赵公山问道行之五:摩托车与马克思主义


五,摩托车与马克思主义



这时,客栈主人寻来,我便与彼聊天。彼乃摩托车发烧友,骑行了二十万公里。看见我的摩托车和我一身上下非常不专业的行头,不知该把我定义为“摩托车骑友”还是仅仅是“骑摩托车的人”。我忽意识到,这其实是个哲学问题。所谓“摩友”,倘用哲学一点的语言去描述,即一种以通过摩托车这种物质载具而征服空间与速度的认同/竞争共同体。此共同体拥有自己的符号体系、个人在此共同体中之认同度以及价值感之赢取端赖其在此符号体系中之位置。换言之,“摩友”不会将不进入“摩友符号体系”中之骑摩托车者视为“摩友”、犹如“书法家”并不将不进入“书协”的人视为书法家、“哲学家”并不认为那些只是在那里直接而无规定地“斐罗(爱)”那个“索菲亚(智)”而不建立学院所认可的哲学体系的人称为“哲学家”、“基督徒”并不将那些不加入教会并在教会信条中“信基督”的基督的祈祷者视为“基督徒”一样。人是一种根深蒂固的“符号性”生物,这是人类“文明”的基础。但作为“符号”的人到头来也会脱离与“实在”的连接。比如,人们可能恰恰因为成为“基督徒”而不明白上帝、可能恰恰因为当上了哲学教授而而失去了对“索菲亚(智)”的“斐罗(爱)”、恰恰因为进入“书协”成为“书法家”而失去对书法的上瘾、恰恰因为成为走南闯北的高级“摩友”而感受不到大地的机理及其神秘了。人创造了“符号”,但“符号”却接管且独占了人的“是”,以至于当人们一旦脱离了某种可以加入其中的符号性认同、就仿佛什么也不是了一般。此之谓“符号异化”。

“符号”的异化势必召唤出反抗“符号异化”的革命,亦即废除既有符号世界之对人之规定性的势能。“符号”的革命者会“重估一切既有的价值”,破除那些个规定着人之“存在”的、被人们所奉为神明的一切脱离“实在”的“偶像”。在人类历史上,此“符号世界”之革命者之祖师爷有二人,一为耶稣基督,一为卡尔·马克思。耶稣说:“贫穷的人有福了”。卡尔·马克思说:“上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者”(《德意志意识形态》)。他们想说的到底是什么呢?他们想说的是:“你就是你,你规定着你自己以及你遭遇的世界,你不需要那些个社会符号系统来定义你的‘是’”!

楼主 野航  发布于 2018-05-29 13:11:01 +0800 CST  


我骑摩托车,只是为了把玩路之肌理与把捉大地之神秘
楼主 野航  发布于 2018-05-29 13:18:22 +0800 CST  
@一之门 2018-05-29 13:13:46
欣赏佳作
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谢谢
楼主 野航  发布于 2018-05-29 13:18:33 +0800 CST  


鄙人微信公众号
楼主 野航  发布于 2018-05-29 13:26:54 +0800 CST  
@ty_祝福973 2018-05-29 17:16:15
关注一下,期待大作
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谢谢关注
楼主 野航  发布于 2018-05-29 17:48:34 +0800 CST  
@四只亦寒 2018-05-29 20:35:43
马克思主义就是人类垃圾思想的集合,可笑还有人拿来粉饰自己。
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多学习
楼主 野航  发布于 2018-05-29 20:47:30 +0800 CST  
@kuaizijiayibing 2018-05-30 09:43:59
王德峰教授说要想增长智慧就要读经典,能学到一句半句就可以受用终身,今天终于又学到一句“无所成名”的含义,这之后就是“子闻之,谓门弟曰:吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣!”如果非要选择的话,就做最底层的工作驾车吧,孔子真是伟大啊!
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哈哈哈,孔夫子当司机
楼主 野航  发布于 2018-05-30 10:54:33 +0800 CST  
@墨池清趣 2018-05-30 09:35:47
“万遍效应”于今日之谎言已经不灵了!一生布谎罢了
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人当讲理
楼主 野航  发布于 2018-05-30 10:55:15 +0800 CST  
@fyywaini 2018-05-30 14:25:32
我虽没有骑摩托车去感受路之机理,但这不妨碍我喜欢你的文章!
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谢谢您的支持
楼主 野航  发布于 2018-05-30 14:31:24 +0800 CST  
@远看是座庙 2018-05-30 11:57:39
一台车辆,一般有四个挡,还有一个倒挡。一政治家在演讲:“国家好比汽车,上路后不让换档,通常会车毁人亡。正常的车一般都可以根据实际情况自由换挡的,大家见过一档制的车么?” “开倒车只有一个档!”,全场被一个记者的机智应答所折服,掌声经久不息…
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哈哈哈,类比不恰当。挡当然要换,但换挡不等于换司机,换司机不等于换目的地。
楼主 野航  发布于 2018-05-30 14:35:32 +0800 CST  
@ty_135524962 2018-05-30 23:26:06
令人唾弃的政治思想缺被一群蛀虫捧上神坛,呸,臭不要脸
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多读书
楼主 野航  发布于 2018-05-30 23:45:38 +0800 CST  
楼主:野航 时间:2018-05-30 10:55:15
@墨池清趣 2018-05-30 09:35:47
“万遍效应”于今日之谎言已经不灵了!一生布谎罢了
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@远看是座庙 2018-05-30 19:27:55
人当讲理
墨池清趣: 2018-05-30 12:51:35 评论
邻家有条小泰迪,不穿上小皮鞋儿便不下楼
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我家以前养了一只京巴,每天回家后我就给它拴上脖套牵着下楼遛它,只要我一拿起狗链它就兴奋异常。有一天我不想给它拴狗链想让它自由活动活动它居然不会下楼了,而且脾气很暴躁的往我身上扑,没办法我只好又给它拴上狗链,它兴奋的......
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学一学哲学,就会发现人们日常观念的自相矛盾与不合理。马克思主义的核心理念是人的解放。但实践马克思主义的过程中又充满了捆绑,当人们试图逃离马克思主义实践过程中带来的捆绑,就说马克思主义本身就是捆绑。这就是楼上的逻辑。
楼主 野航  发布于 2018-05-31 13:02:05 +0800 CST  
@远看是座庙 2018-05-30 19:27:55
人当讲理
墨池清趣: 2018-05-30 12:51:35 评论
邻家有条小泰迪,不穿上小皮鞋儿便不下楼
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我家以前养了一只京巴,每天回家后我就给它拴上脖套牵着下楼遛它,只要我一拿起狗链它就兴奋异常。有一天我不想给它拴狗链想让它自由活动活动它居然不会下楼了,而且脾气很暴躁的往我身上扑,没办法我只好又给它拴上狗链,它兴奋的......
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文革为什么失败?因为国人的人格水平大多远未达到抽象运演阶段,所以,学理争论往往演变为人身攻击。
楼主 野航  发布于 2018-06-01 06:46:08 +0800 CST  
@这样不好的啦 2018-06-02 20:55:06
论述很精彩
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谢谢
楼主 野航  发布于 2018-06-02 21:46:22 +0800 CST  

楼主:野航

字数:2496

发表时间:2018-05-29 21:11:01 +0800 CST

更新时间:2018-06-03 10:52:46 +0800 CST

评论数:46条评论

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