晚明危局
这样的文官
我们先来看一首《贫民行》：
“贫民养蹇驴，主养不主骑。八口仰驴背，执鞭奔恐迟。酷日炙破脑，毒尘糁入皮。但愁驴踣顿（踣顿：倒毙即死亡），遑恤身困罢。得钱未到家，怒吏忽已随。”
这是一个名叫戴澳的文官写的，一个大明帝国的中层干部。
如果仅仅看这首诗，你一定会以为戴澳是一个深谙下情，忧国忧民的好官。但你看到下面的事实，你的想法马上会改变。
我们先来看一首《贫民行》：
“贫民养蹇驴，主养不主骑。八口仰驴背，执鞭奔恐迟。酷日炙破脑，毒尘糁入皮。但愁驴踣顿（踣顿：倒毙即死亡），遑恤身困罢。得钱未到家，怒吏忽已随。”
这是一个名叫戴澳的文官写的，一个大明帝国的中层干部。
如果仅仅看这首诗，你一定会以为戴澳是一个深谙下情，忧国忧民的好官。但你看到下面的事实，你的想法马上会改变。
戴澳（约1578-1644）， 浙江奉化人，万历四十一年（1613）进士。曾任顺天府丞。他长期在吏部为官，郡县的长官都怕他，尤其是他儿子依仗势欺人，横行乡里。
我想呢，他是有这个百姓情怀的。不然他这些诗写不出来啊。
但是轮到他自己的个人利益家族利益的时候，他就没有这种情怀了。
其实他没想到的是，过渡压榨老百姓，你的家族的产业有什么用呢？
毕竟他是要靠老百姓来保卫的。
他没想到的是仅仅几年之后 ，他的生命和财产家人都在民军的打击下灰飞烟灭。田土被清军剥夺。
如果明朝皇族、官绅想得到这些，能够超出自身这些小团体利益，拿钱拿粮食出来救济灾民，援助辽东抗击后金，他们的结局不是会好很多吗？
但是轮到他自己的个人利益家族利益的时候，他就没有这种情怀了。
其实他没想到的是，过渡压榨老百姓，你的家族的产业有什么用呢？
毕竟他是要靠老百姓来保卫的。
他没想到的是仅仅几年之后 ，他的生命和财产家人都在民军的打击下灰飞烟灭。田土被清军剥夺。
如果明朝皇族、官绅想得到这些，能够超出自身这些小团体利益，拿钱拿粮食出来救济灾民，援助辽东抗击后金，他们的结局不是会好很多吗？
他当然不会想到：自己这些家财本来可以做善事的，救济穷苦老百姓，这样可以青史留名的。
他不做。非要将这些资源留给民军或者是这个清军。作为消灭大明王朝的战略资源。
他不做。非要将这些资源留给民军或者是这个清军。作为消灭大明王朝的战略资源。
本人已出版
乡镇干部手记（当当网、京东均有售）
想以自己对基层社会政治运作的了解，来写一本晚明史。
一边研究一边与大家交流，欢迎各位多多赐教。
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即便嘉靖朝的名臣徐阶，
他儿子在上海老家也弄得了四十万亩（一说二十四万亩）地，这在中国古代是一个令人瞠目结舌的数字。
海瑞要他退田。
他儿子在上海老家也弄得了四十万亩（一说二十四万亩）地，这在中国古代是一个令人瞠目结舌的数字。
海瑞要他退田。
高拱让海瑞当了应天巡抚，海大人向来是铁面无私，他发现徐大人是南直隶大土豪，于是先礼后兵，劝徐阶退田。而且声明视为徐阶着想。
如果徐阶能预见到他死后的60多年，明王朝将灭亡，这些田地都将是清朝的。都是别人的。我相信他会退，会以此来做一个清廉的名相。
可是徐阶看不远，于是不同意。
海瑞不仅没收了他的地，还抓了他的儿子。
徐阶对海瑞有救命之恩，当年嘉靖要杀海瑞就是徐阶给劝下来的。面对这个铁面无私讲原则的海瑞，
，徐阶无可奈何，赶快又找关系，总算把海瑞赶走了。
如果徐阶能预见到他死后的60多年，明王朝将灭亡，这些田地都将是清朝的。都是别人的。我相信他会退，会以此来做一个清廉的名相。
可是徐阶看不远，于是不同意。
海瑞不仅没收了他的地，还抓了他的儿子。
徐阶对海瑞有救命之恩，当年嘉靖要杀海瑞就是徐阶给劝下来的。面对这个铁面无私讲原则的海瑞，
，徐阶无可奈何，赶快又找关系，总算把海瑞赶走了。
说明这个文官集团对土地的垄断已到了无以复加的地步了。而且是由来已久。
在古代社会，稻田是重要的生存资源。
过度积累的少数人手中。造成了严重的两极分化。
而且此时的工商业也不发达。一旦遇灾荒年，这些皇族、官僚财主又不拿出钱财来救灾的话。悲剧就发生了。
在古代社会，稻田是重要的生存资源。
过度积累的少数人手中。造成了严重的两极分化。
而且此时的工商业也不发达。一旦遇灾荒年，这些皇族、官僚财主又不拿出钱财来救灾的话。悲剧就发生了。
另外，崇祯缺乏治国理政经验，明朝的皇帝的制度的，也没有机会让他去一线了解情况，却又自视甚高，所以，他对这些军政大事的决策摇摆，从一个极端走到另外一个极端。如对民军一下子是抚，一下子是剿，摇摆不定。其根源就是因为他缺乏经验。
始征于万历四十六年(1618)的辽饷。本来是迫不得已加的。这先交了之后，已经就逼反了一些人。
崇祯四年(1631)，在农民起义越来越多的时候，
又把田课由九厘提高到一分二厘，派银六百六十七万余两，除兵荒蠲免，实征银五百二十二万余两，另加关税、盐课及杂项，共征银七百四十万八千二百九十八两。
这样一加，穷苦的老百姓在天灾之下还有活路吗？
要活下去还不得造反吗？
崇祯四年(1631)，在农民起义越来越多的时候，
又把田课由九厘提高到一分二厘，派银六百六十七万余两，除兵荒蠲免，实征银五百二十二万余两，另加关税、盐课及杂项，共征银七百四十万八千二百九十八两。
这样一加，穷苦的老百姓在天灾之下还有活路吗？
要活下去还不得造反吗？
相比之下，皇太极就厉害的多。他的父亲努尔哈赤残杀汉人。不信任投降汉官。所以根本没办法稳定他们在辽东的统治。
他则信任投降汉官，利用投降明朝官兵为自己打前锋。
他则信任投降汉官，利用投降明朝官兵为自己打前锋。
这说明这个皇太极对社会情况的了解很深刻，作出的决策也比较的顺应人心。因为皇太极呢，是在实践中学习的。对汉人的心理把握的非常的准确。
那崇祯皇帝呢，他确实判断不出一项政策可能带来的恶果。因为他缺乏必要实践经验，他就没有对比，难以作出合理选择。他也不会用人。他对老百姓的心理动向，他根本把握不出来，没有必要预见能力。
那崇祯皇帝呢，他确实判断不出一项政策可能带来的恶果。因为他缺乏必要实践经验，他就没有对比，难以作出合理选择。他也不会用人。他对老百姓的心理动向，他根本把握不出来，没有必要预见能力。
李自成他从这个最基层的驿卒干起。那这个位置呢，能接触很多的官员他观察到了明朝的官员百态。他对晚明官员的清廉或腐败、能力素质、道德品质有着深刻的观察。
以及道听途说。
以及道听途说。