《推背图》第五十七象 谶曰： 物极必反，以毒制毒。 三尺童子，四夷詟服。 颂曰： 坎离相克见天倪，天使斯人弭杀机。 不信奇才产吴越，重洋从此戢兵师。
这三尺童子是指我们这个觉醒的世界。每一个人成道的道龄很短。道龄很短，但是已经能够改变物质显像。所以人们看到天火的降临，地火的喷涌，天水的降临，地火的息灭，这一切未日审判的自然现象，不得不服。他们信服是因为对各大宗教信服了。对先民努力信服了。对真理信服了。
物质世界是在意识之内不在意识之外这是真理；意识能显化物质世界这是真理；意识改变能改变物质世界这是真理。
为了推出这个吹号手，因为不懂易经之数就不知道天门什么时候开，众人什么时候该行动，也不能解开各宗教的易经藏秘，就不能统一各宗教。统一了各宗教才能形成世界修行文化的大潮流。
这个世界需要民众自己醒悟，民众中也有科学家，基因专家，考古专家，当他们重新审视易学在各宗教和各考古中的价值，在医学上的价值，在物理学上的价值时，科学就会推动人们普世认识真理。然后先觉者也会推动，宗教会引领。
因此民动为先，民要动就要信。怎么让民能信呢？古人就把有神仙世界的种子深种在各宗教之中。也把有救世主的种子种在各教派之中。
如果这个人的理论在民众中取得信任，就能推动民的觉悟，民的觉悟就能推动政治宗教科技等各方面的行动。民能载舟也能覆舟，我们现在这个世界是需要觉醒，觉醒是个颠覆的行动。是民能覆舟。
除了种下种子，要让民相信最好的办法就是预言，因为算命术在民间有着久远的影响。因此各种预言不但在宗教中也在宗教外出现。
在圣经中有：“当审判时，我必让南方的女王来定世人的罪。”审判日还没有来，这显然是将来进行史。从这个预言第一知道是女性。第二知道是南方人。南方是象征，女在南方为坤在南，为归藏。所以我们改换时空进入的是归藏的最高世界。
启示录有“我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：‘不再有时日了。〔或作不再耽延了〕 但在第七位天使吹号发声的时候，　神的奥秘就成全了，正如　神所传给他仆人众先知的佳音。’”
一脚踏地，地是坤卦，一脚踏海，海为泽为兑卦。后天八卦坤为二数，兑为七数，坤在申，兑在酉。正好是洛书二七火位。与《推背图》最后一象结束在泽地萃卦是一样的。易经下卦为先，所以坤为先，为泽地萃。二七火又应证了是南方的女王。因为火位在南方。
另有网友发的一个预言如下：
在中国的东方有一位女佛已经出现在人间（在印度，马来西亚，泰国等很多国家都在寻找这样一位女佛） In Chinese East has a female Buddha appeared in the world 这是一个流传了很久的预言, This is a popular long prophecy, 关于这位最有能力的女神,已经出现在了人间。 About the most powerful goddess, has been the world in. 这个神秘的预言，在很多佛教国家流传。比如马来西亚、印度、泰国及很多欧洲信奉女神的国家。 The mysterious prophecy, spread in many Buddhist countries. Such as Malaysia, India, Thailand and many European countries believe in the goddess. 这个预言的来源很多，在马来西亚的一件衣服上，出现了神秘的文字。在印度恒河里，出现230年前就雕刻着文字的神石。在泰国发现的500年以前的挂毯上，都预言，这个神奇的事件。 The source of this prophecy, in a dress in Malaysia, appeared a mysterious language. In India Ganges RIver, 230 years ago the word God stone carving. Found in Thailand, 500 years ago the tapestry, predict, this magical events.出现在在马来西亚那件神奇的衣服，书写了一个极大的奥秘：众生，在古老的中国，如今有一位自称为女性的菩萨，女佛女神仙，圣母，这个女佛传播的经文，将流传全世界。这个女佛，将成为整个世界朝拜的神。也被世人称为圣母。 In Malaysia the wonderful clothes, writing a great mystery: sentient beings, in the ancient China, now have a claim to female female Buddha Bodhisattva, female immortal, Notre Dame, the female Buddha propagation of Scripture, will spread all over the world. The female Buddha, will become the whole world to worship god. Also known as the virgin. 她出生的时间在一千九百年后的乙巳年六月。此次降生之时，宇宙中一亿年粉莲子心亦随之入圣母之心间！等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年莲子相吻合，宇宙中亿年莲花开，天上现奇景。亿年粉莲是至灵之物，非功高果大之神佛而不能得也。至本次降生，圣母之体内已经累积亿年宇宙中有九百九十九朵牡丹花香入体，等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年牡丹相吻合，宇宙中亿年九百九十九朵牡丹花开。在天现奇景。此得是自然，而非所求。得此物者可参悟佛道之上心法！即无极之法！喜迎女佛降生！ She was born in June one thousand nine hundred years after the Yi Si. The time of birth, the universe one hundred million years powder lotus seed heart also into the our lady of the heart! The virgin the Dharma shock Tianyu, and the universe billions of years of lotus seed is consistent, the universe billions of years of lotus opened, we wonder in heaven. Billion years pink lotus is to the spirit of things, non reactive high fruit of God and not too. To the birth, the in vivo has accumulated billion years of the universe has nine hundred and ninety-nine peony flowers into the body, such as the word of salvation shock Tianyu, and the universe billions of years of peony coincide, the universe billions of years of nine hundred and ninety-nine flower peony flowers. In the days of the wonders. This is natural, not from what we seek to get. It can comprehend Buddhism into law! The promise of the law! Celebrate the female Buddha born! Ganges RIver is a sacred river of India. A year ago, it was the spring of 2007. India monks found a big stone shining in the Ganges RIver, stone carving of the ancient language of India. After identification of monks in India, the big stone and text, formed in 230 years ago. Engraved words, such records: followers of Shakya Mani, when you saw it, let me tell you. In the far China, a female Buddha born, her to save the Armageddon, will become the world. Notre dame. 在泰国，2008年，一位俄罗斯商人在曼谷出售他保留了三代的挂毯。引起了泰国僧人的注意。挂毯上是一些泰国的文字，还有一些僧人们无法识别的文字和符号。挂毯上可以被识别的泰国文字有：中国、女菩萨、女佛，女神，女性、圣母，拯救。绘画是在一朵白云下，一个穿着古老衣服的中国女性，那女人的脚旁边，有两朵开放的花，是荷花和牡丹。很多的人正在向她朝拜。 In Thailand, in 2008, a Russian businessman sale in Bangkok he retained the three generation. Thailand attracted monks attention. The tapestry is some text of Thailand, there are some monks cannot recognize the words and symbols. Tapestry can be identified by the Thailand text: China, female Bodhisattva, Buddha statue, female, female, Notre Dame, save. Painting is in a cloud, a wearing old clothes Chinese women, the woman*s feet, there are two blooming flowers, lotus and peony. A lot of people coming to her worship. 还有一些奇怪的符号，后来泰国高僧认定是中国的八卦。高僧们说：这个挂毯上是一个预言，预言的内容是：已经在中国，有一位女佛，女菩萨，圣母诞生。
中国的八卦又指向易经，那么与各宗教经典指向易经是一样的。一千九百年后是指出生在19几几年。因为耶稣是始，再生为二次，必然与他的初生是有关系的。相距多少年自然应该从公元零年开始。乙巳年六月是天门的象征。易经有“巳亥为天门地户”的说法。那么巳为天门。《推背图》的作者李淳风还写了《乙巳》占，这个书名同样是因为天门。人们最终确立这个圣人的身份是在进入天门之后。
《格俺遗录》预言的：中国的东方出一个救人苦难的女佛。
六千岁龙，权柄之世坐居龙床，妖鬼猖獗火灭其中。
坤用六。六自然指坤。圣经六日创世之说建立在神的时间，神的时间是千年为一天，那么六天就是六千年。
“困而知之女子运，女子女子非女子，男子男子非男子，弓矢弓矢竹矢来，九死一生女子佛。”
在这本预测的第六十篇中有这个预言。
困而知之，是因为兑口为祸后天八卦兑在酉宫与先天坎卦同宫相合成泽水困卦。兑为言，言就如圣经中所说夏娃吃的知识树上的果实。所以困穷要知变。知变是阴极而生阳。所以是困而知之女子运。
阴极需要禅修入定，所以“圣人行不言之教”“ 有言不信，尚口乃穷也。”有言不信，是指不要被自己感官意识所定义的一切言说而迷了自我。凡所有相、所有言说和头脑的妄动都是幻相，非真实相。因此不能够相信它。如果你相信这个名相的小我意识是真实世界那么就“尚口乃穷”被自我困住了。即失去了辨别力也落入各种痛苦忧虑的巢穴，而且还带来各种不幸的命运。
因为生阳所以有别于坤先迷的破坏之神的作用，这个女子女子非女子是指区别于之前的迷。男子男子非男子是指虽然生阳，但这是女人来生。坤卦有“先迷而后得主”之言。所以坤因迷是破坏之神，因悟是创造之神。
九死一生是指洛书九数中只有一数能生，就是最终进入中宫阴阳相合的能生。因此《推背图》说“五十年中一将臣”，这个五十就是指中宫土五和十数。
因为女子女子非女子的预言似乎太模糊，他怕人误解，又藏了一个字迷：“马头生角十五真主，午未乐堂青龙之後，女上加一地边去土，狗惊羊喜五十八年。”牛有角，牛在马上，是马头生角，这是归藏卦坤上而乾下。十五真主是指洛书九宫盘各三宫相加为十五生物之数。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一生二就一个变两个，二生三，就两个变四个，三生万物，就四个变八个，等八卦成时，就经过了十五生数。把1+2+4+8=15，这是洛书相加要为十五的原因。
“女上加一地边去土”，这是一个字谜。在女字旁上加一个地边去土，就是加也。那就是她字。暗指是女佛。
巳为天门，进入天门自然乐堂堂，巳后是午未之年，所以午未乐，青龙之后是指午未是南方火，在东方青龙木位之后。狗惊是指圣人出世的学术思想能够震惊世界的年份在狗年，距离羊喜之年有五十八年，那么算算2085年是乙巳年，2087羊年是丁未年，2087-58=2029年。2029是酉年，酉年之后就是戌年。戌为狗，所以2030年这个世界会震惊的。2030-2015=15，正应十五生数，圣人出世要行十五年对自己思想的普及宣传工作。之后世界会受此学术思想影响而产生变化，生民开始了。
结合对圣人年龄的预言，在《格阉遗录》的第六十篇中有：“鸡龙山上甲乙阁，重大责任六十一，六十一岁三五运，名振四海谁可知？”1969+61=2030年，与前面的预测相符合。1969年是酉鸡年。又与预言中“千鸡一凤”对圣人属相的预测相符。
圣人的籍贯预测：“谁知江南第一人，潜伏山头震世间”又与“紫霞岛中万姓有处，福地桃源仁富寻，入山虽好不如西湖。”与江南杭州西湖相符合。这句提到了地点，与《推背图》的“不信奇材产吴越”的江南江浙之地又相同。
对圣人姓氏的预测有如下句子：“朱雀之鸟三次鸣，昏衢长夜开东来。”朱雀指出朱姓。朱雀位于南方火位，与圣经南方的女王，和江南等预测是相同的。“真人真人下真人，真木化生是真人，天下一气再生人，海印用使是真人，真木化生变化人，玉无瑕体不变理。”朱姓姓氏说明中有“朱心木”。玉体也是形容尊贵的女人之体。
“倒一正一六一数，易数不通我不知。”从这个预言看这个女子佛所讲的也是易理。如果易数不通，就不会知道倒一正一六一数的理。
刘伯温关于弥勒佛的预言。 “不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”
这句大家都知道是指在家居士，非出家人。头戴四两羊绒帽，是指“四营之谓易”，四是易学的象征，头上是象征头脑里的易学智慧。
羊与圣经启示录中的羊是一样的，兑为羊，兑为巫，巫是通易数，能够勾通天地也就是悟道的人。能够医治人心灵疾病的人。
《推背图》的最后一象泽地萃卦，上卦为兑，兑为巫，坤为母。所以此象配图是一个手抽签筒算命的人。“巫”字特指通卜术的女人。
“真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。” 掌教之说是佛教与易学是同源，阿弥陀佛的极乐世界与易学的神仙道也是同源。还有就是鸠摩罗什大师有“女人能鄣之”的预言，也有传承的意思。
《烧饼歌》的预言：“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”。
从这个预言看未来教主很贫贱，为什么？因为坤道是贱民“天尊地卑”啊。先天八卦坤在北方水地，所以是寒门。在草堂又是指的后天坤在申宫与先天巽在申宫同宫，巽为草，坤为地，所以为草堂的象。
燕南是指先天的巽在申宫，巽阴爻在下，就象燕子尾巴是分叉的。巽为风为飞，所以有燕象。
赵北，赵繁体是走小月，是指坤要“二八换位“，走到震宫位。震纳庚，所以有《庚申经》。
把金撒是指坤二八换位，就能转动五行相生之轮，把后天落于西北的乾一路转回到归藏的本位乾在子位。乾为金，所以把金撒。这是佛为什么说是“转轮圣王”“金轮圣王”，乾为金，要转到子位，为转轮。这是五行相生之法，是风水转轮大法。
《推背图》“无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明。”无王无帝与前面的预言一样，也指出身份的贫贱。田间也指坤，坤为地。
释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经中》预言：“法欲灭时，女人恒作功德。”这是我们坤道的时间到了，所以现在修行的女人要多于男人。
《佛说法灭尽经中》预言：“法欲灭时，女人精进恒作功德；男子懈慢不用法语，眼见沙门如视粪土，无有信心。”这些话是否也暗示女子佛呢？不精进的男子容易成道吗？
《大般涅槃经》中讲金轮王具有七宝，七宝的特点：其中讲她是个女宝。不短不长。不粗不细。不白不黑。端正妹妍。甚可爱乐。最胜最妙。色貌备充。若天热时。女宝身凉。寒时身暖等。晚卧早起。勤奉恭敬。女意尚不生恶念。
这预言中直接告诉我们，金轮王就是个女人。热时能寒，寒时能暧暗示了阴阳合，就如邵康节说的三十六宫总是春。没有阴阳两极分化，以后的世界会是四季如春的。
“红花落白花开，紫金山上美人来。”这句是指三重世界，第一重周易是我们现在的世界，是离火在九紫位，离火色为红，所以开红花。红花开过开白花，白花是艮归藏世界，艮在洛书九星为八白星。然后是归藏坤的世界。坤是乾妻，乾为金，所以是紫金山上美人来。坤易经讲是“大美”。 紫是指九紫位。风水轮流转，九紫位是轮流坐的。九紫也即九五之尊位。
刘基《金陵塔碑文》中有这样的预言：“十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。”
这里的十九跟一千九百多年那个预言的道理是同理。易学是数，他们算是凭数在算。所以能算到是哪个时间段。五五是指中宫土数。地灵是指“上有天堂下有苏杭。”
步虚大师的预言“盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。”
盖棺定是指人死才有盖棺定论，所以我们必须借禅修体验自己人格假我的死亡。然后死而复生。从物质是真实入物质是虚无，然后再入物质是真实，有这样一个轮回经历人就会从物质是真实的幻梦中醒来了。就象梦是从无入有，然后醒时又入无。经过这样一个轮回，你不会认为梦是真实的一样。现实与梦境是有、无、有和无、有、无，这三者是否是一对阴阳？所以我们白天和黑夜是一对阴阳。那么梦是假的，白天能是真的吗？能发现梦是假是因为睡觉时，身体歇下来，外境歇下来，心也歇下来，类似入禅定的状态，所以容易发现梦是假的。而白天各种外境和心念纷纷而起，人就不容易发现白天也是假的。只有借助禅修才能发现。
“承平”，这个词在邵康节的预言诗中也出现，“天下自有承平时。”这从易理来讲是阴阳合，没有两极分化，所以大地平沉，没有高山也没有深谷。但从人事象上来说此人名字中会有平字。
海宇暗指坤，因为坤在先天为北方水地，是三水之地。也与圣经一脚踏地一脚踏海有相同之指。
百年大事浑如梦，看似形容实是指悟道者深知现实的每一分钟都是梦境。
南朝就是圣经的南方女王的意思，是坤归藏在南，当归藏坤在南与先天乾在南相合，所以为金粉太平春。太平来自坤上乾下的地天泰卦。金为乾金，粉为坤的象征，坤为阴为分裂为地为沙。
万里山河处处青，与邵康节的三十六宫总是春意义相同。阴阳合化以正，没有两极对立，天下四季为春。
“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。”
世宇三分是指周易的世界、归藏的世界、连山的世界这三分天下。
有圣人出，是指当此圣人出时，天下人会知道有这样世宇三分，有另外空间。
玄色其冠，也是指头脑里是易学的知识。易学为玄学。
龙张其服，服是外在显现，给人看的，所以会让人们认识易经，就象推背图所说，“金木水火一洗前耻”。虽然这从易理来讲是指五行相生，不再有五行相克。但从人事来讲是指易学洗耻。
天地复明，是指阴能生阳，一阳来复。
处治万物是指给生民立命，为天地立心，为往圣继绝学。
“中兴事业付麟儿豕后牛前耀德仪继统偏安三十六坐看境外血如泥”。
中兴是指中宫之兴，也就是阴阳合之兴。麟儿是指震龙正确数理从震巽木开始。豕后牛前是指猪后牛前，猪后是子，牛前也是子，象征一阳来复，因为阳生于子。三十六也是乾策，象征生阳之道。耀德仪，德是坤厚德载物，指出这是坤道。是女性，是女子佛时代。
“继统偏安三十六坐看境外血如泥”，这是指末日审判，当中宫兴旺时，四方就要受灾，不愿意见困变通的人，就要落入四方错数的恶劣命运中。
偏安是指世宇三分，中宫平安，但境外是血如泥的受罚现象。也就是我们进入新空间，而没有进入新空间的要受罚，各种灾难纷至沓来。因为一个是天门，一个是地户。地户就是地狱之门。
“赤鼠时同运不同中原好景不为功西方再见南军至刚到金蛇运已终”。
赤鼠是指抽坎填离成功，坎在离位，为赤鼠。时同运不同，是指有从乾入坤和从坤入乾的不同。
“中原好景不为功”，是指阴阳合化为中宫土，但还要勾通金水相生线，所以要从西方四九金生一六水开始。后天洛书四九金在南方，所以再见南军。
刚到金蛇又指向天门，天门在巳。巳为蛇年。
进入天门运就终，一切命运束缚都解脱了。所以以后命运没法算了。这是推背图最后以把签筒中的签都抽出扔掉所象征的。
“日月推迁似转轮嗟予出世更无因老僧从此休饶舌后事还须问后人”。
日月推迁似转轮，用风水来讲就是洛书十数顺行和逆行就如阴阳相推一样，有生就有死，所以唐朝风水大师杨公说：“顺逆行二十四山有火坑。”只有中宫能避难，因此有“九死一生女子佛”。我们只有“一生”的机会如果不变通就有“九死”的危难。
《铁冠数》里说“大都世乱已久，只在龙蛇盘寻，孟家生赵家居，牛栏门前问真主，寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合，混乱乾坤木虎身”。
龙蛇是辰和巳指天罗和天门。辰戌为天罗和地网。能讲天门理论的是真主。天门意味着其他空间，如何“穿越”时空，为什么能够“穿越”，要有能让人信服的理论。孟家生赵家居与燕南赵北同理。也与《推背图》，“有客西来至东”而止同理。这都是风水二八换位之理。牛栏门见问真主，坤为牛。指出性别。
寅卯起指从2016年算起，《推背图》讲生我者猴。到2022和2023年是七八之数，逢七变，因为是游魂归魂卦，生出第一批觉醒的人。辰巳行是指进入天门的年份，进入为行。2085-2023=62，正是六十甲子新起一轮。
“不在阴阳不在合，混乱乾坤木虎身。”这是指“跳出三界外，不在五行中”。不被世间任何一念一相所束缚就是佛世界，是道的世界。混乱乾坤是指这三个世界是流动的水，空间一维一维往上爬。木是震木，虎是兑虎，混乱木虎身就是打破后天八卦震兑相合的错乱之数。让震巽合，艮兑合。这是先天八卦夫妻配，还先天的本来面目。
今年是丙申年。庚申年距今过二十四年。我们知道24是个终数，十五到二十四年，这个世界会思考是否是意识显化了物质世界？是否意识可以显化不同的世界？这样意识改变就有不同空间出现，空间是否是一个全球人共同的意识大种？
《庚申经》又叫《八佛恋人经》，又指出女性。文中多次提到观音菩萨，观音是在家人成佛的象征，也是女性佛的象征。而且观音的道场在浙江。
从这些预言看没有错乱不一致的地方。性别、年龄、籍贯都指出了。还有姓，甚至名字中的平字都指出了。《推背图》的八牛牵动，牛加八就是朱字。与朱雀一凤是相同的。坤为凤，凤冠是女人戴的。凤凰的别名又叫朱雀。
为什么我们的预言能做到如此？这是因为数是推动生与死的应期，当坤数时就应阴象，女性为阴。天门在辰巳就应中国的东南，所以在江浙。地理有穴位，风水讲寻龙点穴。浙江的经纬度是120和30，120是十二地支的终数。是丑牛所在。30是坤阴数。大衍之数中，阳数25，阴数30。
美国作家詹姆士•伯斯特出了一本书，叫做《神秘的北纬30度》，书上归纳此纬度上的包括埃及金字塔、中东北海、百慕大三角、雅鲁藏布大峡谷、喜马拉雅山等让数以万计的专家学者都百思不得其解的秘密。
三十是坤的象征，坤是一阳来复之地，有生物与终物两大功能。所以她即是文明的发源地，也是让物质消失之地。坤为分裂陷下，因此有地球最深的地方。分裂是两极对立，也就有地球最高的地方。所以易经讲坤“卑高以陈”， 卑为最低下的，高为最高的。在人事和地理上都可以应这两极。
女娲补天也是一个预言。远古之时是指相对高维空间而言我们是进化在低层世界，他们看我们就象我们看古人一样。女娲补天的故事都是易经的理与象所写成的。用五彩石补天，象征天道的法则失去了，人们受各种痛苦和自然灾害。阴能生阳，所以要女来补天生阳的天道。五彩石象征这个世界的五种漏洞，这与佛说我们是五浊恶世是一样的道理，因着有这五浊而生活在痛苦和不圆满之中。
启示录 1:18 又是【那存活的】；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。
死亡和阴间是坤的象征。坤为阴，人死入阴间。但是一阳从坤处而生，阳代表活，所以可以活得永久。坤具有这样的分裂性，因此易经讲坤时“至哉坤元，万物资生”“德合无疆”突出了生与长久。坤为大终也突出结束。死亡的钥匙是结束，所以坤可做末日审判。
启示录 1:8 主　神说：“我是【阿拉法】，我是【俄梅戛】（“阿拉法、俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是【昔在、今在、以后永在的全能者】。”
在易经中首未是丑，十二月是一年的结束，新一年的开始。丑为牛为十二月。坤为牛，所以她是始，她也是终。