人脑裸体阅读是扛不动大部头的，没有一人能玩转《石头记》正文、脂批、畸记或红外文献的一词半句，数百年的以卵击《石》读解实践已经充分证明了这一点。人脑不擅长记忆，伏笔应笔本身十分简单，但因需要强悍的记忆故须机器思考方能有效解决。机器思考需要人脑思考萃取关键词，因此，检索技术就表现为关键词的萃取技术。
射、麒麟、毡、大海、自缢、求亲靠友、【前缘】、【合而为一】、【情不情】和【情情】、三十、【侥幸】、出嫁、自行船、惜、千里、【先生】、【未成】、【末世】、【“西”字】、【迷失】、【删】、搭拉、顶带、薛姨妈的生日、婆媳、可卿、【鬼】、【虀】（齏）、哪、虎狼、嚏、洒泪亭、安富尊荣&坐享、熙、贾[gǔ]、【折字法】、九省、紬、鸡瓜、木樨、“杜预”、【北曲】、鹡鸰、糖、姜、子嗣艰难、青缎掐牙背心、闹热、真人、茯苓、冷酒、暹猪、赏脸、“三因”、成窑、果木、白海棠、当他们（死了）、薛姨妈家、凤辣子、鸡皮、花露、泼皮、暹罗、建莲、奴几、莲蓬、野鸡、御田、碧粳、内造、老天拔地、海沿子、冻石、喜的“无可无不可”、【“芹”溪】、【余二人】、葬花、【脱壳】、果位、丘壑、终不知、“十二”、未正、自鸣钟、【心中】、鹦哥、【十二】、“有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可”、畦、“祖、父”、风口、碧桃花、自嗟、放帐、【余阅此书】、还愿、洗澡、【《金瓶梅》】、【烟雲】、天日、【之贯】、【赖】、哈（hǎ）、【袭“人”】、供奉、江边、“才调”、筛酒、兔子、朱栏、【遗失】、雪浪、【逝】、一年、【一部】、【花袭人】、那刘姥姥、撞客、【第一首】、便宜、【漫拟】、【素日行止】、四个女人、十月、信口开合、塞在、起首、配药、【史笔】、贪住顽不去、茶筅、墨迹、合我、执事、棒疮、无可不可、老婆们、古记、出命、“话”、嫁妆、进宫朝贺、蝎蝎螫螫、欪欪、【本地风光】、洑上水、早膳、香皂、花篮、炉瓶、姑“娘”、射覆、有本而、挂误、没的淘气、混唚、水葱、鲍二、似蹙非蹙、大发了、听候、烧“饼”、当头、撕罗、闺阁中、发散、含笑让坐、鸡头、抿了、【射圃】、许几家、浑账、桂树、【垂涎】、垂涎、【操】、【间色】、【三段】、红玉、眉眼、笨笨的、佛手、【守钱虏】、【《十二钗》】、芙蓉、【天花】、指甲、玻璃窗、【嗟彼】、丹墀、“又要笑，又不敢笑”、鹿顶、直接、说（shuì）、【流离】、流离、刘氏、窝心脚、粤、堪堪、我已後、一窝、【有此说】、风干、鱼头、好事、花儿匠、三十三、丹凤、海上方、婆婆妈妈、卍、“别，”、鲜荔、【萌】、冬底、穿堂门、【为…地步】、【宝玉之情】、肏攮、大船、八、温柔和顺、隔断、【诸子】、容长、一卷、退送、出了房门、吊、捞什骨子、气袭人知昼暖、嗽疾、老爷殡天、好[hào]、阴人冲犯、《五台山》等就是需要我们萃取出的关键词。以之CTRL+F检索红内文本，找到相应出处後，理解它们，就是人脑十分擅长的了。
一个大部头作品就像一个大数据库，读者睁着眼睛读，大海捞针，一窍不通。闭着眼睛读，让电脑CTRL+F定海神针检索，就一通百通。电脑读通了，人脑才能读懂。因此，《石头记》研究者应该明白电脑读通是人脑读懂的必要条件，学会闭着眼睛读书的这种现代的科学的“盲目阅读”读书技术。
“盲目阅读”是继周汝昌跪着读、土默热哭着读之後另一种读法。因使用的是现代高科技技术，故称高端读法。它与老牛拉破车的周汝昌跪着读、土默热哭着读大异其趣。周汝昌跪着读（读出曹家便秘史），眼睛都读瞎了，到头来仍然是七窍通了六窍——一窍不通；土默热哭着读（读出南明野史和洪家便秘史），眼泪都哭干了，到头来依旧是十二岁作媳妇——什么都不懂。科学红学盲目阅读，轻敲键盘，即可拈花微笑，无师自通，大可不必为了一部名著去卖命地消耗自己。
“盲目阅读”就像父母之命媒妁之言，电脑CTRL+F检到什么就是什么，读者无须自由恋爱，故“盲目阅读”是无情的理性阅读——它极大地避免了阅读理解中的主观主义，能充分保证阅读理解的科学性和正确性。
红外百度除“拔萃”外，还须“出类”即附加关键词如“诗词”“成语”“康熙”之类的东西，也就是说需要两道思维工序，但就其基本道理而言，与红内“拔萃”主义检索是差不多的。
兵马未动，粮草先行。电脑读通就是这“粮草先行”。有了充足的粮草，人脑读懂就有了雄厚的物质基础，知胜、制胜论敌就有了可靠的後勤保障，我们作战时就可以勇往直前，无後顾之忧。在网络时代，电脑就是学术委员，委员会在电脑时代称为网络，委员会的决策机构叫做网络搜索引擎，所以现代网络社会不是委员会玩弄知识分子，而是知识分子将委员会玩乎于股掌之间——知识分子从此站立起来了。
用电脑平定人脑，是科学红学的帖战绝技。这种平定，首先是自我平定。科学红学在“昌花”（宋代刘克庄《赵昌花》“要识洛阳姚魏面，赵昌着色亦名家。可怜俗眼无真赏，不宝丹青宝墨花”）检索之前，一直与他人一样用人脑思考，以保持阅读的人味，尽可能回避机器思考。“昌花”检索（2011年底）之後，我们吸取了沉痛的学术教训，决心以机器思考为主力治理红学，此後治学效率便大大提高，作者论科学体系、版本学科学体系、文本论科学体系等纷纷建成。科学红学的治学实践证明：没有电脑平定不了的人脑。人脑思考则发挥为电脑思考设计关键词和对检索结果做进一步分析的作用。在人-机系统中，人脑管理输入输出，电脑管理中间转换，它是一个黑箱系统。
萃取关键词属于人脑思考的范畴，它是需要灵感的。百分之九十九的勤奋之後，便是百分之一的灵感。因此，萃取关键词需要读者具备相当的学术定力，能在对一段文本的静心仿古品味中，读出那个你应该萃取的关键词。可以看出，所谓的关键词往往是很不起眼的，能把注意力集中于这些灰不溜秋的东西上，将其升格为关键词，就非得静下心来不可。浮躁的人是不可能掌握关键词的萃取技术的。CTRL+F是雕虫小技，但其前提——萃取关键词，却需要上乘内力。
从统计工作的流程看，意识到某处文本需要红内检索，这是统计设计；萃取文本中的关键词，这是统计搜集；用关键词CTRL+F检索，将两段文本集中起来，这叫统计整理；用亚里士多德单因素分析三段论推理或亚里士多才双因素分析三段论推理处理数据，论证其必然性，这叫统计分析；将两段文本的伏应关系与读者或作者相联系论述其立意，这叫统计资料的综合利用。以著名的第十九回【寒冬噎酸虀】【雪夜围破毡】为例：
否定作者论胡说红外索隐和80後原稿探佚，意识到【寒冬噎酸虀】【雪夜围破毡】是一个纯粹的红内文本论问题，须红内CTRL+F检索，这就是统计设计；萃取其中【虀】字检索，检索无果後查询【虀】字的异体字，选择“齏”字为关键词，这是统计搜集；用“齏”字为关键词在连成一个文件的《石头记》七十九回文本中CTRL+F检索，找到第四十九回文本将两段文本集中起来，这叫统计整理；对其进行三段论陈述，这是统计分析；重复类似过程，用“毡”字为关键词检索找到第五十一回文本，将【寒冬噎酸虀】【雪夜围破毡】补充信息为【“[贾宝玉]寒冬噎酸虀”（第四十九回中）“[邢岫烟]雪夜围破毡”（第五十一回中）”】，意识到这是批书人就这些文本论作者对读者的立意教化，这就是统计资料的综合利用了。传统红学中，中国人民大学新闻系毕业的宗春启（“二十四笔”，这个马甲意思是“宗春启”三个字有二十四笔）是懂作品立意的，故写有《<红楼梦>是写给纨绔膏粱的教科书》（2005-10-28）一文；但恰恰正是在这篇论文中，他却鬼使神差地说了这么一段不着调的外语——外行话：
“整个冬天都吃着难以下咽的腌制酸菜，风雪之夜把破碎的羊毛毡子围在身上御寒！这是多么凄凉的景象，又和怡红院群芳夜宴图形成多么巨大的反差。这段脂批是曹雪芹原著中贾宝玉日後贫困的有力证据。”
这段外语说明此君尽管靠类比方法若似读懂了作者立意，但却没有读通文本，思维仍处在幼稚的直觉思维状态，不是成熟的理性状态。作者论胡说红外索隐和80後原稿探佚，必然造成读者对文本的一窍不通，它们会封闭读者的正常读解思路。可以看出，【寒冬噎酸虀】【雪夜围破毡】并不是什么章回标题，要说是，那也只是作为第一读者的批书人脂砚斋自拟的属于读後感之类的文章的骈俪标题，而不是作书人文章的章回标题。第二十一回【薛宝钗借词含讽谏（第三十回“宝钗借扇机带双敲”）、王熙凤知命强英雄（第四十四回“变生不测凤姐泼醋”）】也一样，这副“标题”是批者将第三十回上半回和第四十四回上半回标题转译对偶的结果，并非什么作书人80後原稿某章回的标题。
螳螂捕蝉黄雀在後。宗春启先生玩反面教材，自己也成了被科学红学批评的反面教材。80後人的学术命运就是这么滑稽。
脂批畸记既不是曹家店或反曹的另类曹家店的介绍信，也不是所谓的80後原稿的说明书。脂砚斋是批书人，不是批人的人。七十九回脂批批的是七十九回当前正文，而非子虚乌有的80後“超後文”。读解脂批我们用的要么是前文脂批，要么是七十九回正文，要么就是典故、熟语、民俗、常识等所谓“超前文”（即二阶原型），而不应用80後“超後文”或曹家店、洪家铺、万家湾、严家塘等的“外文”。当我们读通读懂所有脂批後，回过头来，就会发现共有三四条脂批和三四条正文涉及时事背景故可以之交出作者姓什名谁。由此可以看出，作者是谁不是谁其实并没有读者想象的那么重要。也就是说，作者论是文本论的“马後炮”：作者是谁的问题的解决须以读通读懂文本为前提，而读通读懂文本则须以坚持形式逻辑四大基本规律为前提。科学红学走的，正是以文本论为主力，以形式逻辑为前锋稳步前进的成功的治学道路。这说明，只有形式逻辑四大基本规律才能算是红学的底线，其他都没有资格充当底线。这种情况，跟其他学术没有什么两样。其他学科中，只要治学者突破了这个底线，那就应该被批判，无论是文史还是理工，也无论是名流还是鼠辈。
用电脑打击人脑是科学红学的常规战法。人脑之间只有量的不同，没有质的差别，但与电脑相比却有数量级的沧海桑田巨大差别。张三的智商比李四高一百倍，但二人与电脑均相差千百万倍，乃天文距离，所以张三与李四没有必要较量智商，五十步不必笑百步，纯净的学术研究应该把心思放在文上而非人上，对文不对人。人脑之间的智差其实是老鼠来月经——B大点事。我们相信，没有任何单个个体的智力能够胜过电脑和网智，故在帖战战略上，我们从来都是藐视一切论敌，BOOK一世。这种战法分单机和网络两条战术线路。网络则使用科学红学原始创新的反切法，单机使用的即是简单而又亲切、谁都会玩的CTRL+F方法。
文章写作的伏应二进制章法就是文学中的“借贷记账法”，与会计学有相通之处。不过，称作“出入记账法”也许更为妥贴。CTRL+F检索可以再现作、批、校书人的记账章法。我们可以看到，“出入记账法”有超前文与当前文、前文与当前文两种关系类型。当红内CTRL+F检索某词只得到一条记录（即孤证）时，我们就要红外百度超前文（典故、熟语、民俗、常识）。显而易见，对读者来说，没有“出入记账法”，我们就没法理解一个词：凡《石头记》成功的阅读理解，都须通过建立红学“会计分录”的方式进行。我们所记的账只有文字，没有数字，故比会计学要容易得多，也有趣得多。
在前网络时代，人脑思考建立红学“会计分录”效率底下，且各各都自不量力，到头来均对文本一窍不通。网络改变了一切，科学红学通过机器思考红内、红外联袂检索所揭示的信息，为你展开了一个全新的、精密的文本世界。而当我们把所有的语词都一一读通读懂後，就实际上建立起了一个高信息质量、高审美享受的《石头记》文本ERP系统。
就文本地理而言：某词是何语义，作书人是很清楚的，这个词在他的脑子中是稳定的，且越是显得突兀的词其语义越稳定——修辞只发生在极频语用中，但是，这个语义稳定的词在文本中的二进制地理分布却可能跨越很大的章回空间，如“未时”分布区分别是第二十七回和第七十八回。作书人处理如此跨度的东西如同是内存处理、十分简单，但对读者来说，这个高跨度的东西却是个外存问题，因此，读者就有必要将外存问题内存化，使用CTRL+F技术制作“出入记账法”下的文学会计分录，以解决“子非鱼，焉知鱼之乐”的问题，与作书人取得思维的共振。其实作为第一读者的批书人脂砚斋批书就是这样做的，只不过他是古典手工会计，现代读者则可使用现代电算会计而已。为纪念李小文院士，我们可以把《石头记》读解中这种鬼斧神工的CTRL+F技术称为科学红学李小文遥感技术或布鞋技术。
一个词（短语词或词汇词），如果在56万字的七十九回完璧全部《石头记》文本（正文）中只使用过一次，那它就须归入修辞学处理，当百度检索典故、熟语、民俗、常识四个二阶原型数据库以澄明其语源。如果使用过两次，那它就须归入章法学处理，当进行伏应二进制处理，伏应二进制有多种称谓，不一而足。如果使用过三次或三次以上，成为了高频词，那它就须归入语法学处理，当进行语法分析，如第七十九回结尾中的“终‘不知端的，且听下回分解……’”。语词的理解是靠CTRL+F统计以“词频判别式”有条不紊、逻辑地实现的，不能望文生义想当然。很显然，《石头记》现代读解中，机器思维应该发挥主导作用和基础作用，脱离了机器思考的人脑思考——这种以纸质图书（或纸质图书性的电子图书）而非Word文档为基础的思考叫做“裸体思考”或“裸体阅读”，必然与传统红学一样对文本一窍不通，是绝对不会有什么好效果的。传统红学裸读的累累失败，已经宣告了那种阅读方式的终结。
电脑每时每刻都能记住56万字（一个《石头记》Word文件。只有作者才能逼近这个记忆水平），而读者人脑此时此刻只能记住200个记忆单元的数据（哪怕他读《石头记》读过一百遍），它记住了当前的就忘记了以前的，因此，人脑记忆极不着调，极不完备。当须正确理解一个词的时候，我们需要从56万字中找出它用过几次，读者是不可能为了这个词去“卖命”地从头到尾浏览一遍的，如此一来，他就不可能正确理解这个词。而每次理解词他都是如此不甘卖命，所以他每次读解都玩不转所要理解的当前词，长此以往自然皓首穷经而一窍不通了。记忆是理解的基础，大部头作品的数据处理，记忆须由机器完成，理解须由人脑完成，人机协作方能成功。
理解一个语词，电脑CTRL+F检索方法是完全归纳法，故其逻辑效果如同演绎法或反演法。在《石头记》大部头面前，人脑因记忆力奇差而使用的必然是不完全归纳法。只要使用人脑思考，读者就必然处在穿凿附会的状态，这是一个大概率事件。
在“作者-文本-读者”读解系统中，作者处于主位，故有定性强、无定性弱，而读者则处于宾位，故无定性强、有定性弱。读者要想与作者平起平坐，只有借重CTRL+F和百度等电子技术武装自己、提升自己的有定性，否则就不是你读作品，而是作品读你——你读的越多、越久，就会越远离作品，远离作者。传统红学研究者皓首穷经却始终不能玩转文本一词半句，原因就在这里。
《石头记》文本【字字是血】——字字珠玑。文本中的每一个词，都是作书人精心匠造的，它们有自己特殊的文学意境。这个意境不是孤立的，孤立的东西难成意境。意境是在重复中产生的。尽管为修辞需要，会有重不见重、特犯不犯之论，但修辞文本总只占重复文本的很少比重，属小概率事件。感性认识上讲，这种重复叫做“情结”；理性认识上讲，这种重复叫做“意焦”。作书人是在一张白纸上从零起步无中生有开始自己的创作的，他使用的每一个词自然都是自己的心肝宝贝，後文重复前文中用过的词，那是他珍视自己的词儿的表现，这也标志着作书人对自己用过的词有顽强的记忆，伏应章法井井有致，就如卓文君织布一样，有经有纬。通过CTRL+F统计，我们能深入到作书人的灵魂深处，充分感受其“情结”和“意焦”，发现人脑思考绝对不能发现的一个全新的未知世界，就像列文虎克用自制的魔镜——显微镜发现微生物一样。
如果说网络百度检索是科学红学治学的望远镜的话，那么CTRL+F红内检索就是科学红学治学的显微镜。网络百度检索可破坏红外学分子的红外附会（考）工序，CTRL+F红内检索可破坏红外学分子的红内穿凿（证）工序，两镜宏微联袂使用，可有效地将以人脑思考为主导的红外学裸读叛乱者驱逐出红学界，让他们挂在脖子上的那些个玩意成为名副其实的摆设。不仅如此，我们还可以由此建立“超前文-前文-当前文-後文-超後文”文本几何学逻辑体系，用这个体系科学地、精准地陈述《石头记》文本创作和文本传播史。