奇葩的印度，两个独特女人的游走。
谢以上朋友们来顶.
继续:
河边有不少宫殿,颓败,但依旧巍峨,挺立,他们屺立了几千年,每天默看着河,看着川流不息的水和人,
天空任鸟飞.河面上一群群大鸟,与人共舞,与水共息,那么秀瑜加的人更为这景像增添一分动感,再秀一组图吧
继续:
河边有不少宫殿,颓败,但依旧巍峨,挺立,他们屺立了几千年,每天默看着河,看着川流不息的水和人,
天空任鸟飞.河面上一群群大鸟,与人共舞,与水共息,那么秀瑜加的人更为这景像增添一分动感,再秀一组图吧
船调头回到原来河边,河边高阶上看到一个小祭师,很认真的在做工作,可以想像他长大了一定是个出色的祭师.
码头上一些需要点香的地方是他负责的.
我们回到住店自煮 面条吃,然后补一下觉,下午,再出去,在玛尼卡码头上逛商店逛那条小街,
喝奶茶,话说,印度有三样东西是我们最满意的,一是果汁,原生榨,不加水,二是酸奶,真货,三是奶茶,那奶茶,是炎夏里的解暑良品.新鲜,.热辣,里面放上姜汁,喝一口,疲劳暑热顿消.我们每天都要喝上一杯,也不贵,,约一元一杯,大的一元五.用一个陶碗喝,喝完把碗扔掉.
来印之前,大家都互相交代:印的饮食不卫生,要十分十分小心,千万不可吃街头的东西,又说,到印不拉肚子不算到过印度,印人是用手抓吃的,那手是不带手套的,包食物是用旧报纸的,不像在我国有塑料代装,,实在是防不胜防. 我们一路遇到的驴友,百分之九十九个都挨拉肚子.
我们当然也是怕的,但那三样东西不吃真的就没有什么能吃的了,饭菜我们是自煮的,果汁和奶茶不能自个弄呀,不吃没有维生素,没有解暑物呀,
@gegelibin 2018-12-05 21:22:34
印度神奇的国家
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多谢光临。
印度神奇的国家
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多谢光临。
@GANG20160517 2018-12-06 09:07:13
信仰的力量真的特别强大 看完众生相 感觉他们都很坦然 好像没有我们那么多的焦虑
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多谢光临。有信仰是好事，但也是双面镜。
信仰的力量真的特别强大 看完众生相 感觉他们都很坦然 好像没有我们那么多的焦虑
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多谢光临。有信仰是好事，但也是双面镜。
老湘，你一天上好多次网嘛，有心了！
继续：我认为，恒河的现像有多种因素形成，印度是五大古文明古国，如果深究，恐怕得学许多年历史才行。单看那些破旧的宫殿就能想像，在若干年前，他们的建筑就达到多么辉煌的地步。
至于宗教，影响到印度洋周围的多国，如尼泊尔，斯里兰卡，马来西亚，印尼等，凡我所到的国家无一不见其足迹。还有文学。我们读过的泰戈尔，他的诗，你简直不能相信，它是从如此脏乱差的土壤诞 生出来的。
古老与现代同在，文明与落后同在，迷信与科学同在。灿烂与黑暗同在，这就是印度，
继续：我认为，恒河的现像有多种因素形成，印度是五大古文明古国，如果深究，恐怕得学许多年历史才行。单看那些破旧的宫殿就能想像，在若干年前，他们的建筑就达到多么辉煌的地步。
至于宗教，影响到印度洋周围的多国，如尼泊尔，斯里兰卡，马来西亚，印尼等，凡我所到的国家无一不见其足迹。还有文学。我们读过的泰戈尔，他的诗，你简直不能相信，它是从如此脏乱差的土壤诞 生出来的。
古老与现代同在，文明与落后同在，迷信与科学同在。灿烂与黑暗同在，这就是印度，
@qjww121 2018-12-06 16:54:33
接地气的图片，长知识的文字介绍。谢谢楼主。
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谢谢你的光临.
继续:恒河边上还有大家意想不到的,每天和死亡同时上演的,是婚礼.
我们从玛尼卡烧尸台回到达码头即夜祭的主会院时,被一大片鲜艳夺目的人群吸引了目光.河上下都挤满了人,没有吹打,但一蔟蔟的女人,男人,其特别的服饰,举止,令我驻足良久.男人像一个王子披冠带授,,后面低着头,娇羞无比地牵着男人衣襟的是新婚的妻子,男人走上台阶,女人亦步亦趋,亲友们蔟拥着新人.看热闹的人坐在台阶上,
河上一只只船或正在坐入人,或已从对岸返回,原来是新人请亲友们坐船游河,游河一是表达对母亲河的谢意,敬意,二,是对亲友们的回报,对于一般人来说,一辈子能游一次恒河也是个福报..
生与死,,新婚与死亡,就这样每天在恒河上演.人们无论悲欢,都在尊从人生的规律.服从大自然的安排,无怨无尤,这就是印度人,
接地气的图片，长知识的文字介绍。谢谢楼主。
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谢谢你的光临.
继续:恒河边上还有大家意想不到的,每天和死亡同时上演的,是婚礼.
我们从玛尼卡烧尸台回到达码头即夜祭的主会院时,被一大片鲜艳夺目的人群吸引了目光.河上下都挤满了人,没有吹打,但一蔟蔟的女人,男人,其特别的服饰,举止,令我驻足良久.男人像一个王子披冠带授,,后面低着头,娇羞无比地牵着男人衣襟的是新婚的妻子,男人走上台阶,女人亦步亦趋,亲友们蔟拥着新人.看热闹的人坐在台阶上,
河上一只只船或正在坐入人,或已从对岸返回,原来是新人请亲友们坐船游河,游河一是表达对母亲河的谢意,敬意,二,是对亲友们的回报,对于一般人来说,一辈子能游一次恒河也是个福报..
生与死,,新婚与死亡,就这样每天在恒河上演.人们无论悲欢,都在尊从人生的规律.服从大自然的安排,无怨无尤,这就是印度人,
@乡村闲人rj 2018-12-01 21:03:25
希望我到了阿姨这个年龄还能到处走走。
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一定能的.
希望我到了阿姨这个年龄还能到处走走。
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一定能的.
谢绿叶的支持.
夜来,我们住店前也有一个小祭台在开始,呤唱的声从阳台下送来,,催人幻想.
看来,夜祭台是止一个的,只是规模大小而已,我们累了,就不再出去,煮吃后,我便筹划明天去鹿野苑的行程.
夜来,我们住店前也有一个小祭台在开始,呤唱的声从阳台下送来,,催人幻想.
看来,夜祭台是止一个的,只是规模大小而已,我们累了,就不再出去,煮吃后,我便筹划明天去鹿野苑的行程.
要离开恒河了,说一说印度的苦行僧吧.下面配套的图片有一些是网络图片,如果作者有异义,请通知我删去,谢谢.
苦行僧（Sadhu）是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和肉欲。
苦行僧，是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人.
“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。
印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。
印度的苦行僧约有400至500万人，占全国人口的0.5%，其中女性占10%。有学者分析，苦行僧的兴起是为了对抗种姓制度。三四千年前，一些主张废除种姓制度的人希望通过加入不分尊卑贵贱的苦行僧行列，来达到种姓平等的大同世界。
经过多年发展，苦行僧内部分很多派别，各有自己的教主、教义和教规。从大的角度划分，可以分为两大派，一派信奉毗湿奴神，一派信奉湿婆神。过去他们之间还因门户之见多年兵戎相见。
苦行僧中多数是穷人，但也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。他们在进入苦行期后，一朝顿悟，便散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊向深山进发，找到自己心仪的精神领袖，拜在他的门下，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。一些苦行僧一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或寄居在某个庙里苦行修炼。
一般来说，苦行僧是温顺平和的，但也有些好勇斗狠的武装分子，曾跟其他教派、宗教和曾经的英国殖民统治者进行武装抗争。由于他们无惧生死，因此战斗起来勇猛刚强，令人生畏。他们原先的武器有棍棒、长矛、佩剑和三角铁叉。苦行僧今天也还携带棍棒或三角铁叉，但仅仅是个象征了。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱。
苦行僧（Sadhu）是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和肉欲。
苦行僧，是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人.
“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。
印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。
印度的苦行僧约有400至500万人，占全国人口的0.5%，其中女性占10%。有学者分析，苦行僧的兴起是为了对抗种姓制度。三四千年前，一些主张废除种姓制度的人希望通过加入不分尊卑贵贱的苦行僧行列，来达到种姓平等的大同世界。
经过多年发展，苦行僧内部分很多派别，各有自己的教主、教义和教规。从大的角度划分，可以分为两大派，一派信奉毗湿奴神，一派信奉湿婆神。过去他们之间还因门户之见多年兵戎相见。
苦行僧中多数是穷人，但也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。他们在进入苦行期后，一朝顿悟，便散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊向深山进发，找到自己心仪的精神领袖，拜在他的门下，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。一些苦行僧一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或寄居在某个庙里苦行修炼。
一般来说，苦行僧是温顺平和的，但也有些好勇斗狠的武装分子，曾跟其他教派、宗教和曾经的英国殖民统治者进行武装抗争。由于他们无惧生死，因此战斗起来勇猛刚强，令人生畏。他们原先的武器有棍棒、长矛、佩剑和三角铁叉。苦行僧今天也还携带棍棒或三角铁叉，但仅仅是个象征了。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱。
我们在河边每天都能看到这些僧,但据说有一些是假的,就不限敢铆然拍照,假的是讨钱的.
但真假难分,
有不少假的奇形怪状,奇,装异服,令人瞠目,
所以说,印度是奇葩的,真是只有你想不到,没有你不想到的.
游走在恒河边.每时每刻心灵都在颤动,都在震憾,原来世界上还有这种人,有这种事,如果你没有自己的三观.没有坚定的信仰,没有辨别能力,你分分钟会迷晕!
并不是人人都能到印度的,也不是人人都能看得明白印度的,印度太能折腾了,这个同为人口大国的邻居.它所需要的东西太多,不只是宗教,还有民智,民生,民俗,
但真假难分,
有不少假的奇形怪状,奇,装异服,令人瞠目,
所以说,印度是奇葩的,真是只有你想不到,没有你不想到的.
游走在恒河边.每时每刻心灵都在颤动,都在震憾,原来世界上还有这种人,有这种事,如果你没有自己的三观.没有坚定的信仰,没有辨别能力,你分分钟会迷晕!
并不是人人都能到印度的,也不是人人都能看得明白印度的,印度太能折腾了,这个同为人口大国的邻居.它所需要的东西太多,不只是宗教,还有民智,民生,民俗,
印度人生平有四大愿望:
住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神.
其中结交圣人,是苦行僧的愿望.而平民的愿望能结交到苦行僧也算是结交到了圣人.
因为他们是通往神的最快通道.
住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神.
其中结交圣人,是苦行僧的愿望.而平民的愿望能结交到苦行僧也算是结交到了圣人.
因为他们是通往神的最快通道.
@GANG20160517 2018-12-07 11:16:26
古老与现代同在，文明与落后同在，迷信与科学同在，灿烂与黑暗同在，这就是印度----感觉这真是个很神奇的国家，尤其前段时间看完 我不是药神 之后，再结合之前看的印度电影及了解英联邦历史，始终很多东西都无法理解。
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谢你多次的支持,不难理解呀,
古老与现代同在，文明与落后同在，迷信与科学同在，灿烂与黑暗同在，这就是印度----感觉这真是个很神奇的国家，尤其前段时间看完 我不是药神 之后，再结合之前看的印度电影及了解英联邦历史，始终很多东西都无法理解。
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谢你多次的支持,不难理解呀,