宇宙世界是由什么东西构成的？
我们所处的整个宇宙世界是由两类东西构成的：一是物质，二是意识。宇宙意识和宇宙物质的结合，造就了天地万物及生命，包括人类也是由物质肉体和精神意识构成。宇宙物质呈现的各种形态是人类所能看得见的，宇宙意识呈现的形态则是人类看不见的存在。
依据物质是一种宇宙能量的质能守恒定律，物质不灭；那么意识也会是一种永恒能量，意识也不会自灭。现代科学研究证实，水、植物都有微弱的意识感知力，动物的意识感知力更强，而作为万物之灵的人类生命的意识力达到最高度。人的高等意识力可细分为：感性意识、理性意识、灵性意识。
关于宇宙物质和意识谁先谁后问题即先有蛋还是先有鸡的争论，形成了哲学上的唯物主义和唯心主义两大派别，但对立双方都承认宇宙世界既有物质的存在也有意识的存在。中国人的哲学鼻祖老子则认为，物质和意识都发源于道：一阴一阳谓之道，阴是物质、阳是意识，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。哲学将人类看不见的意识领域研究划分为形而上学，将看得见的物质领域研究称为形而下学。也有人认为物质和意识或是一枚硬币的两面。《易经·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
研究和把握物质及物质世界的规律是人类科学的主要任务；研究和把握意识及意识世界的法则是人类宗教的主要任务。科学研究物质主要依靠人的心智理性工作；宗教探索意识主要依靠人的精神灵性工作。
物质和意识两者既独立存在，又密不可分。从科学研究物质角度看，细分后的最小微观物质呈现量子态，受观察者的意识影响而变化。从宏观天体物理起源研究角度看，整个天体世界的一切物质包括地球万物都是从宇宙大爆炸假说中的一个比米粒还小的“奇点”里产生，这个“奇点”太神奇了，有无意识的作用尚是疑问。关于地球生命的进化，科学家也有两种说法：一是自然进化理论，二是突变进化理论。前者为无神进化论，后者为有神进化论，谁是谁非，至今科学界还在论战。
暂且按照科学假说是宇宙奇点大爆炸创造出一个物质世界，那么宇宙意识世界是怎么来的？对人类生命生活有什么影响？以及人肉体死亡后精神意识（灵魂）是否也消亡？如不消亡会去向哪里？这一系列问题科学家回答不了，因为这属于意识领域的问题而不属于物质领域的问题。从理论上讲，解答这些意识领域的问题，应该由宗教完成。世界传统主要宗教有：犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教、印度教、道教等。其中犹太教、基督教、伊斯兰教信奉的是同一位上帝，都认为神明无形无相，是灵（意识）的存在，各教派只是在具体教义有差别。中国道教经书帛书版《道德经》将宇宙本源“道”称为：万物之主（62章）、天下之母（52章）、众人之父（21章），并强调“道中有情，其情甚真，其中有信。”（21章）人若信仰天道则“求以得，有罪以免邪”（62章）。
大多国人对各类宗教基本持否定态度，所以不感兴趣也不相信。虽然遇到人生大难和疑问则热衷于私下算命、打卦、看风水、选吉日、讲究本命年或节日上香烧纸祭奠亡灵和偶像。全世界有宗教信仰的占总人口数的三分之二，其中三分之一不信或坚持无神论者中国大陆人居多数。不可思议的荣是获诺贝尔奖的大科学家们多数是有神论者，或许他们的科学灵感与此有关。
抛开宗教理论不谈，能够对意识世界有所了解有帮助的是频死体验记录、意识出体记录和再生人现象。这些资料相统一的描述是：意识世界是一个被神性光明照耀的世界，充满大爱喜悦和谐的氛围，活跃着不同等级的灵性生命。人的精神意识（灵魂）离开物界以后就归向意识世界（灵界）。这些描述与宗教所宣传的“天国极乐世界”十分相像。关于意识世界的灵性生命真相，人类很难通过理性渠道认识。人认识神就如蚂蚁认识人一样难，因为蚂蚁生存在二维平面空间，所以永远不能认识处在三位立体空间的人类。同样，生存在三维立体空间的人类也难以观察到高维意识空间的神明和生命。所以，人要知晓高维意识空间的真相，只有依靠人的灵性和神明对人的启示，才能略知一二。人类宗教派别不少，谁都认为自己解释的是正确的，其实是站在各自角度看到的同一事物。上帝唯一，宗教同源，人类一家。
中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人杨绛女士在生命百岁时总结人生写了一本书《走到人生的边上》，讲了对死亡和灵魂的看法，供大家参考：
“人都得死。人死就是灵魂和肉体的分离。肉体离开了灵魂就成了尸体。尸体烧了或埋了，只剩下灰或土了。但是肉体的消失，并不影响灵魂受锻炼后所得的成果。因为肉体和灵魂在同受锻炼的时候，是灵魂凭借肉体受锻炼，受锻炼的其实是灵魂，肉体不过是一个中介。肉体和灵魂同享受，是灵魂凭借肉体而享受。肉体和灵魂一同放肆作恶，罪孽也留在灵魂上，肉体不过是个中介。所以人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。
灵魂接受或不接受锻炼，就有不同程度的成绩或罪孽。灵魂和肉体结合之后，同在人世间过了一辈子。这一辈子里，灵魂或为善，或作恶，或受锻炼，或不受锻炼。受锻炼的品质会改好，不受锻炼而肆欲放纵的，品质就变坏。为善或作恶的程度不同，受锻炼的程度又不同，灵魂就有不同程度的改好或变坏。灵魂的品质就有不同程度的改变，不复是当初和肉体结合的灵魂了。改变的程度各各不同，灵魂就成了各各不同、各各特殊的灵魂。
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家”。（节选自人民文学出版社版《杨绛全集散文卷•走到人生的边上》）
简而言之，我们所处的世界是由物质、意识两个层次构成。人类作为身心灵三位一体的高级生命，生而具有身体感性意识、心智理性意识、精神灵性意识。人要追求德智体全面同步发展，努力实现身体健康长寿、物质生活富有、灵魂喜乐安宁的幸福人生目标！
依据物质是一种宇宙能量的质能守恒定律，物质不灭；那么意识也会是一种永恒能量，意识也不会自灭。现代科学研究证实，水、植物都有微弱的意识感知力，动物的意识感知力更强，而作为万物之灵的人类生命的意识力达到最高度。人的高等意识力可细分为：感性意识、理性意识、灵性意识。
关于宇宙物质和意识谁先谁后问题即先有蛋还是先有鸡的争论，形成了哲学上的唯物主义和唯心主义两大派别，但对立双方都承认宇宙世界既有物质的存在也有意识的存在。中国人的哲学鼻祖老子则认为，物质和意识都发源于道：一阴一阳谓之道，阴是物质、阳是意识，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。哲学将人类看不见的意识领域研究划分为形而上学，将看得见的物质领域研究称为形而下学。也有人认为物质和意识或是一枚硬币的两面。《易经·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
研究和把握物质及物质世界的规律是人类科学的主要任务；研究和把握意识及意识世界的法则是人类宗教的主要任务。科学研究物质主要依靠人的心智理性工作；宗教探索意识主要依靠人的精神灵性工作。
物质和意识两者既独立存在，又密不可分。从科学研究物质角度看，细分后的最小微观物质呈现量子态，受观察者的意识影响而变化。从宏观天体物理起源研究角度看，整个天体世界的一切物质包括地球万物都是从宇宙大爆炸假说中的一个比米粒还小的“奇点”里产生，这个“奇点”太神奇了，有无意识的作用尚是疑问。关于地球生命的进化，科学家也有两种说法：一是自然进化理论，二是突变进化理论。前者为无神进化论，后者为有神进化论，谁是谁非，至今科学界还在论战。
暂且按照科学假说是宇宙奇点大爆炸创造出一个物质世界，那么宇宙意识世界是怎么来的？对人类生命生活有什么影响？以及人肉体死亡后精神意识（灵魂）是否也消亡？如不消亡会去向哪里？这一系列问题科学家回答不了，因为这属于意识领域的问题而不属于物质领域的问题。从理论上讲，解答这些意识领域的问题，应该由宗教完成。世界传统主要宗教有：犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教、印度教、道教等。其中犹太教、基督教、伊斯兰教信奉的是同一位上帝，都认为神明无形无相，是灵（意识）的存在，各教派只是在具体教义有差别。中国道教经书帛书版《道德经》将宇宙本源“道”称为：万物之主（62章）、天下之母（52章）、众人之父（21章），并强调“道中有情，其情甚真，其中有信。”（21章）人若信仰天道则“求以得，有罪以免邪”（62章）。
大多国人对各类宗教基本持否定态度，所以不感兴趣也不相信。虽然遇到人生大难和疑问则热衷于私下算命、打卦、看风水、选吉日、讲究本命年或节日上香烧纸祭奠亡灵和偶像。全世界有宗教信仰的占总人口数的三分之二，其中三分之一不信或坚持无神论者中国大陆人居多数。不可思议的荣是获诺贝尔奖的大科学家们多数是有神论者，或许他们的科学灵感与此有关。
抛开宗教理论不谈，能够对意识世界有所了解有帮助的是频死体验记录、意识出体记录和再生人现象。这些资料相统一的描述是：意识世界是一个被神性光明照耀的世界，充满大爱喜悦和谐的氛围，活跃着不同等级的灵性生命。人的精神意识（灵魂）离开物界以后就归向意识世界（灵界）。这些描述与宗教所宣传的“天国极乐世界”十分相像。关于意识世界的灵性生命真相，人类很难通过理性渠道认识。人认识神就如蚂蚁认识人一样难，因为蚂蚁生存在二维平面空间，所以永远不能认识处在三位立体空间的人类。同样，生存在三维立体空间的人类也难以观察到高维意识空间的神明和生命。所以，人要知晓高维意识空间的真相，只有依靠人的灵性和神明对人的启示，才能略知一二。人类宗教派别不少，谁都认为自己解释的是正确的，其实是站在各自角度看到的同一事物。上帝唯一，宗教同源，人类一家。
中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人杨绛女士在生命百岁时总结人生写了一本书《走到人生的边上》，讲了对死亡和灵魂的看法，供大家参考：
“人都得死。人死就是灵魂和肉体的分离。肉体离开了灵魂就成了尸体。尸体烧了或埋了，只剩下灰或土了。但是肉体的消失，并不影响灵魂受锻炼后所得的成果。因为肉体和灵魂在同受锻炼的时候，是灵魂凭借肉体受锻炼，受锻炼的其实是灵魂，肉体不过是一个中介。肉体和灵魂同享受，是灵魂凭借肉体而享受。肉体和灵魂一同放肆作恶，罪孽也留在灵魂上，肉体不过是个中介。所以人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。
灵魂接受或不接受锻炼，就有不同程度的成绩或罪孽。灵魂和肉体结合之后，同在人世间过了一辈子。这一辈子里，灵魂或为善，或作恶，或受锻炼，或不受锻炼。受锻炼的品质会改好，不受锻炼而肆欲放纵的，品质就变坏。为善或作恶的程度不同，受锻炼的程度又不同，灵魂就有不同程度的改好或变坏。灵魂的品质就有不同程度的改变，不复是当初和肉体结合的灵魂了。改变的程度各各不同，灵魂就成了各各不同、各各特殊的灵魂。
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家”。（节选自人民文学出版社版《杨绛全集散文卷•走到人生的边上》）
简而言之，我们所处的世界是由物质、意识两个层次构成。人类作为身心灵三位一体的高级生命，生而具有身体感性意识、心智理性意识、精神灵性意识。人要追求德智体全面同步发展，努力实现身体健康长寿、物质生活富有、灵魂喜乐安宁的幸福人生目标！