所谓当代儒家陈明皆伪儒非礼无道 无异魔教徒披袈裟也

所谓当代儒家陈明皆伪儒非礼无道 无异魔教徒披袈裟也
辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
增广贤文曰 道吾恶者是吾友道吾善者是吾贼
礼尚往来来而不往非礼也
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
将加人 先问己 己不欲 即速已
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
原道-儒学联合论坛»论坛›讨论区›『学术厅』›专访陈明:教科书不应删文天祥,也不应把儒家狭隘化为汉
自然孝子被禁言2周.提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
自然孝子檄文《陈明神话文天祥 伪儒赤裸裸也》被禁言2周

孔子者 好议人者也,发人之恶者也 批判陈明者见诛 陈明及同党绝非孔孟之徒也 适足孔孟之贼 名教罪人 歪嘴和尚 魔教徒披袈裟 赤裸裸也
岳飞不臣 死有余辜 反岳檄文见诛 所谓儒学联合论坛无知亦不信君臣之道 纯属扛着红旗反红旗 口是心非 文盲不如 伪儒一丝不挂也
陈明一伙 唯我独尊 党同伐异 道吾恶者是吾贼 文过饰非 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 离经叛道 倒行逆施 舍是取非 玷污儒门 遗臭万载必矣
陈明李生生张新民李宽定 自谓大儒 在下去信 有问不答 纯属来而不往非礼也 洋奴文盲当之无愧 堪称所谓儒家乎
贵阳市所谓孔学堂 同样拒不回信 非礼莫甚 伪儒名副其实也
察言观行 真儒知行合一 朱子所谓反躬以践其实 是否伪儒 首察其行 诵经其次也 礼尚往来尚且无知 而况其余乎?
昔者胡铨奏疏斩秦桧 秦桧大度救胡铨 二者堪称儒家楷模也
陈明不容异己 胡铨秦桧所不齿者也 何颜自诩新儒家乎 真大言不惭 班门弄斧之徒是也
是否真儒 笑纳敌人堪称照妖镜也
五四运动 文化殖民主义 去中国化 以夷乱华 鸠占鹊巢 喧宾夺主 偏听则暗 洋奴哲学 愚民政策 道学失传 流毒百年 彻底洗脑 全民族洋奴文盲 黑头发黄皮肤霉国脑 无人笃信老孔佛明矣
今日所谓新儒家者 统统言不由衷 以文谋私 逢迎以求荣 欺世盗名耳
西洋化百年 新儒家一夜之间如雨后春笋 吾不之信也
老孔佛与西洋所谓文明格格不入 所谓新儒家反现代化乎
末法时代 魔教徒披袈裟 洋奴文盲高谈阔论孔孟之道 牛鬼蛇神群魔乱舞 挂羊头卖狗肉 正道沦丧 斯文扫地 陈明即反面教员也
右派无道 杀人为荣 见怪不怪 不足道也 新儒家奸弑异己 知法犯法 罪加一等 是可忍也孰不可忍 老孔佛转世灵童清理门户 君子爱人以德不以姑息 此之谓也
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 弟子规 圣人训 彼伪儒 牛弹琴 虎谋皮 君不信 走着瞧
楼主 自然孝子  发布于 2018-06-02 07:27:47 +0800 CST  

楼主:自然孝子

字数:1129

发表时间:2018-06-02 15:27:47 +0800 CST

更新时间:2018-06-21 23:52:26 +0800 CST

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帖子来源:天涯  访问原帖

 

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