入道之门——做个读书人
但实际上诸位,不在这个,不在这个,这个,好不好试了才知道,行不行学了才知道。所以诸位,我教的好不好在于你们,你们练好了,就证明我教的好,不在于我练得有多好。不在于我在这叭叭的有多好。
所以,你得练在身上。我看刚才一上台很多人感受特别好,这就对了,从哪看出来感受有多好?就从你的眼神看出来你刚才没想别的。
这就叫做“一念代万念”,我们练得就是注意集中能力。
继续啊,来。刚才最后一个“两手托天理三焦”下来以后接什么样来着?还记住不?下来是什么姿势?
哎,对对对对,这个千万别往外捧哈,这个劲儿是什么劲儿啊,这个劲儿是上下的力。
这个劲儿是头往上顶,这手哈压着它,头往上顶腰往上升,看这个位置,对对对,她这个觉得沉甸甸,叫力拔山兮。
哎,好。先起身,先起身哈,我们先练手。
左右开弓第二式叫“左右开弓似射雕”。
“左右开弓似射雕”的手型有两个,第一个叫“八字掌”,一二三四五六七八的八。
“八字掌”的要求是什么呢?
你看啊,大拇指一侧叫“大鱼际”,小拇指一侧叫“小鱼际”,大小鱼际略内合。
合起来了吗?好,非常好。
中指,无名指,小指它们仨啊你们家住的是别墅,不是平衡,必须怎么着?对,错开。
看错开没?
这错开我想问问别墅它每层楼的高度一样吗?没住过,哈哈~笑的这个努力哈哈~
按正常来讲,按正常来讲,要求叨唻咪…一样…等级。
其二。
其三,一个手指能从中间穿过去。
哎,大了,这样,不成。紧了,这样,穿不过去,不成。要求正好裹着它。
好,在这个基础上,食指伸直。食指伸直,上翘,翘起来,伸直,这三个手指头你摸摸是紧的还是松的?
必须食指紧,其它手指头放松。俩手试试来,俩手。
下去咱们比划比划,我看看真松假松。
伸直了,哎吆我天,这使劲儿了,放松放松,放松…还是紧的,哎吆我…你们家你管钱吗?哎吆我,这家伙……这,对,这手指头下来,这立直了,立起来,好。放松,放松放松放松,太较劲。
这个挺好,但是这个要伸直了…这个还得翘…立直了…哎,对,这个好。
你这伸直了,这样,哎吆我的天,咋回事儿?伸直了,他都使上劲儿了我天。
好,停,停停停…
这得练诸位,这得练,回去啊哈哈~~这要我一说你就会了,这要么是我的嘴开了光了人一说你就会,要么就是这东西太不值钱了。
我们,就练这一个手指头练了四年。
就让它这食指上翘这仨手指头放松,就练了四年诸位。
这要立起全是紧不行,这叫八字掌记住了。
另外一个手叫“龙爪”,“龙爪”是五指并拢,一二指节弯曲大拇指贴壁,要求掌心顶出来。
这做得好,对对,这对,非常好。
左手八字掌侧举指尖朝上,右手龙爪向内。
八字掌指尖朝上,你这向谁开炮呢。立起来,朝上,哎,对对对,好。
八字掌侧身这个手小拇指朝外,你看,这样的。小拇指一侧往外放,这样,好,换。
立起来,立起来,八字掌,哎吆我天,这家伙这人太好斗了啊,立起来,指尖朝上。对,好,换。
立起来,立起来,不是这样,哎对对对…
好,放松,诸位,诸位,停,收。
……其一
第二个,必须一紧一松。这个手只有食指紧,其它全放松,这个手全紧。
换过来它马上松,它紧,你不能这样,额,拉屎攥拳头。
诸位练啊,回家看着电视坐在沙发上,开会的时候就可以这样,他也不知道你干啥是吧?
手学会了?下面学腿。
腿上的步型叫“马步”,什么叫“马步”?骑过马吗各位?哎吆我天,社会经验太少了,哈哈~~开玩笑。
咱去想哈,骑马的时候咱们的腿是往外撑的还是往里夹的?屁股沾不沾马背?对,不沾,真的骑上屁股颠烂了。
所以,他这个劲儿是啥呢?是擎着的。
所以,我们现在蹲的马步不能…完了…
马步是什么呢?哎,擎着劲儿。
但是你这样行吗?不行,马夹死了。
必须怎么样啊?膝尖和脚尖同样都朝前。
然后这个劲儿啊,大腿内侧和外侧全部使着劲儿,像擎这那感觉你有感觉没?
哎吆我的妈,这个挺难描述的,就是这个劲儿啊始终在那有,不能松。
只要一坐马步不能说哎吆真踏实,完了,不是马步,马步只要一坐都是使着劲儿,我只要一松就要倒就这个劲儿是对的。
好,两脚,宽度应该是多少呢?
与肩同宽?再宽一点?
教科书上是这么说的,要么就是肩的两倍,两肩宽。哎对,要么就是三角宽,就这样…两脚,三脚,就这样。
这是教科书,老实告诉你这是教科书。你的马步应该多宽呢?来,我教大家一个方法。
来,闭目站立,上极保持中正不变的情况下,屈膝下蹲,尽量蹲,能蹲多低蹲多低,上极保持不变。
你这样,不行,白蹲,必须上极保持不变,对,好。
左脚脚尖侧开点地(此处是伸腿点地),点好了?待住别动。你不能这样,能抬起来吗?不行,上极不能放啊,必须保持中正。
好,抬,点,抬,点,抬,点,移重心,这就是你的宽度。
原因在哪呢?我们目的,开步和重心左右移动的目的就是增加下肢力量。
如果你跨出去了,有些人蹲的非常低,但回来的时候是蹬的,腿上一点劲儿没有,这就叫不真诚,嘿嘿,开玩笑。
练功练得就是这个“信”。
好,所以,保持中正,为了蹲低我必须松髋我才能蹲的低,才能开的大,但我回来必须能回来,这就是你的马步宽度。
随着练得时间长短,自然就宽了。
行吧诸位?咱们不是为了高难美心去拿世界冠军,咱们是为了……?为了三十年以后还能在这儿一起练。
好,咱们开始了…
所以,你得练在身上。我看刚才一上台很多人感受特别好,这就对了,从哪看出来感受有多好?就从你的眼神看出来你刚才没想别的。
这就叫做“一念代万念”,我们练得就是注意集中能力。
继续啊,来。刚才最后一个“两手托天理三焦”下来以后接什么样来着?还记住不?下来是什么姿势?
哎,对对对对,这个千万别往外捧哈,这个劲儿是什么劲儿啊,这个劲儿是上下的力。
这个劲儿是头往上顶,这手哈压着它,头往上顶腰往上升,看这个位置,对对对,她这个觉得沉甸甸,叫力拔山兮。
哎,好。先起身,先起身哈,我们先练手。
左右开弓第二式叫“左右开弓似射雕”。
“左右开弓似射雕”的手型有两个,第一个叫“八字掌”,一二三四五六七八的八。
“八字掌”的要求是什么呢?
你看啊,大拇指一侧叫“大鱼际”,小拇指一侧叫“小鱼际”,大小鱼际略内合。
合起来了吗?好,非常好。
中指,无名指,小指它们仨啊你们家住的是别墅,不是平衡,必须怎么着?对,错开。
看错开没?
这错开我想问问别墅它每层楼的高度一样吗?没住过,哈哈~笑的这个努力哈哈~
按正常来讲,按正常来讲,要求叨唻咪…一样…等级。
其二。
其三,一个手指能从中间穿过去。
哎,大了,这样,不成。紧了,这样,穿不过去,不成。要求正好裹着它。
好,在这个基础上,食指伸直。食指伸直,上翘,翘起来,伸直,这三个手指头你摸摸是紧的还是松的?
必须食指紧,其它手指头放松。俩手试试来,俩手。
下去咱们比划比划,我看看真松假松。
伸直了,哎吆我天,这使劲儿了,放松放松,放松…还是紧的,哎吆我…你们家你管钱吗?哎吆我,这家伙……这,对,这手指头下来,这立直了,立起来,好。放松,放松放松放松,太较劲。
这个挺好,但是这个要伸直了…这个还得翘…立直了…哎,对,这个好。
你这伸直了,这样,哎吆我的天,咋回事儿?伸直了,他都使上劲儿了我天。
好,停,停停停…
这得练诸位,这得练,回去啊哈哈~~这要我一说你就会了,这要么是我的嘴开了光了人一说你就会,要么就是这东西太不值钱了。
我们,就练这一个手指头练了四年。
就让它这食指上翘这仨手指头放松,就练了四年诸位。
这要立起全是紧不行,这叫八字掌记住了。
另外一个手叫“龙爪”,“龙爪”是五指并拢,一二指节弯曲大拇指贴壁,要求掌心顶出来。
这做得好,对对,这对,非常好。
左手八字掌侧举指尖朝上,右手龙爪向内。
八字掌指尖朝上,你这向谁开炮呢。立起来,朝上,哎,对对对,好。
八字掌侧身这个手小拇指朝外,你看,这样的。小拇指一侧往外放,这样,好,换。
立起来,立起来,八字掌,哎吆我天,这家伙这人太好斗了啊,立起来,指尖朝上。对,好,换。
立起来,立起来,不是这样,哎对对对…
好,放松,诸位,诸位,停,收。
……其一
第二个,必须一紧一松。这个手只有食指紧,其它全放松,这个手全紧。
换过来它马上松,它紧,你不能这样,额,拉屎攥拳头。
诸位练啊,回家看着电视坐在沙发上,开会的时候就可以这样,他也不知道你干啥是吧?
手学会了?下面学腿。
腿上的步型叫“马步”,什么叫“马步”?骑过马吗各位?哎吆我天,社会经验太少了,哈哈~~开玩笑。
咱去想哈,骑马的时候咱们的腿是往外撑的还是往里夹的?屁股沾不沾马背?对,不沾,真的骑上屁股颠烂了。
所以,他这个劲儿是啥呢?是擎着的。
所以,我们现在蹲的马步不能…完了…
马步是什么呢?哎,擎着劲儿。
但是你这样行吗?不行,马夹死了。
必须怎么样啊?膝尖和脚尖同样都朝前。
然后这个劲儿啊,大腿内侧和外侧全部使着劲儿,像擎这那感觉你有感觉没?
哎吆我的妈,这个挺难描述的,就是这个劲儿啊始终在那有,不能松。
只要一坐马步不能说哎吆真踏实,完了,不是马步,马步只要一坐都是使着劲儿,我只要一松就要倒就这个劲儿是对的。
好,两脚,宽度应该是多少呢?
与肩同宽?再宽一点?
教科书上是这么说的,要么就是肩的两倍,两肩宽。哎对,要么就是三角宽,就这样…两脚,三脚,就这样。
这是教科书,老实告诉你这是教科书。你的马步应该多宽呢?来,我教大家一个方法。
来,闭目站立,上极保持中正不变的情况下,屈膝下蹲,尽量蹲,能蹲多低蹲多低,上极保持不变。
你这样,不行,白蹲,必须上极保持不变,对,好。
左脚脚尖侧开点地(此处是伸腿点地),点好了?待住别动。你不能这样,能抬起来吗?不行,上极不能放啊,必须保持中正。
好,抬,点,抬,点,抬,点,移重心,这就是你的宽度。
原因在哪呢?我们目的,开步和重心左右移动的目的就是增加下肢力量。
如果你跨出去了,有些人蹲的非常低,但回来的时候是蹬的,腿上一点劲儿没有,这就叫不真诚,嘿嘿,开玩笑。
练功练得就是这个“信”。
好,所以,保持中正,为了蹲低我必须松髋我才能蹲的低,才能开的大,但我回来必须能回来,这就是你的马步宽度。
随着练得时间长短,自然就宽了。
行吧诸位?咱们不是为了高难美心去拿世界冠军,咱们是为了……?为了三十年以后还能在这儿一起练。
好,咱们开始了…
就是介个老师…
从“两手托天理三焦”最后一式,最后一个动作是啥样来着?上一个动作结束什么样来?
哎,好,很好。
好,重心右移开左步,松髋,左脚点地,点地位置刚才我讲了啊别晃。
好,移重心,搭腕,哪个脚开步,哪个手在外。
这肘沉下来,刚才开的哪个脚?哪个手在外?
非常好,站直了,站直了,哎。
高度在哪呢?手腕交搭的那个位置与膻中穴同高。
膻中穴就在胸口这个位置,手不能太高。
这个手的宽度是多少呢?二十多公分。不外撑,不内夹,约二十多公分。
你看看你肘沉不沉,肩松不松,能不能沉下来?哎,对对对,这劲儿对了。
好,外肘变八字掌…内肘变龙爪…外手掌心翻向外,指尖立起来。
好,略回收。向两侧拉出,同时,屈膝下蹲成马步。高一点。
哎,龙爪这个手大小臂折叠使上劲儿与肩同平,与肩同高啊,哎对,平的,拉开。
八字掌的手坐腕竖指,小拇指侧朝外,食指上翘。
好,两手变自然掌。右手…大臂不动,小臂向上向外画弧,同时重心移到右腿,眼睛看右手。
好,别动,别乱动,坚持住…左脚脚跟离地…左脚脚尖离地…收脚,并弓。
好,垂垂臂,放松一下。
再来一遍,从这儿开始再来一遍。
准备…再来一遍,就冲这一边儿,先从这一边儿,反方向动作一样,方向相反,这就考智商了啊哈哈…
重心右移,开左步,这脚搭多远来着我讲的?
哎,点地,点地,移重心,搭腕,站直。
高度在哪儿?…
好,哪个手在外?哪个手变八字掌?哪个手变龙爪?
对,口型说的都挺好,咋没变呢?
好,八字掌这手外头掌心翻向外一定要翻向外,因为有一个这个动作。
先别拉死,别拉死,就先翻,就翻好了,就在这儿拉,目的是干吗呢?目的让你略回收。
略回收,再向两侧拉出…马步下蹲。
好,两手变自然掌。移重心…右臂怎么摆的?
大臂不动,小臂向上…向外…画弧。
别起,你这是要起飞,先下来,哎…对。落下来…脚,脚先落下来,脚后跟落下来,好。
这腿虚的,肩周朝前。
别起飞…转头转过来…哎。
好,脚后跟离地…脚尖离地…移重心…收脚…并弓。
好,按小组围圈儿反方向自己来。加油哈哈…
接上~
其一………(这边儿没录上)
其二,不是蹲的低就有功夫。
不知道在坐的练不练太极,有一部分人练太极拳一叉下去…就这样…这才是拳(此处动作)
真正练拳的人不在架子低,在于这劲儿你是不是肩肘合,你是不是合上了这劲儿,是不是沉…
你跟你这动作有啥关系吗?塌了架子了,是吧?
师傅今天带你练“左右开弓似射雕”一搭腕,师傅练成这样的时候一起来…架眼儿一看,哎妈,徒弟全又都这样…开弓(有动作…众笑)…
他还显摆,哎吆师傅今天有新发明了肯定练功有新得(众笑)…这一个动作…真的,别有洞天…不知道什么感受…其实是裤子穿紧了哈哈…(众笑)
别瞎学,练这功夫怎么评价好呢?
第一个,练完以后心情平和,舒适不?
哎,第二个,正常的起居饮食有没有因为她产生变化。比如说我以前失眠改善了,我以前睡得挺好一练完失眠了,不对了(众笑)。
我以前正常吃一碗饭,一练完…三碗,不对了…过了。我以前吃不下去…厌食,练完能吃下去了,对了…合适了。
这才叫你的八段锦,不是我的八段锦,我练八段锦,我就这么练,我练十套我都不累,太熟了,所以我们得练“静”。
刚才还跟刘老师说呢,我们“左右开弓似射雕”就这一个桩站,十分钟二十分钟都是她。
就在这站着…想什么呀?想怎么收下巴…怎么沉肩坠肘…松脉疏指…手与脚合…肘与肩合…树向…脚趾抓地…擎着劲儿…腰松…松髋…就在这儿停着。
诸位,你就在这儿比划两下儿我估计你们至今为止练了有二十次?腿就累了吧?就是…不一样…
你这练了,足够了。所以…通过练功了解自己这很重要啊,千万别强求。
今儿一来,我们搞培训大多数都这样,一上课兴致勃勃,从明天开始我一定坚持练,一个礼拜以后八段锦长啥样儿,我天全忘脚后跟儿去了,就着饭全吃了。
所以,只要你累的时候想起来练练两手托天…足矣。
开会的时候,哎呀,那天老师说了,我该练练…哎,本来也不知道该干啥呢是吧?这就挺好,是吧。
最近肝火特别不好,老想屏气,等回头下午学习下攒拳怒目你就可以这样儿(动作)…
哎,对,恨谁想谁,把他小人画那儿…就这意思。
最近呢,老觉得老平衡不好,老年人老容易衰老,就练练背后七颠。练得就是这个,练得就是平衡,增加踝骨,
诸位衰老的原因不是膝…衰老的原因是啥呀?是踝松,这一刻踝松才导致的。这膝软只要踝紧也摔不到。
所以, 背后七颠这个动作就是练的骨骼,就是练得踝关节的稳定性。
刚才有一位老师问我,老师我膝疼我是应该练些什么。凡是关节有问题的就是增加肌肉,这是原理。什么意思?让肌肉带长。
你现在之所以关节疼了,就是因为你之前用过的时候肌肉力量没跟上,你始终磨的关节。
你说老师我一练拳我就膝疼了,要么就是你过了,要么就是你太想表现了。本来你应该蹲成这样的你正合适…你觉得不行,哎呀妈所有人斗蹲成这样我也得这样…然后塌腰撅屁股…
瞬间…就为了…咬着牙,然后回去贴膏药,明天再来。
那都是给别人练得,咱们是给自己练得。
好,来开始,继续…“调理脾胃须单举”
其一………(这边儿没录上)
其二,不是蹲的低就有功夫。
不知道在坐的练不练太极,有一部分人练太极拳一叉下去…就这样…这才是拳(此处动作)
真正练拳的人不在架子低,在于这劲儿你是不是肩肘合,你是不是合上了这劲儿,是不是沉…
你跟你这动作有啥关系吗?塌了架子了,是吧?
师傅今天带你练“左右开弓似射雕”一搭腕,师傅练成这样的时候一起来…架眼儿一看,哎妈,徒弟全又都这样…开弓(有动作…众笑)…
他还显摆,哎吆师傅今天有新发明了肯定练功有新得(众笑)…这一个动作…真的,别有洞天…不知道什么感受…其实是裤子穿紧了哈哈…(众笑)
别瞎学,练这功夫怎么评价好呢?
第一个,练完以后心情平和,舒适不?
哎,第二个,正常的起居饮食有没有因为她产生变化。比如说我以前失眠改善了,我以前睡得挺好一练完失眠了,不对了(众笑)。
我以前正常吃一碗饭,一练完…三碗,不对了…过了。我以前吃不下去…厌食,练完能吃下去了,对了…合适了。
这才叫你的八段锦,不是我的八段锦,我练八段锦,我就这么练,我练十套我都不累,太熟了,所以我们得练“静”。
刚才还跟刘老师说呢,我们“左右开弓似射雕”就这一个桩站,十分钟二十分钟都是她。
就在这站着…想什么呀?想怎么收下巴…怎么沉肩坠肘…松脉疏指…手与脚合…肘与肩合…树向…脚趾抓地…擎着劲儿…腰松…松髋…就在这儿停着。
诸位,你就在这儿比划两下儿我估计你们至今为止练了有二十次?腿就累了吧?就是…不一样…
你这练了,足够了。所以…通过练功了解自己这很重要啊,千万别强求。
今儿一来,我们搞培训大多数都这样,一上课兴致勃勃,从明天开始我一定坚持练,一个礼拜以后八段锦长啥样儿,我天全忘脚后跟儿去了,就着饭全吃了。
所以,只要你累的时候想起来练练两手托天…足矣。
开会的时候,哎呀,那天老师说了,我该练练…哎,本来也不知道该干啥呢是吧?这就挺好,是吧。
最近肝火特别不好,老想屏气,等回头下午学习下攒拳怒目你就可以这样儿(动作)…
哎,对,恨谁想谁,把他小人画那儿…就这意思。
最近呢,老觉得老平衡不好,老年人老容易衰老,就练练背后七颠。练得就是这个,练得就是平衡,增加踝骨,
诸位衰老的原因不是膝…衰老的原因是啥呀?是踝松,这一刻踝松才导致的。这膝软只要踝紧也摔不到。
所以, 背后七颠这个动作就是练的骨骼,就是练得踝关节的稳定性。
刚才有一位老师问我,老师我膝疼我是应该练些什么。凡是关节有问题的就是增加肌肉,这是原理。什么意思?让肌肉带长。
你现在之所以关节疼了,就是因为你之前用过的时候肌肉力量没跟上,你始终磨的关节。
你说老师我一练拳我就膝疼了,要么就是你过了,要么就是你太想表现了。本来你应该蹲成这样的你正合适…你觉得不行,哎呀妈所有人斗蹲成这样我也得这样…然后塌腰撅屁股…
瞬间…就为了…咬着牙,然后回去贴膏药,明天再来。
那都是给别人练得,咱们是给自己练得。
好,来开始,继续…“调理脾胃须单举”
一连着几天的重重霾雾尽显着太阳公公的忧郁,我知道大地是在等候一场冬的肃降。
果然,傍晚突然下起了雨。
每一次下雨都会让我想起王维的《送元二使安西》,让我穿越时空想起唐朝,想起西安那一个雨后的清晨。
渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
春天的渭城处处都充满生机,古道上偶尔奔驰的马车,扬起一串串尘埃。
请你记住,我是在这场小雨里与你道的别。那天的柳树正冒着细细的嫩芽,青绿色的水草香气弥漫着青瓦石台。
喝一杯再喝一杯吧,今日过了这阳关便是西北的高原星辰。
那里有宽广无垠的山川,那里有万水远隔的思念,有我和你之间翻山越岭的不复再见。
请你不要伤心我的朋友,这就是人生,或许人生本就该是如此。
那翻山越岭的情义是穿越时空的慰籍。
刚停下的雨,又开始了敲打,散落一地秋冬的金黄。
而同样的景物里,独自《登高》的杜甫,听着“风急天高猿啸哀”, 看着“渚清沙白鸟飞回”,感叹又是这“无边落木萧萧下”的时节, 总也阻隔不住“不尽长江滚滚来”。
我想,人与人的境遇不同,但境界大抵都是如此的吧。
一天美好的结束都是为了这句晚安。
接上~~第三调理脾胃须单举
“左右开弓似射雕”左右完了以后啊,中间的动作,中间连接都是并步,最后右边转架,明白我的意思吗?
从这儿开始起的吧?(此处动作示范)一左…并步…一右…并步…什么时候要结束了呢?一右…接下式。
明白了吗?从这儿开始,继续,先学动作。
注意手型,大拇指别上翘。大拇指指自己,你看我指我都是这样,指你都是这样,是吧?没有人这样式指你的。
所以,大拇指一上翘人自然紧,肩就斜。所以你得先把大拇指把自己放下来…松下来…哎,对。
大拇指先松下来,好,非常好。
“调理脾胃须单举”一的时候,脚趾抓地…挺膝…展髋…左手上抬到胸前…右手到腹前。
一个在胸…一个在腹…上手指尖斜向上45度…下手指尖斜向下45度…各守一边,啥意思呀?别交叉…各管一边儿。
(下台指点学员)斜上45…斜下45…手抬高…你这没到45…过了…对先斜一点儿…底下手慢一点儿…哎,好。高了…手沉下来…对对对…
我们把这个动作叫做“怀抱婴儿”。
好,我想问,怀抱婴儿…太紧了行吗?孩子挤了…太松了…掉了…所以你体会一下这个感受…没抱过的回去抱抱…一。
二,上手到额头前上方做行礼状…对…像行礼…手沉下来…哎,下手略内旋到到胯旁…略内旋…略内旋到胯旁…还没旋完,这是个节分。
哎,在额头,在额头这哈边行少先队礼…你这个好香港来的?掌心朝下…不能翻掌…非常好…同时,别行猴礼…怎么着这手势?
额头斜前…斜前…好…二。
三,上手翻掌上撑…下手…下按…
上撑手小拇指侧朝上…好,听我讲,这时候有要求了啊…下按手在胯旁…掌心朝下…指尖朝前…五指间缝儿…
下手能碰地…往地上碰…这肩下压…哎,这劲儿好。
上手能擎天…腋下旋开…好…标准…同时把肚子给我收回去…哎,对对对对…收腹…提肛…脚趾抓地…好…别僵。
好…怎么上去的就怎么下来…一…先经哪儿刚才?
经额头(众人答)…哎,对对对…标准。做好了,额头啥样呢?
下手呢?略内旋…略内旋…对…掌心朝下…
好,二,经哪儿?怀抱婴儿(众人答)…太对了…哎,手沉下来…斜向上…斜向下…一个45…一个45…是这样的哈(示范)…
好,三,投抱…好,垂臂…曲腿…
简单吗?我们说我们这个东西,传统养生方法有效,通常都用这个动作来试验,咱们不妨试验一下。
好,我告诉一下大家什么原理。刚才不是举的左手吗?现在我们换右手上举。就这个动作,重新做…
来,举上去,上手能擎天,下手能碰地…这主体动作,这叫“调理脾胃须单举”。
下手往地上撑,能碰到脚,哎收起来(指导学员),好…做鼻吸口呼哈。
吸气…鼻吸…呼气…口呼…
再来一次,吸…呼…好,非常好…上手缓慢下落看一下两手的颜色…看下两手的颜色。
好,闭上眼睛…体会一下两只手的feel…哪手热?
什么原理哈…通常刚一举上去的话,这血源它回流向下走…然后刚落下来的时候,一个是下流的它上不了,等到落下来一段时间以后,这个血刷又回到到另一个手了。
什么原理呀?河流,我们这边是靠着海边儿哈,河流当中有淤泥沉到海底了,我们用什么方法把淤泥再掀走?
哎,太对了,就是让上游啊水位达到一定高度拿个板一夹,然后把这板一抽…刷…
这个过程就是冲刷的过程。
你为什么感觉到热呢?就是因为局部血液循环加快了…新陈代谢加快了…你说她有用吗?她是必然的。
她是必然存在的,只不过…我们觉得…就这样儿…那老师我举手发言是不是就能够调理脾胃了?不然。
撑上的那一刻我怎么讲的?一个是上手怎么着?擎天(众人答)…
斜肋要旋开…这地儿…
下手呢?擎地…收腹…提肛…脚趾抓地…要的这个劲儿才管用。
标准,从这儿开始,一左一右来一次。
该打哈欠打哈欠,该困困,这就说明咱们练好了。我们上课的基本条件就是,哈欠连天,然后一下课精神头儿特足。合适!这就是“养”…这就是“养”。
来,从这儿开始…准备…
(开始指导学员)“调理脾胃须单举”…右手…一…先到哪个位置?…右手…哎,膝伸直…
右手…右手…反方向,别跑偏,你这抱谁孩子去了?回来…(众笑)
两手哈…各守一边儿…两手不能交叉…哎对,这标准,标准…对…二…
咱俩行礼,哎吆我,不能反派啊…好…三…
腿伸直了…平着看…哎吆我这么寒碜吗不看我?…别看肩…看我…平视…好…一
行礼…手沉下来…二
怀抱婴儿啊…抱好了啊…三…
左手…一…行礼,行礼,行礼,早了,在这儿,掌心朝下…
……
好…三…上撑手…腹收回去…脚趾抓地…
对对对…好…非常好…
各守一边儿…行礼…别太高,就在额头这儿,肩沉下来,感觉肩是放松的…哎,对…
这手别往后背…就往下…往下沉的劲儿,腋下压住…上手胳肢窝旋开了,把这地儿抻拉开…哎…对…
体会一下擎天抓地的那个感觉…
好…来…搬凳子坐…
这时候开始坐着聊天了…
诸位啊…这个…额,学了三式…第一式“双手托天理三焦”,第二式叫“左右开弓似射雕”,第三式叫“调理脾胃须单举”…我说这些都是“歌诀”。
《八段锦》至今有多少年了呢?相传始见于东晋葛洪的《神仙传》当中“栾巴”段当中有《八段锦》。
从东晋到现在有一千七百多年,我想跟大家说的是,之所以能流传到现在,老百姓能买账的无外乎有两个基本条件:这个东西流传到现在第一个是“简单”。
为什么呢?如果我想告诉大家今儿我们学完了这套功夫啊,你必须怎么才能练呢…沐浴更衣…焚香礼拜…面朝南…啊,必须披头散发…穿着麻布袭衣…然后必须要在猴年马月鸡时…你可能这辈子都不会想做。
所以,她简单,随时随地…而且古代的发展体不是成套练习的,我们现代的是新编。凡事你看…我们现在你在网上看的95%以上全是国家体育总局推广的“健身气功八段锦”。
古人的《八段锦》是什么样的呢?她不是整套练习的,她是单一动作出现的。
举个例子,我脾胃不好,我就调理脾胃。而且怎么调啊?我也没有说这一上一下…没有…撑上起来这么一撑…一松…反方向…一撑…一松…
这要脾胃不好的人…练多少次?我们正常的功法…现在…12分钟的…就是…配音乐练习的…正常12分钟。
六次…就左右各三次…加起来六次。实际上你真有脾胃有疾的话…你知道要练多少次吗?
要有一百劲…也就是一百次…一百…一百…才能…缓解…所以我们练的叫啥呀?…叫“健身”…不祛病。
这次数练完了等于什么呢…帮你缓解…所以我们定位是这样…现在流传都是这样。
那就这么简单吗?太简单…你看我们一下就学三个动作,换成《太极拳》呢?我估计我们今天也就能学一个“野马分鬃”。
这抱球…向前…我还得说这妙手如玉一太极,张到何处这肘必须得肘圆…怎么出去呢?向前向后…欲左先右…欲前必有后…你就懵了…
但是呢…两手托天理三焦…她就这样,她就来源于抻懒腰…古人的抻懒腰就是这样。只不过我们这么欲交叉一撑变两遍,两点之间这么直线…直线顶…两个点之间…拉的线长。
那…古人撑的时候这劲儿能跑偏了吗?到我们就要求这样…收腹…提肛…脚趾抓地…等于一个内循…她其实也就是简单。
第二,有效。
你再简单…没效果…谁练呢?没人练。
所以,能流传到现在的…我们…我们中国的文化是这样的,中国人都是用人试出来的…咱们没有用什么大鼠小鼠…
这所有的人…比如说以前遇到传染病,流感这些传染病…都靠什么来用药啊…都用人试。这药管不管我用…这行不行…最后终于找到有效的治了。
完了大家看没看过《康熙大帝》?得的是什么症?…天花…不治之症,那怎么办?试!这一批试了不行…没改善…再来…最后试出来有用。
所以我们是用人试出来的效果。
到现在为止我们还能得以见…我们的动作一模一样跟科谱上…两手托天理三焦这门科学…没变过…诸位…就是不练…
为什么呢?原因在于…在座的各位…哎吆我天…说这个之前我跟大家说说…你知道古人什么人练这个吗?什么人练《八段锦》?
隐士、术士…还有什么人?皇上、有钱的…还有什么人?达官显贵、非富即贵…
如果要是在古代,不用推太久,就到清朝那个时候,在座的各位,这都是格格啊…这都是阿哥…(众笑)老百姓没人练。
昨儿我们吃饭的时候还说,现在你说广场舞这么火,我就纳了闷儿了,以前什么人跳舞?都“器乐组”的个人…是吧?
这身份往上的人练得都是哪个?都是这个。但为什么我们现在不认可了呢?
一、好东西太多了。
在座的各位就像在皇城根儿长大的一样,我们背后有一个藏经阁…书啊,达万卷,卷卷开卷有益,但我们从来没开过卷。
外国人来了,扒门缝儿一看…哎吆,看了一条回去发扬光大了。
我给大家举个切实的例子吧,就知道精油吗?多少钱?
…(众人讨论)
前两天我有一个发小儿哈…她叫小白…行…她在家待着来找我玩儿…然后给我带了一瓶儿姜的精油,就这么大点儿…姜…
告儿我,每天你早晨喝水的时候滴一滴。
我说…哎吆…这什么东西…
她说姜…
我说那跟泡姜有啥区别呢?
那你能吃好几头姜吗?
吆…那我说咣…泡进去不会上火吗?
她说,那你不行的话你就泡脚…
喝都不定能吸收多少还泡脚,泡脚还不一定吸收呢…我说多少钱呀?
699…
天呐…
这是啥?这来源于什么?大家看过宫廷剧吗?那里边儿抹嘴唇儿的是用的那什么呀?
玫瑰花…捣的胭脂…抹眉毛的呢?全部…草木…提取来的。
人家…啪…提取完了…做成精油…反过头来…
我的…一个朋友吧算是…但是不太熟…她们就在小城做出口贸易,出口什么呢?花生。
不知道咱们在这边儿的花生好咱们这儿,是吗?…啊…她出口给哪儿呢?出口给日本。
人家收花生他怎么收呢?他不要皮。
他就把花生…就要仁儿…受风…然后去皮…供给他…价格比带皮的高,高很多…她觉得利润非常高。
她这皮都给脱除了,皮脱除了怎么处理呢日本人就问她…
这皮怎么处理啊?
她说,不处理啊,焚烧了呗,就、就填埋了呗是吧?
哎吆,他说现在你还有吗?
她说,那怎么办啊?
日本人说那你这样吧,你低价给我吧…我回收。
哎吆,高兴的…行了…这皮反正也没用,该卖卖吧。
反过头来,到了日本,人家一热加工…做成了板。做成几合板,三合、四合咱也不知道,反过头来就卖你,卖的价格啪利润都给你挣回来了。
所以在座的各位,不是说我教完了,也不是我干这个的,教这个的,我练这个的我就说这个好,她不是大力丸。
但是…诸位…她有效果。
她经过…多少人的…传承过来的。
你不妨一试,我总是觉得。老提这个真有效果吗?…你不妨一试。
不在于你一天练多长时间,在于你练多少天。
你从现在开始…那你说老师我必须保持成套地练么…不用…你就这么…今天…练了…今天…练了…能坚持不?能!
是吧?“两手托天理三焦”调理的是“三焦”,我给大家讲讲功理功效。
哪“三焦”呢?就是“上焦”、“中焦”和“下焦”。
“上焦”一般有两种说法。
第一种说法,从“膻中”…就这个胸口这个地方…我们老说…哎吆乱了方寸了…方寸大乱…“方寸”在哪呢?
一寸见方的地方,就是这儿。
我们把它叫“黄庭”,就是当你气血顶到这儿…你就自然就发慌…连小孩儿一般都捋哪儿啊?都是捋胸口…就是这地儿感觉气息涌胀…就是这儿乱了。
你看年纪大了以后…人老了…慢慢儿慢慢儿是…是不是这样子?没有说人老了慢慢儿、慢慢儿…这样的。
什么意思?“气”顶不起来了,“气”虚了…这儿撑不起来了…
老拳师…练拳…一看这老拳师…哎吆我天…八十多岁了…这拳练得都是这样(动作幅度小),这说练得都是意境…
他也想这么练…他也想这么练…气不足了…他大不了这么大。
在座的各位,你们这么年轻,你一练也这样…
你就得这样儿才行啊…就得这样儿…就得走远…这才气足你才能走的远…否则你到不了…你练就得这么练…
不能迷信,啥叫迷信啊?就迷迷糊糊的信。
别人咋说…我也在哪儿吃的饭…那儿我知道…那诸位我再给你举个例子吧。
咱们都说来小城走我请你吃东西…咱们去…出去吃东西…
那我想问问在座的各位,为什么不吃“南北”呢?
走,咱俩出去吃“南北”…(众笑)人家以为你有病。
但是那个“东、西”就是东和西呀,对吧?
那为啥能吃东西、能买东西、能交换东西而不吃南北、买南北、交换南北呢?
原因在于跟我们的传统文化有直接的关系。
诸位啊…这个…额,学了三式…第一式“双手托天理三焦”,第二式叫“左右开弓似射雕”,第三式叫“调理脾胃须单举”…我说这些都是“歌诀”。
《八段锦》至今有多少年了呢?相传始见于东晋葛洪的《神仙传》当中“栾巴”段当中有《八段锦》。
从东晋到现在有一千七百多年,我想跟大家说的是,之所以能流传到现在,老百姓能买账的无外乎有两个基本条件:这个东西流传到现在第一个是“简单”。
为什么呢?如果我想告诉大家今儿我们学完了这套功夫啊,你必须怎么才能练呢…沐浴更衣…焚香礼拜…面朝南…啊,必须披头散发…穿着麻布袭衣…然后必须要在猴年马月鸡时…你可能这辈子都不会想做。
所以,她简单,随时随地…而且古代的发展体不是成套练习的,我们现代的是新编。凡事你看…我们现在你在网上看的95%以上全是国家体育总局推广的“健身气功八段锦”。
古人的《八段锦》是什么样的呢?她不是整套练习的,她是单一动作出现的。
举个例子,我脾胃不好,我就调理脾胃。而且怎么调啊?我也没有说这一上一下…没有…撑上起来这么一撑…一松…反方向…一撑…一松…
这要脾胃不好的人…练多少次?我们正常的功法…现在…12分钟的…就是…配音乐练习的…正常12分钟。
六次…就左右各三次…加起来六次。实际上你真有脾胃有疾的话…你知道要练多少次吗?
要有一百劲…也就是一百次…一百…一百…才能…缓解…所以我们练的叫啥呀?…叫“健身”…不祛病。
这次数练完了等于什么呢…帮你缓解…所以我们定位是这样…现在流传都是这样。
那就这么简单吗?太简单…你看我们一下就学三个动作,换成《太极拳》呢?我估计我们今天也就能学一个“野马分鬃”。
这抱球…向前…我还得说这妙手如玉一太极,张到何处这肘必须得肘圆…怎么出去呢?向前向后…欲左先右…欲前必有后…你就懵了…
但是呢…两手托天理三焦…她就这样,她就来源于抻懒腰…古人的抻懒腰就是这样。只不过我们这么欲交叉一撑变两遍,两点之间这么直线…直线顶…两个点之间…拉的线长。
那…古人撑的时候这劲儿能跑偏了吗?到我们就要求这样…收腹…提肛…脚趾抓地…等于一个内循…她其实也就是简单。
第二,有效。
你再简单…没效果…谁练呢?没人练。
所以,能流传到现在的…我们…我们中国的文化是这样的,中国人都是用人试出来的…咱们没有用什么大鼠小鼠…
这所有的人…比如说以前遇到传染病,流感这些传染病…都靠什么来用药啊…都用人试。这药管不管我用…这行不行…最后终于找到有效的治了。
完了大家看没看过《康熙大帝》?得的是什么症?…天花…不治之症,那怎么办?试!这一批试了不行…没改善…再来…最后试出来有用。
所以我们是用人试出来的效果。
到现在为止我们还能得以见…我们的动作一模一样跟科谱上…两手托天理三焦这门科学…没变过…诸位…就是不练…
为什么呢?原因在于…在座的各位…哎吆我天…说这个之前我跟大家说说…你知道古人什么人练这个吗?什么人练《八段锦》?
隐士、术士…还有什么人?皇上、有钱的…还有什么人?达官显贵、非富即贵…
如果要是在古代,不用推太久,就到清朝那个时候,在座的各位,这都是格格啊…这都是阿哥…(众笑)老百姓没人练。
昨儿我们吃饭的时候还说,现在你说广场舞这么火,我就纳了闷儿了,以前什么人跳舞?都“器乐组”的个人…是吧?
这身份往上的人练得都是哪个?都是这个。但为什么我们现在不认可了呢?
一、好东西太多了。
在座的各位就像在皇城根儿长大的一样,我们背后有一个藏经阁…书啊,达万卷,卷卷开卷有益,但我们从来没开过卷。
外国人来了,扒门缝儿一看…哎吆,看了一条回去发扬光大了。
我给大家举个切实的例子吧,就知道精油吗?多少钱?
…(众人讨论)
前两天我有一个发小儿哈…她叫小白…行…她在家待着来找我玩儿…然后给我带了一瓶儿姜的精油,就这么大点儿…姜…
告儿我,每天你早晨喝水的时候滴一滴。
我说…哎吆…这什么东西…
她说姜…
我说那跟泡姜有啥区别呢?
那你能吃好几头姜吗?
吆…那我说咣…泡进去不会上火吗?
她说,那你不行的话你就泡脚…
喝都不定能吸收多少还泡脚,泡脚还不一定吸收呢…我说多少钱呀?
699…
天呐…
这是啥?这来源于什么?大家看过宫廷剧吗?那里边儿抹嘴唇儿的是用的那什么呀?
玫瑰花…捣的胭脂…抹眉毛的呢?全部…草木…提取来的。
人家…啪…提取完了…做成精油…反过头来…
我的…一个朋友吧算是…但是不太熟…她们就在小城做出口贸易,出口什么呢?花生。
不知道咱们在这边儿的花生好咱们这儿,是吗?…啊…她出口给哪儿呢?出口给日本。
人家收花生他怎么收呢?他不要皮。
他就把花生…就要仁儿…受风…然后去皮…供给他…价格比带皮的高,高很多…她觉得利润非常高。
她这皮都给脱除了,皮脱除了怎么处理呢日本人就问她…
这皮怎么处理啊?
她说,不处理啊,焚烧了呗,就、就填埋了呗是吧?
哎吆,他说现在你还有吗?
她说,那怎么办啊?
日本人说那你这样吧,你低价给我吧…我回收。
哎吆,高兴的…行了…这皮反正也没用,该卖卖吧。
反过头来,到了日本,人家一热加工…做成了板。做成几合板,三合、四合咱也不知道,反过头来就卖你,卖的价格啪利润都给你挣回来了。
所以在座的各位,不是说我教完了,也不是我干这个的,教这个的,我练这个的我就说这个好,她不是大力丸。
但是…诸位…她有效果。
她经过…多少人的…传承过来的。
你不妨一试,我总是觉得。老提这个真有效果吗?…你不妨一试。
不在于你一天练多长时间,在于你练多少天。
你从现在开始…那你说老师我必须保持成套地练么…不用…你就这么…今天…练了…今天…练了…能坚持不?能!
是吧?“两手托天理三焦”调理的是“三焦”,我给大家讲讲功理功效。
哪“三焦”呢?就是“上焦”、“中焦”和“下焦”。
“上焦”一般有两种说法。
第一种说法,从“膻中”…就这个胸口这个地方…我们老说…哎吆乱了方寸了…方寸大乱…“方寸”在哪呢?
一寸见方的地方,就是这儿。
我们把它叫“黄庭”,就是当你气血顶到这儿…你就自然就发慌…连小孩儿一般都捋哪儿啊?都是捋胸口…就是这地儿感觉气息涌胀…就是这儿乱了。
你看年纪大了以后…人老了…慢慢儿慢慢儿是…是不是这样子?没有说人老了慢慢儿、慢慢儿…这样的。
什么意思?“气”顶不起来了,“气”虚了…这儿撑不起来了…
老拳师…练拳…一看这老拳师…哎吆我天…八十多岁了…这拳练得都是这样(动作幅度小),这说练得都是意境…
他也想这么练…他也想这么练…气不足了…他大不了这么大。
在座的各位,你们这么年轻,你一练也这样…
你就得这样儿才行啊…就得这样儿…就得走远…这才气足你才能走的远…否则你到不了…你练就得这么练…
不能迷信,啥叫迷信啊?就迷迷糊糊的信。
别人咋说…我也在哪儿吃的饭…那儿我知道…那诸位我再给你举个例子吧。
咱们都说来小城走我请你吃东西…咱们去…出去吃东西…
那我想问问在座的各位,为什么不吃“南北”呢?
走,咱俩出去吃“南北”…(众笑)人家以为你有病。
但是那个“东、西”就是东和西呀,对吧?
那为啥能吃东西、能买东西、能交换东西而不吃南北、买南北、交换南北呢?
原因在于跟我们的传统文化有直接的关系。
所以我们随处都是传统文化的基因…我们就是中国传统文化的产物…你离不开这个…
古人认为…“五行”对“五方”…“东南西北中”对应“金木水火土”…东西属金木…南北属水火…
在古人认为…水火不需要买…随手就来了…沿袭而住……不用钱…火干嘛呀?钻木打火…不用买。
那为什么要买金呢?
为啥要买金…为了结婚?四大彩礼…金耳环、金戒指?
什么是金啊?但是一切金属…为什么要买金呢…就是做工具的。犁地、砍树的那个金是需要买的…是这个意思。
那为啥要买木呢?
那你说要是生火…我这个…我直接就砍柴不就完了么…烧火…是吧?我需要的时候我就去砍呗…那时候古人也没说这个林子是谁的。
买的是什么呀…买的是“梁”…盖房子那个“梁”…“梁”…
现在…我弹古琴…做古琴的那木子都得是那老木料那才直…
有机会…诸位去北京…可以联系我…我给你当个导游…但是比这上课贵哈…
这个…当导游贵…可以带你去皇城根儿转转…看看什么叫“门当户对”…“门当”长在哪儿…可以带你看看哪个门是武官的家…哪个门是文官的家…什么叫“大门不出二门不入”…一进院儿、二进院儿有什么讲究…故宫的建筑跟中国传统文化有什么关系…她到底是用的哪些卦象做的…乾清宫和坤宁宫中间还有一个什么殿…水门从哪个进…入水的关是从哪个门进…下水的这些是属于在二殿里面从哪个出…全都讲…这是文化。
这是我们…无以替代的…所以…德国有一个司炼工(音译)他说的一句话我觉得我特别认可…他说啊…现在你们中国没有的,未来中国一定有;但是现在中国有的,别的国家永远不会有。
就是因为我们,有一个厚重的历史,我们有一个文化传承。
《八段锦》就是一个文化的传承,“两手托天理三焦”她里边儿就有“二”和“三”。
…(听不清)…三焦…哎吆…讲跑偏了…讲三焦…(众笑)还有两分钟…十一点半准时下课,不拖堂。
讲三焦…三焦…一个是就是这个“方寸”这个地儿嘛…膻中以上叫“上焦”…上焦管的是心肺。
膻中到肚脐…肚脐又把它叫“神阙”…这地儿呢叫“中焦”…管的是肝胆脾胃。
肚脐以下…就是神阙以下…小腹处叫“下焦”…管的是大肠小肠膀胱肾。
两手这一托…怎么能调理三焦呢?
第一个我要求大臂怎么着?大臂夹耳就为了就让肩胛旋开…刺激的就是“上焦”…如果你大臂耳不夹就这么一抻…你就抻到这儿…你没有一夹…没旋开…哈…
第二个我要求收腹…提肛…是不是?就管的是“中焦”…
“上焦”主“清气”;“中焦”主“运化之气”;“下焦”就是脚趾抓地…下焦主“浊气”。
把我们三焦的两种说法…第二种说法就讲的是“气”。
我们刚才说的是心…心肺、肝胆脾胃、膀胱肾…这是一讲…
还有一讲讲气…清气应该怎样?…清轻上浮…浊气呢?重浊下坠…下降…
中焦叫“运化之气”…啥意思呀?我有营养…我能输注全身…能动起来…否则中焦有的人怎么样?
你看糖尿病一般都是中焦运化弱…(听不清)…这地儿有火…
这是讲的…两手托天理三焦…你说老师我天这一个动作真的这么有效么…
第一,不用钱…
第二,不用买什么衣服,穿什么都行…
第三,没任何副作用…
你去…你去试试呗?
不妨一试…唯一需要的是什么呢?坚持…对吧?
我六岁…我今年38…我六岁习武…27岁退役…(听不清)…27随退役以后留在体大教学教到现在11年…留校以后…我们叫“体养”…什么意思…就是以运动的方式达到养生的目的…
教这个…教大家什么《八段锦》、《五禽戏》、《易筋经》、《太极拳》…教大家中国传统文化理念…就干这个…
所以我的事业就是我的爱好…就我现在干的这个就是我的爱好…我就喜欢这个…我的日常生活不外乎喝喝茶…打打拳…现在增加了一个弹弹琴…写写字…三五好友喝喝酒…
即便这样我跟大家说的目的是什么…我没有说《八段锦》就是大力丸…吃了包治百病…没有…像我们这个年纪我们还得去打球…该打羽毛球打羽毛球、该爬山爬山、该跑步跑步、该踢足球踢足球…我们还需要一个肺活量的刺激。
但是…诸位…不管练什么运动…必须有一条基本条件…就是你必须益处在自己身上…你否则…没用…
人越练…神越散…你也没有舒适的感受…
就试问你现在有同一个时间干同一件事的吗?只干一件事 。
跑步的时候你有想着待低(音译,一声)…呼吸…脚后跟儿到脚尖…脚前掌…吸带嘴…有想吗?
你没有想…你的神都没收…就散了…
那你练这个的时候…你能想别的么…我告儿你左手上抬到胸前…指尖合在下肘间(音译)…你想不了别的…想别的你做不了…
所以,让你“一念万念”…让这你这一个念想把其他万念全给压了…这就是我们练得东西…
练了半天不就练得这个么…就练的心…
哎…反正是…第一个我这个声线容易催眠…第二个上午这个强度确实比较大…阿欠连天的就比较困…所以你该闭眼睛就闭眼睛…千万不要强装…我看就这样…(众笑)
把所有力气都用在睁眼睛上了…(众笑)…你该闭闭…你最好这时候梦哈哈睡过去你知道吗…我特别高兴…一级棒…这说明我的课上的最佳…就没有比这个效果再佳的了…
上午我们学了三式,讲了“双手托天理三焦”一式,下午再讲其他两式的功理功效…
“左右开弓似射雕”你的手为什么要这样儿…为什么要一松一紧…为什么松的朝外紧的朝内…又为什么要食指上翘…什么原理…
“调理脾胃须单举”为什么要这么撑呢?…该怎么旋开…
所以老祖宗留下来的东西…不是拍脑袋来的…举手投足间都有她的文化内涵…
今儿咱们就上到这的儿…
(鼓掌)全体起立…行礼…拍打全身经络放松,此处拍打经络请原谅我没有记全…
古人认为…“五行”对“五方”…“东南西北中”对应“金木水火土”…东西属金木…南北属水火…
在古人认为…水火不需要买…随手就来了…沿袭而住……不用钱…火干嘛呀?钻木打火…不用买。
那为什么要买金呢?
为啥要买金…为了结婚?四大彩礼…金耳环、金戒指?
什么是金啊?但是一切金属…为什么要买金呢…就是做工具的。犁地、砍树的那个金是需要买的…是这个意思。
那为啥要买木呢?
那你说要是生火…我这个…我直接就砍柴不就完了么…烧火…是吧?我需要的时候我就去砍呗…那时候古人也没说这个林子是谁的。
买的是什么呀…买的是“梁”…盖房子那个“梁”…“梁”…
现在…我弹古琴…做古琴的那木子都得是那老木料那才直…
有机会…诸位去北京…可以联系我…我给你当个导游…但是比这上课贵哈…
这个…当导游贵…可以带你去皇城根儿转转…看看什么叫“门当户对”…“门当”长在哪儿…可以带你看看哪个门是武官的家…哪个门是文官的家…什么叫“大门不出二门不入”…一进院儿、二进院儿有什么讲究…故宫的建筑跟中国传统文化有什么关系…她到底是用的哪些卦象做的…乾清宫和坤宁宫中间还有一个什么殿…水门从哪个进…入水的关是从哪个门进…下水的这些是属于在二殿里面从哪个出…全都讲…这是文化。
这是我们…无以替代的…所以…德国有一个司炼工(音译)他说的一句话我觉得我特别认可…他说啊…现在你们中国没有的,未来中国一定有;但是现在中国有的,别的国家永远不会有。
就是因为我们,有一个厚重的历史,我们有一个文化传承。
《八段锦》就是一个文化的传承,“两手托天理三焦”她里边儿就有“二”和“三”。
…(听不清)…三焦…哎吆…讲跑偏了…讲三焦…(众笑)还有两分钟…十一点半准时下课,不拖堂。
讲三焦…三焦…一个是就是这个“方寸”这个地儿嘛…膻中以上叫“上焦”…上焦管的是心肺。
膻中到肚脐…肚脐又把它叫“神阙”…这地儿呢叫“中焦”…管的是肝胆脾胃。
肚脐以下…就是神阙以下…小腹处叫“下焦”…管的是大肠小肠膀胱肾。
两手这一托…怎么能调理三焦呢?
第一个我要求大臂怎么着?大臂夹耳就为了就让肩胛旋开…刺激的就是“上焦”…如果你大臂耳不夹就这么一抻…你就抻到这儿…你没有一夹…没旋开…哈…
第二个我要求收腹…提肛…是不是?就管的是“中焦”…
“上焦”主“清气”;“中焦”主“运化之气”;“下焦”就是脚趾抓地…下焦主“浊气”。
把我们三焦的两种说法…第二种说法就讲的是“气”。
我们刚才说的是心…心肺、肝胆脾胃、膀胱肾…这是一讲…
还有一讲讲气…清气应该怎样?…清轻上浮…浊气呢?重浊下坠…下降…
中焦叫“运化之气”…啥意思呀?我有营养…我能输注全身…能动起来…否则中焦有的人怎么样?
你看糖尿病一般都是中焦运化弱…(听不清)…这地儿有火…
这是讲的…两手托天理三焦…你说老师我天这一个动作真的这么有效么…
第一,不用钱…
第二,不用买什么衣服,穿什么都行…
第三,没任何副作用…
你去…你去试试呗?
不妨一试…唯一需要的是什么呢?坚持…对吧?
我六岁…我今年38…我六岁习武…27岁退役…(听不清)…27随退役以后留在体大教学教到现在11年…留校以后…我们叫“体养”…什么意思…就是以运动的方式达到养生的目的…
教这个…教大家什么《八段锦》、《五禽戏》、《易筋经》、《太极拳》…教大家中国传统文化理念…就干这个…
所以我的事业就是我的爱好…就我现在干的这个就是我的爱好…我就喜欢这个…我的日常生活不外乎喝喝茶…打打拳…现在增加了一个弹弹琴…写写字…三五好友喝喝酒…
即便这样我跟大家说的目的是什么…我没有说《八段锦》就是大力丸…吃了包治百病…没有…像我们这个年纪我们还得去打球…该打羽毛球打羽毛球、该爬山爬山、该跑步跑步、该踢足球踢足球…我们还需要一个肺活量的刺激。
但是…诸位…不管练什么运动…必须有一条基本条件…就是你必须益处在自己身上…你否则…没用…
人越练…神越散…你也没有舒适的感受…
就试问你现在有同一个时间干同一件事的吗?只干一件事 。
跑步的时候你有想着待低(音译,一声)…呼吸…脚后跟儿到脚尖…脚前掌…吸带嘴…有想吗?
你没有想…你的神都没收…就散了…
那你练这个的时候…你能想别的么…我告儿你左手上抬到胸前…指尖合在下肘间(音译)…你想不了别的…想别的你做不了…
所以,让你“一念万念”…让这你这一个念想把其他万念全给压了…这就是我们练得东西…
练了半天不就练得这个么…就练的心…
哎…反正是…第一个我这个声线容易催眠…第二个上午这个强度确实比较大…阿欠连天的就比较困…所以你该闭眼睛就闭眼睛…千万不要强装…我看就这样…(众笑)
把所有力气都用在睁眼睛上了…(众笑)…你该闭闭…你最好这时候梦哈哈睡过去你知道吗…我特别高兴…一级棒…这说明我的课上的最佳…就没有比这个效果再佳的了…
上午我们学了三式,讲了“双手托天理三焦”一式,下午再讲其他两式的功理功效…
“左右开弓似射雕”你的手为什么要这样儿…为什么要一松一紧…为什么松的朝外紧的朝内…又为什么要食指上翘…什么原理…
“调理脾胃须单举”为什么要这么撑呢?…该怎么旋开…
所以老祖宗留下来的东西…不是拍脑袋来的…举手投足间都有她的文化内涵…
今儿咱们就上到这的儿…
(鼓掌)全体起立…行礼…拍打全身经络放松,此处拍打经络请原谅我没有记全…
继续复习~~
【目者面之渊,不深则不清。鼻者面之山,不高则不灵。口阔而方禄千种,齿多而圆木家食。眼角入鬓,必掌刑名。顶见于面,终司钱谷:出责征也。舌肥无官,橘皮不显。文人有伤左目,鹰鼻动便食人:此贱征也。】
前面有同学说《冰鉴》讲的不够细,有所保留。
读书大部分还是要靠自己读的,看相也要靠自己悟,多观察,养成一个好的观察习惯,慢慢的也就养成了洞察能力。
所谓的洞察能力就是看人、看事,事情也都是人做的,所以最终还是看人。
同学们多练习,学面相才两个月,已经有不少同学都养成了观察的好习惯了。
【目者面之渊,不深则不清】
这句话前面讲河渎的时候讲过了,眼为“河渎”。
也是对《冰鉴》前文“一身精神,具乎两目”的重复提醒。
文言文的精髓是“言简意赅”,比如《道德经》有5200字,《冰鉴》2200字。
字数篇幅都有限的情况下,重要的事情还是要说三遍,可见“两目”在面相、相神当中的重要性。
【鼻者面之山,不高则不灵。】
这句话字面翻译就行,传统面相学有“龙鼻、狮鼻、牛鼻……”的说法,不论是那种鼻,都要高挺,才有震慑力。
鼻者面之山,中岳的重要性,鼻为中岳,五岳当中最重要的意思。
【目者面之渊,不深则不清。鼻者面之山,不高则不灵。口阔而方禄千种,齿多而圆木家食。眼角入鬓,必掌刑名。顶见于面,终司钱谷:出责征也。舌肥无官,橘皮不显。文人有伤左目,鹰鼻动便食人:此贱征也。】
前面有同学说《冰鉴》讲的不够细,有所保留。
读书大部分还是要靠自己读的,看相也要靠自己悟,多观察,养成一个好的观察习惯,慢慢的也就养成了洞察能力。
所谓的洞察能力就是看人、看事,事情也都是人做的,所以最终还是看人。
同学们多练习,学面相才两个月,已经有不少同学都养成了观察的好习惯了。
【目者面之渊,不深则不清】
这句话前面讲河渎的时候讲过了,眼为“河渎”。
也是对《冰鉴》前文“一身精神,具乎两目”的重复提醒。
文言文的精髓是“言简意赅”,比如《道德经》有5200字,《冰鉴》2200字。
字数篇幅都有限的情况下,重要的事情还是要说三遍,可见“两目”在面相、相神当中的重要性。
【鼻者面之山,不高则不灵。】
这句话字面翻译就行,传统面相学有“龙鼻、狮鼻、牛鼻……”的说法,不论是那种鼻,都要高挺,才有震慑力。
鼻者面之山,中岳的重要性,鼻为中岳,五岳当中最重要的意思。
【口阔而方禄千种,齿多而圆木家食。】
“口阔而方”,口阔就是嘴巴大,俗话说“嘴大吃四方”就是这个意思,走到哪里都吃的开,度量也大。
现代女性很难见到这么大嘴巴的了,大大咧咧到哪都吃得开。
“口阔”就是有宽度,“而方”张开了还要大。
齿多,牙齿多,人一般有28-32颗牙齿,大部分都是28、30、32这三种,呈偶数。
前面28颗牙齿,女14岁、男16岁长齐,很多人长齐28颗牙齿之后,就不再长了。后面四颗在16岁-30岁长,也有30岁之后长的,俗称“智齿”。
智齿长的越晚越好,因为人的牙齿容易松动,30岁以后长智齿,相当于加固了原来的牙齿。
“口阔而方禄千种”,禄、在这里是俸禄的禄,意思是嘴巴大而方,吃四方,到哪都能找到差事。
“齿多而圆木家食”,木家食这个词,大家能百度到的《冰鉴》翻译,都没有正确的解释,大部分都是不翻译,避而不谈。
木家食是读书人的意思,指有文化、有知识,靠文化吃饭的意思。
木就是木财,木家食就是靠文化、知识、智慧谋生,主任为什么这么翻译呢?
牙齿有很多种形状,有的人牙齿尖,称为虎牙,爱吃肉;有的大而方,力气大;有的人牙齿疏松,身体不好;有的圆而密,就是本文所讲的,吃木财饭的。
财有“木”、“水”、“金”三种财,木财属于有才华的人,就是老曾前面讲的“文人”。
“口阔而方”,口阔就是嘴巴大,俗话说“嘴大吃四方”就是这个意思,走到哪里都吃的开,度量也大。
现代女性很难见到这么大嘴巴的了,大大咧咧到哪都吃得开。
“口阔”就是有宽度,“而方”张开了还要大。
齿多,牙齿多,人一般有28-32颗牙齿,大部分都是28、30、32这三种,呈偶数。
前面28颗牙齿,女14岁、男16岁长齐,很多人长齐28颗牙齿之后,就不再长了。后面四颗在16岁-30岁长,也有30岁之后长的,俗称“智齿”。
智齿长的越晚越好,因为人的牙齿容易松动,30岁以后长智齿,相当于加固了原来的牙齿。
“口阔而方禄千种”,禄、在这里是俸禄的禄,意思是嘴巴大而方,吃四方,到哪都能找到差事。
“齿多而圆木家食”,木家食这个词,大家能百度到的《冰鉴》翻译,都没有正确的解释,大部分都是不翻译,避而不谈。
木家食是读书人的意思,指有文化、有知识,靠文化吃饭的意思。
木就是木财,木家食就是靠文化、知识、智慧谋生,主任为什么这么翻译呢?
牙齿有很多种形状,有的人牙齿尖,称为虎牙,爱吃肉;有的大而方,力气大;有的人牙齿疏松,身体不好;有的圆而密,就是本文所讲的,吃木财饭的。
财有“木”、“水”、“金”三种财,木财属于有才华的人,就是老曾前面讲的“文人”。
【眼角入鬓,必掌刑名。】
“眼角入鬓”:眼长(chang)的意思。属于夸张的手法,和刘备的手长过膝是一个意思,手长过膝了那不长的和长臂猿一样了。
“刑名”:法律、法规,“掌刑名”在古代的意思,大概相当于现在的律师工作。
大家可以百度一下“著名律师”,看看他们的眼睛是不是都比普通人长一些。
【顶见于面,终司钱谷:出责征也。】
“顶见于面”:头顶长到了面部来了(谢顶的不算)。
“终司钱谷”:最终都会富贵,钱是金银,谷代表着土地多,加一起就是富贵的意思。
“出责征也”,这个出不是外出的出,很多冰鉴解读都把这个和上句话的“木家食”翻译成了外出谋生。
“出责徵也”:这才是真正的原意。
“出”:考取功名之后的意思,相当于现在的大学、研究生毕业。
“徵”:被皇帝征召,相当于现在说的考上好的公务猿岗位。
“眼角入鬓”:眼长(chang)的意思。属于夸张的手法,和刘备的手长过膝是一个意思,手长过膝了那不长的和长臂猿一样了。
“刑名”:法律、法规,“掌刑名”在古代的意思,大概相当于现在的律师工作。
大家可以百度一下“著名律师”,看看他们的眼睛是不是都比普通人长一些。
【顶见于面,终司钱谷:出责征也。】
“顶见于面”:头顶长到了面部来了(谢顶的不算)。
“终司钱谷”:最终都会富贵,钱是金银,谷代表着土地多,加一起就是富贵的意思。
“出责征也”,这个出不是外出的出,很多冰鉴解读都把这个和上句话的“木家食”翻译成了外出谋生。
“出责徵也”:这才是真正的原意。
“出”:考取功名之后的意思,相当于现在的大学、研究生毕业。
“徵”:被皇帝征召,相当于现在说的考上好的公务猿岗位。
【舌肥无官,橘皮不显。】
“舌肥”:口齿不清,讲话咬舌头、不流利都不能做官。
在古代当官必须讲“官语”,上朝的时候,满嘴的土话,那是不行的,万一碰到一个脾气暴躁的皇帝直接:来人那,此人大不敬,赏50大板。
什么是“官语”?比如老毛讲的,那不是土的湘潭话,湘潭话很多湖南人都听不懂,更不要说普通老百姓了。他讲的就是湖南当地认可的官方语言,那时候还没有普通话,各省有各省的官语。
古时候,每个地方都有类似地方普通话的官方发音标准,就叫“官语”,到了朝堂上大家多少都能听的懂。
“橘皮不显”:橘皮,皮肤不好,皱巴巴的。
“不显”:显是显赫的意思。
但是也不可定论,凤雏庞统长的也很丑,眼睛有神为第一,后面这些属于大概率,只能说8-9成准。
【文人有伤左目,鹰鼻动便食人:此贱征也。】
这句话的翻译,关键点还是这个“征”字(徵),文人伤了左目,泛指五官有残缺。
“鹰鼻”,俗话讲的鹰钩鼻。老百姓讲鹰钩鼻为人凶狠,在这段话的意思是有一两个五官长的不太好,这些属于“贱徵”,可以用,但是不可重用的意思。
诸葛亮就是因为魏延有反骨,一直“贱徵”他,宁愿用战忽局局长马谡。
1、老爷子,我有个问题,看到烦请回复我。关于<道德经>,一直有传闻说现在的通行本是伪经,是后世以孔子为首的儒家和统治阶级蓄意篡改的,目的是为了愚民,让大家都安分守己,不要造反,例证是长沙马王堆出土的帛书版与通行本差异就很大,可惜的是那个版本损毁不全。但可以看出,是德经在前,道经在后,其中很多篇章只一字之差,意思确是天上地下完全相反的。从通行本中我们都知道老子倡导的是无为,无为而治,要不争,要守静,功成身退等,那个版本说的却与此相反,感兴趣的同学可以网上搜索相关资料看看。我们都知道先秦诸子百家有着光辉灿烂的文化,那个时代人们的思想是非常的热烈奔放的,但现今流传下来的经典却几乎没有,仿佛中国典籍都是从孔子开始。老子的学说应该是传承先秦文化,又说是上古时候直接传自天道,是非常尊重顺应人的个性和思想的,也是热烈奔放的,而绝不是篡改版的压制人性,近乎于佛家空,虚的玄幻之意。通行版的<道德经>,其文化精髓影响了中国几千年,现在这真伪难辩,老爷子怎么看呢?
回复:黄老之学,被称为治国之术,我们经常听到黄老之术,是用来治国的,但是后世为什么在这么多人读《道德经》,都读成了“目空一起”或者“清静无为”?
通行版的<道德经>,和马王堆版的《道德经》,差别就在于通行版的没有治国的篇幅,如果想真正搞懂道德经,建议大家读《太公兵法》+马王堆版的《道德经》,结合这两本书一起读,就不怕被通行版的<道德经>所误导了。
2、主任,出责征也是不是传抄过程中的笔误,实际为此贵征也,对应下文此贱征也。个人猜测,请指正。 另我是一直潜水,很少发言,我在一个群里看到有人在推荐你的帖子,从反应看那个群有好几个人在看你的贴子,所以说你是功德无量,那些排名有时候也是虚的。谢谢老也子!
回复:“出则徵”没有问题,看到这样的人才,谁都想收为己用。
3、主任,服气之后,为何抽烟会恶心?
回复:是好事
回复:黄老之学,被称为治国之术,我们经常听到黄老之术,是用来治国的,但是后世为什么在这么多人读《道德经》,都读成了“目空一起”或者“清静无为”?
通行版的<道德经>,和马王堆版的《道德经》,差别就在于通行版的没有治国的篇幅,如果想真正搞懂道德经,建议大家读《太公兵法》+马王堆版的《道德经》,结合这两本书一起读,就不怕被通行版的<道德经>所误导了。
2、主任,出责征也是不是传抄过程中的笔误,实际为此贵征也,对应下文此贱征也。个人猜测,请指正。 另我是一直潜水,很少发言,我在一个群里看到有人在推荐你的帖子,从反应看那个群有好几个人在看你的贴子,所以说你是功德无量,那些排名有时候也是虚的。谢谢老也子!
回复:“出则徵”没有问题,看到这样的人才,谁都想收为己用。
3、主任,服气之后,为何抽烟会恶心?
回复:是好事
……………………………
我不能失业,也不敢失业,主任我知道你也帮不了我,我实在没有脸自己发出去,主任帮我发出去吧,现在每天看主任的文章是我现在唯一值得高兴的事情了。好想告诉我的儿子你一定要好好照顾自己的小宇宙,可是我就连这点最基本的愿望都实现不了了。
--------------------------
非常感谢你的文字,本来今天上午打算教学的,类似的问题私信我收到过很多,如果不好好解释一下你们为什么会遭遇这种不幸,这个帖子久了一定会引起公愤,说老头子眼里只有鸡汤,从来不关注同学们为什么会遭遇不幸。
一个星期前还有一位同学说:说主任只关注那些混的好的:大学老师、国企员工、海外华人,对我们这些普通人的求助从来都不理会。
原来主任在大家心目中竟然是这么势利眼?
因为这些老师、公务猿同学反馈的文字都比较长,主任都是找有意义的文字才拿出来写,这点真的不能怪主任。
澄清一下,希望大家理解。
现在想起大家在一个多月前说我带徒弟更势力眼,找的都是面相好的,说实话这和势利眼真的没有关系。
我的一天同样也只有24个小时,做不了几件事,你们可以找大湿兄、大湿姐还有后面的JUN同学问一问,我并没给她们开小灶,也没有时间给她们开小灶,唯一不同的是,她们自己愿意进步,我给了一些鼓励的话语,当然这也算是小灶吧。
给老头子当徒弟不是什么好事,要钱没钱,还要帮我做义务劳动,甚至几句多话都没给,大家找他们问问就知道了。
能帮助自己的唯一办法就是帮助别人,尤其是没有出身,没有家庭背景的同学,我们只能靠自己。
老头子给她们的就是一句话:你觉得是对的你就去做。
如果你问:同样都是人,为什么命运上的差别会这么大?
关于这个问题的答案,每个宗教都有自己的解释。
西方某教说:人都有原罪,我们都是来赎罪的,大家好好赎罪,到了天堂就没有苦了。
中东的某教说:人死后真主会给你准备多少头羊,多少个处女…
起源于隔壁某大国的宗教说:今世的苦都是前世的果,今世的因又都是来生的果。
中国人不信这些,中国人表示不服,我只想知道我这辈子为什么吃苦,你别骗我说我死后才能怎么怎么样。
我不能失业,也不敢失业,主任我知道你也帮不了我,我实在没有脸自己发出去,主任帮我发出去吧,现在每天看主任的文章是我现在唯一值得高兴的事情了。好想告诉我的儿子你一定要好好照顾自己的小宇宙,可是我就连这点最基本的愿望都实现不了了。
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非常感谢你的文字,本来今天上午打算教学的,类似的问题私信我收到过很多,如果不好好解释一下你们为什么会遭遇这种不幸,这个帖子久了一定会引起公愤,说老头子眼里只有鸡汤,从来不关注同学们为什么会遭遇不幸。
一个星期前还有一位同学说:说主任只关注那些混的好的:大学老师、国企员工、海外华人,对我们这些普通人的求助从来都不理会。
原来主任在大家心目中竟然是这么势利眼?
因为这些老师、公务猿同学反馈的文字都比较长,主任都是找有意义的文字才拿出来写,这点真的不能怪主任。
澄清一下,希望大家理解。
现在想起大家在一个多月前说我带徒弟更势力眼,找的都是面相好的,说实话这和势利眼真的没有关系。
我的一天同样也只有24个小时,做不了几件事,你们可以找大湿兄、大湿姐还有后面的JUN同学问一问,我并没给她们开小灶,也没有时间给她们开小灶,唯一不同的是,她们自己愿意进步,我给了一些鼓励的话语,当然这也算是小灶吧。
给老头子当徒弟不是什么好事,要钱没钱,还要帮我做义务劳动,甚至几句多话都没给,大家找他们问问就知道了。
能帮助自己的唯一办法就是帮助别人,尤其是没有出身,没有家庭背景的同学,我们只能靠自己。
老头子给她们的就是一句话:你觉得是对的你就去做。
如果你问:同样都是人,为什么命运上的差别会这么大?
关于这个问题的答案,每个宗教都有自己的解释。
西方某教说:人都有原罪,我们都是来赎罪的,大家好好赎罪,到了天堂就没有苦了。
中东的某教说:人死后真主会给你准备多少头羊,多少个处女…
起源于隔壁某大国的宗教说:今世的苦都是前世的果,今世的因又都是来生的果。
中国人不信这些,中国人表示不服,我只想知道我这辈子为什么吃苦,你别骗我说我死后才能怎么怎么样。
【是小宇宙安排了这一切】
究竟是谁在安排这一切?
答案是我们自己的“小宇宙”。
它就是道的化身,我们所有的一切都是大道幻化出来的。
所有的一切,包括大家看的到,看不到的,都是大道的化身。
话题继续回到昨天的话题,有一位妈妈同学,她儿子的同桌去世了,被自己的哥哥杀害了,而且那个哥哥杀光了自己的全家。
还有最近比较火的一条新闻,一位母亲毒死了自己全家,然后喝药自杀(老头子没有仔细看,好像是这个意思,一家六口。)
我们的小宇宙(灵),可以大,可以小,大的时候就像如意金箍棒一样,威力无边;小的时候就是绣花针,缝补衣服都不带针眼的。
孙悟空历经苦难,修成正果,果位是佛,比唐僧的还要高。
水浒传中的鲁智深这点也很相似。
但是今天讲的不是孙悟空,也不是鲁智深,是武大郎和武二郎这对亲兄弟。
再次提醒,同学们读书(四大名著)的时候,一定要把自己想象成故事中的某一个角色。
今天我们是武大郎,那个长的又丑又矮,卖炊饼的武大郎。
大郎的遭遇大家都知道,娶了一位貌美如花的小骚妇,给自己带了绿帽子不说,还因此死于非命。
大郎的弟弟武松就截然不同,高大威猛、英俊潇洒,有大英雄的形象和气概,赤手空拳打死猛虎,喝酒能喝十八碗,吃肉能吃二三斤还要外加十多个大馒头,关键是人家还不胖,简直是女人心目中完美的男神。
本是同根生,老天怎么要如此不公?
首先武大郎出身寒门,父母死得早,作为哥哥虽然没什么能力,还是一把屎一把尿的把弟弟给带大了。
换成我们也会这么做,这叫相依为命,更何况弟弟从小长的就不同凡人,长大以后肯定能够有出息,也算自己这辈子没有白活,有个盼头。
这个弟弟呢,长大以后总是爱出风头,到处行侠仗义,一不小心犯了人命,两个人就分开逃命去了。
武大郎因为父母早亡,又要拉扯弟弟成人,从小就是相当勤劳的,早出晚归,风里来,雨里去,无怨无悔,从不说苦。
遇到潘金莲之前,炊饼小吃生意也做的有模有样了,虽然不能和地主家比富裕,和那些普通的种田百姓比,也算是生意人了,至少在县城里也算小有名气。
当然这个名气除了炊饼做的好吃,还有另外一个原因,就是长的又矮又丑,但是为人实在,又爱帮助别人,因此加速了名声的传播。
也就是说,大郎虽然没有像二郎一样继承父母的外表基因,但是一点也不蠢,知道自己长这个样子、这个出身,只能靠实在来包装自己。
潘金莲本是员外府上的一个丫环,因为老员外要霸占她,她嫌弃老员外又老又丑,誓死不从。
丫环在古代是没有身份的,员外肯定是打了丫环,或者声张要把金莲卖到青楼里去之类的话语。
但是金莲有一颗做女王的心,还是誓死不从,员外就威胁她,还是不从就把你嫁给武大郎,那个最丑的男人。
相对于给又丑又老的员外做妾,或者卖到青楼,此时能够嫁给一位忠厚老实的小老板,而且是知名小吃大郎炊饼的老板,虽然不是自己理想的结局,但是也算是可以从此改变身份和地位,变成正常人,不再做丫环。
大郎呢,也是觉得自己太丑,起初也没有同意。(毕竟不是自己的菜)后来看着金莲实在是可怜,也就同意了这门亲事。
大郎人生命运的转折点就在同金莲结婚这件事情上。
如果没有和金莲结婚,就不会死于非命,武松也不会去找西门庆报仇,继续当他的派出所所长,当他的万人迷。
同学们,读到这里,我们就要反省自己,尤其是当了个小老板的同学们,你们身边是不是也有美女投怀送抱,是不是开始嫌弃自己的老婆是黄脸婆?
说实话哪怕是现今社会,男的只要有一份体面的工作,或者有房有车,长的丑一点都不影响自己找一个漂亮老婆。
男人找了漂亮老婆就会百依百顺,尤其是这个漂亮老婆是在自己最困难的时候,被迫嫁给你的情况下。
漂亮老婆要用化妆品,要吃好吃的,还不会煮饭,叫她出去工作吧,又担心被别的男人勾搭上了,于是就圈在屋里养着。
自己累一点不要紧,每天辛苦赚钱,回来还要伺候这位老祖宗。
时间久了,精神就垮了,精神一跨,身体也不行了,本来就辛苦,还要想办法满足在家什么都不干的女人的性欲。
这个窟窿,越填越深。
久而久之,精气神全垮了,轻则运气不好、身体不好,重了呢?
重了,小宇宙就开始骂你不给饭吃。
小宇宙想要离开你这个身体了,它会怎么办?
有句话叫:神仙劝不住找死的鬼。
当一个人的精气神涣散到了极点,小宇宙对自己这个载体会有两种处理方式,有的比较恶毒,会自己感召一些杀身之祸来,或者感召一些疾病来。
比如黄赌毒,都是消磨人的精气神的,尤其是毒,只要沾上了,小宇宙就会认为你无可救药了,它会想尽一切办法招来杀你的理由,比如艾滋病、抢劫、贩毒……
嫖也是一样的,偶尔嫖一下,小宇宙也就发一下脾气,警告你一下,告诉你嫖会倒霉。(前面说过,男同学嫖娼以后,一周内必有不幸,中奖的同学可以过来反馈,可能是面子挂不住吧,没人反馈)
长期去烂搞,如果你的小宇宙觉得你这个人还有救,就会惹一些能治好的性病来警告你。
如果你既要乱搞,又不做事了,完全无可救药了,好了那它就已经准备好要离开你了。
究竟是谁在安排这一切?
答案是我们自己的“小宇宙”。
它就是道的化身,我们所有的一切都是大道幻化出来的。
所有的一切,包括大家看的到,看不到的,都是大道的化身。
话题继续回到昨天的话题,有一位妈妈同学,她儿子的同桌去世了,被自己的哥哥杀害了,而且那个哥哥杀光了自己的全家。
还有最近比较火的一条新闻,一位母亲毒死了自己全家,然后喝药自杀(老头子没有仔细看,好像是这个意思,一家六口。)
我们的小宇宙(灵),可以大,可以小,大的时候就像如意金箍棒一样,威力无边;小的时候就是绣花针,缝补衣服都不带针眼的。
孙悟空历经苦难,修成正果,果位是佛,比唐僧的还要高。
水浒传中的鲁智深这点也很相似。
但是今天讲的不是孙悟空,也不是鲁智深,是武大郎和武二郎这对亲兄弟。
再次提醒,同学们读书(四大名著)的时候,一定要把自己想象成故事中的某一个角色。
今天我们是武大郎,那个长的又丑又矮,卖炊饼的武大郎。
大郎的遭遇大家都知道,娶了一位貌美如花的小骚妇,给自己带了绿帽子不说,还因此死于非命。
大郎的弟弟武松就截然不同,高大威猛、英俊潇洒,有大英雄的形象和气概,赤手空拳打死猛虎,喝酒能喝十八碗,吃肉能吃二三斤还要外加十多个大馒头,关键是人家还不胖,简直是女人心目中完美的男神。
本是同根生,老天怎么要如此不公?
首先武大郎出身寒门,父母死得早,作为哥哥虽然没什么能力,还是一把屎一把尿的把弟弟给带大了。
换成我们也会这么做,这叫相依为命,更何况弟弟从小长的就不同凡人,长大以后肯定能够有出息,也算自己这辈子没有白活,有个盼头。
这个弟弟呢,长大以后总是爱出风头,到处行侠仗义,一不小心犯了人命,两个人就分开逃命去了。
武大郎因为父母早亡,又要拉扯弟弟成人,从小就是相当勤劳的,早出晚归,风里来,雨里去,无怨无悔,从不说苦。
遇到潘金莲之前,炊饼小吃生意也做的有模有样了,虽然不能和地主家比富裕,和那些普通的种田百姓比,也算是生意人了,至少在县城里也算小有名气。
当然这个名气除了炊饼做的好吃,还有另外一个原因,就是长的又矮又丑,但是为人实在,又爱帮助别人,因此加速了名声的传播。
也就是说,大郎虽然没有像二郎一样继承父母的外表基因,但是一点也不蠢,知道自己长这个样子、这个出身,只能靠实在来包装自己。
潘金莲本是员外府上的一个丫环,因为老员外要霸占她,她嫌弃老员外又老又丑,誓死不从。
丫环在古代是没有身份的,员外肯定是打了丫环,或者声张要把金莲卖到青楼里去之类的话语。
但是金莲有一颗做女王的心,还是誓死不从,员外就威胁她,还是不从就把你嫁给武大郎,那个最丑的男人。
相对于给又丑又老的员外做妾,或者卖到青楼,此时能够嫁给一位忠厚老实的小老板,而且是知名小吃大郎炊饼的老板,虽然不是自己理想的结局,但是也算是可以从此改变身份和地位,变成正常人,不再做丫环。
大郎呢,也是觉得自己太丑,起初也没有同意。(毕竟不是自己的菜)后来看着金莲实在是可怜,也就同意了这门亲事。
大郎人生命运的转折点就在同金莲结婚这件事情上。
如果没有和金莲结婚,就不会死于非命,武松也不会去找西门庆报仇,继续当他的派出所所长,当他的万人迷。
同学们,读到这里,我们就要反省自己,尤其是当了个小老板的同学们,你们身边是不是也有美女投怀送抱,是不是开始嫌弃自己的老婆是黄脸婆?
说实话哪怕是现今社会,男的只要有一份体面的工作,或者有房有车,长的丑一点都不影响自己找一个漂亮老婆。
男人找了漂亮老婆就会百依百顺,尤其是这个漂亮老婆是在自己最困难的时候,被迫嫁给你的情况下。
漂亮老婆要用化妆品,要吃好吃的,还不会煮饭,叫她出去工作吧,又担心被别的男人勾搭上了,于是就圈在屋里养着。
自己累一点不要紧,每天辛苦赚钱,回来还要伺候这位老祖宗。
时间久了,精神就垮了,精神一跨,身体也不行了,本来就辛苦,还要想办法满足在家什么都不干的女人的性欲。
这个窟窿,越填越深。
久而久之,精气神全垮了,轻则运气不好、身体不好,重了呢?
重了,小宇宙就开始骂你不给饭吃。
小宇宙想要离开你这个身体了,它会怎么办?
有句话叫:神仙劝不住找死的鬼。
当一个人的精气神涣散到了极点,小宇宙对自己这个载体会有两种处理方式,有的比较恶毒,会自己感召一些杀身之祸来,或者感召一些疾病来。
比如黄赌毒,都是消磨人的精气神的,尤其是毒,只要沾上了,小宇宙就会认为你无可救药了,它会想尽一切办法招来杀你的理由,比如艾滋病、抢劫、贩毒……
嫖也是一样的,偶尔嫖一下,小宇宙也就发一下脾气,警告你一下,告诉你嫖会倒霉。(前面说过,男同学嫖娼以后,一周内必有不幸,中奖的同学可以过来反馈,可能是面子挂不住吧,没人反馈)
长期去烂搞,如果你的小宇宙觉得你这个人还有救,就会惹一些能治好的性病来警告你。
如果你既要乱搞,又不做事了,完全无可救药了,好了那它就已经准备好要离开你了。