凡人修道（筑基篇）
所以，但凡修道，先要修德，道德经道德经么，盗亦有道，否则五色令人目盲、靡靡之音令人心慌..........有德者便不会大言不惭，出言不逊，唉，还是修炼不够，惭愧惭愧！
这里要注意，世界是空，但人是逆世的产物，即人负熵增的存在，所以无论快乐抑或悲伤，五贼盗个不停，绝不允许“空”的发生，身体越年轻越健壮，盗越活跃，乃至在看书的同时还要听着音乐，吃饭的同时还要看着电视，运动的时候还要带上耳机，直到将大脑的内存全部占满。而睡眠的质量，就尤为重要。静坐的意义，也就不言而喻。
悲观或者乐观，取决于大脑对于正面能量，和负面能量各自的吸引能力。自由之可贵，是看你的五贼，是主动还是被动的，如果总是被迫做着不情愿的事情，那么盗取的只能是负面的能量。但即使是正面的能量，也不一定会产生积极的意义，任然要看你放空的能力。而一旦放空，新的感觉信息就会迫不及待蜂拥而来，这时的学习能力极强，情绪也更敏感。
所以长寿，无过于少思寡虑，保持单纯的快乐。但生命的质量又是另一个问题，既然活着，就是要最大地发挥生命的潜能，从天地盗取更多的信息。意识才是真我，五贼只是工具，身体是承载的容器。
悲观或者乐观，取决于大脑对于正面能量，和负面能量各自的吸引能力。自由之可贵，是看你的五贼，是主动还是被动的，如果总是被迫做着不情愿的事情，那么盗取的只能是负面的能量。但即使是正面的能量，也不一定会产生积极的意义，任然要看你放空的能力。而一旦放空，新的感觉信息就会迫不及待蜂拥而来，这时的学习能力极强，情绪也更敏感。
所以长寿，无过于少思寡虑，保持单纯的快乐。但生命的质量又是另一个问题，既然活着，就是要最大地发挥生命的潜能，从天地盗取更多的信息。意识才是真我，五贼只是工具，身体是承载的容器。
春江花月夜
作者：张若虚 (唐)
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
作者：张若虚 (唐)
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
人自以为是主人，殊不知内分泌控制了一切，人的一切行为不过是环境调教的结果，多巴胺缺乏就会冲动，內咖肽不足就会急躁，贪婪和恐惧，毒品对标的都是人体内分泌的元素，没人能对抗毒瘾，因为人的行为特征。吸毒不一定有快感，但不吸毒一定会很痛苦，因为脑内咖已经枯竭，內咖肽最重要的是镇痛的作用，缺少后小小的痛苦就会无限地放大，所谓的快乐，其实是摆脱痛苦，完成欲望。所有的毒品，最主要的就是镇痛作用，无痛就可以无畏，人之所以会恐惧，是因为痛苦的存在。快感总是短暂的，看看相声电影就能有，安全的实质提升，才能感到满足，带来成就感。
极乐是什么？是欣喜若狂？是痛不欲生？那么极乐世界是多巴胺的世界么？是內咖肽的世界么？没这么简单，极乐世界一定是持久的恒定的，而不是彻夜狂欢。痛感是必须的，有了痛感，才有快感。镇静可以镇痛。极乐世界隐藏的是节奏的奥秘，节奏隐藏的是呼吸的奥秘。
现代人的呼吸是进化的不完全产物，处于过度的呼吸，导致镇痛药物的泛滥，动静快慢轻重是节奏的表象，是节奏的外在表现。人失去了自身的节奏，转而追求外在的节奏，汽车的马力，百米加速，成为人们的兴奋点。人总是处于一种过激状态，呼吸变得粗重，即使在睡眠中，也无法放松。静如处子，才能动如脱兔，原始人如果不能追上奔马，是得不到食物的，但在学会利用工具以后，意识渐渐壮大，能量消耗转移到大脑，对于速度的要求下降，但对于危险的感知大大加强，人在面对危险时，呼吸会加快，而深化的抑郁和焦虑，无处不在，现代人逐渐失去了呼吸的节奏。
食物的易于获得，快乐阈值不断抬高，运动能力弱化，生活节奏变化，意识过于活跃，对于痛苦更为敏感，现代人失去了入静的能力，因为能量不再稀缺，可以无限供应。气力，气是能量的供应，气不足，则力量不能发挥。过度的呼吸，会带来效率的低下，进而失去节奏，失去身体的感觉。真人之吸以踵，这是完全不同的呼吸状态。
人体做工要用到气力，现代人气过剩，而力不足。总的来看就是营养过剩，但气血不足-----刚说完气过剩，怎么又变成气血不足了呢？正是因为呼吸过快，心跳过快，导致高血压，高血糖，能量供应出现障碍。反过来又会引起恶性循环。处于安静状态，和处于狂躁状态，呼吸心跳是截然不同的，凡人的血压心跳，是毕生积累的结果，所以高血压是很难回调下来的，除非你能纠正毕生的习惯。普通的呼吸是自然呼吸，健康的呼吸是腹式呼吸，而入道，是用真息，如同动物，或则婴儿一般的呼吸。
原来以为现代人呼吸节奏过快是我的发现，最近看到一本书“控制呼吸”，原来国外有个团队，已经研究了多年，并且很早用在治疗和运动员的训练上，比如运动时尽量避免张嘴辅助呼吸，睡觉时用胶布把嘴贴上，以及高原训练等等。
所知愈博，离道愈远，前面论述的林林总总，试图建立一个修仙的理论体系，但也可能反而失去了赤子之心，正象功法越多，越不能入静，老子就一句话：引气至柔，能婴儿乎，就胜过了后面多少。
“观”任然是有为，先是眼观，进入心（意识）观，直到用神（元神）观，即无意识去观。远观其物，物无其物，近观其身，身无其身，内观其心，心无其心。逐渐达至“空身”、空心、空性、空法，四大皆空。
字数：100916字
发表时间：2019-03-24 23:44:42 +0800 CST
更新时间：2021-01-22 13:49:07 +0800 CST
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帖子来源：天涯 访问原帖