西海固，西海固（图文）
基督教脱胎于犹太教，看看青出于蓝而胜于蓝的基督教徒是怎么对待犹太教徒的，再看看默罕默德创立了伊斯兰教之后，是如何以宗教的名义向亚欧宣战的。即便是在大肆推行外来教佛教的大唐王朝，也不可能轻易允许佛教取代本土的道教儒教。不知深浅的唐玄奘在要求唐太宗亲自到长安城外迎接他的企图失败后，在要求唐王答应儒道佛三教并立的得到满足后，竟然要求高宗李治拟诏，将佛教列为三教之首。最终换来的是李治劈头劈脑的一通辱骂，还将奏折扔在了玄奘的脸上。这一年，唐玄奘六十岁。六十岁的唐玄奘才真正参透了人生，将隐藏在身心中的污毒成分，包括对其他宗教的敌意情绪，一一清理掉，然后坐在青灯黄卷旁边，静心翻译他从印度带回来的最后的佛家经典。在他六十四岁这年，所有的翻译工作宣告完毕，他便将身边的物件送给其他沙弥之后，悄然圆寂而去。至于后世的宗教大师们，哪个不是对市井生活中的人报以轻蔑厌憎的眼神，叱骂他们是一群没有高尚的理想和追求的俗物，过着跟牲畜一般的生活的？退隐山林，修心养性，乃至遁迹空门，日日与木鱼青灯黄卷香炉莲座晨钟暮鼓为伴，内心中的阴影之一，仍然是跟尘世跟人跟生活的那点敌意。
我站在须弥山对岸的博物馆前，心潮澎湃地遥望着这一方让人陶醉，也让人清醒，更让人思绪纷然的山水，力图重新获得生存环境带来的实在感，脱离宗教文化的某种虚无感觉，最终，我获得了宁静。
顺便说一句，须弥山石窟艺术博物馆非常值得一看。
顺便说一句，须弥山石窟艺术博物馆非常值得一看。
西吉县的火石寨比须弥山的丹霞地貌特征更加充分，但从旅游价值来看，火石寨似乎要更高一些。就观赏角度来看，蓝天，白云，绿树和火红的山体，足以让每个亲历者从色彩上受到强烈的震撼，让人浮想联翩，到底是风加深了草木的苍翠，还是白云沥出的丝丝缕缕结成了风，是白云替长天滤出了大匹大匹的蔚蓝，还是蓝天过滤掉干燥之极的空气尘埃，成为肥嘟嘟圆滚滚骨碌碌的白云，是风剥下了山峰翠绿的衣裳，露出一座座男人似的强壮身躯，还是丹霞用它们最不稳定的色素，通过一个个古老得再不能再古老的传说中的某个神灵口中吹出的那口气，就点出了满沟满坡的逼人的碧绿，还是某位仙女不慎将自己的一件红纱巾遗落在西吉的这片山地，成为西海固火焰中最为亮灿的那部分，还是用一种别样的文化情趣和自然山水相结合的氛围，吸引了道家佛家和伊斯兰教在这里和睦相处。
西吉的火石寨主要有红色砂岩、砾岩等岩石组成，整体上呈暗红色，与广东北部、福建武夷山区、四川的某些地区的丹霞地貌的地址构成一样。在蓝天白云之下，在万千碧绿的草木之间，在看得见摸得着的熏风之间，一座座红色的山峰、崖壁、山脊宛若一团团燃烧的火焰，火石寨之名由此而来。