入道之门——做个读书人
继续复习～～
【声与音不同。 声主“张”，寻发处见；音主“敛”，寻歇处见。辨声之法，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，怒如陰雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。“大言不张唇，细言不露齿”，上也，出而不返，荒郊牛鸣。急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？】
声和音是不同的，两者加一起组合成了“声音”，这一段是讲“声”的，下一段才讲“音”。
两者有什么不同呢？
主仆关系，声是指由丹田处上来的气流，带动声带振东后产生的“声”，都是由心而生的，举一个形象点的例子：一个人痛哭的时候，哽咽了，上气不接下气的样子，那时候发出来的声音，大部分都是声。
哦，真情流露的声音，泼妇骂街的时候也都是声吧？
对，叉着腰，挺直了腰杆，丹田的气上来的就顺多了，同学们可以弯着腰试一下，声音不大，还没有气势。
两个人交头接耳的时候，大部分都是音了吧？
这就不一定了，大气的人即使小声讲话，也是带着气的，你让他们发出那种“汀滢”之音，几乎是不可能的，他们会放慢语速，用气流来和你讲话。
【声主“张”，寻发处见；音主“敛”，寻歇处见。】
这句话很容易理解，大家听一下赵忠祥的声音，底气十足，还有一些气场足的村支书、校长对着喇叭喊话的时候，因为用气过度，经常听到噗噗的杂气声，因为没有练过，练习一下就好了。
【辨声之法，必辨喜怒哀乐；】
在一个人“喜怒哀乐”的时候，最难掩饰自己的性情，是真英雄还是假狗熊，这时候最容易判断。
【喜如折竹，怒如陰雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。】
折竹子的声音特点是“干脆”，“啪”一声，干干脆脆的感觉，碰到开心事，一个人的“声”不干脆，就如同“皮笑面不笑”一样，不够爽朗，没必要把自己埋这么深，做人就是要展示自己的真性情，不要藏着掖着。
发怒的时候，如陰雷起地，很有震慑力。
哀如击薄冰，哀哀凄凄，怀报德也，这样才能真正打动别人，哭哭啼啼装可怜，获得的多是怜悯，没什么大的作用。
乐如雪舞风前，快乐的“声”，哪怕是寒冷的冬天里，仍然要像飞舞的雪花一样，给人带来快乐。
大概以“轻清”为上，喜怒哀乐的发“声”都要气往上走，地摊一点的解释就是：就是哭也要哭的动人，就像刘备一样，眼泪一流，又俘获了几员大将的人心。
【声与音不同。 声主“张”，寻发处见；音主“敛”，寻歇处见。辨声之法，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，怒如陰雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。“大言不张唇，细言不露齿”，上也，出而不返，荒郊牛鸣。急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？】
声和音是不同的，两者加一起组合成了“声音”，这一段是讲“声”的，下一段才讲“音”。
两者有什么不同呢？
主仆关系，声是指由丹田处上来的气流，带动声带振东后产生的“声”，都是由心而生的，举一个形象点的例子：一个人痛哭的时候，哽咽了，上气不接下气的样子，那时候发出来的声音，大部分都是声。
哦，真情流露的声音，泼妇骂街的时候也都是声吧？
对，叉着腰，挺直了腰杆，丹田的气上来的就顺多了，同学们可以弯着腰试一下，声音不大，还没有气势。
两个人交头接耳的时候，大部分都是音了吧？
这就不一定了，大气的人即使小声讲话，也是带着气的，你让他们发出那种“汀滢”之音，几乎是不可能的，他们会放慢语速，用气流来和你讲话。
【声主“张”，寻发处见；音主“敛”，寻歇处见。】
这句话很容易理解，大家听一下赵忠祥的声音，底气十足，还有一些气场足的村支书、校长对着喇叭喊话的时候，因为用气过度，经常听到噗噗的杂气声，因为没有练过，练习一下就好了。
【辨声之法，必辨喜怒哀乐；】
在一个人“喜怒哀乐”的时候，最难掩饰自己的性情，是真英雄还是假狗熊，这时候最容易判断。
【喜如折竹，怒如陰雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。】
折竹子的声音特点是“干脆”，“啪”一声，干干脆脆的感觉，碰到开心事，一个人的“声”不干脆，就如同“皮笑面不笑”一样，不够爽朗，没必要把自己埋这么深，做人就是要展示自己的真性情，不要藏着掖着。
发怒的时候，如陰雷起地，很有震慑力。
哀如击薄冰，哀哀凄凄，怀报德也，这样才能真正打动别人，哭哭啼啼装可怜，获得的多是怜悯，没什么大的作用。
乐如雪舞风前，快乐的“声”，哪怕是寒冷的冬天里，仍然要像飞舞的雪花一样，给人带来快乐。
大概以“轻清”为上，喜怒哀乐的发“声”都要气往上走，地摊一点的解释就是：就是哭也要哭的动人，就像刘备一样，眼泪一流，又俘获了几员大将的人心。
主任，上午好！又不想理老公了，原因是昨天我没休息去谈一个生意，谈好后打电话给他想分享下，可是那个巨婴竟然在睡觉，下午六点在睡觉！孩子呢？自己在楼下骑车？！我只是淡淡的说了句，你睡吧，就无语了，自己想要表达的兴奋荡然无存……现在一个人在家，一个人一边听着诗词，一边做作家务，做丰盛的早餐，做个发膜，做个面膜，做个艾灸，这些都完成了就好好打扮一下出去溜一圈，竟然感觉十分的好，好像回到了遥远的单身的......
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等你越来越漂亮的时候他就急了，还可以练一下声音，好的声音可以像慈父、慈母一样，动人心怀。
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等你越来越漂亮的时候他就急了，还可以练一下声音，好的声音可以像慈父、慈母一样，动人心怀。
【声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。】
钟，铜钟，以前有钟楼啊，到了时辰就会撞钟，声音雄厚悠远，满城的百姓都能听到。
锣就不好听了，皮昂、皮昂的，也传不远。
声雄厚的人，还是要丹田上来的底气足，才贵。
声雌的呢，像野鸡鸣叫，清脆，悠远，没有经验的抓听到草丛里野鸡叫了，以为很近就去找，累了半天找不到。
蛙鸣，呱呱的叫声，也能传的很远，但是不好听，不干脆。
远听声雄，近听悠扬，一个人的声音，在远处听，要雄壮，当领导的必备，想要做一个好老师也要做到，不然后面两排的震慑不到，都睡觉开小差了。近听还要悠扬，怎么感觉像在描述高档音响一样？
【起若乘风，止如拍琴，上上。】这句话最优美，声起的时候，就像春风吹起杨柳，秋风吹起落叶一样，带着气（气的重要性）。
【止如拍琴】这个琴是指古琴，不是古筝，古筝不用拍的，古琴才有拍，古琴的弦可以振动很久，拍是古琴的一种演奏技巧，手掌轻拍琴弦，颤音轧止的那种感觉。
琴棋书画的琴是指古琴，棋是围棋，不是象棋，围棋韩国人厉害，古琴现在想要听大家的演奏，也只能听韩国人的，挺悲哀的，中国文化断层了，古琴大师出不来。
有一个韩国的和尚，古琴演奏的非常好，弦随心动的那种感觉，一点也不做作，大家可以搜一下视频欣赏，如山法师古琴。
【大言不张唇，细言不露齿，上也。】
大声说话的时候，不要张一个好大的嘴巴，声如幢钟，那是丹田气足，不是嘴巴张的大声音就大的。小声说话的时候以不露牙齿为上。
【出而不返，荒郊牛鸣，急而不达，深夜鼠嚼。】
声音只出不反，就像荒郊野外的牛叫一样；声音急促但传不远，就像深夜里老鼠嚼东西，这些都是下声。
【或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？”】
字句相连，喋喋利口，嘴快语快，总想着言语上占上风，表现自己，这不是什么好事，多看看领导人都是怎么讲话的。
齿喉隔断，口齿不清、或者像嗓子里有痰一样，上气不接下气，或者满嘴胡言，东一句西一句，这些都是市井小民的表现，没有考量的必要。
周末上午都在睡觉，没什么人，帖子最火的时候是晚上，晚上主任一般又不在，大家有问题可以私信，可以留言，活动二搞完了，现在时间充裕一些了，我会挑一些回复。
八卦时间到了。
钟，铜钟，以前有钟楼啊，到了时辰就会撞钟，声音雄厚悠远，满城的百姓都能听到。
锣就不好听了，皮昂、皮昂的，也传不远。
声雄厚的人，还是要丹田上来的底气足，才贵。
声雌的呢，像野鸡鸣叫，清脆，悠远，没有经验的抓听到草丛里野鸡叫了，以为很近就去找，累了半天找不到。
蛙鸣，呱呱的叫声，也能传的很远，但是不好听，不干脆。
远听声雄，近听悠扬，一个人的声音，在远处听，要雄壮，当领导的必备，想要做一个好老师也要做到，不然后面两排的震慑不到，都睡觉开小差了。近听还要悠扬，怎么感觉像在描述高档音响一样？
【起若乘风，止如拍琴，上上。】这句话最优美，声起的时候，就像春风吹起杨柳，秋风吹起落叶一样，带着气（气的重要性）。
【止如拍琴】这个琴是指古琴，不是古筝，古筝不用拍的，古琴才有拍，古琴的弦可以振动很久，拍是古琴的一种演奏技巧，手掌轻拍琴弦，颤音轧止的那种感觉。
琴棋书画的琴是指古琴，棋是围棋，不是象棋，围棋韩国人厉害，古琴现在想要听大家的演奏，也只能听韩国人的，挺悲哀的，中国文化断层了，古琴大师出不来。
有一个韩国的和尚，古琴演奏的非常好，弦随心动的那种感觉，一点也不做作，大家可以搜一下视频欣赏，如山法师古琴。
【大言不张唇，细言不露齿，上也。】
大声说话的时候，不要张一个好大的嘴巴，声如幢钟，那是丹田气足，不是嘴巴张的大声音就大的。小声说话的时候以不露牙齿为上。
【出而不返，荒郊牛鸣，急而不达，深夜鼠嚼。】
声音只出不反，就像荒郊野外的牛叫一样；声音急促但传不远，就像深夜里老鼠嚼东西，这些都是下声。
【或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？”】
字句相连，喋喋利口，嘴快语快，总想着言语上占上风，表现自己，这不是什么好事，多看看领导人都是怎么讲话的。
齿喉隔断，口齿不清、或者像嗓子里有痰一样，上气不接下气，或者满嘴胡言，东一句西一句，这些都是市井小民的表现，没有考量的必要。
周末上午都在睡觉，没什么人，帖子最火的时候是晚上，晚上主任一般又不在，大家有问题可以私信，可以留言，活动二搞完了，现在时间充裕一些了，我会挑一些回复。
八卦时间到了。
接着八卦：
昨天有同学问，灵高了以后，有什么意义吗？
这个问题有点钻牛角尖，却不得不回答，大家都希望知道答案，对不对？
就比如说，拿奇门遁甲来起卦，刚学的时候一包子劲，算准一次我也会开心半天，后来算着算着就没意思了。
为啥没意思了？因为有了大量的经验，知道一件事情的起因、过程，结果不用算也都知道8-9成了。
同学们会问我，那主任你后悔学吗？
当然不后悔，如果没学这个，哪积累到这么多经验呢。
那主任，你积累这么多经验是为了干什么？
活着的时候可以实现自己的梦想啊，没有能力和经验怎么实现自己的梦想。
死了以后有什么好处？
死了以后当然有好处，我们先把活着的时候的事情做好再说死了以后的事情，不要这么贪心好不好。
主任不要藏着掖着的行不行？
那就说一下我的想法吧，这辈子的没了的心愿是写书，我还有很多很多想写的，没有写。下辈子我想画国画或者研究一下古琴，或者做个科学家也行。
那你还能找到你的记忆吗？
现在的这个我不能，小宇宙可以，今天早上小宇宙又和我说话了，讲了一堆大道理，早上起来的时候还想着要写出来，结果竟然全忘掉了，中午再找他聊一聊吧。
哈哈，主任又搞封建迷信了。
这不是封建迷信，大家都有做梦的时候，你们可以做梦自己会飞、会武功，就不准我做梦时候和自己说说话了？
昨天有同学问，灵高了以后，有什么意义吗？
这个问题有点钻牛角尖，却不得不回答，大家都希望知道答案，对不对？
就比如说，拿奇门遁甲来起卦，刚学的时候一包子劲，算准一次我也会开心半天，后来算着算着就没意思了。
为啥没意思了？因为有了大量的经验，知道一件事情的起因、过程，结果不用算也都知道8-9成了。
同学们会问我，那主任你后悔学吗？
当然不后悔，如果没学这个，哪积累到这么多经验呢。
那主任，你积累这么多经验是为了干什么？
活着的时候可以实现自己的梦想啊，没有能力和经验怎么实现自己的梦想。
死了以后有什么好处？
死了以后当然有好处，我们先把活着的时候的事情做好再说死了以后的事情，不要这么贪心好不好。
主任不要藏着掖着的行不行？
那就说一下我的想法吧，这辈子的没了的心愿是写书，我还有很多很多想写的，没有写。下辈子我想画国画或者研究一下古琴，或者做个科学家也行。
那你还能找到你的记忆吗？
现在的这个我不能，小宇宙可以，今天早上小宇宙又和我说话了，讲了一堆大道理，早上起来的时候还想着要写出来，结果竟然全忘掉了，中午再找他聊一聊吧。
哈哈，主任又搞封建迷信了。
这不是封建迷信，大家都有做梦的时候，你们可以做梦自己会飞、会武功，就不准我做梦时候和自己说说话了？
最近流行一段笑话，苹果、华为、三星打斗地主。
苹果：我出7
华为：我出9
三星：我炸！
苹果：我对子（双摄像头）
华为：我也对子
三星：我还炸！
苹果：我顺子
华为：我更顺
三星：我再炸！
三星连炸了三把之后，苹果和华为说：不带你玩了。
大家都知道有一句话叫：“供给侧改革”，究竟什么是“供给侧改革”？
现在不是全球经济危机吗？供大于求，全球老百姓都没有消费实力了，起初是商量着来，大家一起减产，共渡难关。
开了几次会，没人愿意，心里都打着自己的小算盘。
既然没人愿意配合，两大流氓就商量了，那就“供给侧改革”吧。
说白了就是，巨头们联手吃掉弱势的一些生产势力，韩运、三星、棒子明星……大家好好联想一下，背后的飞刀嗖嗖的。
同学们会说，这不是搞垄断的节奏吗？
不然为啥叫“侧”改革，除了中心以外的都切掉，不管好肉还是烂肉，所以叫“侧”改革。
人类要发展，要进步，打归打，该团结的时候也会团结，韩运是某大国动的手术刀，三星是他自己干爹动的刀。
还有哪些国家需要“侧”一下？
大家意淫一下，答案很明显，不是老欧就是小日，你们可以去单独写个帖子跳一下大神：XX国将会继棒子国之后全线被削。
这事就只八卦这么多吧，主任也怕喷子。
八卦点别的，八卦国际上的事不是主任的特长，菲律宾总统为什么骂奥巴马？
伏羲的八卦就是宇宙规律，在整个地球都适用，《道德经》是干什么的？
老子想告诉大家，别把大道想的太复杂了，但是自己又是周朝的官，不能说的太明白，否则就是打周朝创始人的脸，但是呢又忍不住不说。
《道德经》的重点就是那个“一、二、三”，打开伏羲八卦的钥匙就是这个“一、二、三”。
下课了，《冰鉴》快讲完了，讲《内经》的时候再八卦先秦文化，更融洽。
苹果：我出7
华为：我出9
三星：我炸！
苹果：我对子（双摄像头）
华为：我也对子
三星：我还炸！
苹果：我顺子
华为：我更顺
三星：我再炸！
三星连炸了三把之后，苹果和华为说：不带你玩了。
大家都知道有一句话叫：“供给侧改革”，究竟什么是“供给侧改革”？
现在不是全球经济危机吗？供大于求，全球老百姓都没有消费实力了，起初是商量着来，大家一起减产，共渡难关。
开了几次会，没人愿意，心里都打着自己的小算盘。
既然没人愿意配合，两大流氓就商量了，那就“供给侧改革”吧。
说白了就是，巨头们联手吃掉弱势的一些生产势力，韩运、三星、棒子明星……大家好好联想一下，背后的飞刀嗖嗖的。
同学们会说，这不是搞垄断的节奏吗？
不然为啥叫“侧”改革，除了中心以外的都切掉，不管好肉还是烂肉，所以叫“侧”改革。
人类要发展，要进步，打归打，该团结的时候也会团结，韩运是某大国动的手术刀，三星是他自己干爹动的刀。
还有哪些国家需要“侧”一下？
大家意淫一下，答案很明显，不是老欧就是小日，你们可以去单独写个帖子跳一下大神：XX国将会继棒子国之后全线被削。
这事就只八卦这么多吧，主任也怕喷子。
八卦点别的，八卦国际上的事不是主任的特长，菲律宾总统为什么骂奥巴马？
伏羲的八卦就是宇宙规律，在整个地球都适用，《道德经》是干什么的？
老子想告诉大家，别把大道想的太复杂了，但是自己又是周朝的官，不能说的太明白，否则就是打周朝创始人的脸，但是呢又忍不住不说。
《道德经》的重点就是那个“一、二、三”，打开伏羲八卦的钥匙就是这个“一、二、三”。
下课了，《冰鉴》快讲完了，讲《内经》的时候再八卦先秦文化，更融洽。
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《冰鉴》还有一章就讲完了，今天下午为《黄帝内经》做一下预热：
黄帝内经一共162篇，“四气调神、上古天真、异法方宜、金匮真言”，这四篇大家可以买徐文兵版的，通俗易懂也很幽默。
主任不是医生，也没精力讲完162篇，把养生类的、玩气类的挑出来讲，当然也没徐老师这么能扯，不可能一篇就扯出一本书来，会像上次讲《四气调神》一样，两三天讲一篇，一篇完整的讲完，整理之后会发到公众号里方便大家阅读。
主任解读《内经》肯定是以八卦和地摊的角度来讲的，有病的赶紧去治病，多处求医无效的呢，可以照着内经自己体会，自己养生。
对《内经》没多大兴趣的同学，可以等我的同步新帖：融入《三国》感悟历史，体验各类巅峰人生。
新帖还是开在未知学院吧，因为会带一点神秘色彩，开别的版块去不太合适。
《冰鉴》还有一章就讲完了，今天下午为《黄帝内经》做一下预热：
黄帝内经一共162篇，“四气调神、上古天真、异法方宜、金匮真言”，这四篇大家可以买徐文兵版的，通俗易懂也很幽默。
主任不是医生，也没精力讲完162篇，把养生类的、玩气类的挑出来讲，当然也没徐老师这么能扯，不可能一篇就扯出一本书来，会像上次讲《四气调神》一样，两三天讲一篇，一篇完整的讲完，整理之后会发到公众号里方便大家阅读。
主任解读《内经》肯定是以八卦和地摊的角度来讲的，有病的赶紧去治病，多处求医无效的呢，可以照着内经自己体会，自己养生。
对《内经》没多大兴趣的同学，可以等我的同步新帖：融入《三国》感悟历史，体验各类巅峰人生。
新帖还是开在未知学院吧，因为会带一点神秘色彩，开别的版块去不太合适。
老爷子，最近深陷找工作的困扰，脑袋里总是回想老爷子说的那句：帮助自己最好的方法就是帮助别人，更多的人，自己越想越发的感觉妙，请老爷子解一下帮，和助，这两个字，帮助这个词，无量天尊，哈哈
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主任解【帮】字：
帮助的“帮”字，原来不是这么写的，上面是一个“封”，下面是“帛”。
“封”字是什么意思呢？
种过树的同学都知道，种树要固土，还要砍一下下面多余的树杈，树木才能长的好。
看看上面的图，很形象是不是，一个人在那里砍树枝和固土。
“封”是封地的意思，王侯将相们有了自己的封地，要对自己的封地进行经营建设，也就是现在大家说的“百年育人、十年种树”。
“封”下面的“帛”是什么？
玉帛，一等的纺织品，在造纸术没有发明之前，用来画画、写字的，一般只有贵族才能用的起，属于贡品。
帮助的“帮”字，上下结合一起：我们帮助属木固土、修理枝叶，属木长大后就是宝（贡品）。
“帮”本来就有助人+助己的意思，现在通透了吧？
前面有几个同学问主任：取名能不能便宜点，好名值千金，每一个字都有独特的意义，
不帮同学们看相、取名，主任的帖子人气明显又差了一截。
还积压了几个取名，这两天晚上搞定，欢迎土豪同学打赏取名、测名、改名，非土豪同学建议大家确实在帖子里受益了，存到私房钱了，再找主任。
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主任解【帮】字：
帮助的“帮”字，原来不是这么写的，上面是一个“封”，下面是“帛”。
“封”字是什么意思呢？
种过树的同学都知道，种树要固土，还要砍一下下面多余的树杈，树木才能长的好。
看看上面的图，很形象是不是，一个人在那里砍树枝和固土。
“封”是封地的意思，王侯将相们有了自己的封地，要对自己的封地进行经营建设，也就是现在大家说的“百年育人、十年种树”。
“封”下面的“帛”是什么？
玉帛，一等的纺织品，在造纸术没有发明之前，用来画画、写字的，一般只有贵族才能用的起，属于贡品。
帮助的“帮”字，上下结合一起：我们帮助属木固土、修理枝叶，属木长大后就是宝（贡品）。
“帮”本来就有助人+助己的意思，现在通透了吧？
前面有几个同学问主任：取名能不能便宜点，好名值千金，每一个字都有独特的意义，
不帮同学们看相、取名，主任的帖子人气明显又差了一截。
还积压了几个取名，这两天晚上搞定，欢迎土豪同学打赏取名、测名、改名，非土豪同学建议大家确实在帖子里受益了，存到私房钱了，再找主任。
【又一个乳腺增生的】：
主任，或许我们来到这个大城市中连沧海一粟都算不上。但是我先生从农村出来白手起家的艰辛却鲜为人知，现在也只是我们的一个新的起点。我们的梦想应该就是为下一代提供一个更好的起点，以及培养他我们还有所不足的一些能力。每当畅想未来时我们都觉得一切是那么美好。在现实生活中，我先生没让我承担经济压力，当然我俩本性也都非常节约。只是偶尔的夫妻矛盾让我感受到生活上的一些不愉快。我觉得我先生在有些鸡毛蒜皮上的小事跟我很计较，而您面的相也着实准，小矛盾我很容易上心，但是吵了第二天就会忘了，这一点让我很是烦恼，我认为不能掌握自己的情绪是我最大的欠缺，甚至在生小孩之前我已经到了乳腺增生的地步，我自己很清楚就是情绪问题引起的。先生您有什么好的建议或办法吗？
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你们属于生活比较安定，没有大的矛盾，但是总有莫名的烦操和怒火，这是迷失了方向导致的。
把未来的希望都寄托在孩子上是不对的，同学们自己也要努力，夫妻生活上要简单一点，不是说要节省，节省是刻意的，会憋着自己。
怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾，乳腺增生西医也认为是不良情绪导致的，心病还需心药治是不是？
今天主任给女同学们开个“消炎药”吧，男同学服用一样有效。
任何事情只要来了都会烦，就像主任看相一样，一天看这么多，尤其是迷茫的占大部分，你们说烦不烦？换成你们肯定烦。
这个道理前面讲过一次，这次再加几句，怎么做到不烦？
用“爱”，爱你的家人，爱你的工作，爱你自己，学会爱上自己所拥有的一切，不要抵抗它，你越抵抗它越咬你一口。
当你爱上它的时候，一切都是很美好的，它的能量场自然会向你靠拢。
每取一个名字，看一个相，我都当做是我的一次作品，我不能带有一点点负能量，哪怕你告诉我了很多负能量的信息，我必须用正能量来给你引导。
如果带着负面的能量来做这些事情，主任自己的能量肯定会受损的，带着正能量来做就不会了，我会觉得今天又帮助了一个人，这是很开心的事情。
主任还想帖子过一千万呢，书成为热销书呢，现在这几千册，离成功还早着呢，给自己树立大的梦想，大的愿力，爱上自己这个梦想，哪还有这么多时间烦心和忧伤。
主任，或许我们来到这个大城市中连沧海一粟都算不上。但是我先生从农村出来白手起家的艰辛却鲜为人知，现在也只是我们的一个新的起点。我们的梦想应该就是为下一代提供一个更好的起点，以及培养他我们还有所不足的一些能力。每当畅想未来时我们都觉得一切是那么美好。在现实生活中，我先生没让我承担经济压力，当然我俩本性也都非常节约。只是偶尔的夫妻矛盾让我感受到生活上的一些不愉快。我觉得我先生在有些鸡毛蒜皮上的小事跟我很计较，而您面的相也着实准，小矛盾我很容易上心，但是吵了第二天就会忘了，这一点让我很是烦恼，我认为不能掌握自己的情绪是我最大的欠缺，甚至在生小孩之前我已经到了乳腺增生的地步，我自己很清楚就是情绪问题引起的。先生您有什么好的建议或办法吗？
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你们属于生活比较安定，没有大的矛盾，但是总有莫名的烦操和怒火，这是迷失了方向导致的。
把未来的希望都寄托在孩子上是不对的，同学们自己也要努力，夫妻生活上要简单一点，不是说要节省，节省是刻意的，会憋着自己。
怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾，乳腺增生西医也认为是不良情绪导致的，心病还需心药治是不是？
今天主任给女同学们开个“消炎药”吧，男同学服用一样有效。
任何事情只要来了都会烦，就像主任看相一样，一天看这么多，尤其是迷茫的占大部分，你们说烦不烦？换成你们肯定烦。
这个道理前面讲过一次，这次再加几句，怎么做到不烦？
用“爱”，爱你的家人，爱你的工作，爱你自己，学会爱上自己所拥有的一切，不要抵抗它，你越抵抗它越咬你一口。
当你爱上它的时候，一切都是很美好的，它的能量场自然会向你靠拢。
每取一个名字，看一个相，我都当做是我的一次作品，我不能带有一点点负能量，哪怕你告诉我了很多负能量的信息，我必须用正能量来给你引导。
如果带着负面的能量来做这些事情，主任自己的能量肯定会受损的，带着正能量来做就不会了，我会觉得今天又帮助了一个人，这是很开心的事情。
主任还想帖子过一千万呢，书成为热销书呢，现在这几千册，离成功还早着呢，给自己树立大的梦想，大的愿力，爱上自己这个梦想，哪还有这么多时间烦心和忧伤。
老师，从一开始一直跟贴，我主要学的是面相。以前也喜欢琢磨人，基本靠的是直觉和常理分析，所谓直觉，就是看整体气质，性格。所谓常理分析，就是以事看人，再以人预测他怎么做事。所以，以前我总说，比我高两个层次及以上的我看不准，因为我的经验和阅历不足以分析出他们为人处世的出发点和落脚点。对于和我层次差不多的人来说，虽然我的判断有一定参考意义，但对于面相基本也只能算是零基础，在老师的教导下，现在也算是入......
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相鼻子、嘴巴、眉毛那些，喜欢是可以自己研究一下，面相的正确姿势是：识人、用人。
像曾国藩一样，发现人才，发现自己，它属于传统文化入门级的教程，主任讲《内经》和徐老师不同，会以上古文化为出发点来讲，大家对上古文化有所了解以后，后面再学易、学道、学卜那些“高深莫测”的东西，可以说“太简单了”。
人生就是这样，不断的挑战新的“山丘”，到了山顶才发现也不过如此，但是还是要不断的挑战，这才是人生。
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相鼻子、嘴巴、眉毛那些，喜欢是可以自己研究一下，面相的正确姿势是：识人、用人。
像曾国藩一样，发现人才，发现自己，它属于传统文化入门级的教程，主任讲《内经》和徐老师不同，会以上古文化为出发点来讲，大家对上古文化有所了解以后，后面再学易、学道、学卜那些“高深莫测”的东西，可以说“太简单了”。
人生就是这样，不断的挑战新的“山丘”，到了山顶才发现也不过如此，但是还是要不断的挑战，这才是人生。
主任，什么时候抽空讲讲用神的取法（这个应该不算违反当初答应喷子的承诺吧？），网上在线查询的，居然不一样哈
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喷子违反约定在先，主任不但要讲八字，还要讲真正的《易经》，慢慢来。
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喷子违反约定在先，主任不但要讲八字，还要讲真正的《易经》，慢慢来。