我国教育界没人
我国教育界没人
举N个例子。
1，北大笑长，120年校庆讲话，把红狐，念成弘皓。
2，孔庆咚，把“孔子和平奖”，颁发给普精。普精不当回事。支持女文青温皓然续写后28回。鼓吹，我国最应该学习嘲藓。
3，红楼梦诗歌解读，受到所谓的“探轶学”的污染。教育界，听之任之。比如，梁归智解读林黛玉“咏菊诗”；季学原解读林黛玉“葬花吟”。都受到了“探轶学”的污染。
季学原．红楼梦诗歌精华．贵阳：贵州人民出版社，1992。
4，后40回作者署名问题，教育界听取红学家们的意见；红学家们听取周汝昌的意见；周汝昌听取胡适的意见。打着胡适的旗号。把胡适摆在第一位。此地无银三百两。这是心虚的表现。其实，“红学”，胡适是业余。在姚文元的领导下，胆很大，作者署名，先改为“高鹗”，后来，见势不妙，又改为“无名氏”。完全不顾出版作者署名规则。公然违规，属于失信行为。
5，陶渊明“五柳先生传”，初二学生教材。采用古文观止的版本。这篇文章，还有一个版本，就是陶渊明集。前者明显解释不通，却硬解释。生拉硬扯。后者是合理的。这么著名的文章，怎能不审慎点呢？古文观止版的，有明显的毛病；很难解释；陶渊明集版的，很容易解释。
附：
陶渊明“兹若人之俦乎？”应该如何解读？
楼主：zhongguoxuezhe 时间：2009-07-09 08:36:21
仿佛"古文观止"也删除了"味"字.其实,不该删除的.完整的应该是:"味其言兹若人之俦乎".
"兹"是指五柳先生;"若人"是指黔娄之妻所说的那种人.这句话标点符号应该标点如下:
"味其言,兹,若人之俦乎?"
举报 | 9楼 |
http://bbs.tianya.cn/post-books-122248-1.shtml
举N个例子。
1，北大笑长，120年校庆讲话，把红狐，念成弘皓。
2，孔庆咚，把“孔子和平奖”，颁发给普精。普精不当回事。支持女文青温皓然续写后28回。鼓吹，我国最应该学习嘲藓。
3，红楼梦诗歌解读，受到所谓的“探轶学”的污染。教育界，听之任之。比如，梁归智解读林黛玉“咏菊诗”；季学原解读林黛玉“葬花吟”。都受到了“探轶学”的污染。
季学原．红楼梦诗歌精华．贵阳：贵州人民出版社，1992。
4，后40回作者署名问题，教育界听取红学家们的意见；红学家们听取周汝昌的意见；周汝昌听取胡适的意见。打着胡适的旗号。把胡适摆在第一位。此地无银三百两。这是心虚的表现。其实，“红学”，胡适是业余。在姚文元的领导下，胆很大，作者署名，先改为“高鹗”，后来，见势不妙，又改为“无名氏”。完全不顾出版作者署名规则。公然违规，属于失信行为。
5，陶渊明“五柳先生传”，初二学生教材。采用古文观止的版本。这篇文章，还有一个版本，就是陶渊明集。前者明显解释不通，却硬解释。生拉硬扯。后者是合理的。这么著名的文章，怎能不审慎点呢？古文观止版的，有明显的毛病；很难解释；陶渊明集版的，很容易解释。
附：
陶渊明“兹若人之俦乎？”应该如何解读？
楼主：zhongguoxuezhe 时间：2009-07-09 08:36:21
仿佛"古文观止"也删除了"味"字.其实,不该删除的.完整的应该是:"味其言兹若人之俦乎".
"兹"是指五柳先生;"若人"是指黔娄之妻所说的那种人.这句话标点符号应该标点如下:
"味其言,兹,若人之俦乎?"
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