‘社会摇’为哲人王所不容
简单说说吧
‘社会摇’给人的第一印象是什么?
很简单,不男不女,瘦小枯干。让人想起过去文学艺术中讽刺的旧社会‘大烟鬼’的形象。
这个形象的美学定义,就是‘孱弱’‘不健康’。
在美学中,瘦体现的病弱,无性(不男不女)体现的是虚假,都是‘不健康’,‘病态的’的象征。
对‘残缺,病态,弱小’的包容,是民粹哲学的价值要素。
民粹哲学中,普罗米修斯盗火,为的就是‘服务人民’——英雄的受难,就是为了让残缺,病态,丑陋,弱小的庸众群氓,继续苟活下去的。
自由主义与人道主义,都是民粹哲学。
在中国学术圈浸淫20余年的澳大利亚汉学家白洁明说过,中国的知识分子圈子最让他惊讶的是,马克思主义哲学只是晋升的工具,在私下里,很多中国知识分子的哲学修养更多来自于尼采。甚至狂热崇拜着尼采哲学。
尼采本人憎恨虚弱,厌恶弱小,鞭挞善恶观构筑的旧道德,醉心于‘强弱’观构筑的新美学。尼采哲学——德国法西斯主义的重要意识基础。甚至被希特勒规定为全体军人随身携带的必读物。
知识分子群体,尤其是哲学的教育,研究从业者,是社会治理方法背后体现的重大价值与理论的来源,也是未来‘社会治理的实际操盘者’——具体人的人格认知的重要路径。
由此可知,20年前白洁明惊讶的‘中国尼采热’,与今天‘哲人王’对‘社会摇’这些符合美学定义中的‘病态’现象的治理,有着很强的因果关系。
而且正在形成一种恶性循环。即越是病态者,越容易通过‘强化信仰’超人主义,英雄人格,完人逻辑,来形成反抗理论。
这也是我们平时看到的,同性恋群体,人格心理疾病严重者,往往更加强化自己是‘天选之人’,有别于庸众,进而成为‘尼采哲学’,乃至于强人逻辑来进行反抗。
‘社会摇’给人的第一印象是什么?
很简单,不男不女,瘦小枯干。让人想起过去文学艺术中讽刺的旧社会‘大烟鬼’的形象。
这个形象的美学定义,就是‘孱弱’‘不健康’。
在美学中,瘦体现的病弱,无性(不男不女)体现的是虚假,都是‘不健康’,‘病态的’的象征。
对‘残缺,病态,弱小’的包容,是民粹哲学的价值要素。
民粹哲学中,普罗米修斯盗火,为的就是‘服务人民’——英雄的受难,就是为了让残缺,病态,丑陋,弱小的庸众群氓,继续苟活下去的。
自由主义与人道主义,都是民粹哲学。
在中国学术圈浸淫20余年的澳大利亚汉学家白洁明说过,中国的知识分子圈子最让他惊讶的是,马克思主义哲学只是晋升的工具,在私下里,很多中国知识分子的哲学修养更多来自于尼采。甚至狂热崇拜着尼采哲学。
尼采本人憎恨虚弱,厌恶弱小,鞭挞善恶观构筑的旧道德,醉心于‘强弱’观构筑的新美学。尼采哲学——德国法西斯主义的重要意识基础。甚至被希特勒规定为全体军人随身携带的必读物。
知识分子群体,尤其是哲学的教育,研究从业者,是社会治理方法背后体现的重大价值与理论的来源,也是未来‘社会治理的实际操盘者’——具体人的人格认知的重要路径。
由此可知,20年前白洁明惊讶的‘中国尼采热’,与今天‘哲人王’对‘社会摇’这些符合美学定义中的‘病态’现象的治理,有着很强的因果关系。
而且正在形成一种恶性循环。即越是病态者,越容易通过‘强化信仰’超人主义,英雄人格,完人逻辑,来形成反抗理论。
这也是我们平时看到的,同性恋群体,人格心理疾病严重者,往往更加强化自己是‘天选之人’,有别于庸众,进而成为‘尼采哲学’,乃至于强人逻辑来进行反抗。
@景UAG瓷 2018-04-16 07:31:59
意犹未尽。
左派是同情弱者的,左派天生是民粹?
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左派肯定是民粹。民粹的逻辑是‘共存’。弱者可以和强者共存。
但是假左派不是。
假左派的一个重要特征是赞同革命。很容易被人混淆成左派。
因为革命的逻辑是:淘汰(进化)。不是共存。
意犹未尽。
左派是同情弱者的,左派天生是民粹?
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左派肯定是民粹。民粹的逻辑是‘共存’。弱者可以和强者共存。
但是假左派不是。
假左派的一个重要特征是赞同革命。很容易被人混淆成左派。
因为革命的逻辑是:淘汰(进化)。不是共存。
@发丝飞雪1 2018-04-16 08:46:22
我是左倾思想,反对剥削,同时反对搞竞争,相互餐食,世界共存才有意义,心灵大脑可以不平等,食物分成必须平等,想高贵,展现的是才艺,不是物质,精神世界升级才是和动物有本质上的区别
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‘剥削’这个词是经济概念,马克思毕生专门研究物质,主张物质决定精神意识。由此推理出必须‘反剥削’。
你说的‘精神高贵’区别于动物,不是马克思的,反而近似于尼采,孔孟的。是反马克思主义的。
比如:‘富贵不能淫,威武不能屈’‘饿死不食嗟来之食’,这些脱离物质,反物质,去谈精神高贵,就是右翼思想的特征。
右翼思想就是人的精神,有高低贵贱,而且可以脱离物质独立存在。甚至和物质对立。
我是左倾思想,反对剥削,同时反对搞竞争,相互餐食,世界共存才有意义,心灵大脑可以不平等,食物分成必须平等,想高贵,展现的是才艺,不是物质,精神世界升级才是和动物有本质上的区别
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‘剥削’这个词是经济概念,马克思毕生专门研究物质,主张物质决定精神意识。由此推理出必须‘反剥削’。
你说的‘精神高贵’区别于动物,不是马克思的,反而近似于尼采,孔孟的。是反马克思主义的。
比如:‘富贵不能淫,威武不能屈’‘饿死不食嗟来之食’,这些脱离物质,反物质,去谈精神高贵,就是右翼思想的特征。
右翼思想就是人的精神,有高低贵贱,而且可以脱离物质独立存在。甚至和物质对立。
@dingshizhen 2018-04-16 19:02:30
尼采就是个垃圾……
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尼采首先是客观事实上的‘生理不健康者’。他身体一直不灵光。晚年精神崩溃。别看尼采叫的欢,其实他见血都要晕倒。
这符合‘病态应激心理’。即越是病态的,不健康的,残缺的人,内心越极端,越向往完美。越接受不了不完美。
鲁迅,傅雷,都是这个道理。鲁迅和傅雷早年精神备受折磨。傅雷甚至严重,经常遭受母亲肚皮滴蜡的酷刑。
所以傅雷成年以后‘不能容人’。几乎和所有交往过的人都反目。谁都看不上。
而这些意识审美,成为一种美学哲学,更是恐怖的。
你想想,贪官只是打击反对自己的人。
而知识分子(哲人王)憎恨‘所有不完美的人’
很显然,大部分人在贪官治下还能苟活。
在哲人王治下,因为你不完美,你可能需要不断被改造,被淘汰。你没有哲学意义上的‘生存的权利’。
尼采就是个垃圾……
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尼采首先是客观事实上的‘生理不健康者’。他身体一直不灵光。晚年精神崩溃。别看尼采叫的欢,其实他见血都要晕倒。
这符合‘病态应激心理’。即越是病态的,不健康的,残缺的人,内心越极端,越向往完美。越接受不了不完美。
鲁迅,傅雷,都是这个道理。鲁迅和傅雷早年精神备受折磨。傅雷甚至严重,经常遭受母亲肚皮滴蜡的酷刑。
所以傅雷成年以后‘不能容人’。几乎和所有交往过的人都反目。谁都看不上。
而这些意识审美,成为一种美学哲学,更是恐怖的。
你想想,贪官只是打击反对自己的人。
而知识分子(哲人王)憎恨‘所有不完美的人’
很显然,大部分人在贪官治下还能苟活。
在哲人王治下,因为你不完美,你可能需要不断被改造,被淘汰。你没有哲学意义上的‘生存的权利’。