《易经》神奇的书，十大警句，收益！
古人说的六十甲子，其实来自土、水、木三星，甲子60年是土、木、水三星的会合周期，三星会合时会导致引力的变化而给地球造成灾难。
比如现在一些大的地震灾难就和天地引力有关。如1966年刑台7.2级地震，1906年新疆玛纳斯8级地震，1976年的唐山7.8级地震，1917年的吉林珲春地震都与这三星的会合期有关。再如1982年1—3月，金水二星在半球“下合”又有木星在同一纬度上对应，三星对应的区域是澳大利亚中南部及南美南非相同纬度一带，1—3月又恰是南半球雨季，当时就有人预报在上述时间上术地区将有百年不遇的大洪水，结果正如预报的那样。
比如现在一些大的地震灾难就和天地引力有关。如1966年刑台7.2级地震，1906年新疆玛纳斯8级地震，1976年的唐山7.8级地震，1917年的吉林珲春地震都与这三星的会合期有关。再如1982年1—3月，金水二星在半球“下合”又有木星在同一纬度上对应，三星对应的区域是澳大利亚中南部及南美南非相同纬度一带，1—3月又恰是南半球雨季，当时就有人预报在上述时间上术地区将有百年不遇的大洪水，结果正如预报的那样。
不要觉得时间、年份、月份什么的，根本不可能对一个人的命运产生影响，如果我们真的那么武断的认为，那只能说明在这个无限广袤的世界里，我们所知道的知识实在是太有限了。
很多人认为看得见摸得着的才叫科学，所以命理学不是科学，所以肯定是迷信。这种人其实是自己的思维方法有缺陷，认识水平有限。
表面上看起来，靠天干、地支的二十二个文字组合起来，就能推断一个人的命运轨迹，这确实有点匪夷所思！
但是，就像前面提到的，如果我们知道天干地支代表的并不单纯只是二十二个字，而是代表着一个人出生的那一年、那一月、那一日、那一时间点上的天体宇宙大环境和身边的阴阳五行小环境的数据，就不会以为这是神秘科学了！
天干：太阳在天空划过的轨迹，产生的温度变化及对应的生命周期变化。
比如说“甲”，大家都知道，中文汉字是一种象形会意字，“甲”这个字，像什么？就好像一粒种子里面的的芽破开了厚厚的铠甲——种子壳，扎根于地下的形象。豆芽大家都见过吧？大家有没发现刚刚长出来的小豆芽就是一个“甲”字形状？
所以，（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹，“甲”者铠甲也，把万物冲破其甲而生出来的这种状况就称为“甲”
表面上看起来，靠天干、地支的二十二个文字组合起来，就能推断一个人的命运轨迹，这确实有点匪夷所思！
但是，就像前面提到的，如果我们知道天干地支代表的并不单纯只是二十二个字，而是代表着一个人出生的那一年、那一月、那一日、那一时间点上的天体宇宙大环境和身边的阴阳五行小环境的数据，就不会以为这是神秘科学了！
天干：太阳在天空划过的轨迹，产生的温度变化及对应的生命周期变化。
比如说“甲”，大家都知道，中文汉字是一种象形会意字，“甲”这个字，像什么？就好像一粒种子里面的的芽破开了厚厚的铠甲——种子壳，扎根于地下的形象。豆芽大家都见过吧？大家有没发现刚刚长出来的小豆芽就是一个“甲”字形状？
所以，（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹，“甲”者铠甲也，把万物冲破其甲而生出来的这种状况就称为“甲”
同样的，“乙”是什么？乙是草木初生之后，开始生长发育，枝叶柔软屈曲伸长！
由此不难看出，其实“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个天干，每一个字，都有其特殊的含意，都代表的是太阳在天空中特殊的轨迹，直射点的变化，以及对应的地球上的生命周期。所以，古人才会用天干地支的组合来纪年计时！
好，天干是这样，那么地支呢？地支又是代表什么呢？
地支：地球在自转的过程中，月球月相的变化，极其与地球之间距离的远近所产生的变化，就是地支。
说到这里，有必要多嘴提一句。其实，中国古代很多的文化、历史现象都被以讹传讹，变成神话，或者神秘文化流传下来。
比如《山海经》这本书，很多人以为这是一本神话传奇志怪类的书，很多人以为他荒诞不经，但是其实这上面记载的，往往都是真实的历史，只不过是换了一个面目而已。司马迁直言其内容“余不敢言也”。
就好比《山海经》里面记载：帝俊有三位妻子，分别是：羲和、常羲和娥皇。这三位妻子之中，尤以前两位更加伟大：
“羲和者，帝俊之妻，生十日。”（《山海经.大荒南经》）
“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”（《山海经.大荒西经》）
很多人以为这是神话，意思是说帝俊的老婆羲和给他生了十个太阳，常羲则生了十二个月亮……
由此不难看出，其实“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个天干，每一个字，都有其特殊的含意，都代表的是太阳在天空中特殊的轨迹，直射点的变化，以及对应的地球上的生命周期。所以，古人才会用天干地支的组合来纪年计时！
好，天干是这样，那么地支呢？地支又是代表什么呢？
地支：地球在自转的过程中，月球月相的变化，极其与地球之间距离的远近所产生的变化，就是地支。
说到这里，有必要多嘴提一句。其实，中国古代很多的文化、历史现象都被以讹传讹，变成神话，或者神秘文化流传下来。
比如《山海经》这本书，很多人以为这是一本神话传奇志怪类的书，很多人以为他荒诞不经，但是其实这上面记载的，往往都是真实的历史，只不过是换了一个面目而已。司马迁直言其内容“余不敢言也”。
就好比《山海经》里面记载：帝俊有三位妻子，分别是：羲和、常羲和娥皇。这三位妻子之中，尤以前两位更加伟大：
“羲和者，帝俊之妻，生十日。”（《山海经.大荒南经》）
“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”（《山海经.大荒西经》）
很多人以为这是神话，意思是说帝俊的老婆羲和给他生了十个太阳，常羲则生了十二个月亮……
@秋风小子抵 2016-06-28 12:20:55
师傅可以帮我看下么？最近有点不顺
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站内私信与我即可。
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其实根本不是这么回事。
因为只要对比一下其他的古本，就很清楚了。《世本》说：“黄帝使羲和占日，常仪占月。”常仪应该就是常羲。因为“仪”字繁体字作“儀”，最初作“義”，此字与“羲”不管在字形读音都十分相近，因此可以通用，所以“常羲”又写作“常仪”。（《吕氏春秋·勿躬》“尚仪作占月”，尚仪即常仪、常羲。）
所以，大家发现没有，所谓的生了十个太阳，生了十二个月亮，其实真实意义应该是：
帝俊之妻羲和占日，祭祀太阳，观测太阳，制订十个天干，建立原始社会曾经通行的一年十个月的“古火历”。
历法也是在不断进步的。
而帝俊之妻常羲占月，祭祀月亮，观测月亮，制订了十二个地支，这是一年十二个月历法的来源。
《淮南子·本经训》记载：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食……尧乃使羿……上射十日……民皆喜，置尧以为天子……”
我们可以这样去解读这个神话：它实际上讲的是废止“火历”的历法变革。因为“古火历”还是存在比较大的缺陷，用来指导农业生产的时候，往往不够准确，导致了民无所食的饥荒之年出现，于是，尧让后羿射下九个太阳，而留下一个太阳，这其实是指，当时的统治者尧，下定决心废除了当时一年十个月的“古火历”，采用更先进的历法。
因为只要对比一下其他的古本，就很清楚了。《世本》说：“黄帝使羲和占日，常仪占月。”常仪应该就是常羲。因为“仪”字繁体字作“儀”，最初作“義”，此字与“羲”不管在字形读音都十分相近，因此可以通用，所以“常羲”又写作“常仪”。（《吕氏春秋·勿躬》“尚仪作占月”，尚仪即常仪、常羲。）
所以，大家发现没有，所谓的生了十个太阳，生了十二个月亮，其实真实意义应该是：
帝俊之妻羲和占日，祭祀太阳，观测太阳，制订十个天干，建立原始社会曾经通行的一年十个月的“古火历”。
历法也是在不断进步的。
而帝俊之妻常羲占月，祭祀月亮，观测月亮，制订了十二个地支，这是一年十二个月历法的来源。
《淮南子·本经训》记载：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食……尧乃使羿……上射十日……民皆喜，置尧以为天子……”
我们可以这样去解读这个神话：它实际上讲的是废止“火历”的历法变革。因为“古火历”还是存在比较大的缺陷，用来指导农业生产的时候，往往不够准确，导致了民无所食的饥荒之年出现，于是，尧让后羿射下九个太阳，而留下一个太阳，这其实是指，当时的统治者尧，下定决心废除了当时一年十个月的“古火历”，采用更先进的历法。
所以，大家看古代神话的时候，不要以为这真的是神话，这往往是记录的另一种形态的历史。
因此，天干与地支，是古人为了建立历法而选择的一些具有象征意义的文字，当十个天干和十二个地支排列组合的之后，就形成了“六十甲子”，及六十年一个轮回。随着这些二十二个字的运用范围越来越广，其中所隐藏的含意也就越来越多。
但是不管再怎么变化，天干地支代表的都是太阳、月球和地球三者之间的时间和空间关系，这一个基本点是不会变的。
因此，天干与地支，是古人为了建立历法而选择的一些具有象征意义的文字，当十个天干和十二个地支排列组合的之后，就形成了“六十甲子”，及六十年一个轮回。随着这些二十二个字的运用范围越来越广，其中所隐藏的含意也就越来越多。
但是不管再怎么变化，天干地支代表的都是太阳、月球和地球三者之间的时间和空间关系，这一个基本点是不会变的。
“命”是先天预设，“运”是后天的各种努力和改变。比如一个人生下来是男是女这是先天的命，一个人是否有先天性心脏病或者其他遗传疾病，这是命，但是后天通过各种努力，或者医术能不能足够发达了，让这个人变性了，或者是能不能把他的先天性心脏病治好了，这就是运了。
通俗点来说，一台车在出厂之前的各种硬件设施都是预设好的，这是命，这辆车出厂之后会遇到什么样的车主，是不是爱惜它？它会经常在什么样的路上开，是平坦的水泥路呢？还是泥泞的山路，这就是运了。
通俗点来说，一台车在出厂之前的各种硬件设施都是预设好的，这是命，这辆车出厂之后会遇到什么样的车主，是不是爱惜它？它会经常在什么样的路上开，是平坦的水泥路呢？还是泥泞的山路，这就是运了。
所以，大家不要以为八字相同，一辈子就会有着完全一样的轨迹，这怎么可能呢？
八字相同，只是你的先天预设相同，你是你男是女，从父母身上获得的遗传素质和体质是好是坏，这种体质可能会有得什么样的毛病，五行是否俱全，阴阳是否平衡……
但是就算这些先天预设的命是一样，运不同，就会导致整个人生轨迹完全不一样。
比如说，同年同月同日同时同分秒出生的两个人，一个是首富马云的儿子，家财万贯，一个是平困交加的普通老百姓的儿子。就算他们的先天遗传的体质和智商一样，五行阴阳平衡，那么他们的未来的人生轨迹会一样吗？
相信答案大家都知道！肯定是不一样的！
这就是所谓的同命而不同运。就好像同样的联想公司流水线上生产出来的两台电脑，硬件、配置都是标准化，所以，可以看作是同命，那么如果两台电脑一台是在办公楼里上班的白领在使用，一台是在野外考察的科研人员在使用，那么这两台电脑的人生轨迹会一样吗？显然也不会！
八字相同，只是你的先天预设相同，你是你男是女，从父母身上获得的遗传素质和体质是好是坏，这种体质可能会有得什么样的毛病，五行是否俱全，阴阳是否平衡……
但是就算这些先天预设的命是一样，运不同，就会导致整个人生轨迹完全不一样。
比如说，同年同月同日同时同分秒出生的两个人，一个是首富马云的儿子，家财万贯，一个是平困交加的普通老百姓的儿子。就算他们的先天遗传的体质和智商一样，五行阴阳平衡，那么他们的未来的人生轨迹会一样吗？
相信答案大家都知道！肯定是不一样的！
这就是所谓的同命而不同运。就好像同样的联想公司流水线上生产出来的两台电脑，硬件、配置都是标准化，所以，可以看作是同命，那么如果两台电脑一台是在办公楼里上班的白领在使用，一台是在野外考察的科研人员在使用，那么这两台电脑的人生轨迹会一样吗？显然也不会！
但是就算这些先天预设的命是一样，运不同，就会导致整个人生轨迹完全不一样。
比如说，同年同月同日同时同分秒出生的两个人，一个是首富马云的儿子，家财万贯，一个是平困交加的普通老百姓的儿子。就算他们的先天遗传的体质和智商一样，五行阴阳平衡，那么他们的未来的人生轨迹会一样吗？
相信答案大家都知道！肯定是不一样的！
比如说，同年同月同日同时同分秒出生的两个人，一个是首富马云的儿子，家财万贯，一个是平困交加的普通老百姓的儿子。就算他们的先天遗传的体质和智商一样，五行阴阳平衡，那么他们的未来的人生轨迹会一样吗？
相信答案大家都知道！肯定是不一样的！
八字算命，这是千百年来让人津津乐道的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大革命的洗礼，算命之风不仅没有灭绝，反而更加兴盛起来。那么算命这玩意儿到底能算出些什么东西？真的很神吗？真的能算准人事吗？真的能解灾去病吗？我今天从一个比较客观的角度，来谈谈这个问题。
首先我要告诉大家的是，八字可预测的事项有：一个人的思想性格特点，身体健康情况，父母兄弟等六亲的情况，自己的恋爱婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸、官司刑讼，以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法，等。
接着我要回答大家的是两句话：八字算命，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义；但算命，绝不可能百分之百准确。可以打这么一个比喻：
比如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。
比如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。
有人说，人来到这个世界上，都是有七灾八难的，这话虽然有点夸张，但也有一定的道理，因为就算是鸿运当头的富人和贵人，也有许多人喜欢算命，为什么？其实就是在他们的内心深处，对命运还是有一种恐惧感和不确定感。富贵之人尚且如此，那么那些贫贱之人呢？更不用说了。但我们又看到，有许多看似贫贱而平常的人，却活得潇洒自在，快快乐乐，这又说明，并不是每一个人都害怕命运的，以苦为乐的人还是很多的。我们的古贤哲也常说“乐天知命”，那么，如果要说谁是这个世界上真正能把握命运的人，那只有这些“乐天知命”的人，才是真正能把握命运和征服命运的人！所以我想，一个真正成功的命师，并不仅仅在于他有多么高深的预测本领（当然有一定水准的预测技术是一个命师成功的最基本条件），也不仅仅在于他真的能够帮人解灾化煞，更在于他能成为人们在命运认识上的心理咨询师和指导师！
其实，在古人那里，算命最初不叫算命，而叫谈命，谈人生，谈理想，谈哲学，谈如何处理理想与现实的矛盾——命是用来谈的，不是用来算的！可惜今人不悟，把活理认成死理了。
但是，我的这些观点，曾经遭到了一些命理朋友的反对，他们说，你明明断定那个人明年有大凶，但你不实言相告，如果明年真的发生了，那他回来责问你怎么办？我说，这个问题我想过，我宁可被他责怪，让他误认为我预测水平有限，也不能在他的心理上预先就留下压力和阴影。一个真正成功的和有责任感的命师，既要给人正确预测将来的命运，并教给人改运的方法，又要传递给人以积极乐观的生活态度；既要做高水平的预测师，更要做有责任的命运心理咨询师和指导师，让悲伤的人变得快乐，让颓废的人变得积极，让极端的人变得平和，这才是一个命师的真正责任。
但是，我的这些观点，曾经遭到了一些命理朋友的反对，他们说，你明明断定那个人明年有大凶，但你不实言相告，如果明年真的发生了，那他回来责问你怎么办？我说，这个问题我想过，我宁可被他责怪，让他误认为我预测水平有限，也不能在他的心理上预先就留下压力和阴影。一个真正成功的和有责任感的命师，既要给人正确预测将来的命运，并教给人改运的方法，又要传递给人以积极乐观的生活态度；既要做高水平的预测师，更要做有责任的命运心理咨询师和指导师，让悲伤的人变得快乐，让颓废的人变得积极，让极端的人变得平和，这才是一个命师的真正责任。
注：有些网友说，命理这东西，信则有，不信则无，主要是心理作用的问题，跟求神拜佛一类的事情差不多。这也是现在社会上广泛流行的一种看法，很有代表意义。但我认为，这样理解其实也不对。
首先，百分之百地迷信命理，当然是不对的，命理也不可能百分之百准确的。
但是，在一定的程度上，如职业选择、人生大事的安排等方面，命理确实有重要的指导意义。
首先，百分之百地迷信命理，当然是不对的，命理也不可能百分之百准确的。
但是，在一定的程度上，如职业选择、人生大事的安排等方面，命理确实有重要的指导意义。
命运！千古以来令人敬畏又让人痴迷的两个字，不管是大豪杰还是小百姓，也不论是富贵人还是贫贱民，即使他口口声声说不信命，不信邪，但总有一天，他心头会跳过可怕的两个字：命运！
命运的影响力实在是太大了，以至于它是如此地深入人心，甚至在现实当中影响着许多人的思想和言行。但人们对于命运的看法，却是复杂的，有三种观点或态度比较有代表：
有些人不信命，坚信命运把握在自己的手中；
有些人信命而不认命，抱着一种知其不可而为之的态度；
而有些人则完全信命和认命，认为人生的一切皆有前定，并且是不可转移的。
命运的影响力实在是太大了，以至于它是如此地深入人心，甚至在现实当中影响着许多人的思想和言行。但人们对于命运的看法，却是复杂的，有三种观点或态度比较有代表：
有些人不信命，坚信命运把握在自己的手中；
有些人信命而不认命，抱着一种知其不可而为之的态度；
而有些人则完全信命和认命，认为人生的一切皆有前定，并且是不可转移的。
人是有思想的动物，心里怎么想的，行动上就会怎么做。那么上面三种观点或态度，到底哪一种是对的，是符合真正的人生规律并有利于人生的？由此又产生了顺命、改命和抗命等问题。
事实上，上面这些观点或态度，都有可取之处，但又都有误区，都是不全面的！我作为一个专业的命理师，来跟大家探讨一下关于命运的问题。
事实上，上面这些观点或态度，都有可取之处，但又都有误区，都是不全面的！我作为一个专业的命理师，来跟大家探讨一下关于命运的问题。
首先，我们要认识，命运到底是什么？命运，其实就是对人生发展规律和变化轨迹的一种概括，我们每一个人，都是有自己独特的人生发展规律和变化轨迹的，世界上几乎不可能找到人生发展规律和变化轨迹完全相同的两个人。而这些人生发展规律和变化轨迹，大致分为两部分，一部分是可以用我们普通人的正常思维和智力去感知或推理的，比如我们看到某个小孩天资聪明，读书勤奋，有魄力和毅力，品德也优秀，就推断他将来必能做一番事业，或为官，或经商，或做学者教授，总之不会是平庸之人，结果他长大以后，真的干出了一番事业，而且一路顺风，那么说明我们的正常推理成功了。但同样优秀的另一个小孩，长大以后却平平庸庸，乏善可陈，甚至恶运连连，频遭挫折，这就不是用正常思维或智力所能感知和推理的了。又如我们身边的兄弟朋友，有些人看起来家境相同，资质相同，但长大以后，却有富有贫，有贵有贱，甚至还出现反常的情况，比如原先看起来资质好的各方面条件都不错的，反而一事无成，而本来给人感觉资质愚钝、各方面条件都很差的，却春风得意，要房有房，要车有车，老婆漂亮，事业红火。那么有些人遇上这种情况，就气不打一处来：他算个熊啊，读书时全班倒数第一，而我却是尖子生，为什么我现在却不如他？有些人则心平气和地接受这种结果：这就是命运，没什么好争的，一切都听上天的安排吧。
那么从上面可以看出，有很多命运现象是可以用正常的思维和智力去推断的，但也有很多命运现象是不能用正常的思维和智力去推断的，但人们总想完全了解命运的规律并把握自己的命运，于是就产生了为解决这些不能用正常思维或智力去感知和推理的命运问题的学问或技术，这就是命运预测学，或叫命理（命理是认识命运的一些知识工具，即命运的道理、命运的理论的简称）。