我从远古归来－－雷死你们
乌阿齐斯的毁灭
在鲁曼尼亚人建造地下宫殿的时候，许多渴望阳光的人走上地面。她们建立乌阿齐斯文明。因为地下和地面的气压不同，在地面生存的人类身高在7米左右。哎，那是一个美女主宰地球表面的时代。同时，地球还是星际大联盟的成员。当然是乌阿齐斯人代表地球。
星际联盟的通道就是太阳，大家都以为通道应该在寒冷的太阳系边缘，其实是想反了。当然不是说一头撞向太阳就找到了通道。
乌阿齐斯人都是美女，阿，金发，扎成各种辫子，黑发 ，身体可以制造环绕发际的威风，使长发飘逸哦。他XX的，我们生活在一个什么样的时代啊，，，
乌阿齐斯毁灭与早就知道的地址崩溃。
鲁曼尼亚文明在乌阿齐斯文明出现100多万年结束。这些地下宫殿中的女人大多数离开地球，少数转移进地心的宫殿生活。而地中海和墨西哥湾下的巨大宫殿在几万年后开始坍陷。巨大的塌陷首先形成了墨西哥湾塌陷，然后使古冈比斯大陆东西分裂，向北延伸的地壳裂缝首先接触到海水，大海沿着一路向南，一路灌进墨西哥湾，而乌阿齐斯文明的主体就在墨西哥湾的中部。地中海是在几万年后再次发生坍陷，这次塌陷造成了非洲板块南段的南极洲和印度澳洲板块的漂移，以及地中海的形成。
在鲁曼尼亚人建造地下宫殿的时候，许多渴望阳光的人走上地面。她们建立乌阿齐斯文明。因为地下和地面的气压不同，在地面生存的人类身高在7米左右。哎，那是一个美女主宰地球表面的时代。同时，地球还是星际大联盟的成员。当然是乌阿齐斯人代表地球。
星际联盟的通道就是太阳，大家都以为通道应该在寒冷的太阳系边缘，其实是想反了。当然不是说一头撞向太阳就找到了通道。
乌阿齐斯人都是美女，阿，金发，扎成各种辫子，黑发 ，身体可以制造环绕发际的威风，使长发飘逸哦。他XX的，我们生活在一个什么样的时代啊，，，
乌阿齐斯毁灭与早就知道的地址崩溃。
鲁曼尼亚文明在乌阿齐斯文明出现100多万年结束。这些地下宫殿中的女人大多数离开地球，少数转移进地心的宫殿生活。而地中海和墨西哥湾下的巨大宫殿在几万年后开始坍陷。巨大的塌陷首先形成了墨西哥湾塌陷，然后使古冈比斯大陆东西分裂，向北延伸的地壳裂缝首先接触到海水，大海沿着一路向南，一路灌进墨西哥湾，而乌阿齐斯文明的主体就在墨西哥湾的中部。地中海是在几万年后再次发生坍陷，这次塌陷造成了非洲板块南段的南极洲和印度澳洲板块的漂移，以及地中海的形成。
金融危机摧毁了虚拟经济
忽然说到这里，是看见有人问经济危机好像恶化了。实际上是资金流动出现了一个巨大停歇。世界自身的物质生产能力没有被破坏，分配方式面临改革和调整。
最大的变化，就是中国获得话语权了。
对外，孔子学院只是一个汉语走出去的测试。
对内，利用汉语进行思维逻辑的建设，在睡觉时进行整合，会获得奇怪的社会整体的本能意识。形成意识层面的集体本能。然后是建立阐述希望的本能，最终是形成凝聚的能力，就是你说出一串咒语，然后，那啥那啥的就出现了，，，
忽然说到这里，是看见有人问经济危机好像恶化了。实际上是资金流动出现了一个巨大停歇。世界自身的物质生产能力没有被破坏，分配方式面临改革和调整。
最大的变化，就是中国获得话语权了。
对外，孔子学院只是一个汉语走出去的测试。
对内，利用汉语进行思维逻辑的建设，在睡觉时进行整合，会获得奇怪的社会整体的本能意识。形成意识层面的集体本能。然后是建立阐述希望的本能，最终是形成凝聚的能力，就是你说出一串咒语，然后，那啥那啥的就出现了，，，
乌阿齐斯文明的肉体遗迹
女性一个月一次的事情，是乌阿齐斯文明的遗迹。当然，月亮是乌阿齐斯人的重要能量来源。这些能量包含几十种不同的粒子组合，直接转化成驱动人需要的各种能量。接受能量期间，就是所谓的闭关，新陈代谢。乌阿齐斯人不老，每月一次的闭关是不会间断的，即使是面临死亡前的肉体虹化，也按期闭关。
而这种习性是乌阿齐斯人在面临天塌地陷的灾难的时候，依旧以一种侥幸的态度面对，一直到灾难发生。
不过，死在灾难中的乌阿齐斯人并不多，虽然90%的人被埋在土里，但后来都被救出。当时，乌阿齐斯人决定去到月亮上避难，她们并改造了自身的月事可以停止，她们发明了老年人。
易经是模仿连山归藏作的替代品
连山归藏又是什么？是夏和前夏时代地球人和月亮通讯的密码。
周朝人时代，人的觉悟堕落了很大的程度，不过还是模仿夏商时代的人，做了一个看似很像的密码表。虽然有一定指导意义，不过根本性的阴阳关系已经颠倒了。
女妖精真是挥一挥手，不带走一片云
她们管理的三个宗教，一个社团，一个帮会，一个国家真的说不要就不要了。三年吧，不超过三年，什么饭提纲，共计会，有抬脚，骷髅会，还有美利坚统统变成有形无实的东西，而以斯兰则依靠在东土大唐的庇护，一下子，我们赖以成就的对手轰然消失，寂寞呀，孩子们，，，，
女性一个月一次的事情，是乌阿齐斯文明的遗迹。当然，月亮是乌阿齐斯人的重要能量来源。这些能量包含几十种不同的粒子组合，直接转化成驱动人需要的各种能量。接受能量期间，就是所谓的闭关，新陈代谢。乌阿齐斯人不老，每月一次的闭关是不会间断的，即使是面临死亡前的肉体虹化，也按期闭关。
而这种习性是乌阿齐斯人在面临天塌地陷的灾难的时候，依旧以一种侥幸的态度面对，一直到灾难发生。
不过，死在灾难中的乌阿齐斯人并不多，虽然90%的人被埋在土里，但后来都被救出。当时，乌阿齐斯人决定去到月亮上避难，她们并改造了自身的月事可以停止，她们发明了老年人。
易经是模仿连山归藏作的替代品
连山归藏又是什么？是夏和前夏时代地球人和月亮通讯的密码。
周朝人时代，人的觉悟堕落了很大的程度，不过还是模仿夏商时代的人，做了一个看似很像的密码表。虽然有一定指导意义，不过根本性的阴阳关系已经颠倒了。
女妖精真是挥一挥手，不带走一片云
她们管理的三个宗教，一个社团，一个帮会，一个国家真的说不要就不要了。三年吧，不超过三年，什么饭提纲，共计会，有抬脚，骷髅会，还有美利坚统统变成有形无实的东西，而以斯兰则依靠在东土大唐的庇护，一下子，我们赖以成就的对手轰然消失，寂寞呀，孩子们，，，，
希拉里会成为第一届美利坚联邦总统
骷髅会会把美国南部中部东南部的分裂出来，梵蒂冈会把西部北部连在一起，东北部则努力维护摇摇欲坠的联邦政府。
一些日本人会操纵印第安人建立独立的国家，而且，成功了。
美利坚联邦也就此实际瓦解。
骷髅会会把美国南部中部东南部的分裂出来，梵蒂冈会把西部北部连在一起，东北部则努力维护摇摇欲坠的联邦政府。
一些日本人会操纵印第安人建立独立的国家，而且，成功了。
美利坚联邦也就此实际瓦解。
小布什还能当国家元首
三年后，小布什又是一个国家的元首了。
可能是得克萨斯国+佛罗里达吧。
施瓦辛格当加利福尼亚+华盛顿联邦总统。
希拉里做美利坚联邦总统。
最重要的是还有一个玛雅联邦成立。
三年后，小布什又是一个国家的元首了。
可能是得克萨斯国+佛罗里达吧。
施瓦辛格当加利福尼亚+华盛顿联邦总统。
希拉里做美利坚联邦总统。
最重要的是还有一个玛雅联邦成立。
美国汽车城没落，切断了东西部经济链
一切都在按部就班的进行，我甚至认为这一切都是预谋的。
苏联的崩溃是铁幕后民众的沸腾
美国的崩解可是一切都显示在大家面前
先是金钱泡沫破灭，然后地区利益差别凸现，然后，政治家依附于资本家，资本家依附于市场，市场依附于格局的操纵者。
嘻嘻，先当我又提供一些雷人的资料罢了。
一切都在按部就班的进行，我甚至认为这一切都是预谋的。
苏联的崩溃是铁幕后民众的沸腾
美国的崩解可是一切都显示在大家面前
先是金钱泡沫破灭，然后地区利益差别凸现，然后，政治家依附于资本家，资本家依附于市场，市场依附于格局的操纵者。
嘻嘻，先当我又提供一些雷人的资料罢了。
简单说说日本战区的修道士们
玛雅人从美洲躲到富士山里面，如果你们不信，看看玛雅神庙的壁画，那些人的发髻，和日本武士的发髻比较一下，就相信我说的话了。
美国崩解之后，玛雅人必然要回到他们祖先的土地。实际上，藤森就是这些修道士的一个实验案例。
这些修道士干预日本的政治，到了20世纪初就戛然而止，一直到原子弹扔在广岛，才敦促天皇投降。之后，修道士一直在技术层面引领日本的发展。
不过，目前这些修道士又集体闭关去了，见鬼，这些修道士也以女性为首领，看来，又有一群美丽的女妖精的故事了！
玛雅人从美洲躲到富士山里面，如果你们不信，看看玛雅神庙的壁画，那些人的发髻，和日本武士的发髻比较一下，就相信我说的话了。
美国崩解之后，玛雅人必然要回到他们祖先的土地。实际上，藤森就是这些修道士的一个实验案例。
这些修道士干预日本的政治，到了20世纪初就戛然而止，一直到原子弹扔在广岛，才敦促天皇投降。之后，修道士一直在技术层面引领日本的发展。
不过，目前这些修道士又集体闭关去了，见鬼，这些修道士也以女性为首领，看来，又有一群美丽的女妖精的故事了！
再说美国总统
美国总统有三位，是一个连续的人格。可以理解为这三个总统是一个灵魂的多次转世。
就是华盛顿，林肯和肯尼迪。
这三个人格最早可以追溯到基督教的主要传播者圣保罗的身上。
圣保罗就是那句“爱是恒久的忍耐”的人。
美国总统有三位，是一个连续的人格。可以理解为这三个总统是一个灵魂的多次转世。
就是华盛顿，林肯和肯尼迪。
这三个人格最早可以追溯到基督教的主要传播者圣保罗的身上。
圣保罗就是那句“爱是恒久的忍耐”的人。
在日本的修道士中，有女性主导
目前正在闭关的日本修道士，正在等待在美国逐步复苏玛雅古文化。
秘鲁是玛雅文化原生地之一。并且也是修道士们离开美洲大陆的地方。
不知道大家注意没注意，秘鲁政府和我们中国政府关系非常密切。
相对于埃及的不死女妖精，日本的修道士是依靠长寿的原始手段保持长生不老的。因此，那些日本的女性修道士，不是年轻的美女，而是成年的甚至是老年的女性模样。
但是，这些修道士对于自己的容貌是以需要来塑造的，就是说，如果需要她们可以塑造成任何人类的面貌。
说实话，她们的个人功力更高些，每个人都是能力极强的外科大夫。
目前正在闭关的日本修道士，正在等待在美国逐步复苏玛雅古文化。
秘鲁是玛雅文化原生地之一。并且也是修道士们离开美洲大陆的地方。
不知道大家注意没注意，秘鲁政府和我们中国政府关系非常密切。
相对于埃及的不死女妖精，日本的修道士是依靠长寿的原始手段保持长生不老的。因此，那些日本的女性修道士，不是年轻的美女，而是成年的甚至是老年的女性模样。
但是，这些修道士对于自己的容貌是以需要来塑造的，就是说，如果需要她们可以塑造成任何人类的面貌。
说实话，她们的个人功力更高些，每个人都是能力极强的外科大夫。
那么，在日本的修道士回美洲，日本归谁管？
当然继续归华夏修道士管啊。
日本这块土地本来是华夏战区。2000多年前，徐福带着华夏预备队的人，一直向东，到了夏威夷与玛雅战区修道士代表会面。然后，他安排了一个大的活动空间给这些修道士。徐福和后人们筹备了200年，在公元200年左右，最早的一批以女性修道士为主的玛雅战区修道士抵达日本。她们积极学习华夏战区的文字，因为这是比第三文明的拼音字母先进的文字。
在文莱峰会以后，全体玛雅修道士都抵达了日本。
当然继续归华夏修道士管啊。
日本这块土地本来是华夏战区。2000多年前，徐福带着华夏预备队的人，一直向东，到了夏威夷与玛雅战区修道士代表会面。然后，他安排了一个大的活动空间给这些修道士。徐福和后人们筹备了200年，在公元200年左右，最早的一批以女性修道士为主的玛雅战区修道士抵达日本。她们积极学习华夏战区的文字，因为这是比第三文明的拼音字母先进的文字。
在文莱峰会以后，全体玛雅修道士都抵达了日本。
美国总统
在经历两次被暗杀的人生之后，这个人格的主体要表示一些愤怒了。在人间的埃及文明的主宰者也感受到了这种愤怒。因此，一些原来超级的发展计划在肯尼迪死后，立即被那些美丽不死女妖精停止。
随之而来的是提前发生的美国的辉煌。如，尼克松和中国建交，打破骷髅会和共产国际（苏联）的平衡，共产国际最终被妖女们首先放弃，苏联解体。妖女们最后的明确指示是在南斯拉夫中国大使馆投下炸弹，这是一个测试，她们在找那个总统的转世身份。她们得到了自己需要的答案。从此她们把什么组织国家宗教就都放弃了。
在经历两次被暗杀的人生之后，这个人格的主体要表示一些愤怒了。在人间的埃及文明的主宰者也感受到了这种愤怒。因此，一些原来超级的发展计划在肯尼迪死后，立即被那些美丽不死女妖精停止。
随之而来的是提前发生的美国的辉煌。如，尼克松和中国建交，打破骷髅会和共产国际（苏联）的平衡，共产国际最终被妖女们首先放弃，苏联解体。妖女们最后的明确指示是在南斯拉夫中国大使馆投下炸弹，这是一个测试，她们在找那个总统的转世身份。她们得到了自己需要的答案。从此她们把什么组织国家宗教就都放弃了。
人的心灵发展和天象具有一定程度的契合，不过，人的心灵发展是以个体的试验和总体的试验为周期的。比如说，第一文明的人类，在地球的生命总数一直保持在50万到60万之间，因为他们是巨人，他们的个体试验和社会试验的时间跨度就很大，每一个周期达到数百万年。总体时间跨度超过1亿4000万年。第二文明的人类生命体总数达到三百万，到了后期乌阿齐斯文明出现，总数不超过600万，而这个文明总体时间跨度只有700万年。到了第三文明时期，人口总数高潮飙升到3亿左右，时间跨度只有3万多年。而我们这个第四文明时代，在结局是人口要高达200亿，总体跨度在2万年。
心灵的发展2
人类的心灵发展越来越快，周期越来越短。
占星术在第三文明时代，是非常普遍的预测方式。因为占星的预测内容是日常生活中的感觉内容。这个感觉是相对视觉听觉等神经系统而言的，就是感受到温暖，寒冷，滑嫩，滞涩，轻重等等方面的感受。这是一个频率和信息量比较低的模式。在感情和精神层面，爱恨是这种模式的主体。
不过在今天，这种低频率的模式已经不适应我们的追求。我们用目光来看，用理智思维，用行动去证明，我们的发展周期已经不能用占星术来完整解读。就是用八字紫薇风水等等，都不能完整解读。
人类的心灵发展越来越快，周期越来越短。
占星术在第三文明时代，是非常普遍的预测方式。因为占星的预测内容是日常生活中的感觉内容。这个感觉是相对视觉听觉等神经系统而言的，就是感受到温暖，寒冷，滑嫩，滞涩，轻重等等方面的感受。这是一个频率和信息量比较低的模式。在感情和精神层面，爱恨是这种模式的主体。
不过在今天，这种低频率的模式已经不适应我们的追求。我们用目光来看，用理智思维，用行动去证明，我们的发展周期已经不能用占星术来完整解读。就是用八字紫薇风水等等，都不能完整解读。
泻一点谁都没看过的资料《黄帝经》
黄帝经从西汉失传，历史上只存目录，一直到1972年马王堆出土，有一部《黄老十经》，共十篇，八篇是黄帝著，二篇是老子著，就是道德经。
我不罗嗦，从开篇讲起：
原文：道生法，法者，引得失以绳，而明曲直者也。
故执道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢废也。
故能自引以绳，然后见之天下而不惑矣。
道虚无形，其督冥冥，万物其所从生。
解释：道生法，法是衡量得失的准绳，能明辨曲直。
因此，执掌权力的人，立法之后不可犯法，已立的法不能不去执行。
因为可以用自己的行为作准绳，这样天下的人就会明白什么事情是正确的。
道，是无中生有的，其源头就是心念，万事万物都是心念的结果。
黄帝经从西汉失传，历史上只存目录，一直到1972年马王堆出土，有一部《黄老十经》，共十篇，八篇是黄帝著，二篇是老子著，就是道德经。
我不罗嗦，从开篇讲起：
原文：道生法，法者，引得失以绳，而明曲直者也。
故执道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢废也。
故能自引以绳，然后见之天下而不惑矣。
道虚无形，其督冥冥，万物其所从生。
解释：道生法，法是衡量得失的准绳，能明辨曲直。
因此，执掌权力的人，立法之后不可犯法，已立的法不能不去执行。
因为可以用自己的行为作准绳，这样天下的人就会明白什么事情是正确的。
道，是无中生有的，其源头就是心念，万事万物都是心念的结果。
对比着了解中国的道家文化
看了前面黄帝经的开篇，对比老子的开篇，可以明显知道，老子是节选黄帝的话，作为道德经的开篇：
道虚无形，其督冥冥，吾不知其名，万物其所从生。
很显然，黄帝经的现实思想与老子的出世思想是哲学的两个方面。
黄帝经是治国之书，是治理社会的文章。而老子是修心的书，是提升个人的文章。
不过，两者的文章都包含着复杂的修行的秩序解读。
看了前面黄帝经的开篇，对比老子的开篇，可以明显知道，老子是节选黄帝的话，作为道德经的开篇：
道虚无形，其督冥冥，吾不知其名，万物其所从生。
很显然，黄帝经的现实思想与老子的出世思想是哲学的两个方面。
黄帝经是治国之书，是治理社会的文章。而老子是修心的书，是提升个人的文章。
不过，两者的文章都包含着复杂的修行的秩序解读。
黄帝经的解读有多种版本，不过都太随意
解读古文，要有一个非常强大的逻辑思维能力，很多文字的用法，和今天极不相同，更可怕的是词序完全不同。我仅仅是重新翻译了一下第一章道法，就差点没有累崩溃，可是还是有很多细节没有办法描述清楚。
接着说：
原文：第二节曰不知足
生有害，曰欲，曰不知足。
生必动，动有害，曰不知时，曰时而动。
动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。
事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。
译文：产生不知足的心念，是有害的，叫做欲。
心念产生就一定会有行动。行动的时间不对，也是有害的，要等时候到了才能行动。
做事的时候，作的与环境不相称，或者不知所作的事是因为什么，也是有害的，被称为逆。
人做事，必定需要语言来表达自己的意图，如果说话不了解不考虑别人的意图，如果曲解而诬蔑别人，如果不知道的事反而说知道，将自己没有的事情编造成自己的优势，更是有害的，叫“不信”。
紫薇星明注：以上一大段的翻译，仔细对比的话，会发现第一次读原文，会合我的翻译出入很大。等看后面的翻译，你会发现我的翻译，和大家直接读原文的理解差别更大。
不过，我希望大家按照我的翻译来理解，因为黄帝经第一章道法不过400字，翻译过来也不过1000多字，但花了我一年多的时间。
解读古文，要有一个非常强大的逻辑思维能力，很多文字的用法，和今天极不相同，更可怕的是词序完全不同。我仅仅是重新翻译了一下第一章道法，就差点没有累崩溃，可是还是有很多细节没有办法描述清楚。
接着说：
原文：第二节曰不知足
生有害，曰欲，曰不知足。
生必动，动有害，曰不知时，曰时而动。
动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。
事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。
译文：产生不知足的心念，是有害的，叫做欲。
心念产生就一定会有行动。行动的时间不对，也是有害的，要等时候到了才能行动。
做事的时候，作的与环境不相称，或者不知所作的事是因为什么，也是有害的，被称为逆。
人做事，必定需要语言来表达自己的意图，如果说话不了解不考虑别人的意图，如果曲解而诬蔑别人，如果不知道的事反而说知道，将自己没有的事情编造成自己的优势，更是有害的，叫“不信”。
紫薇星明注：以上一大段的翻译，仔细对比的话，会发现第一次读原文，会合我的翻译出入很大。等看后面的翻译，你会发现我的翻译，和大家直接读原文的理解差别更大。
不过，我希望大家按照我的翻译来理解，因为黄帝经第一章道法不过400字，翻译过来也不过1000多字，但花了我一年多的时间。
黄帝经第三节
原文：
故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。
祸福同道，莫知其所从生。
见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿（毫）成之，必有形名。
形名立，则黑白之分已。
故执道者之观於天下（也），无执（也），无处也，无为（也），无私（也）。
译文：
同样是从心灵产生的，可以导致生死成败。
如果不知道这些结果都是从心灵中产生的，福祸就不能控制。
了解心念的方法，就要知道心念是从什么都没有中产生的。
当一个心念产生的时候，是一个概念，象秋天的皮毛一样纤细而坚韧。
有了这个概念，就有了“有”和“无”的差别。
所以，要了解“道”的发展过程的人，首先要放弃心外的万象的执著，然后放弃对心内外的分别，接着放弃心与物的差别，最后把心也忘了。
原文：
故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。
祸福同道，莫知其所从生。
见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿（毫）成之，必有形名。
形名立，则黑白之分已。
故执道者之观於天下（也），无执（也），无处也，无为（也），无私（也）。
译文：
同样是从心灵产生的，可以导致生死成败。
如果不知道这些结果都是从心灵中产生的，福祸就不能控制。
了解心念的方法，就要知道心念是从什么都没有中产生的。
当一个心念产生的时候，是一个概念，象秋天的皮毛一样纤细而坚韧。
有了这个概念，就有了“有”和“无”的差别。
所以，要了解“道”的发展过程的人，首先要放弃心外的万象的执著，然后放弃对心内外的分别，接着放弃心与物的差别，最后把心也忘了。
无为，不是什么都不干，其实成道很简单
无为，在黄帝经里，是指放弃心与物的差别
这里古文的词序和今天正好相反，无为应该读作“为无”，
所以：无执（也），无处也，无为（也），无私（也）应该被读作
执无也，处无也，为无也，私无也。
所以这句话大家记住了，大家就可以说已经成道了：
要了解“道”的发展过程的天下人，首先要放弃心外的万象的执著，然后放弃对心内外的分别，接着放弃心与物的差别，最后把心也忘了。
无为，在黄帝经里，是指放弃心与物的差别
这里古文的词序和今天正好相反，无为应该读作“为无”，
所以：无执（也），无处也，无为（也），无私（也）应该被读作
执无也，处无也，为无也，私无也。
所以这句话大家记住了，大家就可以说已经成道了：
要了解“道”的发展过程的天下人，首先要放弃心外的万象的执著，然后放弃对心内外的分别，接着放弃心与物的差别，最后把心也忘了。