为迷惑众生答疑解难，指点迷途羔羊知返，八字、奇门预测开帖
@乆笙 2016-11-28 09:31:00
朱子龙，男，19921202（阳历），黑龙江省北安
求算 与修真是否有缘？
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几点几分？
朱子龙，男，19921202（阳历），黑龙江省北安
求算 与修真是否有缘？
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几点几分？
记得有一个小伙子为追时髦，他的衣服上印有人的骷髅头，当时我告诉他这种衣服穿着不吉，千万再不要穿了。他父母也反对他穿这种不吉利的衣服，但他不听。后来他父母来电话说，他儿子被汽车撞死了。
还有一个五六岁的小男孩衣服上，不是老虎，就是鳄鱼和蛇之类。孩子今天不是这里不舒服，就是那里不好，吃药也不见效果，瘦得像非洲难民的孩子。我对他夫妻说：“不要穿这些鳄鱼、老虎的衣服，孩子身体就会好。”他们听了我的意见，孩子身体果然好了。
有些人晚上睡觉会有梦遗，或者鬼盗精气的现象，却不知为何？其实这与他们穿的内裤有关，有些人买的内裤上面印有动物的图腾，到了晚上睡觉，就会有动物之魂附在内裤的图腾上吸精气。所以，内裤要避免出现图案。
关注您文章很久，从中收益不少。我男的，农历81年10月28日下午4点半生，江西赣州人。
目前我属创业阶段，今年特别艰难，公司投入大、压力大，却不见收益。我是否适合从商、能否赚到钱？后面财气大吗？
自己试着分析，我原局为辛酉年、己亥月、丙午日、丙申时，身弱而财旺，现丙申运、丙申年，岁运并临，申金为忌，所以压力很大。不知道对不对？明年进乙未运会有所改善？
上述是我在昨天文末评论里抽取的一则读者留言（大家核实下，有修改），这位读者基础不错，自我分析基本正确。
丙火被克泄耗多，全靠日支午火紧贴生扶，身弱喜木火是对的。现在丙申运，申为其偏财，故有营商事。但行运非木火旺地，财重身弱，尚担不起财，财就成为其负担和压力。
明年7月份进入乙未运，原局有辛金，乙木生火之力受到局限，加上后面几年仍是金水之地，虽有起色，但发展不大，压力依然存在。
此后几年中，2018年戊戌、2020年庚子、2021年辛丑，不助身，举步维艰。
2022年壬寅，寅助乙木，得新项目，有贵人扶，事业迎来转机。其后一直到58岁，均不断上行，财气不错。
中年旺运透印星，印透多与文化、容身之物、网络等方面相关，故发展思路可以朝这些类型靠，会让你做得更好些。
46岁后甲午运得火助（午藏劫，又为桃花，可能会有异性合作伙伴帮助），透甲木偏印，有偏门出秀象，更与上述行业关联，此运也发展最好，财气大。
2040年庚申（59岁），申反合运支巳火，不利，要破财，其后几年亦不利你，故建议果断退隐，否则生意上会走麦城。
目前我属创业阶段，今年特别艰难，公司投入大、压力大，却不见收益。我是否适合从商、能否赚到钱？后面财气大吗？
自己试着分析，我原局为辛酉年、己亥月、丙午日、丙申时，身弱而财旺，现丙申运、丙申年，岁运并临，申金为忌，所以压力很大。不知道对不对？明年进乙未运会有所改善？
上述是我在昨天文末评论里抽取的一则读者留言（大家核实下，有修改），这位读者基础不错，自我分析基本正确。
丙火被克泄耗多，全靠日支午火紧贴生扶，身弱喜木火是对的。现在丙申运，申为其偏财，故有营商事。但行运非木火旺地，财重身弱，尚担不起财，财就成为其负担和压力。
明年7月份进入乙未运，原局有辛金，乙木生火之力受到局限，加上后面几年仍是金水之地，虽有起色，但发展不大，压力依然存在。
此后几年中，2018年戊戌、2020年庚子、2021年辛丑，不助身，举步维艰。
2022年壬寅，寅助乙木，得新项目，有贵人扶，事业迎来转机。其后一直到58岁，均不断上行，财气不错。
中年旺运透印星，印透多与文化、容身之物、网络等方面相关，故发展思路可以朝这些类型靠，会让你做得更好些。
46岁后甲午运得火助（午藏劫，又为桃花，可能会有异性合作伙伴帮助），透甲木偏印，有偏门出秀象，更与上述行业关联，此运也发展最好，财气大。
2040年庚申（59岁），申反合运支巳火，不利，要破财，其后几年亦不利你，故建议果断退隐，否则生意上会走麦城。
千万别乱染头发
人头是山，头发是草木。一座山，如果是山清水秀必旺丁旺财；如果一座山的草木都枯黄了，那说明这座山没有生气，就会影响人的运气，不利人们的居住。
人的头是人的行为总指挥，为象山。一个人的头发黑黑的，称之为秀，其人运气一定会好。但有的男女，为赶时髦，追求个性，把好好的一头黑发染成黄、金黄、褐色、红色……这就像山上的草木枯黄了一样，会让人身体不好，运气不顺，甚至会出凶恶之事。特别是染红发者，更是凶多吉少，不是牢役，就是凶灾横祸不断。
有的人还和我争论说：“有的外国人头发是黄色、金黄色，不都活得挺好吗?”但是，他忘记了一方水土养一方人，一方都有一方之规。他们的国土必生黄发之人，养黄发之人，故有利。我们国土生黑发之人，养黑发之人有利。但你违犯了一方水土养一方人之规，必然不利。
人头是山，头发是草木。一座山，如果是山清水秀必旺丁旺财；如果一座山的草木都枯黄了，那说明这座山没有生气，就会影响人的运气，不利人们的居住。
人的头是人的行为总指挥，为象山。一个人的头发黑黑的，称之为秀，其人运气一定会好。但有的男女，为赶时髦，追求个性，把好好的一头黑发染成黄、金黄、褐色、红色……这就像山上的草木枯黄了一样，会让人身体不好，运气不顺，甚至会出凶恶之事。特别是染红发者，更是凶多吉少，不是牢役，就是凶灾横祸不断。
有的人还和我争论说：“有的外国人头发是黄色、金黄色，不都活得挺好吗?”但是，他忘记了一方水土养一方人，一方都有一方之规。他们的国土必生黄发之人，养黄发之人，故有利。我们国土生黑发之人，养黑发之人有利。但你违犯了一方水土养一方人之规，必然不利。
@梦幻传奇1006 2016-11-28 10:28:00
楼主您好，我是1974年农历4月初十出生
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几点几分？出生地是哪里？还有您的性别呢？
楼主您好，我是1974年农历4月初十出生
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几点几分？出生地是哪里？还有您的性别呢？
印堂上纹小红花，结果被汽车撞死
现在很流行纹身，这个也是非常危险的。我之前有一个同事在身上纹了一只老虎与青龙在斗。他纹约一个月后，因为打群架，被判十年刑。古语有云：“龙争虎斗”，同事将龙虎纹在身上，岂不招来横祸。
现在很流行纹身，这个也是非常危险的。我之前有一个同事在身上纹了一只老虎与青龙在斗。他纹约一个月后，因为打群架，被判十年刑。古语有云：“龙争虎斗”，同事将龙虎纹在身上，岂不招来横祸。
@更彻底地爱 2076楼 2016-11-28 11:53:00
麻烦帮我测一下，1992年农历六月二十六，晚上6点50出生的
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性别，出起地？
麻烦帮我测一下，1992年农历六月二十六，晚上6点50出生的
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性别，出起地？
身上纹有动物图腾，容易会招惹动物邪魂附身，作诸怪病奇祸，还会影响、引导人坠落畜生道，因为动物本来自畜生道。
我还听一位开过纹身店的朋友说，他有一次遇两个女孩来店里纹一朵小红花在印堂上。不幸的是，这两个女孩刚纹好出门过马路，双双被汽车撞死了。此后，我那位朋友纹身店也不开了。
他跟我说：纹身这事很邪门，不要乱纹。人的印堂号称命宫，古人说印堂发黑发红是倒霉的象征，怎么可以在印堂上纹图腾？这不是自取灭亡吗？
最后，提醒大家要记住：世上万物万事都储存有吉凶信息，用吉则吉，用凶则凶，这是事物发展必须遵循的自然规律。
@yixiehong 2016-11-28 13:26:00
老师:能否帮我看看呢?女 农历1993年润6月25号晚十一点四十分,问婚姻和工作,谢谢您了!
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出生地是哪里？要省市两级。
老师:能否帮我看看呢?女 农历1993年润6月25号晚十一点四十分,问婚姻和工作,谢谢您了!
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出生地是哪里？要省市两级。
@yixiehong 2016-11-28 13:16:00
老师:您好!能帮我看看吗?农历1993年润六月二十五晚上十一点四十分,出生地湖南,想问问感情和工作,谢谢老师了!盼回复!!
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站内短信联系。
老师:您好!能帮我看看吗?农历1993年润六月二十五晚上十一点四十分,出生地湖南,想问问感情和工作,谢谢老师了!盼回复!!
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站内短信联系。
（十九）壬午太歲陸明大將軍
壬午太歲明時降生於銅陵，名陸明。陸明，天順六年壬子科舉人。明終身好書，末嘗一日不讀，循道以守官而不諂其上。時有兄弟爭財者，爲辨其曲直，而卒使之感悟讓財，相與同居。蒞事嚴毅，措置有方，凡百興作，民不知勞而事已畢。
壬午太歲明時降生於銅陵，名陸明。陸明，天順六年壬子科舉人。明終身好書，末嘗一日不讀，循道以守官而不諂其上。時有兄弟爭財者，爲辨其曲直，而卒使之感悟讓財，相與同居。蒞事嚴毅，措置有方，凡百興作，民不知勞而事已畢。
（二十）癸未太歲魏仁大將軍
癸未太歲明時降生於華州，名魏仁。魏仁，宇子行，少好學，永樂元年舉人，二年進士，任訓導。其師爲出婦所告，坐系獄。仁乃肉袒以箭貫耳，抱師子，潛伏道旁，候車駕而持章叩頭。騎虎賁懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去。旄頭又以戟叉傷仁胸，仁猶不退。衰泣辭請，終感帝心，雪師恥。
癸未太歲明時降生於華州，名魏仁。魏仁，宇子行，少好學，永樂元年舉人，二年進士，任訓導。其師爲出婦所告，坐系獄。仁乃肉袒以箭貫耳，抱師子，潛伏道旁，候車駕而持章叩頭。騎虎賁懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去。旄頭又以戟叉傷仁胸，仁猶不退。衰泣辭請，終感帝心，雪師恥。
（二一）甲申太歲方傑大將軍
甲申太歲宋時降生於福建，名方傑。方傑，嘉定時知同安縣，緩催征，平冤滯，興堤防，清浮田，勤荒政，倡教化，不阿上官，不假貴要，治稱最。父老以三善名其堂，一日田無廢土，二日市無遊民，三日獄無宿系。萬民稱頌之。
甲申太歲宋時降生於福建，名方傑。方傑，嘉定時知同安縣，緩催征，平冤滯，興堤防，清浮田，勤荒政，倡教化，不阿上官，不假貴要，治稱最。父老以三善名其堂，一日田無廢土，二日市無遊民，三日獄無宿系。萬民稱頌之。
（二二）乙酉太歲蔣崇大將軍
乙酉太歲元時降生於東陽，名蔣尚，亦名蔣崇。崇純謹無僞，自守甚篤，遇人恒抑抑然，若畏之者。或有紛糾，出片言諭之，則又翕然。服簞食豆羹不繼，室廬不足蔽風雨，崇安之。唯拯患扶難，則竭志慮不遺餘力。人求之以田，崇亦予之不吝。鄉民無不崇敬，勞疾時，問者無虛日。及死，莫不哀傷。
乙酉太歲元時降生於東陽，名蔣尚，亦名蔣崇。崇純謹無僞，自守甚篤，遇人恒抑抑然，若畏之者。或有紛糾，出片言諭之，則又翕然。服簞食豆羹不繼，室廬不足蔽風雨，崇安之。唯拯患扶難，則竭志慮不遺餘力。人求之以田，崇亦予之不吝。鄉民無不崇敬，勞疾時，問者無虛日。及死，莫不哀傷。
（二三）丙戌太歲白敏大將軍
丙戌太歲明時降生於閩地，名白叔敏，亦名白敏。敏洪武十八年任潮州知府，興學校，課農桑，持身清白，不敢以私。諸子弟遵其教，習服清素，革紈絝婬靡之俗。時潮多，絕戶荒田。稅糧令民鈹納至鬻子女不能給。敏奏除之，人懷其德。
丙戌太歲明時降生於閩地，名白叔敏，亦名白敏。敏洪武十八年任潮州知府，興學校，課農桑，持身清白，不敢以私。諸子弟遵其教，習服清素，革紈絝婬靡之俗。時潮多，絕戶荒田。稅糧令民鈹納至鬻子女不能給。敏奏除之，人懷其德。
（二四）丁亥太歲封濟大將軍
丁亥太歲明時降生於湖廣，名封益，亦名封濟。封濟，洪武中舉人，任湖廣嶽州知府。時鄉民聚爲盜，積歲難平。濟親往賊所，賊皆羅拜，棄兵甲，願撫，賊平。歲饑，置義倉以備荒，酌常平擠糴法疏聞，上嘉之，遷戶部侍郎。
丁亥太歲明時降生於湖廣，名封益，亦名封濟。封濟，洪武中舉人，任湖廣嶽州知府。時鄉民聚爲盜，積歲難平。濟親往賊所，賊皆羅拜，棄兵甲，願撫，賊平。歲饑，置義倉以備荒，酌常平擠糴法疏聞，上嘉之，遷戶部侍郎。
（二五）戊子太歲鄒鐺大將軍
戊子太歲明時降生於蕪湖，名鄒銳，亦名鄒鐺。鐺字克剛，永樂初由監生任河南按察司副使摶貴州佈政司左參政，尋昇通政。茌任處事精詳，政尚德教，不事苛虐，不避權勢，所至斥矗摘奸，甚愜民心。體貌清臞，性行廉恪，居官既久，家無厚積。年八十餘，卒於家。
戊子太歲明時降生於蕪湖，名鄒銳，亦名鄒鐺。鐺字克剛，永樂初由監生任河南按察司副使摶貴州佈政司左參政，尋昇通政。茌任處事精詳，政尚德教，不事苛虐，不避權勢，所至斥矗摘奸，甚愜民心。體貌清臞，性行廉恪，居官既久，家無厚積。年八十餘，卒於家。
（二六）己丑太歲傅佑大將軍
己丑太歲宋時降生於考城，名傅求，亦名傅佑。傅佑，字命之。天聖二年迸士甲科，授大理評事知兗州僊源縣，有吏能。曆梓州路轉運使，因縣吏冒取播州田，緻夷獠恐亂，佑馳往按狀，黥吏置嶺南，患遂息。徙陝西，自康定用兵，移稅輸邊，民力大困，佑令輸本州，轉錢以供邊勰，民受其惠而兵食亦足。累遷龍圖閣學士，權知開封府。熙甯六年卒，年七十一。
己丑太歲宋時降生於考城，名傅求，亦名傅佑。傅佑，字命之。天聖二年迸士甲科，授大理評事知兗州僊源縣，有吏能。曆梓州路轉運使，因縣吏冒取播州田，緻夷獠恐亂，佑馳往按狀，黥吏置嶺南，患遂息。徙陝西，自康定用兵，移稅輸邊，民力大困，佑令輸本州，轉錢以供邊勰，民受其惠而兵食亦足。累遷龍圖閣學士，權知開封府。熙甯六年卒，年七十一。
（二七）庚寅太歲鄔桓大將軍
庚寅太歲元時降生於新昌，名鄔譎，亦名鄔桓。鄔桓，宣德中，任溧陽縣丞。桓幼好學，有志節，躬處節儉，每以振施爲務。在任鋤強扶弱，去蠹除弊、賦役爲之均平，隸胥不得勾攝爲奸，於是良善獲安。秩滿，數千人詣闕保留，得昇知縣行事，愈勵於前。末幾，卒於官，百姓思慕不忘。
庚寅太歲元時降生於新昌，名鄔譎，亦名鄔桓。鄔桓，宣德中，任溧陽縣丞。桓幼好學，有志節，躬處節儉，每以振施爲務。在任鋤強扶弱，去蠹除弊、賦役爲之均平，隸胥不得勾攝爲奸，於是良善獲安。秩滿，數千人詣闕保留，得昇知縣行事，愈勵於前。末幾，卒於官，百姓思慕不忘。
（二八）辛卯太歲範甯大將軍
辛卯太歲東晉時降生於南陽，名範甯，字武子。爲人才氣豪邁，篤學通覽嫉惡虛浮。任餘杭令，興學校，養生徒，風化大行。遷臨淮太守，封陽遂鄉候，爲豫章太守，大設癢序，遣人往交市磐石，以供學用。資給衆費，一出私祿遠近至者千餘人，諷誦之聲，有若齊魯，開豫章好經學之風。
辛卯太歲東晉時降生於南陽，名範甯，字武子。爲人才氣豪邁，篤學通覽嫉惡虛浮。任餘杭令，興學校，養生徒，風化大行。遷臨淮太守，封陽遂鄉候，爲豫章太守，大設癢序，遣人往交市磐石，以供學用。資給衆費，一出私祿遠近至者千餘人，諷誦之聲，有若齊魯，開豫章好經學之風。