八十多年前，贵州苟坝，那一盏改变中国命运的马灯(转载)
1949年6月15日，在新政协筹备会上，毛泽东同志与各位代表合影后，坐在凳子上吸烟休息。 (摄影/孟昭瑞)
2013年12月20日上午，在毛主席诞辰120周年前夕，《解放军画报》记者前往北京车道沟，拜访《解放军画报》原高级记者、著名军事摄影家孟昭瑞。
孟老时年83岁，虽已年迈，仍头脑清晰，记忆力惊人。与孟昭瑞聊天就像与历史对话。作为曾经参加过平津战役、北平入城式、政协筹备会、开国大典、、两弹一星等重大历史事件采访的军事摄影家，孟老的镜头记录了共和国和人民军队许多重要的历史时刻。而其中，孟老终生难忘的，是有幸多次近距离接触到毛主席，并为他拍摄了大量珍贵的照片。虽然时日久远，但孟老对那些细节仍记忆犹新、如数家珍。
2014年11月19日，孟昭瑞逝世。值此毛主席诞辰124周年之际，让我们一起重温画报记者4年前对孟老的那次采访，分享他那段刻骨铭心的记忆。
“1949年6月15日至19日，新政协筹备会在北京成立并举行第一次会议。这是新中国成立之前一次重要的会议，参加会议的有各民主党派、无党派人士及人民团体等23个单位共134人，毛主席亲自主持了会议。
那年，我才19岁，从事摄影工作也就一两年。那次我受命拍摄这次会议，也是第一次见到毛主席。6月15日，在中南海勤政殿，毛主席与各位代表合影后，坐在凳子上休息，吸着烟，面带笑容。我赶紧走近毛主席，想近距离为他拍张照片。就在这个时候，我发现自己的手紧张得发抖，平时操作自如的相机也不听使唤了。毛主席看出我的怯场，和蔼地说：别着急，慢慢来。我的心情这才松弛下来，按下快门。这是一张我最满意的照片，照片中的毛主席神态亲切朴实。从1927年到1949年，毛主席干了22年的武装革命，历尽艰难坎坷和磨难。如今，胜利就在眼前，新中国即将成立，这是毛主席发自内心的笑容，也是向世界人民宣告中华人民共和国即将成立自信的一笑。”
楼主：五星出东方ABC
“资本”，自古就有，用来“经商”的小钱钱，都是资本。
和很多源远流长的事情一样，中国商业的历史，长得让人发晕，连中国人自己也说不清什么时候开始的，传说“商业”、“商人”这称呼，是因为商朝灭亡之后，许多遗民失去土地，于是大量转入运输、交易等领域，所以“商朝遗民的事业”，就是“商业”。
嗯，没错，这只是“商业”这个词的传说。
实物史料显示的历史，更久远……。
西汉桓宽在《盐铁论·错币篇》中，提到：“夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布”。
夏商时期贝币流行，中国文字也在那时候发展成熟，所以许多跟钱财有关的汉字都是“贝”字旁，比如“财”、“购”、“账”、“赠”、“赔”、“赊”、“赈”、“货”、“贷”、“费”，乃至“赌”、“贼”、“贿赂”，等等。
当然咯，在玩命虚化中国历史的人看来，一定是：“西汉时期的人讲夏商周，如何信得？”
——嗯，但是钢筋混凝土砌成的“古希腊遗址”，在他们看来就算“铁证”了。
然而中国史书的记载是可以与出土实物相互印证的——河南偃师二里头遗址，时代在约3800-3500年前，也就是夏朝时期，有大量贝币出土。
商王武丁的妻子妇好，也是当时战功赫赫的女将军，陪葬品自然是十分丰厚：有礼器、工具、用品、饰件、杂器、刻写与未刻写的甲骨片，等等，还有将近7000枚贝币。
商代（BC16世纪-BC11世纪）晚期，中原地区出现了青铜浇铸的铜贝。这是中国乃至世界上最早的金属货币，也标志着我国金属铸币的开始。
然而，在慕洋犬眼中高大上的英文维基百科，几个相关词条的情况是这样的：
Money（钱、货币）：只提到了世界上最早的纸币在中国；
History of money（货币史）：提到中国时稍微多给了点面子，说中国货币从BC1000年开始；
Ancient Chinese coinage（中国古代硬币）：把夏商西周一口吞掉，中国货币开端成了春秋（BC770-BC476），平白又被扣了两百多年；
Shell money（贝币）：只提了一句China，基本是胡乱带过，连年代也不说；
Chinese currency（中国货币）呢……直接就是“人民币”！
皮里阳秋玩到这个程度，也是醉得不要不要的了，亏得维基还天天显摆自己的“学术性”……不过公平地说一句，它算那些欧洲国王的账倒是够清楚的，经得起史料的检验和互证。
白皮媒体就这样，像个欠债不还的二皮脸，对中国历史从来都是能扣就扣能删就删——然而慕洋犬们会觉得“这有什么大不了？“过去”还能当饭吃？”
真好笑，没有什么大不了，白皮们这么机关算尽费尽心机又是为啥呢？干嘛不省点事省点心，直接把中文史书翻译过去不就好了？何必自己这么费劲地一本正经地胡说八道呢？
【一个民族的风骨有赖于文化支撑，而历史正是文化中不可或缺的坚实地基】，这一点，被白皮洗脑洗白白的慕洋犬当然不懂。
中国“资本”的历史，如此漫长，然而中国基本没有“资本主义”时期，也就是说，中国社会从来没有以“资本”为主导。
如果硬要找个最接近“资本主义”的时代，那大约就是民国时期了，不过那也不是完全的资本主义，而是三座大山并存：帝国主义、官僚资本主义、封建主义——这些势力共同把持了当时的社会制度。而老百姓呢，过得非常惨。
“资本”，自古就有，用来“经商”的小钱钱，都是资本。
和很多源远流长的事情一样，中国商业的历史，长得让人发晕，连中国人自己也说不清什么时候开始的，传说“商业”、“商人”这称呼，是因为商朝灭亡之后，许多遗民失去土地，于是大量转入运输、交易等领域，所以“商朝遗民的事业”，就是“商业”。
嗯，没错，这只是“商业”这个词的传说。
实物史料显示的历史，更久远……。
西汉桓宽在《盐铁论·错币篇》中，提到：“夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布”。
夏商时期贝币流行，中国文字也在那时候发展成熟，所以许多跟钱财有关的汉字都是“贝”字旁，比如“财”、“购”、“账”、“赠”、“赔”、“赊”、“赈”、“货”、“贷”、“费”，乃至“赌”、“贼”、“贿赂”，等等。
当然咯，在玩命虚化中国历史的人看来，一定是：“西汉时期的人讲夏商周，如何信得？”
——嗯，但是钢筋混凝土砌成的“古希腊遗址”，在他们看来就算“铁证”了。
然而中国史书的记载是可以与出土实物相互印证的——河南偃师二里头遗址，时代在约3800-3500年前，也就是夏朝时期，有大量贝币出土。
商王武丁的妻子妇好，也是当时战功赫赫的女将军，陪葬品自然是十分丰厚：有礼器、工具、用品、饰件、杂器、刻写与未刻写的甲骨片，等等，还有将近7000枚贝币。
商代（BC16世纪-BC11世纪）晚期，中原地区出现了青铜浇铸的铜贝。这是中国乃至世界上最早的金属货币，也标志着我国金属铸币的开始。
然而，在慕洋犬眼中高大上的英文维基百科，几个相关词条的情况是这样的：
Money（钱、货币）：只提到了世界上最早的纸币在中国；
History of money（货币史）：提到中国时稍微多给了点面子，说中国货币从BC1000年开始；
Ancient Chinese coinage（中国古代硬币）：把夏商西周一口吞掉，中国货币开端成了春秋（BC770-BC476），平白又被扣了两百多年；
Shell money（贝币）：只提了一句China，基本是胡乱带过，连年代也不说；
Chinese currency（中国货币）呢……直接就是“人民币”！
皮里阳秋玩到这个程度，也是醉得不要不要的了，亏得维基还天天显摆自己的“学术性”……不过公平地说一句，它算那些欧洲国王的账倒是够清楚的，经得起史料的检验和互证。
白皮媒体就这样，像个欠债不还的二皮脸，对中国历史从来都是能扣就扣能删就删——然而慕洋犬们会觉得“这有什么大不了？“过去”还能当饭吃？”
真好笑，没有什么大不了，白皮们这么机关算尽费尽心机又是为啥呢？干嘛不省点事省点心，直接把中文史书翻译过去不就好了？何必自己这么费劲地一本正经地胡说八道呢？
【一个民族的风骨有赖于文化支撑，而历史正是文化中不可或缺的坚实地基】，这一点，被白皮洗脑洗白白的慕洋犬当然不懂。
中国“资本”的历史，如此漫长，然而中国基本没有“资本主义”时期，也就是说，中国社会从来没有以“资本”为主导。
如果硬要找个最接近“资本主义”的时代，那大约就是民国时期了，不过那也不是完全的资本主义，而是三座大山并存：帝国主义、官僚资本主义、封建主义——这些势力共同把持了当时的社会制度。而老百姓呢，过得非常惨。
楼主：五星出东方ABC5 时间：2016-04-04 23:52:36
转向欧洲，当然，许多地方都是资本主义。
在众说纷纭的主流话语中，欧洲资本主义制度的起源，是个貌似清晰的糊涂帐。
“貌似清晰”，是因为鼓吹资本主义制度优越的呱噪不绝于耳，吹得多了，好像它天然就在那里，早几百年就成形，已经完善，无需改进。
然而，只要稍微一动脑筋，就发现它果然是一笔“糊涂帐”，糊涂到这种程度：连资本主义制度形成于何时，这么个看似简单之极的白开水问题，答案不仅众说纷纭，而且简直是有人在处心积虑地往坑里忽悠。
基本是这个规律：在最近几十年的叙述里，资本主义制度的形成期，年代越来越早，越提越早。
一开始，这个时间点是工业革命，也就是【18世纪中叶】，这也基本是马克思的观点。1848年出版的《共产党宣言》，第一章里有这样的原话：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。
从1848倒推不到100年，可不就是1750年代，18世纪中叶么。
也就是说，从“资本主义”成为社会制度至今，只有200多年，以人类文明的长度衡量，不过是个小娃娃，远没有推之四海而皆准的底气。
而且马克思在这里也说了，是【“资产阶级的阶级统治”】不到一百年，所以在达到“统治”的层面之前，“资产阶级”必定有个从无到有、从小到大的过程。
那么，这个过程是怎样发生的呢？
有些人的思路是这样的：既然工业革命在英国发端，那就摁住英国历史往前翻……
然后，资本主义制度的“岁数”一下长了100岁，推到了【17世纪中叶】，1640年爆发的【英国大革命】，被冠以“英国资产阶级革命”的头衔。
这生拉硬拽得够露骨。只顾拿着“资本”的标签乱贴，却全然不管英国自己的首相都对这“大革命”持完全抵制、批判的态度。。
温斯顿·丘吉尔（Winston Churchill，1874-1965），在《英语民族史》一书中讲到1640-1649年这段历史，用的标题分别是“国会造反”、“大叛乱”、“马斯顿荒野之战与内斯比之役”、“弑君之斧”。
对克伦威尔赢下内战，丘吉尔评价为：“这场胜利不过是2万多名坚定、残忍、纪律严明的【军事狂徒】【战胜了】英格兰一直向往的【一切美好事物】”。
丘吉尔是否“情绪化、观点偏激、无法对事件进行客观记录和分析”姑且不论，就看这场内战的双方：国王军PK国会军，国会里全是大小贵族，关资本什么事？？
也不能说完全没有……英国的“资本家”那时候只有一个用处，被双方敲竹杠。
打酱油当马仔两边讨好的小玩闹，也好当主角？不怕大风闪了舌头？
这场内战也的确天雷狗血轰轰滚：
1649年，自诩是清教徒的克伦威尔，以“耶和华”的名义，率军发起“圣战”，讨伐“崇拜偶像、血债累累”的爱尔兰天主教徒——这就是所谓的“资产阶级革命”？和西班牙、法国、意大利的那些国王公爵教皇们打的仗有什么区别？？和所谓的“建立资本主义制度”有毛线关系？？？
转向欧洲，当然，许多地方都是资本主义。
在众说纷纭的主流话语中，欧洲资本主义制度的起源，是个貌似清晰的糊涂帐。
“貌似清晰”，是因为鼓吹资本主义制度优越的呱噪不绝于耳，吹得多了，好像它天然就在那里，早几百年就成形，已经完善，无需改进。
然而，只要稍微一动脑筋，就发现它果然是一笔“糊涂帐”，糊涂到这种程度：连资本主义制度形成于何时，这么个看似简单之极的白开水问题，答案不仅众说纷纭，而且简直是有人在处心积虑地往坑里忽悠。
基本是这个规律：在最近几十年的叙述里，资本主义制度的形成期，年代越来越早，越提越早。
一开始，这个时间点是工业革命，也就是【18世纪中叶】，这也基本是马克思的观点。1848年出版的《共产党宣言》，第一章里有这样的原话：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。
从1848倒推不到100年，可不就是1750年代，18世纪中叶么。
也就是说，从“资本主义”成为社会制度至今，只有200多年，以人类文明的长度衡量，不过是个小娃娃，远没有推之四海而皆准的底气。
而且马克思在这里也说了，是【“资产阶级的阶级统治”】不到一百年，所以在达到“统治”的层面之前，“资产阶级”必定有个从无到有、从小到大的过程。
那么，这个过程是怎样发生的呢？
有些人的思路是这样的：既然工业革命在英国发端，那就摁住英国历史往前翻……
然后，资本主义制度的“岁数”一下长了100岁，推到了【17世纪中叶】，1640年爆发的【英国大革命】，被冠以“英国资产阶级革命”的头衔。
这生拉硬拽得够露骨。只顾拿着“资本”的标签乱贴，却全然不管英国自己的首相都对这“大革命”持完全抵制、批判的态度。。
温斯顿·丘吉尔（Winston Churchill，1874-1965），在《英语民族史》一书中讲到1640-1649年这段历史，用的标题分别是“国会造反”、“大叛乱”、“马斯顿荒野之战与内斯比之役”、“弑君之斧”。
对克伦威尔赢下内战，丘吉尔评价为：“这场胜利不过是2万多名坚定、残忍、纪律严明的【军事狂徒】【战胜了】英格兰一直向往的【一切美好事物】”。
丘吉尔是否“情绪化、观点偏激、无法对事件进行客观记录和分析”姑且不论，就看这场内战的双方：国王军PK国会军，国会里全是大小贵族，关资本什么事？？
也不能说完全没有……英国的“资本家”那时候只有一个用处，被双方敲竹杠。
打酱油当马仔两边讨好的小玩闹，也好当主角？不怕大风闪了舌头？
这场内战也的确天雷狗血轰轰滚：
1649年，自诩是清教徒的克伦威尔，以“耶和华”的名义，率军发起“圣战”，讨伐“崇拜偶像、血债累累”的爱尔兰天主教徒——这就是所谓的“资产阶级革命”？和西班牙、法国、意大利的那些国王公爵教皇们打的仗有什么区别？？和所谓的“建立资本主义制度”有毛线关系？？？
风雨无阻爬山锻炼
1953年12月24日至1954年3月7日，毛主席带领一个起草《中华人民共和国宪法》草案写作小组来到浙江杭州。当时主席住在刘庄，写作小组住在北山。我带领着一支警卫部队，分住两地，负责安全保卫工作。外围的警卫工作由当地的公安警卫部队负责。
毛主席说：“一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是总章程，是根本大法。用宪法这样一个根本大法形式，把人民民主和社会主义原则固定下来，使全国人民有一条清楚的轨道，使全国人民感到有一条清楚的明确的和正确的道路可走，就可以提高全国人民的积极性。”
毛主席深深感受到了一个国家宪法的重要意义，这是一个社会主义类型的宪法，又要照顾到过渡时期的具体情况。因此，毛主席对此极为重视，他自始至终地领导和参加了宪法的起草工作。不仅提出了制定宪法的指导思想和许多重要内容，而且还反复进行文字修改工作。
起草新中国第一部宪法，一切工作都要从头开始，工作量很大，非常紧张和疲劳。在此期间，主席风雨无阻地爬山锻炼。他说：“散步是锻炼身体，也是锻炼意志。”散步有时 （工作时间长了，睡觉前）在院子里走走，约摸10分或20分钟，有时则到野外走走，约半小时或一
个小时……这要根据他的工作忙闲来决定。散步时，爱
和跟随他的工作人员聊天，天南地北、海阔天空都谈，他
谈为主，问问你的家庭情况、家乡情况，还谈到重大事件，也问问你的意见，如：“应不应该打过长江去解放全
中国”、“美帝国主义快要打到中国鸭绿江边，敢不敢和
美帝国主义打仗”等。有山的地方就爬山，领略风光；有
江河的地方则游泳。这次，主席主要是爬山，一般在下午4点钟左右出去，7点钟左右回来。他爬山就像他游泳一样，是谁也甭想打乱他的计划的。他意志坚强，轻易
不愿改变初衷，哪怕途中遇到荆棘或坎坷等，他也都向前爬去。他对杭州周围有名的山几乎都爬过一遍，先后共爬了三十五座山。
其中，“岳王庙”主席爬了两次，“南高峰”爬了三次。天下着雨也坚持按计划爬山。一块陪同主席爬山的有浙江省公安厅长王芳、公安部九局局长汪东兴等同志。
主席对我们讲：“不要因为天下点雨，就干扰了我们的散步计划……我们的人民解放军从来都是风雨无阻的嘛！”
“五云山”也是一座高峰，上下山有五十华里，山上有寺庙。一天下午，我们随主席从西湖方向上山，爬到
半山腰，太阳偏西了。要是爬到山顶上，太阳就要落山
了，天一黑下来，便很难看清回家的路。我们动员毛远新去劝主席下山：“今天太晚了，天快要黑了，我们下山回去，下次再来吧”。主席听了不高兴地挥挥手说：“你们没有志气，就不要来。”
听如此说，大家再也不吭声了。
我们只好跟着主席继续往山上走，一直爬到了山顶。
这时，太阳落山了。可毛主席还要参观寺庙大殿，找和尚谈谈。然后，同我们一起合影。
往回走时，主席不走回头路，要从钱塘江方向下山。这条路不朝阳，山坡上还有一层积雪，天黑路滑，走起来一脚高一脚低，实在太难走了。
当我们走到山脚下时，已是晚上8点钟了，离公路还有十几里呢！主席对我们说：“凡能做到的事，都要提倡，做体操、打球、跑步、爬山、游泳、打太极拳及各种各样的体育运动。”“爬山就是前进，使人步步登高，可以尽情地享受山中的新鲜空气，阳光和无限风光，锻炼身体，舒畅胸怀。爬上山顶，举目瞭望，会有胜利在握、心旷神怡的感觉。”
“碧云山”从山脚到山顶有四五华里路，但要走过山腰往西约十华里的路才能向山顶上爬。我们在中途休息了一会儿，又走了几里路，这时候已经下午6点钟了，我们向主席建议：“现在往回走吧，再往前走天黑了看不见路了。”
主席没有答话，继续走他的路，过了一会儿，他停下来，擦了擦身上的汗，笑着说：“你们都累了吧？我也有点累了，身上已经流汗水啦！”
我们建议：“那我们下山回去吧？”
主席说：“不不！走得累一点，身上流点汗水，这对身体有好处，这才叫锻炼呢！锻炼要有点毅力，不能累了就不干啦。”
一席话说得大家哈哈大笑起来。
这时，主席转身对后面的人说：“好马不吃回头草，我们往前走，绝不下山。”
过了一会儿，主席向我们解释说：“刚才说的好马不吃回头草，是说的马，我拿这句话作比喻，我们人也可以说，好人向前，坏人向后，一个革命者干什么事，总是永往直前。”
在爬山时，主席常和身边的工作人员说说笑笑，气氛十分活跃融洽，常常不知不觉地爬到了山顶。站在山顶，极目远眺，杭州城环抱西湖，满目青翠，一片葱茏，阵阵清风吹来，令人心旷神怡。主席说：“爬山是全身运动，既能增强体质，又能观赏风景，还可以使人心胸开阔。只有站得高，才能看得远嘛！这是一举三得。”毛主席青年时代就爱爬山，参加革命，在战争年代，在江西粉碎蒋介石的一、二、三次反革命“围剿”，红军长征二万五千里，在陕北胡宗南进攻延安，几乎天天要爬山，如井冈山、武夷山、六盘山，数也数不清的大山。战争年代爬山是为了打仗，消灭敌人；和平时期爬山是为了锻炼身体，锻炼意志。
1953年12月24日至1954年3月7日，毛主席带领一个起草《中华人民共和国宪法》草案写作小组来到浙江杭州。当时主席住在刘庄，写作小组住在北山。我带领着一支警卫部队，分住两地，负责安全保卫工作。外围的警卫工作由当地的公安警卫部队负责。
毛主席说：“一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是总章程，是根本大法。用宪法这样一个根本大法形式，把人民民主和社会主义原则固定下来，使全国人民有一条清楚的轨道，使全国人民感到有一条清楚的明确的和正确的道路可走，就可以提高全国人民的积极性。”
毛主席深深感受到了一个国家宪法的重要意义，这是一个社会主义类型的宪法，又要照顾到过渡时期的具体情况。因此，毛主席对此极为重视，他自始至终地领导和参加了宪法的起草工作。不仅提出了制定宪法的指导思想和许多重要内容，而且还反复进行文字修改工作。
起草新中国第一部宪法，一切工作都要从头开始，工作量很大，非常紧张和疲劳。在此期间，主席风雨无阻地爬山锻炼。他说：“散步是锻炼身体，也是锻炼意志。”散步有时 （工作时间长了，睡觉前）在院子里走走，约摸10分或20分钟，有时则到野外走走，约半小时或一
个小时……这要根据他的工作忙闲来决定。散步时，爱
和跟随他的工作人员聊天，天南地北、海阔天空都谈，他
谈为主，问问你的家庭情况、家乡情况，还谈到重大事件，也问问你的意见，如：“应不应该打过长江去解放全
中国”、“美帝国主义快要打到中国鸭绿江边，敢不敢和
美帝国主义打仗”等。有山的地方就爬山，领略风光；有
江河的地方则游泳。这次，主席主要是爬山，一般在下午4点钟左右出去，7点钟左右回来。他爬山就像他游泳一样，是谁也甭想打乱他的计划的。他意志坚强，轻易
不愿改变初衷，哪怕途中遇到荆棘或坎坷等，他也都向前爬去。他对杭州周围有名的山几乎都爬过一遍，先后共爬了三十五座山。
其中，“岳王庙”主席爬了两次，“南高峰”爬了三次。天下着雨也坚持按计划爬山。一块陪同主席爬山的有浙江省公安厅长王芳、公安部九局局长汪东兴等同志。
主席对我们讲：“不要因为天下点雨，就干扰了我们的散步计划……我们的人民解放军从来都是风雨无阻的嘛！”
“五云山”也是一座高峰，上下山有五十华里，山上有寺庙。一天下午，我们随主席从西湖方向上山，爬到
半山腰，太阳偏西了。要是爬到山顶上，太阳就要落山
了，天一黑下来，便很难看清回家的路。我们动员毛远新去劝主席下山：“今天太晚了，天快要黑了，我们下山回去，下次再来吧”。主席听了不高兴地挥挥手说：“你们没有志气，就不要来。”
听如此说，大家再也不吭声了。
我们只好跟着主席继续往山上走，一直爬到了山顶。
这时，太阳落山了。可毛主席还要参观寺庙大殿，找和尚谈谈。然后，同我们一起合影。
往回走时，主席不走回头路，要从钱塘江方向下山。这条路不朝阳，山坡上还有一层积雪，天黑路滑，走起来一脚高一脚低，实在太难走了。
当我们走到山脚下时，已是晚上8点钟了，离公路还有十几里呢！主席对我们说：“凡能做到的事，都要提倡，做体操、打球、跑步、爬山、游泳、打太极拳及各种各样的体育运动。”“爬山就是前进，使人步步登高，可以尽情地享受山中的新鲜空气，阳光和无限风光，锻炼身体，舒畅胸怀。爬上山顶，举目瞭望，会有胜利在握、心旷神怡的感觉。”
“碧云山”从山脚到山顶有四五华里路，但要走过山腰往西约十华里的路才能向山顶上爬。我们在中途休息了一会儿，又走了几里路，这时候已经下午6点钟了，我们向主席建议：“现在往回走吧，再往前走天黑了看不见路了。”
主席没有答话，继续走他的路，过了一会儿，他停下来，擦了擦身上的汗，笑着说：“你们都累了吧？我也有点累了，身上已经流汗水啦！”
我们建议：“那我们下山回去吧？”
主席说：“不不！走得累一点，身上流点汗水，这对身体有好处，这才叫锻炼呢！锻炼要有点毅力，不能累了就不干啦。”
一席话说得大家哈哈大笑起来。
这时，主席转身对后面的人说：“好马不吃回头草，我们往前走，绝不下山。”
过了一会儿，主席向我们解释说：“刚才说的好马不吃回头草，是说的马，我拿这句话作比喻，我们人也可以说，好人向前，坏人向后，一个革命者干什么事，总是永往直前。”
在爬山时，主席常和身边的工作人员说说笑笑，气氛十分活跃融洽，常常不知不觉地爬到了山顶。站在山顶，极目远眺，杭州城环抱西湖，满目青翠，一片葱茏，阵阵清风吹来，令人心旷神怡。主席说：“爬山是全身运动，既能增强体质，又能观赏风景，还可以使人心胸开阔。只有站得高，才能看得远嘛！这是一举三得。”毛主席青年时代就爱爬山，参加革命，在战争年代，在江西粉碎蒋介石的一、二、三次反革命“围剿”，红军长征二万五千里，在陕北胡宗南进攻延安，几乎天天要爬山，如井冈山、武夷山、六盘山，数也数不清的大山。战争年代爬山是为了打仗，消灭敌人；和平时期爬山是为了锻炼身体，锻炼意志。