笔者在天涯网上，多次提醒大家关注网络暴戾情绪。

在江歌案中，只有我一针见血地指出，网络民意指向的不是‘江歌不该死（陈世锋该死）’，而是‘刘鑫该死’。这种无辜者该死的情绪，十分恐怖。是臭名昭著的‘黑契约’意识。

（黑契约：即一起受罪的阴暗情绪。要死大家一起死。你不让我好，那谁也别想好过。我吃不到这块肉，那大家谁也别吃了。等等）。


在山东辱母杀人事件中，我一针见血地指出，网络民意的核心逻辑，是‘尊严大于生命’，你侮辱了我的尊严，我就可以剥夺你的生命。这还是非常恐怖的。因为著名‘人弹’分子，就是坚信用屠杀来捍卫尊严的。


在四川德阳女医生自杀事件中，我指出网络民意凶残到极点。先是在‘水利局公务员殴打男童’的名义下，对医生，公务员等体制人员，进行恶毒咒骂。疯狂人肉女医生。逼死女医生。

等女医生自杀以后，反水又鼓吹网络舆论无罪，是‘有当地背景人脉的小男孩亲属逼死女医生’。以替‘女医生报仇’名义，继续煽动舆论人肉小男孩全家，不逼死另一方不罢休。


在昆山杀人事件中，我反复提醒法律工作者，不要被网络民意左右。因为网络民意不是在追求正义，而是在追求复仇快感。

网络民意，提倡的不是‘法律正义’，而是‘舆论要压制法律，以暴易暴自由化’。果然，在砍人者无罪以后。很多网民声言，这是‘老百姓对官府的胜利’。也就是‘私暴力’要自由化，以后解决违法案件，自己亲自动手以暴易暴，不要警察和军队了。



而如果说，昆山杀人事件中，被害者还存在一个主动过错，有明显的用凶器击打杀人者的情节。可以往‘自卫上’胡搅蛮缠。

那么在秦皇岛超市杀人事件中，被杀的两名老者，不仅没有凶器，甚至没有任何身体接触。只有和杀人者发生了‘语言口角’。也就俗称的骂人。


那么大家看看网络民意，这次理性了吗？

完全没有。

大家看看事件下面的各类评论。一边倒给杀人者叫好。认为‘骂人该死’，‘向超市索赔是无赖’，‘红卫兵变老了’等等。


更有甚至，还有大量的‘身临其境’的描述。什么老人如何混蛋，老人如何骂人，杀人者如何忠孝两全。

其中有一个回复，冒充‘附近邻居’，据说杀人者畏罪自杀之前，当着大家给父母，妻儿打电话。然后‘慷慨就义’。写的绘声绘色。甚至手机另一端，杀人者父母如何叮嘱，妻子如何回答，都一清二楚。


这些都是什么呢？这些都是在用造谣的方式，歌颂‘杀人犯’。将杀人犯正面化。

这是十分恐怖的。


所以说，中国法制文明，在网络这里是大倒退了。


人们不仅认为‘杀人者该被杀’，人们甚至呼唤‘骂人者活该被杀’‘索赔者活该被杀’‘红卫兵活该被杀’。


这等于说什么呢？等于人们意识深处认为‘被杀都是活该的’。

因为人生在世，没有完人圣贤。人一辈子总会做一些错事。做错了事就活该被杀。甚至你让我看不惯了，你就活该被杀。

看懂了吗？

以剥夺人命为最终目标的社会意识，在网络上肆虐起来了。

这是‘终极竞争单赢’的必然结果。