聊聊八卦
周易对八卦的阐述分两部分:
八卦。六十四卦。
如‘说卦’是对八卦的阐释。‘彖’‘象’是对六十四卦的阐释。
易经与易传合为周易。
易经对八卦的阐释很简炼。如乾卦的解读:
乾 元亨利贞。
再如节卦的解读:
节 亨苦节不可贞。
八卦。六十四卦。
如‘说卦’是对八卦的阐释。‘彖’‘象’是对六十四卦的阐释。
易经与易传合为周易。
易经对八卦的阐释很简炼。如乾卦的解读:
乾 元亨利贞。
再如节卦的解读:
节 亨苦节不可贞。
易经过于简炼，需要补充，后人写了很多文章来补充，有人收集整理了《彖》《象》《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》并合辑取名:易传。
因易经分上下篇，《彖》《象》《系辞》对应《易经》也分上下篇，所以《易传》又名十翼。
合易经与易传取名周易。
因易经分上下篇，《彖》《象》《系辞》对应《易经》也分上下篇，所以《易传》又名十翼。
合易经与易传取名周易。
易。
前面说八卦是八个字:乾坤震巽坎离艮兑。
是我们的生存生活环境的表述，是不需要解释的。
因为生活环境是在变化的，虽然变化的不是生活环境的全部，但总是有变化的。
这里有一直不变的部分，有变化少的部分，有一直变化的部分。需要用文字表述，这个字是:
易
中国的汉字文明是中华民族智慧的集中体现，是中华民族文明的核心。
易 字是汉字文明的代表，一个字含概我们的生存生活环境的整体。
前面说八卦是八个字:乾坤震巽坎离艮兑。
是我们的生存生活环境的表述，是不需要解释的。
因为生活环境是在变化的，虽然变化的不是生活环境的全部，但总是有变化的。
这里有一直不变的部分，有变化少的部分，有一直变化的部分。需要用文字表述，这个字是:
易
中国的汉字文明是中华民族智慧的集中体现，是中华民族文明的核心。
易 字是汉字文明的代表，一个字含概我们的生存生活环境的整体。
易经
易是对八卦的整体表述。
正如数是1 2 3 4 5…的整体表述一样。
八卦虽然不需要解释，但需要表述。这个表述是易。
易的容量广大。
易倒底是什么？需要说明白，有人把易的含义整理成文章------易经。
易是对八卦的整体表述。
正如数是1 2 3 4 5…的整体表述一样。
八卦虽然不需要解释，但需要表述。这个表述是易。
易的容量广大。
易倒底是什么？需要说明白，有人把易的含义整理成文章------易经。
总结
八卦，是我们生存生活的环境。
易，是八卦的整体表述。
易经，是对易的解释。
易传，是易经的补充。
周易，是秦朝以前对 易 的解释的文章的整理合辑。
我们得出个什么结果呢？
现在所谓的八卦根本就不是真实的八卦。是周易
八卦，是我们生存生活的环境。
易，是八卦的整体表述。
易经，是对易的解释。
易传，是易经的补充。
周易，是秦朝以前对 易 的解释的文章的整理合辑。
我们得出个什么结果呢？
现在所谓的八卦根本就不是真实的八卦。是周易
八卦的核心说完了。后面再说，就剩下一个事情了
八卦没了，变成易经，变成周易。
易是八卦的表述。易经是八卦的俱体表述，下面开始分析。
在分析之前，说句话:因为…我是丁丙乙…只有初中文凭，可能会分析的结果:这王八蛋倒到底要说啥？
可能我自己也说不明白——到底要说啥
八卦没了，变成易经，变成周易。
易是八卦的表述。易经是八卦的俱体表述，下面开始分析。
在分析之前，说句话:因为…我是丁丙乙…只有初中文凭，可能会分析的结果:这王八蛋倒到底要说啥？
可能我自己也说不明白——到底要说啥
易是一个筐。无限大的筐。易经是一个筐，无限大的筐。周易是一个筐，无限大的筐。
既然是无限大的筐，就会产生一个结果:啥都往里装。装了啥？
生活中的一切。主要分枝:物质与精神。
物质如粮食衣服，如风雨，如群体迁移等等等。
精神如思想变化，如社会秩序等等。
既然是无限大的筐，就会产生一个结果:啥都往里装。装了啥？
生活中的一切。主要分枝:物质与精神。
物质如粮食衣服，如风雨，如群体迁移等等等。
精神如思想变化，如社会秩序等等。
实例。
说卦
乾为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊。是动物。
乾为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兑为口。是人体。乾为父坤为母震长男巽长女坎中男离中女艮少男兑少女。是家庭。i
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮。是方位。
说卦
乾为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊。是动物。
乾为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兑为口。是人体。乾为父坤为母震长男巽长女坎中男离中女艮少男兑少女。是家庭。i
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮。是方位。
实例。
易经。
姤。女壮勿用取女
啥意思？
女壮，是说女子一方的实力势力强壮。 勿用取女，是说男子一方不要娶她。
啥意思呢？就是要防止男子一方被女子一方吞并。
这一条，大明朝皇室遵照执行，防止外戚很成功。大隋杨坚就是外戚篡位颠覆北周。
易经。
姤。女壮勿用取女
啥意思？
女壮，是说女子一方的实力势力强壮。 勿用取女，是说男子一方不要娶她。
啥意思呢？就是要防止男子一方被女子一方吞并。
这一条，大明朝皇室遵照执行，防止外戚很成功。大隋杨坚就是外戚篡位颠覆北周。
易经。
归妹。征凶无攸利。
初九归妹以娣跛能履。六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉。
是说，从我们现有条件看，武力争斗对我们不利。
我们娶了妹这个女子——我们就是跛病治好了能正常走路了，——达到跛能履的目的，壮大就有成功的条件了就看到壮大的希望了。
这个妹是谁呢？帝乙的娣，是商王室的公主。
这是周文王娶妻的事情。是弱国的政治外交。西藏的松赞干布娶唐文成公主，就完美的复制周文王一把，唐末，藏族势力发展到颠峰。
归妹。征凶无攸利。
初九归妹以娣跛能履。六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉。
是说，从我们现有条件看，武力争斗对我们不利。
我们娶了妹这个女子——我们就是跛病治好了能正常走路了，——达到跛能履的目的，壮大就有成功的条件了就看到壮大的希望了。
这个妹是谁呢？帝乙的娣，是商王室的公主。
这是周文王娶妻的事情。是弱国的政治外交。西藏的松赞干布娶唐文成公主，就完美的复制周文王一把，唐末，藏族势力发展到颠峰。
引用说卦中的几段文字是物质，易经的姤与归妹是精神，都是有具体实例的装在这个筐里。
从而，证实八卦后来的发展，包涵一切。
说句题外话。
八卦里边装的太多，人，把对自己有用的拿过来用，对自己没用的舍弃。从舍弃引伸为打倒，就成了:乱。所以现在研究周易也是乱的很。
有人说周易本身是占卜用的。是胡说。
占卜只是这个筐里的一件东西而已。——如同蒋的中华民国和毛的共和国都高举孙中山的大旗——
占卜从业者要把周易据为己有，这么说而已，别当真。
从而，证实八卦后来的发展，包涵一切。
说句题外话。
八卦里边装的太多，人，把对自己有用的拿过来用，对自己没用的舍弃。从舍弃引伸为打倒，就成了:乱。所以现在研究周易也是乱的很。
有人说周易本身是占卜用的。是胡说。
占卜只是这个筐里的一件东西而已。——如同蒋的中华民国和毛的共和国都高举孙中山的大旗——
占卜从业者要把周易据为己有，这么说而已，别当真。
易经由图与文两部分组成。
图共六十四幅，对应六十四卦。在易经的文字中，没有展开广泛解读。只有一个解释，两个说明:卦的组成
如 ‘乾’ 乾下乾上；初九，九二，九三，九四，九五，上九。
一个说明乾卦由上下两个乾组成，一个是具体每个组成部分的名称。
具体就是:初九，九二，九三组成下乾；九四，九五，上九组成上乾。下乾上乾组成乾卦。
图共六十四幅，对应六十四卦。在易经的文字中，没有展开广泛解读。只有一个解释，两个说明:卦的组成
如 ‘乾’ 乾下乾上；初九，九二，九三，九四，九五，上九。
一个说明乾卦由上下两个乾组成，一个是具体每个组成部分的名称。
具体就是:初九，九二，九三组成下乾；九四，九五，上九组成上乾。下乾上乾组成乾卦。
‘坤’ 坤下坤上，初六六二六三六四六五上六。
其中九，六是对应------，——的。九------，六——。
图的解读结束。其实，这就是给每个图一个名字。
后面才是正文。
图的作用是什么呢？很简单，目录与归类。
就是我们现在常用的文件格式。
如小说中的目录第一篇:乾 第一章初九第二章九二………
如经济收入报告:农业收入乾 种植类初九农产品加工类九二………………
其中九，六是对应------，——的。九------，六——。
图的解读结束。其实，这就是给每个图一个名字。
后面才是正文。
图的作用是什么呢？很简单，目录与归类。
就是我们现在常用的文件格式。
如小说中的目录第一篇:乾 第一章初九第二章九二………
如经济收入报告:农业收入乾 种植类初九农产品加工类九二………………
正文中涵盖广泛。
乾，元亨利贞。
乾，‘象’曰大哉乾元万物资始乃统天天行健君子以自强不息。
元，始。 亨，通。利，义。贞，正。
是说行健，开始，通达，目的，正确。也就是讲一个道理，想要达成目的，需要正确的方案并坚持执行。
伟大的易经，前五个字，是人生的真理啊！
毛泽东革命建国之路完美诠释了这五个字。
早期毛泽东办报，搞工运，杀地主一路革命，屡败。后建工农武装，建根据地，减租减息，杀土豪分田地，加强统一战线，成功建国。
乾，元亨利贞。
乾，‘象’曰大哉乾元万物资始乃统天天行健君子以自强不息。
元，始。 亨，通。利，义。贞，正。
是说行健，开始，通达，目的，正确。也就是讲一个道理，想要达成目的，需要正确的方案并坚持执行。
伟大的易经，前五个字，是人生的真理啊！
毛泽东革命建国之路完美诠释了这五个字。
早期毛泽东办报，搞工运，杀地主一路革命，屡败。后建工农武装，建根据地，减租减息，杀土豪分田地，加强统一战线，成功建国。
初九，潜龙勿用
九二，见龙在田利见大人
九三，君子终日乾乾夕惕若厉无咎。
九四，或跃在渊无咎。
九五，飞龙在天利见大人
上九，亢龙有悔。
讲方法方式。
确定目的之后，首先不要盲目行动——潜龙勿用。
综合条件——看看自身条件，家庭条件，周围环境等等，就是确定基础条件，外部条件等实际情况。
在实际条件确实之后，可以行动了——见龙在田，利见大人。
坚持前行，并且每天都思考，反复思考，哪里做的对，哪里做错了，改正错误，改良方法——君子终日乾乾若惕若厉无咎。
可能出现突然且没有预料到的困难，不要放弃——或跃在渊无咎。
最终成功了——飞龙在天利见大人。
注意，——如因成功而得意忘形，做出超出能力以外的事，遭受重大挫折，到时后悔就晚了——亢龙有悔。
九二，见龙在田利见大人
九三，君子终日乾乾夕惕若厉无咎。
九四，或跃在渊无咎。
九五，飞龙在天利见大人
上九，亢龙有悔。
讲方法方式。
确定目的之后，首先不要盲目行动——潜龙勿用。
综合条件——看看自身条件，家庭条件，周围环境等等，就是确定基础条件，外部条件等实际情况。
在实际条件确实之后，可以行动了——见龙在田，利见大人。
坚持前行，并且每天都思考，反复思考，哪里做的对，哪里做错了，改正错误，改良方法——君子终日乾乾若惕若厉无咎。
可能出现突然且没有预料到的困难，不要放弃——或跃在渊无咎。
最终成功了——飞龙在天利见大人。
注意，——如因成功而得意忘形，做出超出能力以外的事，遭受重大挫折，到时后悔就晚了——亢龙有悔。
乾卦，是开篇。
开篇就讲了这么个东西:
哲学。
曾有人说哲学是最伟大的学科。
乾卦试用于我们每一个人，每一个群体。
每个人，每个群体都要有目的目标。
上学的时候，通常会有人问你:为啥读书。
为啥呢？
当老板，当官，发财，娶漂亮媳妇儿，当科学家，等等。
这个就是目的。
我要当陈景润，我要当华罗庚，我要当汉武帝，等等。
这就是目标。
当华罗庚，目的是科学家，华罗庚是科学家的一个层次——优秀的科学家。
当汉武帝，目的是当国家领导人，汉武帝是开疆拓土保家卫国的领导人。
开篇就讲了这么个东西:
哲学。
曾有人说哲学是最伟大的学科。
乾卦试用于我们每一个人，每一个群体。
每个人，每个群体都要有目的目标。
上学的时候，通常会有人问你:为啥读书。
为啥呢？
当老板，当官，发财，娶漂亮媳妇儿，当科学家，等等。
这个就是目的。
我要当陈景润，我要当华罗庚，我要当汉武帝，等等。
这就是目标。
当华罗庚，目的是科学家，华罗庚是科学家的一个层次——优秀的科学家。
当汉武帝，目的是当国家领导人，汉武帝是开疆拓土保家卫国的领导人。
乾，讲的是持之以恒。
卦辞讲的是一个原则——元亨利贞。
爻辞讲的是具体的注意事项。
在事情开始的时候，切忌盲目行动——潜龙勿用。
确定实际条件=自身优势劣势外部条件通盘清晰=后，展开行动，让人们看见你在努力，——见龙在田利见大人。
每时每刻铭记初衷，为之奋斗不止；每时每刻省悟自身的对与错，改进方式方法，如履薄冰，兢兢业业，才能少走弯路——君子终日乾乾 夕惕若厉无咎。
可能骤然遇到措手不及的大困难，没啥大不了的，沉着冷静对待，解决困难排除它。——或跃在渊无咎。
=这样坚持下来，就会达到目的=成功了，展现了自我价值，与众分享成果。——飞龙在天利见大人
成功后，别被成绩冲昏头脑，做出能力以外的事情，以避免遭遇重大损失， 不然就会追悔莫及——亢龙有悔。
卦辞讲的是一个原则——元亨利贞。
爻辞讲的是具体的注意事项。
在事情开始的时候，切忌盲目行动——潜龙勿用。
确定实际条件=自身优势劣势外部条件通盘清晰=后，展开行动，让人们看见你在努力，——见龙在田利见大人。
每时每刻铭记初衷，为之奋斗不止；每时每刻省悟自身的对与错，改进方式方法，如履薄冰，兢兢业业，才能少走弯路——君子终日乾乾 夕惕若厉无咎。
可能骤然遇到措手不及的大困难，没啥大不了的，沉着冷静对待，解决困难排除它。——或跃在渊无咎。
=这样坚持下来，就会达到目的=成功了，展现了自我价值，与众分享成果。——飞龙在天利见大人
成功后，别被成绩冲昏头脑，做出能力以外的事情，以避免遭遇重大损失， 不然就会追悔莫及——亢龙有悔。