入错行这个，某种意义来讲无法一概而论的，大原则肯定没错，也就是男怕入错行是肯定的，但是具体到怎么避免入错行，这个只能凭借各人的修为，以及当时孩子的家长的修为眼界和见识，去提前看。因为每个人的情况不一样啊。
女怕嫁错郎其实也很类似，女怕嫁错郎这句话绝对没错。但这个女孩子自身的平台，当时所处的天时是定了的，也就是说她的适婚年龄大概只有那么些年，过了这个年龄段，她即便还想等待，那么也要面临家长社会的无形压力了。
而自身的平台，也就是地利也是定了的，虽然现在有很多电视相亲节目，但是要跨越地利的生活，除非经济上比较自由，否则对大多数人来讲还是不太现实的。那么一个普通女孩子的天时，和地利，基本上是定了的。
朋友也许会发现，我是在聊命运了，是的，这就是真实的算命，具体来讲，这里聊的是命。
天时首先是定了，地利呢，除了我们讲的她所处的地方，更重要的是她自身的工作和居住平台，决定了她只能出现在哪个地方。
换言之，如果天时是纵坐标，地利是横坐标，她能够出现的坐标点和轨迹大概是定了的。
再加上人和，她的朋友圈怎么样，她有什么样的亲戚圈，她父母是什么样的阶层，和什么样的人打交道。
那基本上她的可选范围就已经定下来了。
这个定下来的结果是，虽然人不少，但是未必有真正完全适合她的。这就是为什么很多人最后结婚时跟的其实不是自己爱的人，而是双方觉得还可以互相接受的人的原因。
如果要避免嫁错郎的情况，那无非还是得回到修行的老路上来，提高自己，或者是等待运的出现。
能够修行，能够提高自己，明白自己想要什么样的人，同时不轻易被外界压力改变，那么就能够一定程度上突破时间和地利上的限制。这就是所谓的改命，不管择业还是择偶，其实情况都是一样的。大体也就是在这两种情况。
当然，一般来讲，择偶和择业的条件，还是能够普遍的聊的，我想您提的这个，主要还是着重爱人的品德和行业前景的选取来讲。
这个是可以着重聊聊的。
@王守仁转世 2015-04-15 18:58:43
不管怎么说，选择大事，男女都怕错，在事业上讲，男孩子的责任要大一些，所以男孩子最好别入错行，这个入错行不是歧视某些行业，意思是指进入到了自己完全不擅长，并且受性格天赋等因素制约导致自己无法做到出类拔萃的行业，女孩子对于事业这一块相对责任要小一些，但是还是要谨慎为好，最好去做医生教师等相对环境单纯一些的职业，或者公务员等其他，如果没有相关方面的机遇的话，努力修炼内功，使自己善良贤惠，有涵养，不......
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具体到优秀的品质来讲 大家都看得到的小子就没必要多言了，这里提容易被忽视的几种潜力股。 选伴侣的话，女人选男人以下的几个品质是很好的：
1、有责任心 很遗憾的是有责任心的好男人在实际生活中如果物质平台没建好的话，往往会被很多姑娘错过，所谓男人不坏女人不爱，有责任心的男人真心喜欢上一个姑娘时首先会想到自己能够给对方多少，要多努力去买房买车，要多努力去赚钱给予另一半物质上的保证，在他筹备这些时，往往就被其他男人捷足先登了。
其实有责任心的男人就算穷一点，但是因为有责任心，所以算得上潜力股，他们对家人有责任心啊，让家人过得好是自己的责任和义务，而且有责任心的男人出轨概率很低，他们有责任感在约束自己。
2、有所保留的真诚的男人，完全百分百真诚的男人，难在生活中立足，但有所保留的真诚的男人，只要这个男人是真正的爱上一个姑娘，那么往往千金难改其志，而且因为对人真诚，对事真诚，这种男人往往福报非常，纵然一时不显贵，但是由于人和非常好，只要自身平台不太差，终究会慢慢发家的。而且和这种男人在一起，不累，作为女人不用担心，因为他是以诚相待，不会出现看不透，或者同床异梦的情况。
3、勤劳，懂得感恩的男人：单是勤劳不够，因为很多人都很勤劳，但是富起来后，人就变了，会抛妻弃子的。勤劳，又懂得感恩的男人，是值得相伴的。勤能兴家，而能够感恩，那么以后的岁月也就能够不离不弃。
男人选女人的话，小子认为以下几种品德要是能够碰到一种，那就可以娶走了，这个网上有一篇总结得很好的，小子很认可，就直接偷懒转过来了：
一、纯粹，有一定生活阅历的知性女人
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过、也痛苦过；爱过，也迷惘过。正是因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅、矫情、浅薄、无知，花蝴蝶似的女人更多内涵、纯粹、温和、知性、包容、智慧、自信和稳健。这样的女人见多识广、视野比较开阔，能“包罗万象”、“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿、纸醉金迷中轻易的迷失自己。她更懂得怎么去伪存真、慧眼识金。
之二：稳重、有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想、有品位，远离了庸俗、浅薄、轻浮的秉性，非常注重内心的交流和感受，并拥有不同于常人的审美个性和处世原则。她更懂得“小女子爱财取之有道”。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一定要有潜力。因为她知道男人在这个世上单打独斗不容易。故此，她能用包容的眼光接纳你的付出，奋斗过程，甚至失败。
之三：平和、不贪婪的女人。
遇上这样的女人是天下男人的福气。不贪婪的女人心态比较平和且容易知足，她深知柔软的内心比沉重的物质更重要。在今天，这是一种难得的、非常可贵的品质。因淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义、见财忘情，更不会对身陷困境的爱人推之千里，有成就时她为你骄傲自豪，失意时她为你支撑鼓励。如果，你是个真男人型的大丈夫，就不要让她失望。你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和、不贪婪的女人来说意味着一切
之四：真挚、豁达的女人。
在不断参悟人生，历练、修剪、完善自己的同时，也在不断地修剪、赏识、完善着你。同时，还能把真情、豁达和快乐传递给你。她不苛刻、明事理、晓人情、不挑三拣四。面对你，虽然她也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信、勇气、胆识、坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，有所不为。更多的时候，她希望你能活得快乐、开心、率真、坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的一切。
之五：贤淑、善解人意的女人。
和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的、快乐的、真性的、是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天、气吞山河的样子。你的疲惫、沉重、烦恼、失意、懊悔、浮躁、压力、劳苦统统被她的善解人意一揽子收进她的贤淑里。她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力就在于：最最懂你的温柔！
女人最宝贵的品质，其实无非就是这五种，至于脸蛋，且不说容颜会老，就算实在长得太抱歉，还可以整容嘛。身材是可以锻炼出来的。
这五种品质的女人，能有其一，那就是人生之福了，不必羡慕媳妇是别人的好，也不用羡慕别人的媳妇漂亮，五者能有其一，那人生就不算虚度了。
不管怎么说，选择大事，男女都怕错，在事业上讲，男孩子的责任要大一些，所以男孩子最好别入错行，这个入错行不是歧视某些行业，意思是指进入到了自己完全不擅长，并且受性格天赋等因素制约导致自己无法做到出类拔萃的行业，女孩子对于事业这一块相对责任要小一些，但是还是要谨慎为好，最好去做医生教师等相对环境单纯一些的职业，或者公务员等其他，如果没有相关方面的机遇的话，努力修炼内功，使自己善良贤惠，有涵养，不......
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具体到优秀的品质来讲 大家都看得到的小子就没必要多言了，这里提容易被忽视的几种潜力股。 选伴侣的话，女人选男人以下的几个品质是很好的：
1、有责任心 很遗憾的是有责任心的好男人在实际生活中如果物质平台没建好的话，往往会被很多姑娘错过，所谓男人不坏女人不爱，有责任心的男人真心喜欢上一个姑娘时首先会想到自己能够给对方多少，要多努力去买房买车，要多努力去赚钱给予另一半物质上的保证，在他筹备这些时，往往就被其他男人捷足先登了。
其实有责任心的男人就算穷一点，但是因为有责任心，所以算得上潜力股，他们对家人有责任心啊，让家人过得好是自己的责任和义务，而且有责任心的男人出轨概率很低，他们有责任感在约束自己。
2、有所保留的真诚的男人，完全百分百真诚的男人，难在生活中立足，但有所保留的真诚的男人，只要这个男人是真正的爱上一个姑娘，那么往往千金难改其志，而且因为对人真诚，对事真诚，这种男人往往福报非常，纵然一时不显贵，但是由于人和非常好，只要自身平台不太差，终究会慢慢发家的。而且和这种男人在一起，不累，作为女人不用担心，因为他是以诚相待，不会出现看不透，或者同床异梦的情况。
3、勤劳，懂得感恩的男人：单是勤劳不够，因为很多人都很勤劳，但是富起来后，人就变了，会抛妻弃子的。勤劳，又懂得感恩的男人，是值得相伴的。勤能兴家，而能够感恩，那么以后的岁月也就能够不离不弃。
男人选女人的话，小子认为以下几种品德要是能够碰到一种，那就可以娶走了，这个网上有一篇总结得很好的，小子很认可，就直接偷懒转过来了：
一、纯粹，有一定生活阅历的知性女人
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过、也痛苦过；爱过，也迷惘过。正是因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅、矫情、浅薄、无知，花蝴蝶似的女人更多内涵、纯粹、温和、知性、包容、智慧、自信和稳健。这样的女人见多识广、视野比较开阔，能“包罗万象”、“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿、纸醉金迷中轻易的迷失自己。她更懂得怎么去伪存真、慧眼识金。
之二：稳重、有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想、有品位，远离了庸俗、浅薄、轻浮的秉性，非常注重内心的交流和感受，并拥有不同于常人的审美个性和处世原则。她更懂得“小女子爱财取之有道”。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一定要有潜力。因为她知道男人在这个世上单打独斗不容易。故此，她能用包容的眼光接纳你的付出，奋斗过程，甚至失败。
之三：平和、不贪婪的女人。
遇上这样的女人是天下男人的福气。不贪婪的女人心态比较平和且容易知足，她深知柔软的内心比沉重的物质更重要。在今天，这是一种难得的、非常可贵的品质。因淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义、见财忘情，更不会对身陷困境的爱人推之千里，有成就时她为你骄傲自豪，失意时她为你支撑鼓励。如果，你是个真男人型的大丈夫，就不要让她失望。你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和、不贪婪的女人来说意味着一切
之四：真挚、豁达的女人。
在不断参悟人生，历练、修剪、完善自己的同时，也在不断地修剪、赏识、完善着你。同时，还能把真情、豁达和快乐传递给你。她不苛刻、明事理、晓人情、不挑三拣四。面对你，虽然她也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信、勇气、胆识、坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，有所不为。更多的时候，她希望你能活得快乐、开心、率真、坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的一切。
之五：贤淑、善解人意的女人。
和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的、快乐的、真性的、是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天、气吞山河的样子。你的疲惫、沉重、烦恼、失意、懊悔、浮躁、压力、劳苦统统被她的善解人意一揽子收进她的贤淑里。她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力就在于：最最懂你的温柔！
女人最宝贵的品质，其实无非就是这五种，至于脸蛋，且不说容颜会老，就算实在长得太抱歉，还可以整容嘛。身材是可以锻炼出来的。
这五种品质的女人，能有其一，那就是人生之福了，不必羡慕媳妇是别人的好，也不用羡慕别人的媳妇漂亮，五者能有其一，那人生就不算虚度了。
@王守仁转世 2015-04-15 19:17:19
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家......
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这个嘛，个人观点，是理想主义，小子不是说和谐社会是理想主义，总书记提的和谐社会很务实，是可以达到的。
小子指的理想主义，是您想象的这种情况，是理想主义，是脱离实际的。
虽然您的出发点是好的，但是这是不可能实现的。
历史上没有任何一个时期是实现了这种情况的。您理解的阴阳是片面的，是有问题的。
阴阳不是死板的，是可以相互转换的，也是此消彼长的，还是互相依存的。
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家......
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这个嘛，个人观点，是理想主义，小子不是说和谐社会是理想主义，总书记提的和谐社会很务实，是可以达到的。
小子指的理想主义，是您想象的这种情况，是理想主义，是脱离实际的。
虽然您的出发点是好的，但是这是不可能实现的。
历史上没有任何一个时期是实现了这种情况的。您理解的阴阳是片面的，是有问题的。
阴阳不是死板的，是可以相互转换的，也是此消彼长的，还是互相依存的。
@王守仁转世 2015-04-15 19:17:19
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家......
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您提的这个，是夫为妻纲，谁说男人阳刚女人阴柔才是正道的？三纲是过去封建社会用来统治百姓的旧时代产物，今天是应该抛弃的。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
今天这个时代再来提这个，就是开历史的倒车。
我前面聊的，只是提倡男人该有男子汉的英雄气概，女人该有女性的温柔和善良。
阴阳是互相可以转换的，又是相互依存谁也离不开谁的，易经没规定男人不可以阴，女人不可以阳啊？
女同胞也顶半边天哩！ 我们国家有很多了不起的女企业家，这都是女为阳嘛。在奥运赛场上，我们国家的女子兵乓球，女排都不比男人的差嘛。
再看护理行业，在医院，护士大多数都是女同胞，这时候主要就要依靠她们，这时候在护理战线上她们就是阳。
一个家庭，如果丈夫的能力弱，女人的能力强，只要她们夫妻和睦，这个也是值得赞扬的嘛。那一定要这一类型的家庭变成男人阳，女人阴，那才是不和谐。
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家......
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您提的这个，是夫为妻纲，谁说男人阳刚女人阴柔才是正道的？三纲是过去封建社会用来统治百姓的旧时代产物，今天是应该抛弃的。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
今天这个时代再来提这个，就是开历史的倒车。
我前面聊的，只是提倡男人该有男子汉的英雄气概，女人该有女性的温柔和善良。
阴阳是互相可以转换的，又是相互依存谁也离不开谁的，易经没规定男人不可以阴，女人不可以阳啊？
女同胞也顶半边天哩！ 我们国家有很多了不起的女企业家，这都是女为阳嘛。在奥运赛场上，我们国家的女子兵乓球，女排都不比男人的差嘛。
再看护理行业，在医院，护士大多数都是女同胞，这时候主要就要依靠她们，这时候在护理战线上她们就是阳。
一个家庭，如果丈夫的能力弱，女人的能力强，只要她们夫妻和睦，这个也是值得赞扬的嘛。那一定要这一类型的家庭变成男人阳，女人阴，那才是不和谐。
@我艾小恬心 2015-04-17 07:32:31
冯老师，方便的话，帮忙加一下我的qq491199612,谢谢！
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已加
冯老师，方便的话，帮忙加一下我的qq491199612,谢谢！
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@王守仁转世 508楼 2015-04-15 19:17
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家庭维护国........
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@13712077455 518楼 2015-04-16 21:20
其实任何人和事物都是有阴有阳，有的阴甚于阳，有的阳甚于阳，阳中有阴阴中有阳，我的理解，世间无纯阳纯阳之物，之人。甚至高人的行事策划都暗合此道的，比如司马徽向刘备推介人才，只说卧龙凤chou，不谈细节，说一些不说一些，哪些没说的就可理解为明，如果什么都说得清清楚楚，反倒刘备失去兴趣，或者不会三顾，反倒推介不成功了，当然此事能关键还在刘备和孔明互相需要，举此例聊一说一下我对阴阳的理解，谬误之处，还........
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@13712077455 2015-04-17 09:34:00
另外普通人来讲，守善知恶就可以了，行正派事，知小人术，行正派事就是阳，不做恶事防骗防陷井远小人就是阴，一阴一阳相得益彰，阴显阳阳衬阳，对立矛盾又统一合一，光做正派事不知世间恶的一面正也行不长久，光知恶而不行正派事则世间难立足，阴阳不可分。对一个人来说，有好的一面也有坏的一面，有阴的一面也有阳的一面，不可能纯好或纯坏，另外，文武之道也是一张一驰的嘛，动静相宜，阴阳相宜。阴阳没有好坏之分，只是......
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阴阳理论 您说的阴阳都包含在中医理论中。中医总结得很系统 聊完贤文后 闲话中医经典吧~~
我们中国讲一阴一阳之谓道，易经精髓也是阴阳和谐统一，我们现在提倡建立和谐社会也是从传统文化所得。众所周知，社会由人组成，人又分为男人女人各占一半，男为阳，女为阴，男人阳刚女人阴柔才是正道。所以和谐社会的核心应该是男女和谐，社会关系最重要一环是男女关系，也正如 武侠 小说里的思想和价值观一样，男女合一同心同力，则天下无敌。倘若人们真正认识到男人是什么，女人是什么，男女关系是什么该怎样，则家庭维护国........
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@13712077455 518楼 2015-04-16 21:20
其实任何人和事物都是有阴有阳，有的阴甚于阳，有的阳甚于阳，阳中有阴阴中有阳，我的理解，世间无纯阳纯阳之物，之人。甚至高人的行事策划都暗合此道的，比如司马徽向刘备推介人才，只说卧龙凤chou，不谈细节，说一些不说一些，哪些没说的就可理解为明，如果什么都说得清清楚楚，反倒刘备失去兴趣，或者不会三顾，反倒推介不成功了，当然此事能关键还在刘备和孔明互相需要，举此例聊一说一下我对阴阳的理解，谬误之处，还........
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@13712077455 2015-04-17 09:34:00
另外普通人来讲，守善知恶就可以了，行正派事，知小人术，行正派事就是阳，不做恶事防骗防陷井远小人就是阴，一阴一阳相得益彰，阴显阳阳衬阳，对立矛盾又统一合一，光做正派事不知世间恶的一面正也行不长久，光知恶而不行正派事则世间难立足，阴阳不可分。对一个人来说，有好的一面也有坏的一面，有阴的一面也有阳的一面，不可能纯好或纯坏，另外，文武之道也是一张一驰的嘛，动静相宜，阴阳相宜。阴阳没有好坏之分，只是......
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阴阳理论 您说的阴阳都包含在中医理论中。中医总结得很系统 聊完贤文后 闲话中医经典吧~~
@无妄恒通 2015-04-17 10:32:25
请教冯老师个问题，您怎么看曾文正公和蒋中正的修身之道？近几年关于他们的修身之道的文章很多，很想听一听冯老师的见解;
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蒋中正不谈了，聊聊曾文正吧，曾是集儒家大成的一个人物，对于普通人来说，他身上值得学习的优点是很多的。当然也没必要神话曾，曾的压力一直是非常大的，看过他家书的人都知道他有皮肤病，癣疾，癣疾在中医来分析是血虚血热所致，所以曾国藩经常提到自己视物昏暗。当然这些都和他处在那个位置，那个时代有关系，他的修养学养已经是很好了，换做很多人，估计是热锅上的蚂蚁一样。
对于大多数青年朋友来说，曾的家书值得一读，比如他说的俭是惜福之道，这个就是很好的，我自己目前的生活过得就很俭朴，平时很有一部分时间在离上班不远处的小山里面住着，也不装热水，还在烧水洗澡。
倒不是穷得装热水器也装不了了，而是惜福的道理，只是觉得我这几年没做什么于家于人有益的事情，所以不愿意享福而已。
佛家有一种观点，人能够承载的福分，是有一个限度的，我自己小的时候经常想不明白为什么家里不准我浪费粮食，这是很多人家里面都有的一个教育，不要浪费。
我以前不懂，现在想来，一方面是赚钱不易，轻松赚钱的人毕竟是少数，多数人挣的其实都是个辛苦血汗钱，另外一方面，也是惜福的道理。
太奢侈，那就是在耗自己的福气，当然了，我对自己克扣，对朋友和家人就不是这样了。很多落马的高官，一方面是我们之前聊过的，坏事做多了，后来人肯定要把他往下面踩。另外一方面，其实这些贪官里面有多少人做了多大的德呢？
他们的德承不住他们贪的财啊。
说这些的意思是，我们懂得知足，惜福，心就容易安，就容易体会到生命中的快乐。
而心安了，做事不急不躁，那很多事情就会慢慢的好起来，因为选择错误的事情少了，心静了，看得就远，看得就清楚。
这就是诸葛亮说的宁静致远。
曾国藩对于很多青年朋友学习的意义，家书其实还只是一个方面，更重要的是他面对挫折时做了什么事。
我们年轻人总会遇到挫折的，看看曾国藩，年轻时也是多次考试都很失意，他在考试失意后做了什么事，这个才是值得我们思考和总结的。
请教冯老师个问题，您怎么看曾文正公和蒋中正的修身之道？近几年关于他们的修身之道的文章很多，很想听一听冯老师的见解;
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蒋中正不谈了，聊聊曾文正吧，曾是集儒家大成的一个人物，对于普通人来说，他身上值得学习的优点是很多的。当然也没必要神话曾，曾的压力一直是非常大的，看过他家书的人都知道他有皮肤病，癣疾，癣疾在中医来分析是血虚血热所致，所以曾国藩经常提到自己视物昏暗。当然这些都和他处在那个位置，那个时代有关系，他的修养学养已经是很好了，换做很多人，估计是热锅上的蚂蚁一样。
对于大多数青年朋友来说，曾的家书值得一读，比如他说的俭是惜福之道，这个就是很好的，我自己目前的生活过得就很俭朴，平时很有一部分时间在离上班不远处的小山里面住着，也不装热水，还在烧水洗澡。
倒不是穷得装热水器也装不了了，而是惜福的道理，只是觉得我这几年没做什么于家于人有益的事情，所以不愿意享福而已。
佛家有一种观点，人能够承载的福分，是有一个限度的，我自己小的时候经常想不明白为什么家里不准我浪费粮食，这是很多人家里面都有的一个教育，不要浪费。
我以前不懂，现在想来，一方面是赚钱不易，轻松赚钱的人毕竟是少数，多数人挣的其实都是个辛苦血汗钱，另外一方面，也是惜福的道理。
太奢侈，那就是在耗自己的福气，当然了，我对自己克扣，对朋友和家人就不是这样了。很多落马的高官，一方面是我们之前聊过的，坏事做多了，后来人肯定要把他往下面踩。另外一方面，其实这些贪官里面有多少人做了多大的德呢？
他们的德承不住他们贪的财啊。
说这些的意思是，我们懂得知足，惜福，心就容易安，就容易体会到生命中的快乐。
而心安了，做事不急不躁，那很多事情就会慢慢的好起来，因为选择错误的事情少了，心静了，看得就远，看得就清楚。
这就是诸葛亮说的宁静致远。
曾国藩对于很多青年朋友学习的意义，家书其实还只是一个方面，更重要的是他面对挫折时做了什么事。
我们年轻人总会遇到挫折的，看看曾国藩，年轻时也是多次考试都很失意，他在考试失意后做了什么事，这个才是值得我们思考和总结的。
@范仲信 2015-04-17 15:11:04
受老师启智方始明为人之道。正心，诚意，智信。自上次请教，深怕叨扰，不敢多问，默默看帖受教。近来阅前人之书审过往所历，始知成败得失皆由己造。上次老师所说防字，其言之深，幡然醒悟。回想过往之失，皆由己不懂防也。然从此始知人心之险恶，为善之心更盛。老师劝善之功已成矣。
-----------------------------
过誉了，您有所获 有所得就好。
自悟因由己造，是生命觉醒的开始。
佛法言万法皆空 但因果不空 因由己种
受老师启智方始明为人之道。正心，诚意，智信。自上次请教，深怕叨扰，不敢多问，默默看帖受教。近来阅前人之书审过往所历，始知成败得失皆由己造。上次老师所说防字，其言之深，幡然醒悟。回想过往之失，皆由己不懂防也。然从此始知人心之险恶，为善之心更盛。老师劝善之功已成矣。
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过誉了，您有所获 有所得就好。
自悟因由己造，是生命觉醒的开始。
佛法言万法皆空 但因果不空 因由己种
@对着镜子说日 2015-04-17 16:46:38
看楼主的帖不知不觉追了几个小时，心中如十万只草尼玛奔腾，实在看不下去了，为什么呢？嫉妒啊！和楼主同年的，也许还比楼主大点，楼主能在这里高谈阔论，我却如此的默默无闻，心情不好了，上班都没劲了，还要挣钱生活啊！怎么办？没办法了，只能在这里挑点楼主的错误，就算没有错误也要以我中华语言的博大精深把死的说成活的，让大家为我点个赞，然后开开心心去上班。不多说了，下面把反对楼主的地方慢慢道来。
楼主说......
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哈哈哈 给您点赞了
看楼主的帖不知不觉追了几个小时，心中如十万只草尼玛奔腾，实在看不下去了，为什么呢？嫉妒啊！和楼主同年的，也许还比楼主大点，楼主能在这里高谈阔论，我却如此的默默无闻，心情不好了，上班都没劲了，还要挣钱生活啊！怎么办？没办法了，只能在这里挑点楼主的错误，就算没有错误也要以我中华语言的博大精深把死的说成活的，让大家为我点个赞，然后开开心心去上班。不多说了，下面把反对楼主的地方慢慢道来。
楼主说......
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哈哈哈 给您点赞了
@冰红茶的春天 2015-04-17 21:03:57
何故称“小子”？
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因为我不大啊~~哈哈
何故称“小子”？
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因为我不大啊~~哈哈
@冯一楠 2015-04-05 18:38:20
写完刚才的帖子自己看了看，说了没推广《皇极世经》但是反而是做了宣传了，因为肯定有人忍不住好奇要去看的，所以这就是解释的麻烦事。
凡事总是双刃剑，这是自然的法则，就像很多朋友看我帖子，我的帖子也未必就是都好，我心里对这件事很清楚，因为看了帖子，又信的话，等于是开启了修行的过程。
作为过来人，我这里想说，修行的时候，千万要知道回头，多想想自己的初心，不然会不知不觉走得很远。心安对于我们大多......
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@kong7676 2015-04-18 00:41:15
瑜伽师地论有呢么牛吗？
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您这个问题问得让小子不知道如何回答，答牛呢，难免会有朋友好奇跑去看，还好这书当时玄奘法师翻译得比较古朴，不好看懂，加上没体悟，也看不懂。答不牛呢，玄奘法师十万八千里的路岂不是白走了。。。。。。
写完刚才的帖子自己看了看，说了没推广《皇极世经》但是反而是做了宣传了，因为肯定有人忍不住好奇要去看的，所以这就是解释的麻烦事。
凡事总是双刃剑，这是自然的法则，就像很多朋友看我帖子，我的帖子也未必就是都好，我心里对这件事很清楚，因为看了帖子，又信的话，等于是开启了修行的过程。
作为过来人，我这里想说，修行的时候，千万要知道回头，多想想自己的初心，不然会不知不觉走得很远。心安对于我们大多......
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@kong7676 2015-04-18 00:41:15
瑜伽师地论有呢么牛吗？
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您这个问题问得让小子不知道如何回答，答牛呢，难免会有朋友好奇跑去看，还好这书当时玄奘法师翻译得比较古朴，不好看懂，加上没体悟，也看不懂。答不牛呢，玄奘法师十万八千里的路岂不是白走了。。。。。。
@魏国武卒 2015-04-18 07:33:32
增广贤文大多来自张子家讯
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是的
增广贤文大多来自张子家讯
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是的
如同有朋友在帖子里面提到的，增广贤文很多思想是来源于张子家训，且不去考证张子家训的真伪与否，但是贤文的作者思想是侧重于道家的，道家对于人心人性，世情的见解，如果不到一定的学养，看起来会觉得很悲凉，当然，真的到庄子那样敲锣打鼓的，那又是另外一番天地了。
接下来这句话就是很悲凉的一句话：“小时是兄弟，长大各乡里。”短短十个字，其中却有无数的人事变迁，这句话可以有两种理解角度。
一种是小的时候，大家天天在一起玩耍，或者是亲兄弟，或者是发小亲如兄弟，但是随着年龄的增长，各自要为生计奔波，联系自然也就少了，难得相聚，就算相聚，人生短暂，一番相见一番老，能有几时论弟兄啊？
还有一种解释就是小的时候虽然亲如兄弟，但是年纪大了，心里有了利益二字，没有利益往来还好，有了利益往来，以后也就只能如同乡里同乡一般，虽然亲切，但很多话是不能说的了。
“嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。”接下来这句话是蛮有意思的一句，也是小子一直在提的，易经坤卦的道理。
一个人能够承载多少，和他的德行是有关系的，德越大，能承载的福报也就越大。小子有次和俩位退休的长者一起吃饭，这俩位长者都曾经做过县长，县委书记这类官，虽然官不大，但是也是一方父母官吧。
六十多岁的人了，吃肥肉比小子还厉害，胃口那个好啊，大口吃肉大碗喝酒，那个年代朴实豪爽的人，到老了，依然性情不改，三大盘五花肉做的粉蒸肉，一漱口缸酒的功夫，已经吃得干干净净。
这样的肥肉，小子只吃两块是怎么也吃不下了，腻啊~~
这个年纪了，这样好的胃口，血脂血压样样不高，想吃肥肉就吃肥肉，这是什么原因？
嫉财莫嫉食，这就是贤文的作者给出的道理，一个人的财，可能是命运所得，而且财有聚，就有散，所以很多人眼红和嫉妒有钱人也确实正常，因为这些人的财很多人来得不正，也没有多大的得，碰巧时运所致而已。
但是食量就不一样了，这可是嫉妒不来的，小子刚才聊的这两个长者，为官绝对多好，那当然我们讲有阴有阳，但单就造福一方来讲，是确实做了很大的贡献的。从迷信的角度来讲，他们的食量，和这些很有关系。
所以不少老年人吃素对身体比较好，一方面从医学来讲，减轻了已经逐渐衰老的胃肠道的负担，另外一方面从因果的角度来讲，人到了老年，很多东西承受不住了，吃得太多，难消化。反而是素一点好。
这话的下半句是怨生不怨死，恨一个人，这人活着，恨就可以了，如果人都死了，那自然也就结了，不然还恨下去有什么意义呢？
再恨人家，人家也死了，这时恨，除了伤自己的身体，没有任何实际意义了，伍子胥鞭尸五百下，这恨是真恨，但是有什么用呢？
申包胥哭秦庭，七天七夜，还是为楚国复国了。伍子胥这个人，也难怪他，只能是仁者见仁智者见智吧。
毕竟全家被杀，这种恨肯定是很大的，这也难怪他过不了关时一夜白头。
春秋战国是中国历史上很特殊的一个时期，不止是百家争鸣，而且由于国家很多，整个政治局势混乱，所以出现了很多值得思考的人和事。
小子曾经说过贤文完成后，除了以后的西游不再闲话国学经典了，不过倒是想写部春秋战国的小说之类的玩意，哈，想想也是很有意思的。
接下来这句话就是很悲凉的一句话：“小时是兄弟，长大各乡里。”短短十个字，其中却有无数的人事变迁，这句话可以有两种理解角度。
一种是小的时候，大家天天在一起玩耍，或者是亲兄弟，或者是发小亲如兄弟，但是随着年龄的增长，各自要为生计奔波，联系自然也就少了，难得相聚，就算相聚，人生短暂，一番相见一番老，能有几时论弟兄啊？
还有一种解释就是小的时候虽然亲如兄弟，但是年纪大了，心里有了利益二字，没有利益往来还好，有了利益往来，以后也就只能如同乡里同乡一般，虽然亲切，但很多话是不能说的了。
“嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。”接下来这句话是蛮有意思的一句，也是小子一直在提的，易经坤卦的道理。
一个人能够承载多少，和他的德行是有关系的，德越大，能承载的福报也就越大。小子有次和俩位退休的长者一起吃饭，这俩位长者都曾经做过县长，县委书记这类官，虽然官不大，但是也是一方父母官吧。
六十多岁的人了，吃肥肉比小子还厉害，胃口那个好啊，大口吃肉大碗喝酒，那个年代朴实豪爽的人，到老了，依然性情不改，三大盘五花肉做的粉蒸肉，一漱口缸酒的功夫，已经吃得干干净净。
这样的肥肉，小子只吃两块是怎么也吃不下了，腻啊~~
这个年纪了，这样好的胃口，血脂血压样样不高，想吃肥肉就吃肥肉，这是什么原因？
嫉财莫嫉食，这就是贤文的作者给出的道理，一个人的财，可能是命运所得，而且财有聚，就有散，所以很多人眼红和嫉妒有钱人也确实正常，因为这些人的财很多人来得不正，也没有多大的得，碰巧时运所致而已。
但是食量就不一样了，这可是嫉妒不来的，小子刚才聊的这两个长者，为官绝对多好，那当然我们讲有阴有阳，但单就造福一方来讲，是确实做了很大的贡献的。从迷信的角度来讲，他们的食量，和这些很有关系。
所以不少老年人吃素对身体比较好，一方面从医学来讲，减轻了已经逐渐衰老的胃肠道的负担，另外一方面从因果的角度来讲，人到了老年，很多东西承受不住了，吃得太多，难消化。反而是素一点好。
这话的下半句是怨生不怨死，恨一个人，这人活着，恨就可以了，如果人都死了，那自然也就结了，不然还恨下去有什么意义呢？
再恨人家，人家也死了，这时恨，除了伤自己的身体，没有任何实际意义了，伍子胥鞭尸五百下，这恨是真恨，但是有什么用呢？
申包胥哭秦庭，七天七夜，还是为楚国复国了。伍子胥这个人，也难怪他，只能是仁者见仁智者见智吧。
毕竟全家被杀，这种恨肯定是很大的，这也难怪他过不了关时一夜白头。
春秋战国是中国历史上很特殊的一个时期，不止是百家争鸣，而且由于国家很多，整个政治局势混乱，所以出现了很多值得思考的人和事。
小子曾经说过贤文完成后，除了以后的西游不再闲话国学经典了，不过倒是想写部春秋战国的小说之类的玩意，哈，想想也是很有意思的。
@铁屋里的灵魂 2015-04-19 01:06:59
自古求忠臣必于孝子之门，不是没有道理的，一个人能够为了面子暂时不顾亲情，那这个人虽然可以用，也是不能够大用和重用的。
一旦重用和大用，必然有一天会为了表面的风光和自己的私心做出不合情理的事情来。
忠，很多人在谈爱情的时候，都希望对方专一。
姑娘选老公也好，男的选媳妇也好。
一眼就看明白了。
怎么看？
对父母孝顺与否，如果生养了他（她）二十几年的父母，尚且能够不顾，为了面子，......
-----------------------------
个人观点 供您参考：孝 不是愚孝，如同古代的忠，不提倡愚忠道理是一样的。
你们辛苦挣钱，让他反复的去赌，他变成一个彻头彻尾的赌鬼，就是害了他，也害了你们自己，这哪里又是孝呢？
不用在意他人怎么看你，说你孝还是不孝，真正的孝，是为父母好，哪里是图别人说的那个名呢？再说了，你规劝父辈的过失，通过切断他的经济供应来让他重回正路，重回家庭，任何一个有良知，脑子清醒的人，谁又会说您不孝呢？
说您不孝的不过是一些不知道换位思考，或者喜欢乱嚼舌根的传嘴婆罢了。
为了父辈的错误，连自己的生活也被拖累得一塌糊涂，还要继续用辛苦钱去供养他的不良嗜好，这就是孝么？
举个例子，或许不太恰当，但理是一个理。父亲吸毒，儿子是不是该挣钱去供父亲吸毒呢？
我想对于这个吸毒的问题，一个真正的孝子，应该是切断父亲经济供应的同时，注意自己的父亲不会因为毒瘾发作而进一步步入深渊，这不容易，但是是应该努力往这样去做的。
但是如果因为一个孝字的捆绑，而将整个家庭都拖累入泥潭之中，那不是孝，那是在增添这个父亲的罪过。
自古求忠臣必于孝子之门，不是没有道理的，一个人能够为了面子暂时不顾亲情，那这个人虽然可以用，也是不能够大用和重用的。
一旦重用和大用，必然有一天会为了表面的风光和自己的私心做出不合情理的事情来。
忠，很多人在谈爱情的时候，都希望对方专一。
姑娘选老公也好，男的选媳妇也好。
一眼就看明白了。
怎么看？
对父母孝顺与否，如果生养了他（她）二十几年的父母，尚且能够不顾，为了面子，......
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个人观点 供您参考：孝 不是愚孝，如同古代的忠，不提倡愚忠道理是一样的。
你们辛苦挣钱，让他反复的去赌，他变成一个彻头彻尾的赌鬼，就是害了他，也害了你们自己，这哪里又是孝呢？
不用在意他人怎么看你，说你孝还是不孝，真正的孝，是为父母好，哪里是图别人说的那个名呢？再说了，你规劝父辈的过失，通过切断他的经济供应来让他重回正路，重回家庭，任何一个有良知，脑子清醒的人，谁又会说您不孝呢？
说您不孝的不过是一些不知道换位思考，或者喜欢乱嚼舌根的传嘴婆罢了。
为了父辈的错误，连自己的生活也被拖累得一塌糊涂，还要继续用辛苦钱去供养他的不良嗜好，这就是孝么？
举个例子，或许不太恰当，但理是一个理。父亲吸毒，儿子是不是该挣钱去供父亲吸毒呢？
我想对于这个吸毒的问题，一个真正的孝子，应该是切断父亲经济供应的同时，注意自己的父亲不会因为毒瘾发作而进一步步入深渊，这不容易，但是是应该努力往这样去做的。
但是如果因为一个孝字的捆绑，而将整个家庭都拖累入泥潭之中，那不是孝，那是在增添这个父亲的罪过。
@吾愛至斯 2015-04-19 10:48:00
话讲，我爷爷胃口也挺好的，吃肉只吃肥肉，有时，一顿能吃两碗饭。他今年85了，只是个农民。
-----------------------------
您爷爷是个有福之人啊，他们那一代人，青壮年时代受过不少苦，现在上岁数了，日子好了，物质不像那个年代那么匮乏了，能有这个胃口，是福气啊。
人一辈子，未必每个人都要去做什么惊天动地的大事，才能够积福，才是有福。
作为一个农民，他用自己的勤劳养育了自己的子女，勤劳一辈子，心地踏实，有这样的晚年福，不正是善报吗？
一个农民，养育自己的子女，付出的辛苦，是要比一个县长，一个书记付出的辛苦要多的，虽然对子女的爱，不管什么职业，大家都是差不多的，但是具体到物质的保障上，农民是更不容易，更伟大的。
因为他们的收成，可不是按月有工资，他们给自己孩子的每一顿饭，就算自己努力了，过去还要看老天爷是不是风调雨顺。
虽然平凡，但他们这一代人里的很多人，是很伟大的。
话讲，我爷爷胃口也挺好的，吃肉只吃肥肉，有时，一顿能吃两碗饭。他今年85了，只是个农民。
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您爷爷是个有福之人啊，他们那一代人，青壮年时代受过不少苦，现在上岁数了，日子好了，物质不像那个年代那么匮乏了，能有这个胃口，是福气啊。
人一辈子，未必每个人都要去做什么惊天动地的大事，才能够积福，才是有福。
作为一个农民，他用自己的勤劳养育了自己的子女，勤劳一辈子，心地踏实，有这样的晚年福，不正是善报吗？
一个农民，养育自己的子女，付出的辛苦，是要比一个县长，一个书记付出的辛苦要多的，虽然对子女的爱，不管什么职业，大家都是差不多的，但是具体到物质的保障上，农民是更不容易，更伟大的。
因为他们的收成，可不是按月有工资，他们给自己孩子的每一顿饭，就算自己努力了，过去还要看老天爷是不是风调雨顺。
虽然平凡，但他们这一代人里的很多人，是很伟大的。
人 作为万物之灵，在一生当中，首先是要意识到自己的不平凡，这样才能够找到自己，人人都是天生的罗汉，佛前八百罗汉，觉醒了自己，也就是觉醒了自己生命的本能，明白了自己是谁，这辈子要怎么过，生命的意义又是什么，来这一趟，要收获些什么，品尝些什么。而在找到自己之后，就应该知道自己的平凡了。
我们大多数人都是凡人，既然是凡人，那么就该有凡人的喜怒哀乐，既然都是凡人，那为什么别人尝过的苦，我们就不可以尝呢？就不该遭受呢？
明白了这个道理，遇到很多事的时候，就该明白，我们有凡人的快乐，也就有凡人的痛苦，我们遇到的一些痛苦，别人也同样会遇到，又何必觉得生活对自己不公平呢？
意气一平，胸襟就会开阔，而胸襟开阔了，很多事情的处理上，就不会这么急躁，生活也就会因为心态平和后的选择而改观起来，这是一个良性循环。
所以贤文的作者说：“人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。”
是啊，多少人看到白头发，就感叹老了，但是却为什么不想想，好多人根本活不到白头的那一天呢？
多少人是在年轻时就遇到意外或疾病夭折的？能活这么长，看到这么多人和事，充实了自己生命这本书的内容和精彩，就是很大的福分，有了这点平常心，人就容易快乐得多。
我们大多数人都是凡人，既然是凡人，那么就该有凡人的喜怒哀乐，既然都是凡人，那为什么别人尝过的苦，我们就不可以尝呢？就不该遭受呢？
明白了这个道理，遇到很多事的时候，就该明白，我们有凡人的快乐，也就有凡人的痛苦，我们遇到的一些痛苦，别人也同样会遇到，又何必觉得生活对自己不公平呢？
意气一平，胸襟就会开阔，而胸襟开阔了，很多事情的处理上，就不会这么急躁，生活也就会因为心态平和后的选择而改观起来，这是一个良性循环。
所以贤文的作者说：“人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。”
是啊，多少人看到白头发，就感叹老了，但是却为什么不想想，好多人根本活不到白头的那一天呢？
多少人是在年轻时就遇到意外或疾病夭折的？能活这么长，看到这么多人和事，充实了自己生命这本书的内容和精彩，就是很大的福分，有了这点平常心，人就容易快乐得多。
@紫色高贵 2015-04-19 12:38:47
有幸读到楼主的增广贤文注解，认识国学经典一年多，去年9月购买了全套经典36本，带三岁的女儿一起读，三字经，弟子规开始，接着中庸，大学，曲礼，易经，增广贤文，其它的还没读，我只是多读，读书百遍其义自见，可还是有很多不懂，谢谢你的讲解
-----------------------------
您客气了 常交流
有幸读到楼主的增广贤文注解，认识国学经典一年多，去年9月购买了全套经典36本，带三岁的女儿一起读，三字经，弟子规开始，接着中庸，大学，曲礼，易经，增广贤文，其它的还没读，我只是多读，读书百遍其义自见，可还是有很多不懂，谢谢你的讲解
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您客气了 常交流
@冯一楠 2015-03-15 19:04:52
借着有人在我的帖子里发的这些乱七八糟的东西，说下这个事，不管这个人是内涵，还是真的是这样想，我只想说，这帮人是披着文化外皮的狼而已。
近几年国学和中医开始火了，于是有很多人借机大搞复古，而他们本质也不是为了复古，只是为了达到自己的利益而已。
这些人想在自己的行业学太平天国的洪秀全，以文化和传播中国文化为名，想奴役我们的人心人性，想借此实现自己的利益。洪秀全是拜上帝教，今天的这些人是以传......
-----------------------------
@透的水果篮 2015-04-19 12:44:04
lz刚说完要理性看待别人的路，现在又看不惯了。
有一个问题想请教一下。
我知道所谓的爱国主义和民族主义是一回事，都是在二元化这个世界而已，但是在看红楼梦后28回的时候，又难免被那种民族灾难席卷，变得有点民族主义起来。
lz怎样看待这个问题。
以前凡事总只看到一面，那时还比较有动力和冲劲儿，后来这种东西看多了，经常性地不自觉总陷入两种矛盾的观点当中，像拔河一样把能量都互相抵消了。
......
-----------------------------
倒也不是看得惯看不惯，而是不想和这类型人打交道，理性看待别人路的前提是，这些人的所作所为，他们走的路，不去破坏咱们的生活，这些人宣传的这些，真的实现了，我这样的普通老百姓还有好日子过么？道家讲的拨乱反正，就是这个道理，前面我的闲话系列也多次提过，佛门有韦陀护法，有狮子吼。
不然希特勒搞法西斯，那就由他去了？
至于您说的矛盾，凡事都有阴有阳，自然规律而已，只有合适不合适，符不符合自然规律而已。
同样一件事，对有些人就是好事，对有些人就不是好事。正，就是对大多数人是好事，顺应自然和人类社会的规律，利己利人。邪，就是损害大多数人的利益来达到那一小丢丢的人利益，同时违反了自然和人类社会的规律，损人利己。
举个例子吧，前两天有朋友请我吃饭，喝的是假酒，请客的人自己知道是假酒，因为买的价钱在那里摆着，酒是他们自己买了带到饭店的。我倒不是矫情得非要喝茅台和拉菲的人，如果真是真情实意，街边请我吃一串两块钱的羊肉串我都很高兴。请客的这人不是穷，要是真穷，实在喝不起酒,喝白开水照样是交情。知道是假酒，又口口声声的朋友交情邀别人喝酒，这是在干什么呢？
说得好听是要面子坑朋友，说得不好听就是不实在。
这人是在应酬，而且和应酬的人交情不深，也觉得应酬的人不上什么档次，只是走走场面活而已。
那么于我而言，不爽是肯定的，对这个人敬而远之是肯定的。但是于这个请客的人而言，因为别人也不表示明白，他就会觉得自己这次事情办得很漂亮啊。
您说的这个，在我看来其实是看问题的切入点不同而已，就好比这事，我去吃这个饭，是以朋友的心态去的，但是这人请这个饭，是以应酬的形式出发。双方不在一个频道嘛。您觉得矛盾，其实我倒觉得，较不较劲，是看需不需要较劲啊。
人前说人话，人前要是说鬼话，人听不懂，也不愿意听。
跟鬼当然说鬼话，说人话鬼听不懂，人家也不愿意听。
借着有人在我的帖子里发的这些乱七八糟的东西，说下这个事，不管这个人是内涵，还是真的是这样想，我只想说，这帮人是披着文化外皮的狼而已。
近几年国学和中医开始火了，于是有很多人借机大搞复古，而他们本质也不是为了复古，只是为了达到自己的利益而已。
这些人想在自己的行业学太平天国的洪秀全，以文化和传播中国文化为名，想奴役我们的人心人性，想借此实现自己的利益。洪秀全是拜上帝教，今天的这些人是以传......
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@透的水果篮 2015-04-19 12:44:04
lz刚说完要理性看待别人的路，现在又看不惯了。
有一个问题想请教一下。
我知道所谓的爱国主义和民族主义是一回事，都是在二元化这个世界而已，但是在看红楼梦后28回的时候，又难免被那种民族灾难席卷，变得有点民族主义起来。
lz怎样看待这个问题。
以前凡事总只看到一面，那时还比较有动力和冲劲儿，后来这种东西看多了，经常性地不自觉总陷入两种矛盾的观点当中，像拔河一样把能量都互相抵消了。
......
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倒也不是看得惯看不惯，而是不想和这类型人打交道，理性看待别人路的前提是，这些人的所作所为，他们走的路，不去破坏咱们的生活，这些人宣传的这些，真的实现了，我这样的普通老百姓还有好日子过么？道家讲的拨乱反正，就是这个道理，前面我的闲话系列也多次提过，佛门有韦陀护法，有狮子吼。
不然希特勒搞法西斯，那就由他去了？
至于您说的矛盾，凡事都有阴有阳，自然规律而已，只有合适不合适，符不符合自然规律而已。
同样一件事，对有些人就是好事，对有些人就不是好事。正，就是对大多数人是好事，顺应自然和人类社会的规律，利己利人。邪，就是损害大多数人的利益来达到那一小丢丢的人利益，同时违反了自然和人类社会的规律，损人利己。
举个例子吧，前两天有朋友请我吃饭，喝的是假酒，请客的人自己知道是假酒，因为买的价钱在那里摆着，酒是他们自己买了带到饭店的。我倒不是矫情得非要喝茅台和拉菲的人，如果真是真情实意，街边请我吃一串两块钱的羊肉串我都很高兴。请客的这人不是穷，要是真穷，实在喝不起酒,喝白开水照样是交情。知道是假酒，又口口声声的朋友交情邀别人喝酒，这是在干什么呢？
说得好听是要面子坑朋友，说得不好听就是不实在。
这人是在应酬，而且和应酬的人交情不深，也觉得应酬的人不上什么档次，只是走走场面活而已。
那么于我而言，不爽是肯定的，对这个人敬而远之是肯定的。但是于这个请客的人而言，因为别人也不表示明白，他就会觉得自己这次事情办得很漂亮啊。
您说的这个，在我看来其实是看问题的切入点不同而已，就好比这事，我去吃这个饭，是以朋友的心态去的，但是这人请这个饭，是以应酬的形式出发。双方不在一个频道嘛。您觉得矛盾，其实我倒觉得，较不较劲，是看需不需要较劲啊。
人前说人话，人前要是说鬼话，人听不懂，也不愿意听。
跟鬼当然说鬼话，说人话鬼听不懂，人家也不愿意听。
@透的水果篮 2015-04-19 12:56:31
想请教为什么都说觉悟有情，又说纯想即飞,纯情即堕呢？
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这个问题 其实我们前面聊过 唐僧是高僧 为什么在车迟国坐禅时 被妖怪变的虫咬了 会坐不住
修行的目的是为了更好的生活 更好的度过自己一生 而不是把眼睛一遮 告诉自己 什么都是空的~~~
想请教为什么都说觉悟有情，又说纯想即飞,纯情即堕呢？
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这个问题 其实我们前面聊过 唐僧是高僧 为什么在车迟国坐禅时 被妖怪变的虫咬了 会坐不住
修行的目的是为了更好的生活 更好的度过自己一生 而不是把眼睛一遮 告诉自己 什么都是空的~~~