@论金 网友的精神胜利法

楼主：论金 时间：2018-04-10 13:53:19
人权这个概念是虚拟的，对于人权至上的信徒来说，说人权这个概念是虚拟的，它的作用仅仅是因为共信，估计难受程度就像尼采对基督教徒说上帝死了一样难受。
那么在人权基础上建立的民主、自由等等人权属性自然也是虚拟的。
如果说上帝这么牛逼的虚拟概念都会过时，为什么人权这种虚拟概念就不能过时呢？
理论上是存在过时的可能的。
这个消息对信奉西方自由民主作为普世价值或者天赋人权的人来说，并不是什么好消息。

作者：弹指123 时间：2018-04-10 13:57:55
你学佛，那么，对你来说，上帝就是虚拟的。
老童，童天一语录：每个人都是偏执的。你学佛，对你来说，佛祖不是虚拟的。
偏执，怎么办呢？投票表决。没更好的办法。
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论金： 举报 2018-04-10 14:01:20 评论
在网络上，我曾经扪心自问：我有没有义务给那些不能理解文本的人讲解自己的思路？我曾经尝试过，结果就是没玩没了的胡扯。所以，如果我觉得你看不懂，就不会做什么解答了。你自己解决吧。

弹指123： 2018-04-10 14:04:57 评论
评论 论金：你会找理由，掩饰你的答辩能力低下问题。

楼主：论金 时间：2018-04-10 13:53:19
如果说上帝这么牛逼的虚拟概念都会过时，为什么人权这种虚拟概念就不能过时呢？
理论上是存在过时的可能的。

作者：弹指123 时间：2018-04-10 14:00:45
写议论，类比推理，无效。假言推理，也无效。你不懂得逻辑学。别瞎扯蛋了。
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论金： 2018-04-10 14:04:22 评论
现在我对你提出另外一个要求，如果你对我的观点有意见，请集中在一个帖子里呈现，不要像拉稀一样。所以，下一个贴，请你一次说完，否则，进黑名单。谢谢。

弹指123： 2018-04-10 14:08:05 评论
评论 论金：我这种回帖方式，也有可取之处。你不喜欢，我退出讨论了。不打扰你了。

弹指123： 2018-04-10 14:10:02 评论
评论 论金：你只是找理由，敷衍一下。没诚意讨论问题。因为你没能力讨论问题。

论金： 举报 2018-04-10 14:11:05 评论
评论 弹指123：你再打字试试。

按：“你再打字试试。”这句，属于精神胜利法。看这意思，是把我拉黑了。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521000-1.shtml#fabu_anchor

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@绝对不主流 网友的精神胜利法(转载)

很巧合， 论金 网友，与 绝对不主流 网友，都是周汝昌的队友。而周汝昌，习惯性放屁。

不做正面回应

论金 网友，不正面回应 回形镳 网友的回复；也不正面回应 高隐 网友的回复。资料：

@论金 2018-04-10 21:16:35
人权这个概念是虚拟的，对于人权至上的信徒来说，说人权这个概念是虚拟的，它的作用仅仅是因为共信，估计难受程度就像尼采对基督教徒说上帝死了一样难受。
那么在人权基础上建立的民主、自由等等人权属性自然也是虚拟的。
如果说上帝这么牛逼的虚拟概念都会过时，为什么人权这种虚拟概念就不能过时呢？
理论上是存在过时的可能的。
这个消息对信奉西方自由民主作为普世价值或者天赋人权的人来说，并不是......

作者：回形镳 时间：2018-04-10 22:17:08
如果上帝是一种刚性的虚拟建模的话，则必然承受不住内爆外攻的结果而轰塌。
而人权则是一种弹性的虚拟建模，是可以随着历史的变迁与人们自由意志而伸缩的。
所以也就成了人类的必然选择。
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liupei2017： 2018-04-10 23:26:13 评论
回老师还能建模上帝，佩服

回形镳： 2018-04-10 23:36:15 评论
评论 liupei2017：是古萨满建模的，别有胡子认爹。

liupei2017： 2018-04-10 23:43:19 评论
评论 回形镳：那是。还是有弹性好，好比妈

liupei2017： 举报 2018-04-10 23:47:09 评论
评论 liupei2017：在请教回老师，提出进化论者大概19世纪，比“古萨满”如何？

回形镳： 2018-04-11 00:04:24 评论
评论 liupei2017：乱攀缘附会。

liupei2017： 2018-04-11 00:07:14 评论
评论 回形镳：恩，回老师反省的好

作者：上海高隐 时间：2018-04-10 22:19:15
上帝概念跟人权有所不同。前者的确是虚拟的，因为不过就是人自己臆想的产物，就如鬼神一样，从未有证实过。
而人权则不一样，那是基于人之本性及人自己生存状态从历史经验教训中实实在在提炼总结出来的。人权概念若被虚无化，人道主义灾难立马就会降临，那可是实实在在落到人的肉身上来的灾难啊。这跟上帝概念有可比性吗？怎能说是虚拟的呢？
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论金： 2018-04-10 22:22:44 评论
老高也不看贴了。

上海高隐： 2018-04-10 22:24:41 评论
评论 论金：哦？明天空了看主帖
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521000-1.shtml#fabu_anchor

论金： 举报 2018-04-10 14:01:20 评论
在网络上，我曾经扪心自问：我有没有义务给那些不能理解文本的人讲解自己的思路？我曾经尝试过，结果就是没玩没了的胡扯。所以，如果我觉得你看不懂，就不会做什么解答了。你自己解决吧。
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不做正面回应，理由总是充分的。口是心非。

论金： 举报 2018-04-10 14:11:05 评论
评论 弹指123：你再打字试试。

按：“你再打字试试。”这句，属于精神胜利法。看这意思，是把我拉黑了。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521000-1.shtml#fabu_anchor
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要么，不做正面回应；要么，拉黑。素质太差。

谁是福尔摩斯？ 弹指123 329 18 04-10 14:37
http://bbs.tianya.cn/post-books-600509-1.shtml

论金 网友， 绝对不主流 网友，辩论时，都有闪烁其词的特点。

闪烁其词_百度百科

闪烁其词（shǎn shuò qí cí）是一个汉语词汇，言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害问题。
成语解释 成语典故 词语辨析
baike.baidu.com/ -

童天一 网友也有闪烁其词的特点

@童天一 2018-04-11 08:26:18
我庆幸，自己在没有看赫拉利的《人类简史》和《未来简史》之前，
已经在关天茶舍公开发表《虚拟现实主义宣言2.0版》。
网址：http://bbs.tianya.cn/post-no01-510318-1.shtml
否则，我担心别人会认为我受到赫拉利的启发，写这篇文章。
我们的思想在诸多方面共鸣！

按：老童 在讨论问题时，也怕“纠缠”。也喜欢闪烁其词。标榜不争胜负。

@童天一 2018-04-11 08:26:18
已经在关天茶舍公开发表《虚拟现实主义宣言2.0版》。
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资料：

楼主：论金 时间：2018-04-10 13:15:41 点击：1109 回复：117
虚拟与现实

作者：弹指123 时间：2018-04-10 13:27:29
讲大道理，谁都能讲出一套。比如，宣昶玮？就能讲出一套。你是学佛的，肯定也能讲出一大套。
问题是，要理论联系实际。不能学习赵括，只会纸上谈兵。
后40回，是不是原作？这个问题，你说，应该让福尔摩斯来解决。但是，问你“谁是福尔摩斯？”你就装哑巴了。

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论金： 2018-04-10 13:38:50 评论
你的后40回简直像大小便失禁。到处拉。积点阴德，不要影响别人看帖。谢谢。

弹指123： 2018-04-10 13:42:52 评论
评论 论金：不是我不积点阴德，是你冒充专家之后，问你“谁是福尔摩斯？”你装哑巴了。你还说我像“大小便失禁”。你还有理了。你学佛，就常有理了？

高谈阔论，没意义。
夸夸其谈，谁都会。

高谈阔论。夸夸其谈。

@童天一 2018-04-11 08:32:26


（ 《行动与狂想——钟式CI秘密》1999年1月由企业管理出版出版，此书发表钟健夫《虚拟现实主义宣言》。）
上面是我的“虚拟现实主义宣言1.0版”。
此文1998年最早发表在《粤港信息日报》，
后来结集在我的《行动与狂想：钟式CI秘密》一书中。

按：文革时期（泛指），人类的美好前景，也是很好的。

高姿态。假装采取无视的态度。属于精神胜利法。无效。