我与阿全的第三次见面，而也是他成为亿万富豪的开始。
阿全的业务不是我认识他的时候开始下滑的，事实上他的业务已经下滑了快大半年了，半年以来，他都生活在水生火热之中，不仅家庭关系，也有业务上的很不稳定，比如他之前与那村书记一起吃早餐，原本我以为他们关系特别好而吃早餐，哪里知道，当时阿全为了让村书记通融他的房租而死皮赖脸的请书记吃饭，这都请了快四五个月了，书记总算有空，这才吃了这个早餐。当时他换关公像，其实也是在没办法的情况下为了扭转生意的转机而想的歪点子，以为换了关公像业务就能好做点，没想到其实还是没转机。
那天虽然帮助女人办理好了入学的所有手续，但是阿全又陷入迷茫之中，毕竟自己的业务现在是半死半伙，再搞下去不是女儿回老家了，而是自己要收拾包袱回家了。

紧张又紧张的状态中，阿全实在是叫天天不应，叫地地不灵，第三次拨通了我的电话，说：“大哥，有没有空喝杯酒？”
大家如今这么熟了，我说好，于是阿全找了一个馆子，我们喝了两杯，喝到第三杯的时候我看阿全又是愁眉不展，问道：“你有事就说事吧，看我能不能帮你解决？”
阿全也不隐瞒，把他公司目前的处境说了一遍，说道：“现在工厂半死不活，已经连续六个月没交房租了，不知道什么时候滚蛋。”
我说这样吧，我给你起一卦，看看你的运程。
起初阿全不太相信，问道：起卦有用吗？
我说不起怎么知道呢？
我给阿全起了一卦象，没想到是吉卦，卦象显示阿全这个人还算有功德，可以度过这个难关。
阿全好像突然抓住了一根救命稻草，问道：“怎么度过难关呢？”
“自有贵人帮你。”我说道。
“谁？”阿全问道。
我笑道：“我卦技不好，看不到这个贵人是谁。如果是我师父，恐怕他能看到这个贵人是谁，来自哪里。”
阿全半信半疑，在少有的希望之中结束了那天晚上的喝酒。
到了第二天一大早，我酒还没醒呢，阿全又给我打电话，问我：“昨天算到的我有贵人帮助是不是酒话，骗他的？”
当然昨晚上确实带了点酒劲，我也不敢确定一定是确定的，于是收拾好了心情，让阿全把他的八字全部报过来了，这次给他一个彻底的分析，通过八字流年大局，以及梅花易数，双管齐下，结果我在阿全的命局中看到了天乙贵人。
天乙贵人是神煞中最为吉祥的神煞，但凡有天乙贵人的命局，基本上这辈子都能逢凶化吉，得贵人相助。
再加上阿全的命运大局临官接帝旺，虽然今年目前来看暂时有所困难，但是不出两个月，应该算是时来运转。
我把卦象所看到的告诉了阿全，阿全依然半信半疑，后来是每隔两天都要打电话问一下，贵人什么时候出现，贵人什么时候出现？贵人什么时候出现？
也许这就是佛教的思念造业吧，念念不忘，必有回响。一直到两个月之后，贵人出现了。

阿全开的是饰品工厂，接的都是外单，这人要是倒霉，喝水都塞牙缝，那段时间整整八个月都没什么订单，为了减少人员开支，一来是大量缩减人员，二来就是省电省水，整座工业园区，人家都是每天忙到十一二点，而唯独阿全的那个小厂房没到六点钟准时关灯，一个公司的业绩以及气象，从他的办公环境之中就能看得出来。
就这么个落魄状态，那天大概也是下午四点半了，阿全办公室穷的连空调都不敢开，他擦了擦额头的汗水，准备离开，但就在他要走的时候，门外突然来了一个人，阿全抬起头，没想到恰是村支书，阿全很紧张，以为这是村支书要来收他的房租来了，紧张之余手都在打斗，这可怎么办？现在手上是一分钱没有啊。
村支书看见阿全满头冒汗，从门口直接走过来，手里还提着一个箱子，喊道：“阿全，你在啊。”
阿全连说话的力气都没有，脸上露出尴尬又紧张的笑，说道：“是，是啊。”
村支书一向霸道，也没经过阿全同意，走进阿全办公室，把箱子放在茶桌上，坐在阿全那张有点破烂的沙发上。
阿全见村支书都坐下来了，哪里敢走，也只能陪着坐下来，可能是紧张的缘故吧，连空调也没开，村支书坐了大概两分钟，热的实在不行，说道：“哎呀，阿全，你这搞什么，连空调也没开。”
阿全这才痛下心，开了空调。于是给村支书泡茶。村支书一边抽烟，一边问道：“阿全，最近生意怎么样？”
这话可把阿全吓坏了，这不就是明明催房租的前奏吗，立马放下手中的茶具，像是士兵向领导汇报一样，说道：“报告，我现在生意还很好，房租下个月一定能交的上。”
村支书看着阿全那傻样子，笑道：“你还生意好？”
阿全说道：“生意很好，”说话期间还想去拿订单给书记看，但是却被书记拦住了，说道：“你也不去外面看看，这周边方圆数十公里，别人工厂每天忙到大半夜，就你工厂这个点一个人没有，你还生意好？”
阿全眼看也隐瞒不下去，也就没在隐瞒了。村支书问道：“你现在是不是遇到困难了？”
阿全没有隐瞒，说道：“是啊，如果解决不了，恐怕我还要欠你的房租，但是我敢保证，就算我垮了，我也会把房租还给你。”
阿全还想发誓什么的，村支书问道：“那你还缺多少钱？”
其实阿全倒也没想过这个问题，不知道缺多少钱。村支书打开了放在桌子上的箱子，出乎了阿全的意料，居然是两百万现金。村支书问道：“这两百万够不够？”
阿全当时看着这些现金脑子都是蒙的，一句话说不出来。
村支书笑道：“给你了，让你渡过难关。”
阿全根本无法相信，一直很难相信。阿全说：“要不写一个欠条吧。”
村支书生气了，骂道：“你要是写欠条就不给你了。”
一直到现在，每当回想起这件事情，阿全依然不敢相信自己的眼睛，也不敢相信自己的耳朵，为什么当时村支书给了他两百万，他也是从这两百万开始顺风顺水，开始了他亿万富豪之路。

后来阿全发达之后也从来没有忘记村书记当年的恩情，往后只要阿全开了公司，必有村书记的股份，这样一来阿全的生意越做越大，越做越好。
从阿全受贵人相助的过程来看，阿全的成功绝非偶然，他这个人懂得做事，并且知恩图报，但凡有人帮助了他的，他都感恩戴德，就好比上次阿涛帮助他女儿进入了虎门三中，阿全很能做事，第二点，阿全也是很虔诚的供奉神灵，不管自己是不是要倒闭了，但是供奉神灵的决心很强烈，第三他其实也做了很多功德，他在自己老家也一直在帮助老家修路。
这个世界上没有任何的成功是莫名其妙来的，都是公德基数。你愿意施舍多少，你能获得多少。

说到这行善积德，不是施舍就是行善积德，合理的消费，比如小摊小店的消费，就是行善积德，人们开个店摆个小摊很不容易，这个世界大多数人指望着你的购买过活。比如骑着三轮车卖老面馒头的老太太老人家，人家俩馒头一块钱，你就多买，但不要浪费，就是积德。

羊刃者，禄前一位也。故：甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
羊刃好像一把刀，配置在你身上，身强者性情暴躁，身弱者喜欢羊刃。

16，如何通过《梅花易数》和生辰八字断官司是非口舌？
近来很多人问到他老公被抓了，目前是否面临牢狱之灾的问题，还有的就是家中孩子外出很久没有回来，来问是否有生命危险。
这种问题在这里统一回复，如果命主没有八字没有带天罗地网，同时命中又有天乙贵人，月德贵人这样的，基本没什么大事，都可以转危为安。

17，记录我在虎门认识的几个富婆，虽然她们婚姻极为不好，但是事业运程却很旺

十恶大败日，甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，日时见之为重。十败实际就是日主禄位值空亡，例如甲辰日，其禄在寅，甲辰空亡在寅，故也。

但凡命中有华盖星，太极贵人或者四柱阴阳，都是有慧根的人

18，命理学中常见的吉神
源自《易经》的很多术数分支都有些许交集，神煞就是其中重要的一种，神煞如同公用的符号而被广泛运用，四柱学将其纳入其中。
神煞的种类众多，虚实混杂，其概念最早起源于星相学，战国时期以神煞论命，神煞有吉凶之分，吉者称为神，凶者称为杀或者煞。
神煞一般作为论命的参考，如果与阴阳五行掺杂，会造成理论系统的混乱，神煞只是一些星象符号，简单易学，而阴阳五行的生克制化是很深的理论，属于哲学范围。用阴阳五行论命要进行复杂的推理，而神煞只需要查表格就知道了。
天乙贵人：此贵人是命中最吉的神，位居吉星之首，命局中有的话则很容易荣达，大运或流年遇到了也会升官发财，天乙贵人遇到天月二德最佳，得到的话聪明智慧，日支为此贵人一世清高，此贵人喜生旺，忌刑冲破害，空亡死绝。

天官贵人：道家认为天就是天官，天官贵人是吉星，但它一般是就年、时二柱而言，年是地球绕太阳公转的结果，是地球外的规律，年上的地支就是天官，一天时间是阴阳交替的结果，也属于天道，所以时支也可以属于天官。
太极贵人：主聪明好学，有钻研的精神，喜欢文史哲学等科目，为人正直，做事有始有终，如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。
十干学堂：有此贵人往往学业突出，可以用它评价一个人学识的高低，如甲子日，甲子纳音为海中金，金的学堂在巳，其他三支有巳就是有学堂的意思，学堂共五种，己巳，辛巳，癸巳，乙巳，丁巳。辛巳白腊金为正学堂，其他几个为偏学堂。
月德贵人：二德贵人以天德贵人为重，月德贵人次之，若临财官印绶则加一倍福力，此贵人与性情有关，谨慎，待人诚厚，凶险事少，如果遇到将星，名登科府，女命逢此，可嫁好老公，生贵子。

天厨贵人：又名为食神，遇到此贵人主荣华富贵，登科进禄，天厨入命，如果不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，如果得扶持，适宜从事厨艺，食品，杂粮贸易行业。
福星贵人：一生禄禄无缺，如果格局配合得当，多福多寿，金玉满堂，平常人得到，三餐温饱，无忧无虑，主平安福气，不主富贵。
三奇贵人：孤立不凡，奇零遗世。奇人。
华盖：华盖是皇帝头上的一颗星神，血气方刚，气傲皇天，六亲不靠，自主沉浮，聪明好学，喜欢艺术，见解超群，吉者为高官贵人，技艺出众，名播四海，否则浪迹天涯，或为孤独之人。
帝座：帝座是王座，王位涉及继承，帝座是用来预测子女的，是推算儿女的参考因素，而不是用来预测本人，帝座能充分说明一个人的儿女是否孝顺，有帝座则老年无忧，没有帝座可能老年孤独。

19，天干地支，地支六合。
1，开天辟地，五行的产生过程。
结在一起的气称为太易，太易的状态，一片虚无，生成了水。
在太初的状态下，有气无体，出现了火，
在太始，有形无质状态下出现了木，
在太素情况下，有质无体，出现了金，
在太极情况下，形体兼具，形成了土。
因此，水对应1，火对应2，木对应3，金对应4，土对应5.
2，干支的来源：关于黄帝的神话
十天干对应的阳阴：
甲乙丙丁武乙庚辛壬癸
阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
所以如同上文所说，壬水和癸水，壬水属阳，癸水属阴，男命要强，女命要弱，男命若是癸水，虽然聪明，但是命也弱了。
3，干支的方位：
甲乙木属东方，太昊，东方青龙
丙丁火属南方，神农帝，朱雀
庚辛金属西方，少昊，白虎
壬癸水主北方，颛帝，玄武
戊己土，中土有黄帝
4，地支三合和六合
12个地支（生肖、属相），有两种“论好的合”。一个叫“三合”，一个叫“六合”。
三合：就是三个“死党、好朋友”。于是，12地支，共有四组死党。即：
申子辰、三合....属猴、属鼠、属龙，三合为一组死党。
巳酉丑、三合....属蛇、属鸡、属牛，三合为一组死党。
寅午戌、三合....属虎、属马、属狗，三合为一组死党。
亥卯未、三合....属猪、属兔、属羊，三合为一组死党。
六合：六合不是六个“死党”，而是六组“贵人”。即：
子丑、六合....属鼠与属牛，为一组贵人
寅亥、六合....属虎与属猪，为一组贵人
卯戌、六合....属兔与属狗，为一组贵人
辰酉、六合....属龙与属鸡，为一组贵人
巳申、六合....属蛇与属猴，为一组贵人
午未、六合....属马与属羊，为一组贵人
任何一组的两人，冥冥之中相处就是那么融洽，且都很愿意帮助对方。
十二生肖之三合、六合如下:
生肖属鼠其三合是：龙、猴，其六合为：牛
生肖属牛其三合是：蛇、鸡，其六合为：鼠
生肖属虎其三合是：马、狗，其六合为：猪
生肖属兔其三合是：羊、猪，其六合为：狗
生肖属龙其三合是：鼠、猴，其六合为：鸡
生肖属蛇其三合是：牛、鸡，其六合为：猴
生肖属马其三合是：虎、狗，其六合为：羊
生肖属羊其三合是：兔、猪，其六合为：马
生肖属猴其三合是：鼠、龙，其六合为：蛇
生肖属鸡其三合是：牛、蛇，其六合为：龙
生肖属狗其三合是：虎、马，其六合为：兔
生肖属猪其三合是：兔、羊，其六合为：虎

20，为什么说男怕天罗，女怕地网？
生辰命理之中，若说道天罗地网，便是大灾难，要么血光，要么牢狱，所以现在很多人都很重视。
罗网之说其义甚明，然何以戌亥为天罗、辰巳为地网？
盖天倾西北，戌亥者，六阴之终也；地陷东南，辰巳者，六阳之终也，阴阳终极，则暗昧不明，如人之在罗网，此其义也。
壶中子云“龙蛇混杂，偏不利于辰生；猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”龙为辰，蛇为巳，辰人得巳、巳人得辰皆曰“龙蛇混杂”，男命则不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳重，巳人得辰轻，谓“龙生蛇穴者退，蛇生龙穴者进”。猪为亥，犬为戌，戌人得亥、亥人得戌皆曰“猪犬侵凌”，女命则不妨，惟男命则迍滞龃龉，妨祖克妻。戌人得亥轻，亥人得戌重，谓“犬入猪群则进，猪入犬群则伤”。
诸书亦云“龙蛇混杂，常防妇女忧危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难”，是男怕天罗，女怕地网。中间又分火命人有天罗，水土命人有地网，余金木二命无之。人命带此，多主蹇滞。更加恶煞相并，五行无气，必主恶死。行运至此亦如之。假如戌年戌月初一日生者，犯一年天罗，十五日生者，犯十五年天罗，若更生时是戌，增成三十年天罗。或戌年亥月，或亥时戌日，交互见之，谓之重犯，则灾不能歇。地网如上说。若天罗地网重并，为害尤重。
《理愚歌》云：“生时地结与天盘，争使亲闱得久安。”如甲辰命见甲戌，甲戌命见甲辰，只此二辰生人，是就罗网中言之也。
每个人生下来就有他的命，命是天生的，但是运可以改变。每个人的命不同的，那么运自然也不同。

21，天干五行的特点
1、甲木
易经天干五行来讲，甲木为阳性，在物质上可以用参天大树、生机勃勃来代表，而在人事上则以栋梁之才为代表，代表为人处事有博爱之心，和宽大朴实的胸怀，性格风雅，有责任心，但有时遇事缺乏应变能力，常烦恼，做事多劳苦。甲木之人最喜用金修饰，方可成为栋梁，用火泄其秀，方可显现其秀外慧中的个性。
2、乙木
易经天干五行来讲，乙木为阴性，在物质上可以用花草，装饰来作为代表，而在人事上则以不屈不饶、点缀他人作为代表，代表为人处事富有同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽然为人有才能，但也会常有烦脑心。乙木之人，同样喜金的修饰，但不喜刀斧之金，最喜修饰之金的装扮，才可以完全展现个人魅力。
3、丙火
易经天干五行来讲，冰火为阳性，物质上可以用太阳，光照大地作为代表，人事上则指为人胸怀宽阔，富有爱心，包容一些来作为代表，代表为人朝气蓬勃，待人处事热情开朗，适合各种社交活动，但有时也容易被他人误解为好大喜功，有时有性情冲动的一面，会对运势产生压抑。因此，丙火之人需要用土泄其秀，喜水资助，成水火剂济之势，方可使其在运势上发挥其作用。
4、丁火
易经天干五行来讲，丁火为阴性，物质上可以用炉灶之火，温暖人间做代表，人事上则指仁慈善良，有付出精神。性格上代表外静内进，思想缜密，但有时多疑与心机是其缺点，这个需要平时自我克制，最喜用木来生助，用火来增助自身，方可良好地发挥自身的潜能。
5、戊土
易经五行来讲，戊土为阳性，物质上可以用大地做代表，有承载万物之功，人事上则指稳重，有包容心的特性。代表为人诚实厚重，但多表现为喜静不喜动，因此需用木扎根与土中化解其顽，方可承载运势中的权贵。
6、己土
易经天干五行来讲，己土为阴性，物质上可以用田园来做代表，孕育五谷，人事上则指才能出众，有付出不图回报的精神。代表为人重视内涵，多才多艺，行事依循规矩，但有时度量欠广，易生疑心，所以己土之人最喜用火护身，方可尽显其尊贵。
7、庚金
易经天干五行来讲，庚金为阳性，物质上可以用性质坚硬的金属作为代表，人事上则指为人刚正不阿作为代表。代表为人粗旷豪爽 ,性情刚烈而重义气，人缘佳，容易相处，且具有怜爱之心，不过有时个性好胜，具有破坏性，反而容易做出出力不讨好的事情来。此类人最喜用火炼制，使其成为可造之材，尽显个人才能。
8、辛金
易经天干五行来讲，辛金为阴性，物质上可以用金银、首饰作为代表，人事上则指有内涵，注重仪表作为代表，代表性格圆润，温润秀气、重感情、虚荣心强而好面子，有强烈的自尊心，但有时缺乏坚强的意志。此类人最喜用田园之土护其身，火的炼化，方可有金碧辉煌的美好前程。
9、壬水
易经天干五行来讲，壬水为阳性，物质上可以用大海之水来作为代表，人事上则指有容纳性为代表。代表为人处事宽宏大度，有容纳万物的胸怀，而且为人富于勇气，但有时其性洋洋洒洒，肆意而为，有好坏不分的心态，则容易招惹是非。需用厚重之土固其元，对其有所约束，方可使自身价值，得到良好发挥。
10、癸水
易经天干五行来讲，癸水为阴性，物质上可以用雨露之水作为代表，人事上则指内秀，有滋养、成就他人之功作为代表，代表为人性格平静、柔和、内秀、勤勉力行的特点，但有时也爱好猜疑，太过注重原则，不务实际，内心常蓄不平，反而会影响到自身运势的正常发挥。此类人最喜金的滋润、水的帮扶，方可使其个人才能发挥殆尽。

23，五行与人的性格、爱情、幸运数字、行业以及该规避事宜分析
1、金的特性
“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。
金行人的爱情观
五行属金的人感情比较理性，性格冷静正直，原则性强，对于感情比较实际，挑选对象的时候格外小心晋升。感情非常稳定。他们很有主见，掌控欲很强。喜欢自己的另一半完全按照自己的意愿行事，也许这也是督促彼此努力上进的动力。
2、木的特性
“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
木行人的爱情观
五行属木的人，感情真挚，性格敏锐，善于思考。喜欢一个人也会经过长时间的观望，反复考虑，才会行动。因为感情来之不易，所以会格外珍惜。甜言蜜语不断，让对方沉溺在幸福之中。
3、水的特性
“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
水行人的爱情观
五行属水的人感情温柔，性格单纯善良，善解人意。爱一个人就会全心全意的付出真心，努力经营感情。也许他们不会用嘴来谈感情，但是能够从行动出发，一举一动都能感受另一半的爱和呵护。
4、火的特性
“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炎热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
火行人的爱情观
五行属火的人感情热烈，性格强烈，自然不造作。在感情上往往非常的积极主动，占有欲很强。爱上对方以后就很张扬高调。火行人不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，在别人眼中，这类人的爱情总是多变而激烈。
5、土的特性
“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。


土行人的爱情观
五行属土的人拥有温馨的感情，性格外柔内刚，是亲切随和的类型。包容心强，这也是赢得爱情的法宝。在经过一番精挑细选以后认定的感情就会死心塌地，愿意为对方全心全意的付出爱情。要成为土行人的情人并不容易，但是一旦被土行人爱上就是无比幸福的。
五行分别代表：
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑干金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！


金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
五行分别代表的颜色
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白色、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色


五行分别代表的物质跟行业
金代表钱币、金矿、银矿、铜矿、铁矿、锡矿、石矿、玉矿、铁路、铁塔、铁桥、石塔、石桥、石头、铁器、石器、五金、冷兵器、汽车、兵舰、飞机、大炮、枪支、银行、储蓄所、钱庄、金银首饰、钟鼓、乐器、水晶、羽毛制品，骨骼、牙齿、肺、鼻、声音、钙质、大肠，以及金融业、证卷业、军警业、武术业、保安业、金属业、屠宰业、税收业、珠宝业、外科医疗业、兵器制造业、羽毛制品业、乐器制品业、车船飞机制造销售业等等。
木代表木材、森林、树木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木制品、果园、菜园、茶园、花园、棉花、布匹、衣物、纤维品、丝织品、香料、毛笔、书、纸、肝胆、神经、眼睛、筋肌、毛发、四肢，以及政治、文教、园艺、纺织业、丝织业、造纸业、出版业、中药材业、装潢业、衣物制作销售业、木类工艺品制作销售业、香料制作销售业、林业和风纪监察业等等。
水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水沟、泉水、饮用水、茶水、饮料、清洁剂、墨水、血液、尿液、肾脏、膀胱、尿道、子宫、月经、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶楼、厕所、供水公司、侦探、导游、推销员、浪子、以及渔业、水利业、水库管理业、清洁业、运输业、旅游业、航海业、潜水业、打捞业、消防业、洗车业、洗脚洗澡业、冷藏业，饮料制作销售业、酒醋制作销售业、乳品加工销售业、卖淫业等等。
火代表太阳、阳光、眼睛、心脏、血脉、小肠、舌头、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化气、天然气、沼气、电气、煤气、核能源、光热能源、电灯、电视、电话、手机、打火机、电脑、传真机、影印机、摄像机、复印机、电炉、微波炉、电暖器、磁疗器、电疗器、烤箱、电影、电池、电厂、鞭炮、炸药、旗帜、礼服、城门、照相机、眼镜、玻璃，以及宣传业、广告业、电力业、电信业、电视业、电脑业、石油业、冶炼业、焊割业、烹饪业、烧烤业、心里咨询业等等。
土代表土地、山峦、丘陵、堤坝、墙垣、沙石、水泥、砖瓦、房产、田产、店面、工厂、坟墓、监狱、寺观、肥料、饲料、垃圾、陶器、古董、粮食、糖制品、肉类、百货、雨具、脾胃、皮肤、口唇、脂肪、肿瘤，以及农业、畜牧业、土地管理开发业、寺观管理业、坟墓管理业、建筑业、饲料加工销售业、古董收藏鉴定业、当铺业、百货销售业、仓库管理业、粮食管理销售业、糖类制品业、肉类加工销售业、垃圾处理业、中介业、顾问工作、命相咨询业等等。


五行分别代表对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

24，六十甲子论命
上等干支：
甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。
戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。
庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。
辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。
壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。
丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。
戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。
癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。
丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。
己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。
癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。
甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。
乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。
庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。
辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。
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中等干支：
乙丑：六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。
丙寅：丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。
丁卯：坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐[偏印，只能为副职，辅佐他人。
己巳：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
辛未：得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七杀，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，独裁。
甲戌：得库通根身旺，坐下偏财正官、伤官，主人刚强正直，光明正大，为官清廉，但性格过于直爽得罪人，难免受到打击、排挤。
乙亥：虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠铡Ａ硗猓液シ浅Ｆ痢
丁丑：丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉利。
戊寅：坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。
癸未：坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱
情专一。
丙戌：坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。
己丑：通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。
庚寅：坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。
壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。
甲午：身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。
乙未：坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大吡髂阴_库主发财。
丙申：身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛苦，不能坐享其成。
戊戌：坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴郑５米锶恕
辛丑：通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
壬寅：坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。
甲辰：得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。
丁未：得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。
庚戌：坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
辛亥：干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。
癸丑：坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。
己未：坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好。
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下等干支：
壬申：身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。
癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。
己卯：坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。
甲申：坐绝地，一辈子辛苦，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。
乙酉：坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。
辛卯：坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜公检法部门。
丙午：坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，容易受伤，或致残。武官则不善终。
戊申：土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。
壬子：坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。
丁巳：丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。
戊午：与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。

25，预测术发展简史
中华文化的源头出自于《易经》，在他之后产生的诸多学术流派皆以“易”为理论基础和方法准则。其中，四柱命理学是流传最广、学习者最多、最准确详尽的一个术数分支，在中国传统文化体系中占据着举足轻重的地位。


四柱命理学的形成和发展经历了漫长的过程，可谓“大器晚成”。从春秋战国时代的“六十甲子”推命演化到唐朝的“三柱”推命，再到宋代的徐子平将其完善为“四柱”推命，期间经历了大约一千年。鉴于徐子平在命理学上的巨大贡献，他被后人尊为四柱命理的祖师，归于他名下的著作《渊海子平》也被奉为圭臬。
这里整理出一条关于四柱命理学的源流图，将四柱学的源起、产生、发展、完善的各个阶段以一线贯穿，希望大家对四柱学有帮助。
上古伏羲首创八卦。
上古黄帝探究五行的奥妙，始做十天干和十二地支，相互配合成为六十甲子，用为纪历之符号。此后，天干地支成为易经术数的基石，也构成了四柱学的基本要素。
西周周文王开创了“文王八卦”，在狱中写下《周易》，成为中华术数之源头。
春秋孔子成为《周易》作者之一，他认为人要知道三个道理：地理，医理，命理。命理就是用生辰推算命运。
战国鬼谷子创造纵横之术，阴阳家的始祖，创造了六十甲子纳音，四柱学就是在这个基础上创造出来的。
秦汉东方朔继承了鬼谷子的创造，将六十甲子归纳为对应的意象，有了意象，便称为“花甲子”。六十花甲子的提法是与命运相符合，这个理论在命理学上产生了深远的影响。
三国两晋葛洪在《抱朴子》中认为：人的命运在父母交合的时候就已经定下来了，这成为了四柱学中起胎元的根据。
隋唐李虚中继承了鬼谷子的真传，以三柱（年月日）来推命，百不失一二。
宋朝徐子平将李虚中的三柱六字升级为四柱八字（年干年支，月干月支，日干日支，时干时支），这是四柱学的飞跃。


明朝刘伯温精通术数，四柱，奇门，六爻著作《滴天髓原注》，明朝还有很多命理巨著，《三命通会》《栏江网》《神峰通考》《星平会海》。
清朝命理巨作《子平真诠》《滴天髓阐微》。
民国三大命理学家，南袁北韦中乐吾，分别指袁树珊，韦千里，徐乐吾。分别著有《命理探原》《千里命稿》《子平真诠评注》。

26，什么是阴阳差错日？
丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.
查法: 日柱见者为是。
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢之, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.
原因
阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓"女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来" 。
一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。