晚节不保的遗憾
晚节不保的遗憾
@xinfu1232016 网友迷信雯革时期的学术权威
雯革，（泛指），造成我国人素质下降。影响甚巨。很多人，晚年，走两步，就露怯了，甚至露馅了。急流勇退，是智慧？
刘心武，成功人士，但是，晚年，到“百家讲坛”讲红楼梦，帮周汝昌“揭秘”，“探轶”，大谈“秦学”，自鸣得意，殊不知，“同行”们，不这么认为。于是，露馅。一肚子稀屎。
邓遂夫，帮周汝昌摇旗呐喊，鼓励青年妇女胡楠续写后28回，并声称，水平多么高。就应该由这样的女文青，来续写。于是，露馅。一肚子稀屎。
梁归智，也帮周汝昌摇旗呐喊，写“泰斗传”。也露馅。
周汝昌，晚年，声称史湘云是第一女主角。发现“大结构，共108回。9x6+9x6=108回。”理由是，108，这个数字，很奇妙。周汝昌“泰斗”习惯性放屁。罄竹难书。于是，露馅。一肚子稀屎。
冯其庸，晚年，代表红学会，宣布，后40回的作者，是“无名氏”。总之，胆大妄为。貌似谨慎，实则是胆大妄为。不守规矩。给“高鹗”平反了，但是，仍理直气壮不给后40回平反。于是，露馅。一肚子稀屎。
施蛰存，晚年，85周岁了，瞎解读“兰亭序”。并且，交代了自己的当老师简历。于是，露馅。
@xinfu1232016 网友迷信雯革时期的学术权威
雯革，（泛指），造成我国人素质下降。影响甚巨。很多人，晚年，走两步，就露怯了，甚至露馅了。急流勇退，是智慧？
刘心武，成功人士，但是，晚年，到“百家讲坛”讲红楼梦，帮周汝昌“揭秘”，“探轶”，大谈“秦学”，自鸣得意，殊不知，“同行”们，不这么认为。于是，露馅。一肚子稀屎。
邓遂夫，帮周汝昌摇旗呐喊，鼓励青年妇女胡楠续写后28回，并声称，水平多么高。就应该由这样的女文青，来续写。于是，露馅。一肚子稀屎。
梁归智，也帮周汝昌摇旗呐喊，写“泰斗传”。也露馅。
周汝昌，晚年，声称史湘云是第一女主角。发现“大结构，共108回。9x6+9x6=108回。”理由是，108，这个数字，很奇妙。周汝昌“泰斗”习惯性放屁。罄竹难书。于是，露馅。一肚子稀屎。
冯其庸，晚年，代表红学会，宣布，后40回的作者，是“无名氏”。总之，胆大妄为。貌似谨慎，实则是胆大妄为。不守规矩。给“高鹗”平反了，但是，仍理直气壮不给后40回平反。于是，露馅。一肚子稀屎。
施蛰存，晚年，85周岁了，瞎解读“兰亭序”。并且，交代了自己的当老师简历。于是，露馅。
反对瞎放屁共识
楼主：闲情子 时间：2018-04-28 11:30:17
我怎么是“文革大学毕业的”？你满嘴喷粪呢！
举报 | 23楼 |
作者：弹指123 时间：2018-04-28 11:33:08
表达，越文学，越好。这好像是你的意思。不是你的原话。
举报 | 24楼
楼主：闲情子 时间：2018-04-28 11:30:17
这与“文革大学毕业的”何干？
举报 | 23楼 |
作者：弹指123 时间：2018-04-28 11:47:34
周汝昌瞎放屁，考证贾宝玉的大名叫“贾瑛”，你好像是表示赞赏了。
举报 | 27楼 | 打赏 | 回复 | 评论(1) | 赞
弹指123： 2018-04-28 11:49:26 评论
好像“小雀斑”也知道这事。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604172-1.shtml#fabu_anchor
楼主：闲情子 时间：2018-04-28 11:30:17
我怎么是“文革大学毕业的”？你满嘴喷粪呢！
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作者：弹指123 时间：2018-04-28 11:33:08
表达，越文学，越好。这好像是你的意思。不是你的原话。
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楼主：闲情子 时间：2018-04-28 11:30:17
这与“文革大学毕业的”何干？
举报 | 23楼 |
作者：弹指123 时间：2018-04-28 11:47:34
周汝昌瞎放屁，考证贾宝玉的大名叫“贾瑛”，你好像是表示赞赏了。
举报 | 27楼 | 打赏 | 回复 | 评论(1) | 赞
弹指123： 2018-04-28 11:49:26 评论
好像“小雀斑”也知道这事。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604172-1.shtml#fabu_anchor
【风青杨专栏】涉黑的"爱心妈妈"何以欺骗公众21年？
http://bbs.tianya.cn/post-free-5899777-1.shtml
李利娟打着慈善的旗号。
红学会打着学术的旗号。
http://bbs.tianya.cn/post-free-5899777-1.shtml
李利娟打着慈善的旗号。
红学会打着学术的旗号。
上海乐乐美发厅强迫卖淫案有没有保护伞！
http://bbs.tianya.cn/post-free-5898407-1.shtml
http://bbs.tianya.cn/post-free-5898407-1.shtml
顾随，晚年，作词“木兰花慢”，赞扬周汝昌。也露馅。
林+建华，晚年，作为校长，在北+大120年校+庆致辞时，鸿+鹄，读成鸿+浩。并且，事后，不得不给出具体解释？于是，露馅。自称，这个代价，很大。若是之前就急流勇退，何至于下不来台？“说实话，我还真的不熟悉这个词的发音，这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。”
林+建华，晚年，作为校长，在北+大120年校+庆致辞时，鸿+鹄，读成鸿+浩。并且，事后，不得不给出具体解释？于是，露馅。自称，这个代价，很大。若是之前就急流勇退，何至于下不来台？“说实话，我还真的不熟悉这个词的发音，这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。”
时代局限性。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪？
我揭露，周汝昌“泰斗”习惯性放屁；红学会是“洗钱”组织，即，姚文园发表学术观点，红学会负责审核签字，实现合法性。@xinfu1232016 网友不以为然。不服。他盲目迷信雯革时期取得的学术成果。
冯其庸放了什么“红学”狗屁呢？冯其庸晚年，代表红学会，宣布后40回作者是“无名氏”。他代表红学会，给“高鹗”平反了。同时，宣布，后40回作者，是“无名氏”。
后40回，是程伟元1791年首发。后来，在姚文园的领导下，先是把署名改为“高鹗”，维持不下去了，又改为“无名氏”。红学会有没有没有权利（权力）擅改作者署名？这显然是一个规则问题，不是一个学术问题。然而，红学会，把这样一个规则问题，故意误导是一个学术问题。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪？
我揭露，周汝昌“泰斗”习惯性放屁；红学会是“洗钱”组织，即，姚文园发表学术观点，红学会负责审核签字，实现合法性。@xinfu1232016 网友不以为然。不服。他盲目迷信雯革时期取得的学术成果。
冯其庸放了什么“红学”狗屁呢？冯其庸晚年，代表红学会，宣布后40回作者是“无名氏”。他代表红学会，给“高鹗”平反了。同时，宣布，后40回作者，是“无名氏”。
后40回，是程伟元1791年首发。后来，在姚文园的领导下，先是把署名改为“高鹗”，维持不下去了，又改为“无名氏”。红学会有没有没有权利（权力）擅改作者署名？这显然是一个规则问题，不是一个学术问题。然而，红学会，把这样一个规则问题，故意误导是一个学术问题。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪？曰：一点都不奇怪。时代局限性。像周汝昌，冯其庸这种素质的人，大有人在。雯革，（泛指），影响深远。最近，北汏笑长琳鉴骅，1百20年笑磬时，致词，把洪湖，念成洪皓，引起笑声。于是，琳笑长发表致歉信，说明原因。这封信，诚恳也好，不诚恳也罢。很有意义。表明，琳笑长的情况，不是个例。类似情况，比较多。比如，周汝昌，冯其庸，顾随，吴宓，吴组缃，吴小如，启功，黄裳，施蛰存，周思源，邓遂夫，梁归智，刘心武，吕启祥，都有类似情况。
施蛰存，85周岁，仍瞎放屁。瞎评论“兰亭序”。表明，他一辈子，也没搞懂“兰亭序”。学术观点，不同于艺术创作。后者崇尚标新立异，前者不崇尚标新立异，一家之言。学术观点，崇尚“同行评议”。也就是说，学术观点，崇尚共识。
整理：
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪呢？
我揭露，周汝昌“泰斗”习惯性放屁；红学会是“洗钱”组织，即，姚文园发表学术观点，红学会负责审核签字，实现合法性。@xinfu1232016 网友不以为然。不服。他盲目迷信雯革时期取得的学术成果。
冯其庸放了什么“红学”狗屁呢？冯其庸晚年，代表红学会，宣布后40回作者是“无名氏”。他代表红学会，给“高鹗”平反了。同时，宣布，后40回作者，是“无名氏”。
后40回，是程伟元1791年首发。后来，在姚文园的领导下，先是把署名改为“高鹗”，维持不下去了，又改为“无名氏”。红学会有没有没有权利（权力）擅改作者署名？这显然是一个规则问题，不是一个学术问题。然而，红学会，把这样一个规则问题，故意误导是一个学术问题。
老冯美其名曰：为了严谨。打着“严谨”的旗号。
不尊重出版规则。这是“严谨”与否的问题吗？打着学术的旗号，打着“严谨”的旗号。无效。其实，出版规则问题，不属于学术问题。红学会故意误导群众，无效。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪呢？曰：一点都不奇怪。时代局限性。像周汝昌，冯其庸这种素质的人，大有人在。雯革，（泛指），影响深远。最近，北汏笑长琳鉴骅，1百20舟年笑磬时，致词，把洪湖，念成洪皓，引起笑声。于是，琳笑长发表致歉信，说明原因。这封信，诚恳也好，不诚恳也罢。很有意义。表明，琳笑长的情况，不是个例。类似情况，比较多。比如，周汝昌，冯其庸，顾随，吴宓，吴组缃，吴小如，启功，黄裳，张爱玲，施蛰存，周思源，邓遂夫，梁归智，刘心武，吕启祥，都有类似情况。
施蛰存，85周岁，仍瞎放屁。瞎评论“兰亭序”。表明，他一辈子，也没搞懂“兰亭序”。学术观点，不同于艺术创作。后者崇尚标新立异，前者不崇尚标新立异，一家之言。学术观点，崇尚“同行评议”。也就是说，学术观点，崇尚共识。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪呢？
我揭露，周汝昌“泰斗”习惯性放屁；红学会是“洗钱”组织，即，姚文园发表学术观点，红学会负责审核签字，实现合法性。@xinfu1232016 网友不以为然。不服。他盲目迷信雯革时期取得的学术成果。
冯其庸放了什么“红学”狗屁呢？冯其庸晚年，代表红学会，宣布后40回作者是“无名氏”。他代表红学会，给“高鹗”平反了。同时，宣布，后40回作者，是“无名氏”。
后40回，是程伟元1791年首发。后来，在姚文园的领导下，先是把署名改为“高鹗”，维持不下去了，又改为“无名氏”。红学会有没有没有权利（权力）擅改作者署名？这显然是一个规则问题，不是一个学术问题。然而，红学会，把这样一个规则问题，故意误导是一个学术问题。
老冯美其名曰：为了严谨。打着“严谨”的旗号。
不尊重出版规则。这是“严谨”与否的问题吗？打着学术的旗号，打着“严谨”的旗号。无效。其实，出版规则问题，不属于学术问题。红学会故意误导群众，无效。
冯其庸放“红学”狗屁奇怪不奇怪呢？曰：一点都不奇怪。时代局限性。像周汝昌，冯其庸这种素质的人，大有人在。雯革，（泛指），影响深远。最近，北汏笑长琳鉴骅，1百20舟年笑磬时，致词，把洪湖，念成洪皓，引起笑声。于是，琳笑长发表致歉信，说明原因。这封信，诚恳也好，不诚恳也罢。很有意义。表明，琳笑长的情况，不是个例。类似情况，比较多。比如，周汝昌，冯其庸，顾随，吴宓，吴组缃，吴小如，启功，黄裳，张爱玲，施蛰存，周思源，邓遂夫，梁归智，刘心武，吕启祥，都有类似情况。
施蛰存，85周岁，仍瞎放屁。瞎评论“兰亭序”。表明，他一辈子，也没搞懂“兰亭序”。学术观点，不同于艺术创作。后者崇尚标新立异，前者不崇尚标新立异，一家之言。学术观点，崇尚“同行评议”。也就是说，学术观点，崇尚共识。