请为“上帝”正身－－“上帝”不是人类最大的破坏者
@女儿疼疼 368楼 2014-02-11 21:39:56
顶楼主，作为一个默默信上帝十几年的人迫切希望有更多的国人信上帝，爱上帝。一个没有信仰的国家不会有未来。一个没有信仰的人也只是具行尸罢了。渴求上帝能够拯救多灾多难的中国，拯救那些信他的人。
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@家住太行山 371楼 2014-02-11 22:56:59
有人说，中国没有民主自由的土壤，就是因为中国人缺乏理性和思辨。唤醒国人，需要我们共同努力，愿主的国降临！
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哈哈！请问：泰国的民主好吗？为什么？如果民众的思想观念不转变的话，操之过急只能适得其反，国情是要看的。民主是世界潮流，但也不能让一个文盲去读大学。要有时机的，这个时机是要靠大家一起努力去形成的。任何宗教都要站在世俗的基础上来宣传，因为如果有10个宗教派别，各谈各的观点，这个世界还能和谐吗？我不是说基督教不好，但基督教不能排拆世俗的文化和其他宗教的观点，这肯定是不行的。什么上帝是独一的，信了上帝就不能信其它宗教，这本来就是不民主的表现。这不是制造矛盾吗？为什么都要认为我的才是最好的，其它的都不好，这种观点和谐吗？
有爱心的人是上帝的使者，有慈悲心的人是佛菩萨的化身。上帝爱世人，佛菩萨慈悲世人，都是关心众生，有差别吗？一个国家，或者一个民族不能只有一种思想的，一种思想容易形成疆化，独裁，自大，不是吗？所以，一个人的心量要大，一个宗教也要有包容心，这个社会才会和谐，你说呢？你看到我高兴，我看到也高兴不好吗？有不同意见，可以坐下来谈，前提不为自己，为众生，什么事解决不了的，如果是为了自己，为了我的那个宗教，谁都不会认同，矛盾就来了，社会就不和谐了，是不是。
大家只是交流，不一定对，欢迎指正。哈哈！
顶楼主，作为一个默默信上帝十几年的人迫切希望有更多的国人信上帝，爱上帝。一个没有信仰的国家不会有未来。一个没有信仰的人也只是具行尸罢了。渴求上帝能够拯救多灾多难的中国，拯救那些信他的人。
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@家住太行山 371楼 2014-02-11 22:56:59
有人说，中国没有民主自由的土壤，就是因为中国人缺乏理性和思辨。唤醒国人，需要我们共同努力，愿主的国降临！
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哈哈！请问：泰国的民主好吗？为什么？如果民众的思想观念不转变的话，操之过急只能适得其反，国情是要看的。民主是世界潮流，但也不能让一个文盲去读大学。要有时机的，这个时机是要靠大家一起努力去形成的。任何宗教都要站在世俗的基础上来宣传，因为如果有10个宗教派别，各谈各的观点，这个世界还能和谐吗？我不是说基督教不好，但基督教不能排拆世俗的文化和其他宗教的观点，这肯定是不行的。什么上帝是独一的，信了上帝就不能信其它宗教，这本来就是不民主的表现。这不是制造矛盾吗？为什么都要认为我的才是最好的，其它的都不好，这种观点和谐吗？
有爱心的人是上帝的使者，有慈悲心的人是佛菩萨的化身。上帝爱世人，佛菩萨慈悲世人，都是关心众生，有差别吗？一个国家，或者一个民族不能只有一种思想的，一种思想容易形成疆化，独裁，自大，不是吗？所以，一个人的心量要大，一个宗教也要有包容心，这个社会才会和谐，你说呢？你看到我高兴，我看到也高兴不好吗？有不同意见，可以坐下来谈，前提不为自己，为众生，什么事解决不了的，如果是为了自己，为了我的那个宗教，谁都不会认同，矛盾就来了，社会就不和谐了，是不是。
大家只是交流，不一定对，欢迎指正。哈哈！
@矿泉水_03 2789楼 2014-02-13 21:38:00
@cbb11
没有目的这个好办；就是“没有观点，没有想到要做什么而去布施”，这个好难！！！
完全想不清楚怎么回事？？？？？？？？？
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哈哈！说一句你能听得懂的话，就象是你把你的这个东西从心里看成本来就是别人（最好是别人也不可得）的东西，现在是理所应当的高兴的很自然的归还给别人（这个别人是指需要的人），你没有帮助过别人，别人也没歉你什么。这样能听懂吗？这只是为了让你听懂而采取的方便说，刚开始要求不要那么高，差不多就行，修行时间长了，自然会懂得的。哈哈！
@cbb11
没有目的这个好办；就是“没有观点，没有想到要做什么而去布施”，这个好难！！！
完全想不清楚怎么回事？？？？？？？？？
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哈哈！说一句你能听得懂的话，就象是你把你的这个东西从心里看成本来就是别人（最好是别人也不可得）的东西，现在是理所应当的高兴的很自然的归还给别人（这个别人是指需要的人），你没有帮助过别人，别人也没歉你什么。这样能听懂吗？这只是为了让你听懂而采取的方便说，刚开始要求不要那么高，差不多就行，修行时间长了，自然会懂得的。哈哈！
哈哈！探讨。
佛说一念清净就是最大的福德。但是要知道，一念清净的前提是无相，有相你能清净得了吗？怎么样才能做到无相？最起码是不贪，贪是什么？财、色、名、食、睡。（还有嗔、痴、慢、疑）未算。一念清净就这么容易啊！你不修六度，不守五戒等，能够做到？你桑门这么大，性子这么急，念起不随都做不到，时时处处事事都有个我在，你能做到一念清净（这个一念即表示当下，又代表过去未来），有的人以为我眼睛闭起来就算是清净了，笑话，还用修行吗？我修六度，守五戒，素食，早晚打坐、念佛、诵经、持咒都没敢说这个话，什么叫：一念清净就是最大的福德。懂吗？清净了才能相应，相应了心中才会有佛，所以才叫一念相应一念佛，念念相应念念佛？一个没见性，没悟道的人，会有这个境界吗？所以，要搞清楚，不是打个坐，清净了就会有最大的福。那些没有真正明白的人不要随便解释，误导众生，可是吃不了兜着走。哈哈！
佛说一念清净就是最大的福德。但是要知道，一念清净的前提是无相，有相你能清净得了吗？怎么样才能做到无相？最起码是不贪，贪是什么？财、色、名、食、睡。（还有嗔、痴、慢、疑）未算。一念清净就这么容易啊！你不修六度，不守五戒等，能够做到？你桑门这么大，性子这么急，念起不随都做不到，时时处处事事都有个我在，你能做到一念清净（这个一念即表示当下，又代表过去未来），有的人以为我眼睛闭起来就算是清净了，笑话，还用修行吗？我修六度，守五戒，素食，早晚打坐、念佛、诵经、持咒都没敢说这个话，什么叫：一念清净就是最大的福德。懂吗？清净了才能相应，相应了心中才会有佛，所以才叫一念相应一念佛，念念相应念念佛？一个没见性，没悟道的人，会有这个境界吗？所以，要搞清楚，不是打个坐，清净了就会有最大的福。那些没有真正明白的人不要随便解释，误导众生，可是吃不了兜着走。哈哈！
楼主：00紫翁 时间：2014-02-14 10:16:00 @矿泉水_ 2803楼 2014-02-13 21:49:00
@cbb11
大师，其实我知道大概就是“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影”这个意思，但是按照这个意思我平时连主动去火施烟供这些都不去做吗？那样像我这种业障深重之人，业障现前的时候就只能修安忍而无所作为？？？那样如果这辈子我一辈子都在安忍还不能够消除我的业障，那么这辈子的大好人身不就费了吗？？？？？
大师，小弟的意思是：平时主动有意识的修福，之后回向众生......
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@cbb11 2964楼 2014-02-14 10:02:00
哈哈！交流。
我回复你，是因为我把你当朋友，仅此而已。佛法只是法门，能不能成就，是你自己的事。
想学佛：读经、拜师（不着相）。
想积福报、功德：多做善事（布施）。
想消灾：多忏悔，多念大悲咒。
相清净：少念、无念（不贪）。
个人感受，不一定对，只是交流。
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看你的帖子让我印象深刻的总是你那豪气云天，眼里不揉沙子的哈哈大笑声，师兄真性情，赞一个
@cbb11
大师，其实我知道大概就是“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影”这个意思，但是按照这个意思我平时连主动去火施烟供这些都不去做吗？那样像我这种业障深重之人，业障现前的时候就只能修安忍而无所作为？？？那样如果这辈子我一辈子都在安忍还不能够消除我的业障，那么这辈子的大好人身不就费了吗？？？？？
大师，小弟的意思是：平时主动有意识的修福，之后回向众生......
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@cbb11 2964楼 2014-02-14 10:02:00
哈哈！交流。
我回复你，是因为我把你当朋友，仅此而已。佛法只是法门，能不能成就，是你自己的事。
想学佛：读经、拜师（不着相）。
想积福报、功德：多做善事（布施）。
想消灾：多忏悔，多念大悲咒。
相清净：少念、无念（不贪）。
个人感受，不一定对，只是交流。
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看你的帖子让我印象深刻的总是你那豪气云天，眼里不揉沙子的哈哈大笑声，师兄真性情，赞一个
哈哈！你在想，都是些只会动嘴不动手的人，真的让你们帮助，你们谁会愿意－－才怪！回答你的问。我对财富是这样认为的，１、首先财富是命中的，２、其次财富是靠智慧、勤奋、劳动等获取的。财富和命是联在一起的，有财（横财）没命不如果没财，有命没财尚可努力。财（主要）是命中带来的，命中没财你怎么做生意都是亏，你只要看看有几个是大老板就明白了？第一批的富翁现在的日子过得怎样？又有几个还生活得好的。该你化多少钱，化完了，也就是该上路的时候了。有的人只知道享福，却不知道：多享福多消福，把福消完了，也就是上路的时候到了。不要以为有人给你钱就是好事，就跟高利贷一样，这钱，你敢要吗？
什么是财富？有的人以为钱才是财富？说对一半。人有物质财富和精神财富和无形财富等组成。有的人认为人的第一大财富是钱；也有的人认为人的第一大财富是：健康、平安、长寿（指正常人），因为一个好吃懒做的人，你给他金山银山都是没有用的。因为给钱是害他，而不是帮他。一个人只有真正懂得了什么是财富，他才会珍爱财富，珍爱财富的人，财富才会亲近他。
财富怎么来？佛说：得财富要靠布施财富。你银行里不存钱，那里会有钱呢？布施就是存钱。你说我没有钱，我怎么存吗？能存，看到别人存钱做善事，要做做到随喜赞叹，你就会有同等和福报（钱财），不能生妒嫉心，记住了。要想自己的命好要行善积德，多做善事，不是为上帝做善事，是为大家做善事。因为你做善事会改变你的运，大家都说你好了，你的运才会好，大家在背后说你坏话，你的运会越来越坏的。
所以，财命也，命靠运转，运靠德积，这才是正道。希望天上掉馅饼，一辈子都不会等到，靠上帝也不行，靠自己，行善积德、随喜赞叹。明白了没有。哈哈！！
什么是财富？有的人以为钱才是财富？说对一半。人有物质财富和精神财富和无形财富等组成。有的人认为人的第一大财富是钱；也有的人认为人的第一大财富是：健康、平安、长寿（指正常人），因为一个好吃懒做的人，你给他金山银山都是没有用的。因为给钱是害他，而不是帮他。一个人只有真正懂得了什么是财富，他才会珍爱财富，珍爱财富的人，财富才会亲近他。
财富怎么来？佛说：得财富要靠布施财富。你银行里不存钱，那里会有钱呢？布施就是存钱。你说我没有钱，我怎么存吗？能存，看到别人存钱做善事，要做做到随喜赞叹，你就会有同等和福报（钱财），不能生妒嫉心，记住了。要想自己的命好要行善积德，多做善事，不是为上帝做善事，是为大家做善事。因为你做善事会改变你的运，大家都说你好了，你的运才会好，大家在背后说你坏话，你的运会越来越坏的。
所以，财命也，命靠运转，运靠德积，这才是正道。希望天上掉馅饼，一辈子都不会等到，靠上帝也不行，靠自己，行善积德、随喜赞叹。明白了没有。哈哈！！
@宙缘7 188楼 2014-02-12 10:04:26
把“上帝”架空的无神论，定会得到“上帝”的破坏。
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@宙缘7 189楼 2014-02-12 10:07:11
所以“上帝”不是人类最大的破坏者，却是无神论的最大破坏者，这是有因必有果，也是克学（科学）。
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@cbb11 190楼 2014-02-12 19:41:12
哈哈！谢谢跟帖。上帝在人间是人们的信仰、寄托，道德准则、行为规范。上帝是众生善良的心，众生善良的心是上帝的心。上帝应该是被众生尊敬的，现在是被某些人当皮球一样踢过来踢过去，上帝是满身伤疤。大家有理说理，有事说事，干吗要拿上帝做挡箭牌，这些人缺德。
人世间有神也好，无神也好，都不要将上帝拉进来帮忙，其实上帝不会帮任何人的忙，因为上帝是公平、公正的，如一定要把上帝拉进来，只能是越帮越......
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@宙缘7 191楼 2014-02-12 19:46:50
一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。人在做，天在看。
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@cbb11 192楼 2014-02-12 23:24:18
哈哈！一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。这就是因缘果报。
所谓“人在做，天在看。”是要告诉你，人要知道怕，如果一个人什么都不怕的话，这个人早晚会完蛋。是吗？人首先要有良心，然后再谈其他的，是吗？哈哈！
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@宙缘7 199楼 2014-02-23 22:08:26
五毛很惨，五子登科才是天大的福报。
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哈哈！说说看，什么是富？富是怎么来的？
把“上帝”架空的无神论，定会得到“上帝”的破坏。
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@宙缘7 189楼 2014-02-12 10:07:11
所以“上帝”不是人类最大的破坏者，却是无神论的最大破坏者，这是有因必有果，也是克学（科学）。
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@cbb11 190楼 2014-02-12 19:41:12
哈哈！谢谢跟帖。上帝在人间是人们的信仰、寄托，道德准则、行为规范。上帝是众生善良的心，众生善良的心是上帝的心。上帝应该是被众生尊敬的，现在是被某些人当皮球一样踢过来踢过去，上帝是满身伤疤。大家有理说理，有事说事，干吗要拿上帝做挡箭牌，这些人缺德。
人世间有神也好，无神也好，都不要将上帝拉进来帮忙，其实上帝不会帮任何人的忙，因为上帝是公平、公正的，如一定要把上帝拉进来，只能是越帮越......
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@宙缘7 191楼 2014-02-12 19:46:50
一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。人在做，天在看。
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@cbb11 192楼 2014-02-12 23:24:18
哈哈！一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。这就是因缘果报。
所谓“人在做，天在看。”是要告诉你，人要知道怕，如果一个人什么都不怕的话，这个人早晚会完蛋。是吗？人首先要有良心，然后再谈其他的，是吗？哈哈！
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@宙缘7 199楼 2014-02-23 22:08:26
五毛很惨，五子登科才是天大的福报。
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哈哈！说说看，什么是富？富是怎么来的？
@bzz3dga 201楼 2014-02-24 16:07:00
宇宙中一粒灰尘上的卑微存在幻想创造宇宙的伟力特意造了自己，爱自己，倾听自己的祈祷。并需要自己去传他的福音。这是何其狂妄的想法?人不会在意自己体内的某个大肠杆菌在想啥。神也不会在意自己造的宇宙中的某些人类在想啥。甚至地球，太阳，银河的存亡也未必值得神浪费时间注意。幻想信仰他就能得到区别对待不过是意淫而已。
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哈哈！宇宙中一粒灰尘上的卑微存在幻想创造宇宙的伟力特意造了自己，爱自己，倾听自己的祈祷。
你的意思人创造了上帝、世界？
人不会在意自己体内的某个大肠杆菌在想啥。但是上帝在意啊？因为是上帝创造的，知道吗？
幻想信仰他就能得到区别对待不过是意淫而已。－－－朝鲜人民信仰金三这个上帝可以吗？如果不可以的话怎么办？
宇宙中一粒灰尘上的卑微存在幻想创造宇宙的伟力特意造了自己，爱自己，倾听自己的祈祷。并需要自己去传他的福音。这是何其狂妄的想法?人不会在意自己体内的某个大肠杆菌在想啥。神也不会在意自己造的宇宙中的某些人类在想啥。甚至地球，太阳，银河的存亡也未必值得神浪费时间注意。幻想信仰他就能得到区别对待不过是意淫而已。
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哈哈！宇宙中一粒灰尘上的卑微存在幻想创造宇宙的伟力特意造了自己，爱自己，倾听自己的祈祷。
你的意思人创造了上帝、世界？
人不会在意自己体内的某个大肠杆菌在想啥。但是上帝在意啊？因为是上帝创造的，知道吗？
幻想信仰他就能得到区别对待不过是意淫而已。－－－朝鲜人民信仰金三这个上帝可以吗？如果不可以的话怎么办？
达摩大师皮囊歌
这皮囊，多窒碍，与我灵台为患害。随行逐步作机谋，左右教吾不自在。
筋一团，肉一块，系缀百骸成四大。有饥有渴有贫穷，有病有灾有败坏。
要饭喂，要衣盖，更要荣华贪世态。使我心上不得闲，为伊始下来生债。
细思量，真难耐，招引群魔难禁戒。滋生五鬼及三尸，长养八邪并六害。
屎尿渠，脓血聚。算来有甚风流处。九孔常流不净坑。六门尽是狼籍铺。
堕三途，沉六趣，盖为皮囊教我做。如今识汝是冤家，所以教予生厌恶。
问明师，求便路，得法方能自回互。只为生从爱欲来，欲心数尽无来去。
断欲心，要坚固，休恋皮囊自失误。淡饭粗茶且给时，其馀更复生贪妒。
主人公，休慕顾，识取其中玄妙处。内隐一颗大神珠，昼夜光明常显露。
不拘言，难词诉，耳不能闻眼不觑。不空不有不中间，晃晃明明无定度。
养皮囊，要纯素，纯素之中生解悟。忽尔心中解悟明，皮囊变作明珠库。
放光明，遍法界，内外相通无挂碍。照见堂堂出世人，端严具足神通在。
也无罪，也无福，也无天堂并地狱。一朝摆脱这皮囊，自在纵横无管束。
也不来，也不去，来去中间无定住。荡荡嵬嵬烁天虚，谁能更觅成佛处。
这皮囊，多窒碍，与我灵台为患害。随行逐步作机谋，左右教吾不自在。
筋一团，肉一块，系缀百骸成四大。有饥有渴有贫穷，有病有灾有败坏。
要饭喂，要衣盖，更要荣华贪世态。使我心上不得闲，为伊始下来生债。
细思量，真难耐，招引群魔难禁戒。滋生五鬼及三尸，长养八邪并六害。
屎尿渠，脓血聚。算来有甚风流处。九孔常流不净坑。六门尽是狼籍铺。
堕三途，沉六趣，盖为皮囊教我做。如今识汝是冤家，所以教予生厌恶。
问明师，求便路，得法方能自回互。只为生从爱欲来，欲心数尽无来去。
断欲心，要坚固，休恋皮囊自失误。淡饭粗茶且给时，其馀更复生贪妒。
主人公，休慕顾，识取其中玄妙处。内隐一颗大神珠，昼夜光明常显露。
不拘言，难词诉，耳不能闻眼不觑。不空不有不中间，晃晃明明无定度。
养皮囊，要纯素，纯素之中生解悟。忽尔心中解悟明，皮囊变作明珠库。
放光明，遍法界，内外相通无挂碍。照见堂堂出世人，端严具足神通在。
也无罪，也无福，也无天堂并地狱。一朝摆脱这皮囊，自在纵横无管束。
也不来，也不去，来去中间无定住。荡荡嵬嵬烁天虚，谁能更觅成佛处。
@宙缘7 188楼 2014-02-12 10:04:26
把“上帝”架空的无神论，定会得到“上帝”的破坏。
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@宙缘7 189楼 2014-02-12 10:07:11
所以“上帝”不是人类最大的破坏者，却是无神论的最大破坏者，这是有因必有果，也是克学（科学）。
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@cbb11 190楼 2014-02-12 19:41:12
哈哈！谢谢跟帖。上帝在人间是人们的信仰、寄托，道德准则、行为规范。上帝是众生善良的心，众生善良的心是上帝的心。上帝应该是被众生尊敬的，现在是被某些人当皮球一样踢过来踢过去，上帝是满身伤疤。大家有理说理，有事说事，干吗要拿上帝做挡箭牌，这些人缺德。
人世间有神也好，无神也好，都不要将上帝拉进来帮忙，其实上帝不会帮任何人的忙，因为上帝是公平、公正的，如一定要把上帝拉进来，只能是越帮越......
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@宙缘7 191楼 2014-02-12 19:46:50
一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。人在做，天在看。
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@cbb11 192楼 2014-02-12 23:24:18
哈哈！一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。这就是因缘果报。
所谓“人在做，天在看。”是要告诉你，人要知道怕，如果一个人什么都不怕的话，这个人早晚会完蛋。是吗？人首先要有良心，然后再谈其他的，是吗？哈哈！
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@宙缘7 199楼 2014-02-23 22:08:26
五毛很惨，五子登科才是天大的福报。
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@cbb11 203楼 2014-02-25 20:28:47
哈哈！说说看，什么是富？富是怎么来的？
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@宙缘7 206楼 2014-02-27 21:08:24
瞧我，四十四岁，今天手机拍的，念阿弥陀佛越念越年青，健康是最大的财富，这就是富报。
-----------------------------
哈哈！可惜了，本人眼拙，什么都看不到，辜负你的这款手机了。
非常赞同你讲的健康是最大的财富的观点。我再给你加两点，平安、长寿。
再加上我个人对财富的感悟：良好的心态同样是人生最大的财富。
谢谢你对我的信任和考验，一个孝敬父母、关爱众生、无贪念的人，才是最美的，青春的、灿烂的，看来这几条你都符合，赞叹。哈哈哈哈！！！！
把“上帝”架空的无神论，定会得到“上帝”的破坏。
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@宙缘7 189楼 2014-02-12 10:07:11
所以“上帝”不是人类最大的破坏者，却是无神论的最大破坏者，这是有因必有果，也是克学（科学）。
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@cbb11 190楼 2014-02-12 19:41:12
哈哈！谢谢跟帖。上帝在人间是人们的信仰、寄托，道德准则、行为规范。上帝是众生善良的心，众生善良的心是上帝的心。上帝应该是被众生尊敬的，现在是被某些人当皮球一样踢过来踢过去，上帝是满身伤疤。大家有理说理，有事说事，干吗要拿上帝做挡箭牌，这些人缺德。
人世间有神也好，无神也好，都不要将上帝拉进来帮忙，其实上帝不会帮任何人的忙，因为上帝是公平、公正的，如一定要把上帝拉进来，只能是越帮越......
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@宙缘7 191楼 2014-02-12 19:46:50
一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。人在做，天在看。
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@cbb11 192楼 2014-02-12 23:24:18
哈哈！一切的人，都是种瓜得瓜，种豆得豆。这就是因缘果报。
所谓“人在做，天在看。”是要告诉你，人要知道怕，如果一个人什么都不怕的话，这个人早晚会完蛋。是吗？人首先要有良心，然后再谈其他的，是吗？哈哈！
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@宙缘7 199楼 2014-02-23 22:08:26
五毛很惨，五子登科才是天大的福报。
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@cbb11 203楼 2014-02-25 20:28:47
哈哈！说说看，什么是富？富是怎么来的？
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@宙缘7 206楼 2014-02-27 21:08:24
瞧我，四十四岁，今天手机拍的，念阿弥陀佛越念越年青，健康是最大的财富，这就是富报。
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哈哈！可惜了，本人眼拙，什么都看不到，辜负你的这款手机了。
非常赞同你讲的健康是最大的财富的观点。我再给你加两点，平安、长寿。
再加上我个人对财富的感悟：良好的心态同样是人生最大的财富。
谢谢你对我的信任和考验，一个孝敬父母、关爱众生、无贪念的人，才是最美的，青春的、灿烂的，看来这几条你都符合，赞叹。哈哈哈哈！！！！
@dorami123321 208楼 2014-02-27 22:15:11
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哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
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哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
转：
《杂谈修行》之一
献给我如父如母的孩子！
我静静地坐在这里，不知该怎样将我心中的感受表达出来。确切地说，我要如何、怎样才能让你们、让更多的人明白卡萨心中的愿望和期盼呢？我如何说、该做些什么？才能让这些无始劫来的父母众生认可呢？我的上师、本尊、诸佛！需要卡萨怎样做才能使这些大脑聪明但智慧空无而又多疑的生命接受和相信呢？怎样才能让他们信解卡萨所说的每一句话、所写的每一个字都是在以报恩的心沾着赤诚的血挥舞着悲悯与实证的行愿呢？什么时候才可以让他们了解卡萨所说的每一句都真实不虚地寄托着无数前辈大德的厚望与加持呢！什么时候？
回答我的是静静的、静默地沉静！
静静的、静静地我感受到那来自不同方向的心在交流：“尊师啊！弟子想起众生就一个劲地哭啊！哭啊！就一个劲地求您加持在下。让弟子变得有用、有用，做牛做马都不足还众生的债啊！不足以报众生的恩啊！您加持我成佛吧，只有这样我才能度尽众生，还此债、报此恩，等事情做完了，我再把佛还给您。佛也是一个工具吧。
弟子真的想变得有用！”
“师尊，见到地狱的众生，我一定会痛心的受不了。我一定会说：父母、孩子们，我不会放下你们不管的。如果你们还有一个在此受苦的话，我决不成佛！师尊愿力即我愿力！”
“只要您在，我决不放弃！”
“……在遇到您之前，我一直看‘阿含经’……对于您，由于不了解又受过别人的骗。所以最初多有怀疑。不过现在想来和你还是最有缘的。因为我特别爱看您真诚而慈悲的文章，我常边流泪边看您的文章。”
“我很想知道您的详细情况。不知是否与您有师徒之缘？很想追随您修行。”正是这样许许多多不是亲者却犹如亲者和孩子般的语言使得卡萨感动得泪流不止。
静静的、静静地我感受着那来自远方的无法言语的完美；感受着任何能说出的都不再完美而完美则蕴含在不可言说的无语里；感受着那来自于心的呼唤：“我的孩子，你想要对他们说些什么呢？只要你将一切的愿望、赤诚都融入于‘做’。做胜过一切的言说。
孩子啊，除了默默地做还是默默地做。大乘菩萨行就是要你在做与行中等待着大家跟上来啊！”
是啊！在这静默沉静的氛围里，此刻我已无话想说。还说什么呢？圣意就是不可说！记得许多打完“禅七”之后的人，都会找到我，而问的最多的一句话则是：“我该怎么办？”
我会告诉来者说：“一般到了这个时候，古德会说：‘惺惺着’。”
很多人会说不懂，于是还会接着问：“接下来我该怎么办？”而我会望着他，沉默不语。然后过上好一会儿我会问：“懂了吗？”一般都会答：“不懂。”甚至会很急，以为我藏着一个什么东西在故弄玄虚。
其实，这些仁者们哪里懂得啊！唉，仁者不知胜义是不可言说的吗？古德曰：“向上之路，千圣不传。”不是不传，是不可传、不能传。因何不能？只因众生一切本自具足，凡圣之间原本无二，遍满十方无不圆成！
有时来者会心急欲哭地说：“你给我指出个路来。”我说：“仁者啊，你真的以为我有个什么在瞒着你吗？”唉，我若不说，你便会生出种种想法来，认为我在骗你。可是让我说，我又能说什么呢？“本来无物！”说什么呢？因此释迦佛说：“不可说、不可说。 ”因此袁太师父说：“欲求是处无是处，若寻了时无了时。”
本来就是这样子啊！真理不是因为谁说了才有的，真理不需谁说也是与世长存的。因此就连三藏十二部也只在于起一个“叶止儿啼”的作用啊！何况其它言说呢？
再说，胜义浩瀚深邃，怎么是语言能说得清、意识能认识得透的呢？因此贤哲圣人教导我们：“至高的言语是什么也不说；至高的听闻是什么也不听；至高的道是无经可循。”这样说懂了吗？听者摇摇头说：“还是不懂。”
沉默许久，我告诉他，当初维摩会上三十二位菩萨各自陈述不二法门时，文殊菩萨道：“我认为‘法’无言说，无表示，不去用心识知，远离种种疑问和解答。这正是菩萨证入不二法门的途径。”接着文殊菩萨又问维摩诘居士：“大士，你认为怎样才是菩萨证入不二法门？”
维摩诘居士沉默不语！
文殊菩萨称赞道：“只有做到没有语言文字，才是菩萨真正悟入不二法门。”这样讲，仁者是否明白了呢？
来者说：“不听、不言、不行就是真实之义，不知这样理解对不对？”
唉，仁者啊！有言说都已不正确了，何况无言说呢？岂不知说有、说无、说理、说事、说正、说邪都是不正确的法门吗？都会落入一边而妄增修行障碍的吗？所以释迦佛言说：“四十九年一字未说。”就是唯恐后人落于言诠，住于有无之上。更何况凡夫理解的东西都是颠倒的呢。
当年，佛陀十大弟子之一的须菩提，在石窑中坐禅，梵天落花如雨，同时赞叹。于是须菩提问：“何人赞叹？”答曰：“我是梵天，因敬重大师善讲般若。”须菩提言：“对于般若，我一字没说。”梵天说：“是这样，大师没说，我也没听到。没有说、没有听，这才是真正的般若啊！”
不知仁者是否明白这不言而说的道理呢？倘若明白这个道理，就会明白孔子在《诗经》《春秋》等之后为何云：“予欲无言。”而释迦佛讲法四十九年却言一字未说的道理了。倘若明白了一个是不言而说，一个是说而无言，就会明白正是什么也没说，才能讲出大道理；正是什么也没听，才能听得完全。正是因了一字没说，所以孔圣思想、三藏十二部才能与日月同辉，与天地共存。不知仁者现在是否明白了呢？
几千年来，一代又一代圣贤大德，不厌其烦、苦口婆心的无非是想让后人明白这样一个道理：
《杂谈修行》之一
献给我如父如母的孩子！
我静静地坐在这里，不知该怎样将我心中的感受表达出来。确切地说，我要如何、怎样才能让你们、让更多的人明白卡萨心中的愿望和期盼呢？我如何说、该做些什么？才能让这些无始劫来的父母众生认可呢？我的上师、本尊、诸佛！需要卡萨怎样做才能使这些大脑聪明但智慧空无而又多疑的生命接受和相信呢？怎样才能让他们信解卡萨所说的每一句话、所写的每一个字都是在以报恩的心沾着赤诚的血挥舞着悲悯与实证的行愿呢？什么时候才可以让他们了解卡萨所说的每一句都真实不虚地寄托着无数前辈大德的厚望与加持呢！什么时候？
回答我的是静静的、静默地沉静！
静静的、静静地我感受到那来自不同方向的心在交流：“尊师啊！弟子想起众生就一个劲地哭啊！哭啊！就一个劲地求您加持在下。让弟子变得有用、有用，做牛做马都不足还众生的债啊！不足以报众生的恩啊！您加持我成佛吧，只有这样我才能度尽众生，还此债、报此恩，等事情做完了，我再把佛还给您。佛也是一个工具吧。
弟子真的想变得有用！”
“师尊，见到地狱的众生，我一定会痛心的受不了。我一定会说：父母、孩子们，我不会放下你们不管的。如果你们还有一个在此受苦的话，我决不成佛！师尊愿力即我愿力！”
“只要您在，我决不放弃！”
“……在遇到您之前，我一直看‘阿含经’……对于您，由于不了解又受过别人的骗。所以最初多有怀疑。不过现在想来和你还是最有缘的。因为我特别爱看您真诚而慈悲的文章，我常边流泪边看您的文章。”
“我很想知道您的详细情况。不知是否与您有师徒之缘？很想追随您修行。”正是这样许许多多不是亲者却犹如亲者和孩子般的语言使得卡萨感动得泪流不止。
静静的、静静地我感受着那来自远方的无法言语的完美；感受着任何能说出的都不再完美而完美则蕴含在不可言说的无语里；感受着那来自于心的呼唤：“我的孩子，你想要对他们说些什么呢？只要你将一切的愿望、赤诚都融入于‘做’。做胜过一切的言说。
孩子啊，除了默默地做还是默默地做。大乘菩萨行就是要你在做与行中等待着大家跟上来啊！”
是啊！在这静默沉静的氛围里，此刻我已无话想说。还说什么呢？圣意就是不可说！记得许多打完“禅七”之后的人，都会找到我，而问的最多的一句话则是：“我该怎么办？”
我会告诉来者说：“一般到了这个时候，古德会说：‘惺惺着’。”
很多人会说不懂，于是还会接着问：“接下来我该怎么办？”而我会望着他，沉默不语。然后过上好一会儿我会问：“懂了吗？”一般都会答：“不懂。”甚至会很急，以为我藏着一个什么东西在故弄玄虚。
其实，这些仁者们哪里懂得啊！唉，仁者不知胜义是不可言说的吗？古德曰：“向上之路，千圣不传。”不是不传，是不可传、不能传。因何不能？只因众生一切本自具足，凡圣之间原本无二，遍满十方无不圆成！
有时来者会心急欲哭地说：“你给我指出个路来。”我说：“仁者啊，你真的以为我有个什么在瞒着你吗？”唉，我若不说，你便会生出种种想法来，认为我在骗你。可是让我说，我又能说什么呢？“本来无物！”说什么呢？因此释迦佛说：“不可说、不可说。 ”因此袁太师父说：“欲求是处无是处，若寻了时无了时。”
本来就是这样子啊！真理不是因为谁说了才有的，真理不需谁说也是与世长存的。因此就连三藏十二部也只在于起一个“叶止儿啼”的作用啊！何况其它言说呢？
再说，胜义浩瀚深邃，怎么是语言能说得清、意识能认识得透的呢？因此贤哲圣人教导我们：“至高的言语是什么也不说；至高的听闻是什么也不听；至高的道是无经可循。”这样说懂了吗？听者摇摇头说：“还是不懂。”
沉默许久，我告诉他，当初维摩会上三十二位菩萨各自陈述不二法门时，文殊菩萨道：“我认为‘法’无言说，无表示，不去用心识知，远离种种疑问和解答。这正是菩萨证入不二法门的途径。”接着文殊菩萨又问维摩诘居士：“大士，你认为怎样才是菩萨证入不二法门？”
维摩诘居士沉默不语！
文殊菩萨称赞道：“只有做到没有语言文字，才是菩萨真正悟入不二法门。”这样讲，仁者是否明白了呢？
来者说：“不听、不言、不行就是真实之义，不知这样理解对不对？”
唉，仁者啊！有言说都已不正确了，何况无言说呢？岂不知说有、说无、说理、说事、说正、说邪都是不正确的法门吗？都会落入一边而妄增修行障碍的吗？所以释迦佛言说：“四十九年一字未说。”就是唯恐后人落于言诠，住于有无之上。更何况凡夫理解的东西都是颠倒的呢。
当年，佛陀十大弟子之一的须菩提，在石窑中坐禅，梵天落花如雨，同时赞叹。于是须菩提问：“何人赞叹？”答曰：“我是梵天，因敬重大师善讲般若。”须菩提言：“对于般若，我一字没说。”梵天说：“是这样，大师没说，我也没听到。没有说、没有听，这才是真正的般若啊！”
不知仁者是否明白这不言而说的道理呢？倘若明白这个道理，就会明白孔子在《诗经》《春秋》等之后为何云：“予欲无言。”而释迦佛讲法四十九年却言一字未说的道理了。倘若明白了一个是不言而说，一个是说而无言，就会明白正是什么也没说，才能讲出大道理；正是什么也没听，才能听得完全。正是因了一字没说，所以孔圣思想、三藏十二部才能与日月同辉，与天地共存。不知仁者现在是否明白了呢？
几千年来，一代又一代圣贤大德，不厌其烦、苦口婆心的无非是想让后人明白这样一个道理：
转：
“原本具足，不必外求！”
自身就是灵山塔，灵山塔里坐真佛。“何人是佛？”问者是！就这么简单!
仁者不知，千圣之所以成圣，诸佛之所以成佛，不是靠念什么、持什么、拜个什么而成就的。而是因了他们的践履和实行。什么是诸佛的践履实行？就是你我的实相啊！实相就是法说佛！
许许多多的人走东串西，不惜钱财的去寻求善知识，求取解脱之法。可普天之下真正亲证亲见的有几人？即便有，也都还停留在半路上。更有甚者，表面看起来像大德，其实是虚假的骗子。他们只会抬高自己贬低别人，自己吞食秽物也让别人跟着吃，你们也认可地跟着吃，不是愚昧是什么？整天地寻啊、求啊、找啊，却不知我们身上原本是干净的，只因在六尘五蕴中弄脏了身体。脏了怕什么？洗去泥污自然会恢复干净的你。饿了自己吃，困了自己睡，脏了自己洗，就这么简单！所有的善知识，只起指月给你看的作用。不然，难道会让善知识替你去上厕所不成？
仁者现在是否明白？法尔自在，圆满成就，这些不是求来的，也不是从他人那里能够得到的。更不是师父、善知识能够传授得了的。向上的路，人人都圆满具足，不需求什么，已经在道上了。至于言说，包括三藏十二部都是圣贤悲悯众生而设置的方便。原本无法，何来法门？倘若你能看破这个道理，所有一切事法、非法、胜法、劣法，都成了多余的了。就连自己都是多余的，哪里还有什么出入和门径？
注意我的话，原本无净秽、原本不需求、原本不需教授，并不是说经论不重要，否则就不会有上、中、下三乘之说及戒定慧三学了。对于初闻法的人说三乘法门是为了利益他们的起修，设戒、定、慧三学，是为了让大家遵守规矩。没有规矩不成方圆。其实真实的里面，哪里又有什么规矩可寻呢？诸法之说哪个又不是假设的方便，过河的渡船呢？佛说种种法，设八万四千法门，都是为我们归回自性家园而准备的方便。因此方便如同水，八万四千法门如同河，归为一起作海。海是河的归宿，因此万水奔流的目的都是为了归回大海。一旦水与海相融，便彼此不分，不再有万流纷然之相，即没有了界限。我们修行亦复如是。什么禅的、净的、密的，岂不知最高的境界是无界限！因此才说人法无我。倘若一个人能够除去“我”、“法”两种执着而又不落在不执当中，就如同河水入海，到那时，天堂、地狱、佛魔之说又怎么能奈何得了你呢？
g
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@cbb11 209楼 2014-02-27 22:42:19
哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
-----------------------------
@dorami123321 210楼 2014-02-28 00:43:00
野鼠徒的脑袋我们普通人是理解不了 的。莫名其妙
--------------------------
哈哈！为生活所困，耶稣没有帮他。
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@cbb11 209楼 2014-02-27 22:42:19
哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
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@dorami123321 210楼 2014-02-28 00:43:00
野鼠徒的脑袋我们普通人是理解不了 的。莫名其妙
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哈哈！为生活所困，耶稣没有帮他。
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@cbb11 209楼 2014-02-27 22:42:19
哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
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@dorami123321 210楼 2014-02-28 00:43:00
野鼠徒的脑袋我们普通人是理解不了 的。莫名其妙
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@cbb11 213楼 2014-03-01 13:09:45
哈哈！为生活所困，耶稣没有帮他。
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@dorami123321 214楼 2014-03-01 14:46:02
哪个老妇人，做梦都说是见证！我梦中可以飞。。。。
-----------------------------
哈哈！你的禅定功夫很不错吗。请问：刹那即永恒在禅定中能否证到？凡所有相皆是虚妄，你是怎样理解的，能否用一个字来解答？
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@cbb11 209楼 2014-02-27 22:42:19
哈哈！谢谢棒喝，一句好的座右铭，可以影响人的一生。共勉互励。谢谢！
圣经，基督教中的：红凌即心馨，怎么回事？什么板权、声明，想干什么？
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@dorami123321 210楼 2014-02-28 00:43:00
野鼠徒的脑袋我们普通人是理解不了 的。莫名其妙
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@cbb11 213楼 2014-03-01 13:09:45
哈哈！为生活所困，耶稣没有帮他。
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@dorami123321 214楼 2014-03-01 14:46:02
哪个老妇人，做梦都说是见证！我梦中可以飞。。。。
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哈哈！你的禅定功夫很不错吗。请问：刹那即永恒在禅定中能否证到？凡所有相皆是虚妄，你是怎样理解的，能否用一个字来解答？
@13123789 216楼 2014-03-01 22:34:40
全球第一禁书《天仙觉世录》第1-7部，
这是全球最深度揭示真相的书，
挑战了整个星球、整个银河系、整个宇宙的统治者，没有任何出版商敢出版，
在所有国家全面遭禁
1.计划生育是否为了消灭所有蛇人后代？虽然中国平均人口密度仅占世界83位，但中国汉族拜蛇人为祖先。
2.全球只有中国汉族被实行强制火葬，是否因为汉族人容易变成僵尸旱魃。
3.儒教来自古埃及外星蛇人，消灭中国诸子百家，独尊儒术，让中国人拜埃及人首蛇身的伏羲女娲为祖先，考古铁证。
4.外星蜥蜴人灭亡华夏文明的系统过程。上帝是否外星人？犹太教弥赛亚是否即将来统治地球。
5.《道德经》、庄子、列子、黄帝内经……都被系统篡改，1973马王堆出现真本！
6.古希腊文明完全是假造的，没有任何考古证据！黄帝来自古埃及，入侵灭亡中国，杀死了你的祖先。
7.《圣经》被篡改多次，死海古卷圣经真本遭到西方宗教的联合封禁。
颠覆世界的七千个真相，请看仙真论坛全球第一禁书《天仙觉世录》。
-----------------------------
哈哈！这位朋友，你对人类世界历史的演变了解的真彻底，尽管我不是历史学家，但我还是想认真的学习的，谢谢你的告知和推荐。
全球第一禁书《天仙觉世录》第1-7部，
这是全球最深度揭示真相的书，
挑战了整个星球、整个银河系、整个宇宙的统治者，没有任何出版商敢出版，
在所有国家全面遭禁
1.计划生育是否为了消灭所有蛇人后代？虽然中国平均人口密度仅占世界83位，但中国汉族拜蛇人为祖先。
2.全球只有中国汉族被实行强制火葬，是否因为汉族人容易变成僵尸旱魃。
3.儒教来自古埃及外星蛇人，消灭中国诸子百家，独尊儒术，让中国人拜埃及人首蛇身的伏羲女娲为祖先，考古铁证。
4.外星蜥蜴人灭亡华夏文明的系统过程。上帝是否外星人？犹太教弥赛亚是否即将来统治地球。
5.《道德经》、庄子、列子、黄帝内经……都被系统篡改，1973马王堆出现真本！
6.古希腊文明完全是假造的，没有任何考古证据！黄帝来自古埃及，入侵灭亡中国，杀死了你的祖先。
7.《圣经》被篡改多次，死海古卷圣经真本遭到西方宗教的联合封禁。
颠覆世界的七千个真相，请看仙真论坛全球第一禁书《天仙觉世录》。
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哈哈！这位朋友，你对人类世界历史的演变了解的真彻底，尽管我不是历史学家，但我还是想认真的学习的，谢谢你的告知和推荐。
人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。
老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好.
孩子从小，就要教好。博士也好，卖菜也好。
长大以后，心安就好。房屋大小，能住就好。
名不名牌，能穿就好。两轮四轮，能驾就好。
老板不好，能忍就好。一切烦恼，能解就好。
坚持执着，放下最好。人的一生，平安就好。
不是有钱，一定会好。心好行好，命能改好。
谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。
说这么多，明白就好。天地万物，随缘就好。
很多事情，看开就好。人人都好，天天都好。
你好我好，世界更好。总而言之，知足最好！
这篇日志，真的很好
老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好.
孩子从小，就要教好。博士也好，卖菜也好。
长大以后，心安就好。房屋大小，能住就好。
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谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。
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很多事情，看开就好。人人都好，天天都好。
你好我好，世界更好。总而言之，知足最好！
这篇日志，真的很好
@cbb11 218楼 2014-03-02 11:48:33
人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。
老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好.
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谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世......
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@dorami123321 219楼 2014-03-02 20:35:24
这篇日志，真的很好
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哈哈！我这个帖子是仓库，看到有好的文章拿过来放在仓库里，什么时候想起来了就可以拿出来用。哈哈！
人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。
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老板不好，能忍就好。一切烦恼，能解就好。
坚持执着，放下最好。人的一生，平安就好。
不是有钱，一定会好。心好行好，命能改好。
谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世......
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@dorami123321 219楼 2014-03-02 20:35:24
这篇日志，真的很好
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哈哈！我这个帖子是仓库，看到有好的文章拿过来放在仓库里，什么时候想起来了就可以拿出来用。哈哈！
转：
楼主：焱土鑫淼森 时间：2014-03-25 05:59:16
爲什麼要放生
一、放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
二、放生就是还债
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
三、放生就是救急
放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！
四、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
五、放生就是觉悟
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
六、放生就是实践
与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
七、放生就是积极
吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。
八、放生就是方便
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
九、放生就是改命
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
十、放生就是解冤
每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
十一、放生就是消灾
灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
十二、放生就是治病
其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
十三、放生就是救亲
每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
十四、放生就是延寿
每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。
十五、放生就是福善
救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！
十六、放生能助生西
放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！
楼主：焱土鑫淼森 时间：2014-03-25 05:59:16
爲什麼要放生
一、放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
二、放生就是还债
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
三、放生就是救急
放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！
四、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
五、放生就是觉悟
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
六、放生就是实践
与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
七、放生就是积极
吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。
八、放生就是方便
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
九、放生就是改命
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
十、放生就是解冤
每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
十一、放生就是消灾
灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
十二、放生就是治病
其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
十三、放生就是救亲
每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
十四、放生就是延寿
每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。
十五、放生就是福善
救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！
十六、放生能助生西
放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！
生命即觉，觉即生命。
觉，不生不灭。
瞬间即是永恒。无所谓开始或结束。
每一个当下都值得细细体味。
如果一定要谈什么开始的话，也许就开始于能觉与所觉的对立，心与物的对立，生命与宇宙的对立……
一旦觉悟了自己与对立的他或她或它不二，就应该明白每一个生命（觉）的每一个当下，都是神一般的存在。永存永在。
即便有什么结束或寂灭或涅槃，也损不了其一分一毫。比金刚还硬，比钻石还要久远。
觉，不生不灭。
瞬间即是永恒。无所谓开始或结束。
每一个当下都值得细细体味。
如果一定要谈什么开始的话，也许就开始于能觉与所觉的对立，心与物的对立，生命与宇宙的对立……
一旦觉悟了自己与对立的他或她或它不二，就应该明白每一个生命（觉）的每一个当下，都是神一般的存在。永存永在。
即便有什么结束或寂灭或涅槃，也损不了其一分一毫。比金刚还硬，比钻石还要久远。